 Mətçə ziyaratı çoxdandır al bir hədəbini görədik. Buna gədənləri baxın, əksəliyətiyyə, harunlar, rüşqatur, bambırlılar, xalın qanlı ikenlər, onları gədiklə ki, o qara də həyərisindən, onun kisindən çıxın. Gidətəsindən Allah-u tevəlulə imkan versin. Qayzib gələndə, azəbacan bir də daha yaxli talanilik tara gələsindər. Dəyəli lezlər, kanlı olsun eferindən sizlər salamlayıram. Effedəm bən Şamimi'nin sizliləyəm. Qonlarım isə qozumam publicist Fiyyus Haşimovdu. Fiyyus Məlum, koç gördü sizi? Haşimov. Təşəkür edəm. Fiyyus Məlum, iki illik façlədən sonura Saudi Arabistanı bu il məhkən ziyarat etmək üçün bir milyon insanına icazə verib. Bu il azəbacadan isə altı-ü səhsə nəfəlik qvoto ağırılıb. Bu ziyarat artır, inün yeminə ödünlən, iyulün imsinə dək ətə keçiriləcək. Qo zaman bir publicist olaraq, nə düşünürsünüz? Saudi Arabistanının bu il həz ziyaratindən bağlı yerləri qvotanı atılmakta məqsət nədir? Ümumiyyətlə, bu məsələyə necə baxıssız? Mən bu məsələyə Adis Arabi bir məsələyəm çox pis baxıram yəni. Önə və mən vətənin həl müharibənin arhılarını keçir. Ümumiyyətlə, 5-də bir hissəsi yerinə yarışsandır. Evlidir, 5-dələrimdir kəsirib. Maddi səhəri vəsələrinə dəşin bu cədibindir. Yəni həlsi səhəri vəsələrinə bilətə talan olub. Hələ, yüzərinə insanı əsirin talih məlum deyil. Nə qədər kız cənnin talih də məlum deyil. Qəstıxanalarda da nə qədər yaralamız var. Nə qədər şiçəs var. Bunların dərdə həla qəbaqda 3-də atan bir kurban veririz ki, həni müslumu qətər maalibəsində. Bu qədər dərdə olan rülçənin nüməndə sənin ihtiyarı yoxdir. 9-9 günlə yoxur. Dolar proqiyyə bəri biz yaratın keçin. Mən əhçamı yoxşimdir. Həçamın heç bir yerində deyilmi ki, mən müluməti dəşətlə fəlaçatə, məhruz qalandı. Onun iz dinamısını təcəbəbədə məhruz qalandı. Daşı torbaqları taqlanır bir davıqlandı. O işin külquyum ki, sesiyarətə. Mənim sözüm budir. Bəri şey həçamda yoxdir. O cəqavdir, ərab şiqərinin qabata ayırması, məhçə ziyarətini çox döndü al bir hədəbini cədirdik. Ona cədənləri baxnanın, əksəliyyəsi, harunlar, rüşqət hur, bamburlar, xalın qanlı ikanlar, onlar cədirlə ki, o qaraqə şəhə eləsinlər, onun küsunlər çıxadır. İyidə təzdiqə Allah-u təlləbələ imkan versin. Qazib cələndə, azəbəcən bir də daha yaxrı taqlanırlıq, tağra gələsənlər. Mən bunu münafsür etməsindir. Amma onlar üçün də vicdanlı Allah-u səyvən insanlar da vafi hüzmələ. Kim onları inkar elə bilər. Mən yaxşı biləm cəbhədə küllə yarşı altında namaz cəmanı oqunlar da var, onu bilər. Şəhəm biləsək, məsəd edilən, indimlə, imanına, inanıl, peygamberinə inanıl. Bütün təlləbləri elniyyəsindən kezəl gözək insanlar tanirəm. Deyinin ufuzunu məh, onlar qoruqsa xıyı. Amma bu günlərdə yaşadən şey, həz yəmən mədur, məh, məh, məh, mələrdə hansının ki, oğlun bir milyona ağayı çabam yemişdir. Durub mətşiə cədir. Mən belə əhçamı qabili eləmərəm. Nə ökün cədisə? Cədisən oğlun günahını yürmək ha? Yaxıda cədidilmək, indəyə gələndirilər, mühəmmisə qayıt aram xalqa? Ya Allah, cəlm-i şəhəm qaraqda şəhəc eləyilmə mənə qayıtanda bir də inkişan bir ucbuna ziyaret edilmək, nə bilət ziyaret edilmək qabili eləmərəm çıxnamaqda istəmək. Müniyyətlə, bir adamın bir niçə dəfə hədcə ziyaret etməsi kim, Allah var, xüsusən də bu mənurların sarasında bəzən müşahid olunur ki, bir niçə dəfə gediblərdir. Bu adamların məqsəlində bir niçə dəfə hədcə gəlməkdir. Məh, məh, məh, məh, məh, məhresulə müftələ punar məh Goodbye müsləlimin komiilər coloursə bu amma Mətçədə yəni məlum albəri xana, məlancam bunu deyə bilərəm. Namsr-i insanları deyə bilərəm. Həmin və mənim əsləri yaxil bilərəm ki, mətçədə. İmdən ezəz və nəcələn çasım üçünə gündə gündəcət. Orada bilərəm. Və ya qulunuzu ərzələdim. O qədəxil xalbi şəhər çək çək çək. Orada yesin bilərəm ki, mönzə san. Çək xalbi, tərdəsə olxunlar bir çiçinə, bir çiçə iqo bərim işcəri. Mətqaron şuna baxanı yara verib, sonra qədənsəm hətçə. Uyud işqiri yaxil çarlıqdır. Bu, Allahın üzül əvdətmalıdır. Hay, haramda da. Bu, də kəsirləri yaxınsız, mətçələri yaxınsız, şələri yaxınsız, hər şeycə. Düşüncədir, bir cəcədən başlar mətdən düşmüş analara, cəninlərə başlayıcən. görün onlarınla gündədir. O yetim, qalmış qızlarının cihizini eləyindir, dəm özürüz birini. Allahım, çox lazımdır. Peyyələn, mənə çox lazımdır. Çəkəsizdir. Otur patolar, oracəsizdir. Yalandan imadət edəsinlə. Onlara çox lazımdır. Anam sözün budir. Füyüzmələm, mən dikkat ettim. Ötən illə də içil öncə daha da olsun. Pandemiyadan öncə məkkə ziyarətində 300-400.000 insan gelik, mümumilikdə bütün dünya müsalman ölkələrinlə. Amma bu ildə edəyim kimi 1 milyon croat ayarlıb. Yəni, burada bir, həmin o dövlətin özünün də mağğlağı olduğu görsənməm ki, müsalmanslıktan çox, sanki ötən içil ərzində gelməyənlərin əvəzini sımaq istiyirlər ki, bir dən belə həmin pulu qazansınlar. Füyüzmələn, ərar şeyhlərin təmzində, əkətiyən inam məram. Ləha bilim, əsl əsvama qətiyən dəşəl yoxdur. Oları çoxdan orda həbirlət çoxlar, idare edirlər, öz vəri tənzin edirlər. Çeym nəcələrin özlənmə, buraları çevüqət dəsmətən xadimi. Elə dək. Əlbələri çevüqət dəsmətən sahib edirlər, sən nəcələ bilər. Oların ələ otuları özlənməm, əlbəcədən səxəbət, səxəbət, səxəbət, səxəb buradan, mənlərin şal var, ənlə edirlər, ətə bu toboğdan da kəsirək. Elə dəcəlbətdən ismələm, yəfqanı deyir. Özlənməcə ismələm, İspanya dövrünün, qonki ismələmlərinin səxəllərinin kəsirəklərlər. Nə müşəlmən bazı oldu bu yələ, bu neçə müşəlmən çoxu dədiyosun? Mətçə dövrün bu albirlək ana, onlar kəni. Açqın deyim size. Çox yaxil qozanır var. Müsləlməni səlmən, dün cələrin ələb seçtirlər. Müsləlmə, o dibayda foyraman milyon var. Ona hansı bir isimi, bir müsləlmənin həyatını yücürləşdir. Həç bir isim. Ona məncə o isəni düşünməri, dələzətə olacaq, aha, bir dünyanın müsləlmələrinin axtramını yönətdir, müqətdəs maçana, bizəki şiir. O, bu deməsən, bu bir dəş, mən təkiq və məlumatın var ki, bütün bu proseslərə çoxdan İngilizlər, əhər gedirlərəm. İngiliz masumaları çoxdan, çoxdan, onlar necə vəhər gedir, bu Müsləlmə nəcə müdaxil edilmək? Manş istəminəm. Bu, Cələmpullar hər gedir. Manş istəminəm. Arəmlərin milyarları üvət manjlarında gedir. O, nə mən görətə, çox mələk ki, salmal inə içmələrdən uki var, ağlılar, o ağlab madələri cihind dünyanın mülətəsi çox rəvəliyi, mələlələ, laxışı tünə işin və yoxdə, əslətətədə kimi istədi, salmal inə içməyiz, sağırırıq. Alman isə Amerikanın, hincir tənə, hər bir qüzəti Saudiya nəftin ictə bulub, oradan cələrin milyarlarına hesabına, mən masum çolun, onlar çox özə bir darə edirlər ıslindir. Bütün onları hamsi İngiliz və məlid edir. Anlayıqları şiirətlər, ıxsət bulabilərlər, örbü çay çoruşu muhamsi qarışıq birbirlərlər. O xudu məsələlə. O çıxalda azərbaycana, mən heç çünkişi və çildəyəm, mələm ancavmunun tədir bilirəm ki, mənim və tənəmin 5-də bir hissəsi iran edir. Priezidən çabacını bulmuşsundur, məlid edirlərlər, ayrıladın biləm. Hər yeri də inşaat edir. Traktorlar, buldu özələr, insanlar qarışıqə çubu qaynaşıq. Bizdə pull bu pull, bizə lazımdır. Və enerji bizə lazımdır. Oraya yox. Məyəl Allah deyir ki, sənin gözlərinin namısıdır. Taptalarında, məsələlərlər donuz bağlayanda sənkələ, məlid edir. Bunlar da Allah təyhəm və səbişi olsaydı. Mən başlayın. Bu qəzər şəhid verən məmləkətdə, qasremlər, villalar, uçaltma hızlılar. Bu gün nəyədir? 3.000 şəhid gelir. Bu 3.000 şəhidin çərisində bir zəncinin, bir komisət həzini, bir hazirin, bir ayı qarqın əvratı var. Yoxdur. Onun da nə deyindir? Yoxdur. Çünki nəqədəcə bir quruluş var. Çox xulandır məcəxəm. Çünki nədəcəsiz ki, bizim məmulların məhçəl etməyə bir haqqı yoxdur. Mənə kamsı qağıb sünən qazanırlar. Kamsı olmasa da xəksəyəti, yəni. Yəni, nə yedirlər? Bu vizazabından qutulmaq sünməyə yedirlər, yəni. Yəni, mən bu yaxəz elədən ki, qorulamaqdında, nədən sevrəyələndə bir xof yaranıq həçədə doğrudan da verədi. Həçədə doğrudan da cəndək cəhəndən var. Həçədə doğrudan da ahirətin məhçəli var. Həçədə məhçəl çünki soruq, soruq, soruq. Bu xof onları tüqrə biləcək ki, cəmətə xoşərmək şək. Cəmətə xoşərmək zəsdən çəsək cəcəcək. O ne? Allaha çoğlasın, bu cəbidən azəbəcəndə dələz. Üç dəbə onu müqadətmək canını ziyaret edəsin, hə? Soruq yoram. Allaha çoğlasın, duyu? Allaha ənəlində əgidəsində, əməskəçində, imanında səhbizkədən façətmiş əlman lazımdır. Uçma həramız adaları yox. Bunlar bahçirə qızıq, ənəmədənlərini, uğuşsulən ağramlarqı var. Şəzindən bilmək, şəxsıb dəxmalarına da, gündür hatarların arxası da, bəblə alabqulun, niyə nəl fik, şəq bilə bəlirəmləri onları. Ödə bətəbə bütün mullanın ağır olunbər bu o türlərin də, bizim sözcüyümüz, samir-ü ətməti önündə. Bəli qamlısir siyasiawsin bilə gədi, diksdat olabilə gədi, bütün mullar var da. Ama bilə alçangı, bilə haramıqı yox idiyaqı. Və bucun məsələ, həndcə bütün bu fırıld Qorunlərun məkça ziyare səlurelər qaçirədirlər. 4 təfəci, 4 təfəci. O üç təbəq, mətçə cədən haram zədə cərək, bizələ yetimin quradının başına açəcək, birinin təhsil pulunu verib, ya birinin kızının geyizini verib, o qədər mən ailə tanirən, finanın mənə, dərimənə pulu yoxanma qoturmuş amma bunda. İndiəcəsə elə özündən dəmişirək. Bu də mülətə qurançlılardan, onun yüzüncəsə olmasam, həralda yerim var. Əlimdən çiləni dəmişim. Amma raziyəm dəzəyətmələ, ebi yoxdə ki, quynan üzüntədən ölür, mənim bu üçləyəyi bayram aziyan dayması. Amma mən görəndə ki, mənim gözümün qabanda, ulaqım eşsizə eşsizə, vaxtlılə, milletin müqəddəsində nəsrənlərini çöyən haram zədə var. İndik iş başında da var. Bu çamma tarriya, qılaflarını təkşəri, birisi mətçəyə gedir. Biri başlaya mütəyək, mən quranı xoyqum. Haram zədəsə, mən quranı xoyqum. Mən quranı indi deyir, mən quranı xoyqum. Fiyuzmalım, əvvəkillərlə müvaistərdə həc ziyarətinin qiyməti də artırp, qaqqaz müşahmanları idarət səhəfindən 9.106 manat müəyyən oldu. Siz də həc ziyarətinin qiymətinin qaldırılması doğdu mu? Bilirsiniz, bu həc ziyarətin qiyməti değil. Ləb 400 manattır olsa. Çasım kədə bilmirək et. Kədə bilmir kədə etmirək et. Hər yolu zənginlər varlar üçündü. Çasım üçündü deyir. Vaxıbari idi. Ənglabdən əvvəl qoş olurdu, bilmirək etmək etmək etmək etmək etmək etmək. Qoş olurdu kafirləyə. Fahik idi, altılayı. Çədirdi, amma evdə biz tinəm. Ailənin tələbəatını qoyuldu, bir şey satırdı, çədirdi. Və yaxud da çərbəlaya yəni maşada. Fahik idi, qoş olurdu kafirləyə çərbana. İndi yerləyə yoxdur. İndi çasımın getməyə, imkanı da yoxdur, polu da yoxdur. Mənim o şəli şəxizdir. Və mən bunun ənliyyə yəni. Ailənin tələbəli, cəlbəli, canlı, cəlbəli, çərbana çəkəyə çərbana çələyə çərbəli yoxdur. Çəkətlə namazlarından qalır, oranın bütün çələdülərin də yerin etirir. Nə həri ziyaretdir? Nə həri ziyaretdir? Bu şimdi işinə məşqum olmadan sonra kafiqadın bir çəlmələli ziyaretdir. Biləbəs, söylədik, şiirə məşqumu çəkətə yoxdur. Qırş dört gün, üründirim mübaridəsi çəkdir. Qırş dört gün, bu qədən insanı ənlə çoxdur. Həri deyir ki, kaf qəz nəshəlməl yüvarəsinin vaizəli, yər şəikh nismanın izidir. Orada prüzyənin patrihar hansından öt dökürdir. Orada öt dökürdir. Mənim şəikh nismanın failətdir bilinməkdir. Orada patrihar kırıl, həyansızlığına sarılır. Çəkdir ki, çaxi. Rüz torbaqı e-Iranələdirdir. Fəm şəikh nisman mən axtıda yoxdur. Mənə çəlmək və qətdir ki, qəyifiləm, çıram pələtdirdir. Bu torbaqı mən biləməkdir, çiçlərin əlbədə, arıda, və adı və danda. Sənin dövlət və nadə əhələ tarix qayıq yoxdirdir. Oturub borç mənə asınız, ütürlənmiş, müslələnən ən dəmsmaq, ki, ini failiyyətdir. Mən deymirəm ki, cəmal xancəl götürsün, başı yoxdur. Zinki rəmusla səhir. Amma mən istərdim ki, ələb indi çaldərməcəm. Üründəyimiz təvaşına qalhaqdır. İndi ki, həlim həyansıdır, on portxaldır. Çıxmalı da istəmir. Hələ, hədər yiyir. O elmeni faşistinəsi almanır mümkün də, ələb etsin, alçakları tuturlar. Bu anında mənim, mənim şəhdi sanın ki, hati, səsəyi istəmirətdir. Ələ bil, qorfonlar kimdən sələ. İçindən əslə, bunlara əmbirilmişdir. Qaçı çoxunda çıxmayın. Siz burundan buraya qədər tanışabilərsinizdir. Bir azdan şəhələ, çəkələ prezidentin mədəyələməyə, əlçik başarışmayın. Prezidentin sizin mədəyərdə yetiyacı yoxdur, onsuda. Şiç bir işini görür, bunda sonra da görəyək. Xalbın təmizələyə ihtiyacı var. Riyakşarların işəxarışın oda, təmiz təmini yoxdur. Babu də mənim dərdim. Bizələ bu qədər mədəyətdir, çəkələtdir, çəkələtdir. İnsan nə qədər mədəyədir? Yenə dədir həm. Vizim prezident, müzəq fərəzən, xalb müzəq fərəzən, mədəyətdir. Onur, bu dəmizəl mən var, o idarəsinin. Bu hodudan yoxarətilə mədəyələrinə və bizə bu qondarmayı odaq şairlərin, pafosun deyiləm, şeirlərinə yetiyələyək yoxdur və lazımda deyələməm. Onsuda işini görür, görür, bunda sonra da görəyək. Mənim dərdim oda çək, mənim şək, o İzməlməm, dirdənək keli patriarxının, cevabını vermir. Şəhərdə bu dələdir, böyük uxsvaşma getir. Hər yerdə, hətçincə məz böyük uxsvaşma getir. Üç-firs dəxil uxsvaşma getir, valiyyət görsənir. Hərdə göründək bu. Bu nə dirbədim, istəgim və çəndəyir. Həni, bu şeikhimiz onu göstəriləmələ dəstiriləmələyir, o kirlin gözləs haq bilməz. Nə istiyirsən bizdən, nə istiyirsən mənim tarifəlindən kelişində. Hər şəhəm, vaxtilə şeikh canavları böyük çatol, haritəri mücumə maruz doanda. Onun mənim qədər, mənim şəhəm bəliyən üçüncə adam ormik. Onun şəhəm ki, cəvallığından tanıyor. Hər mənim şəhəm ki, cəvallığından. Onun mənim şəhəm ki, cəvallığından. Beş manda deyirəmələm. Amma bu şəhəm, bu cələndəz ormik. Nihva rasələri zamanı, onun şəhəni nə sözələ bilməzdir. Şeikhimiz, çəsarəzini, istiyirsən məzələk verirəmələ. Nə lazım, cədizdirdirdir. Həlxolun dalını nəcət edirəmələ. 40 gün şəhələri xiyabanında, hər məzarın üstündə bilən kəvar olan Quran okuyurdur. İlçləfə edir, sarı tarqimi gündə, getsmiş gibi tarzında bizim məzarlarımız nəzəriksanda Quranlar okundur. Şəhələri məzarlar, cədizdirdir. O şəhəni böyük şəhətmətidir. Çimdən nə biləmələk və Quran? Amma məsələrim, bundan ki, bu qədər həncəmi yamanlardan sonra onunla bil ki, qıvafını çətcəlmədir. Ölcə sözünün eşitilməsi. Məhət şəhəsin böyük dərt. Mən onun nüfuzunu sıfırdə edirəm. O da bundan ki, cədirdə bütün dövlət hər çamını yaxınlaşırlar məsələ, fəxərli yabanda tədvir edirəm. Yana dəyirəməsələm. Məhələk fâtiət edir. Bu yazıq, balıq, Qariqatura çıradır. Bir də bu əminimizinə parq fâtiət edir. Birinin nazlı dərbənin nəfət salama çevrəm var. Çıqırılmış məhəsələm dələt tədvir edirəm. Ha, müxət çəmir. Bu talıq də edirəm. Çıçlar parəsəndə, çıçlar, mənə biləm. Bu şəhət də edirəm. Bizim bilməm, mən bu, ona yaxınca biləm oldu. Durur, Qariq çəmir. Bir fâtiət edir, Allah biləməsələm. Ondan sonra salama çevrəm, ha, ona aləyəm dələt edirəm. Dələt edirəm. Ha, harıc anəsələsiz. Hürmət edirəm. Yəniyəsizə və o xıqdaq edirəm. Hələyəm o şəhələsiz. Amma o zəhbini göstərə bilmətik, şəhət. Ha, ərin yerə vurub çoxunu, ədəm odam öyrədə bilmətik. Şəhət, qəbul ismə gəlməsiz. Həyə, apınət olsun. Yətə, o zədə, bəyələ görmətəlik. Yəniyəsizə hərlək çəkən, o yətə, yətə, yətə, yətəm şəhəmən əbələk. Yətə, yətəyə yoğadə və mətələk yəkik. O nəmən görməyəm. Yəniyəsiz. Qafqaz-Müslalmanlayı darəsinin əsas funksiyası cəmiyyətdə mənəvri şəhətin artması, cəmiyyətdə imanın olması. Yəni insanların imanlı olması üçün bir mühürk yaratmasıdır, dinin düzgün təbq olunmasıdır. Bütün bu işləri adı kətən qurum və onun sədiri şeyh Allah şüquh, paşa zada düzgün icara edə bilir mi? Yox. Yox, biz məsələn, biz məsələn, o deyini bir işlər gedir, TV izrədə çox hoş bəcəlir. O həzə məsələn, o işə Allah çıxış edirlər, çətən, böyük maraqla mən qolakasına, Allah şüquh, qorna qazdın, gözəl, gözəl bir işlər gedir. Amma diniçləri həzə idarənəm, o nüfuzun işsə olmalı, nüfuz onda olmalı şeyh, çətən böyük ustan var, böyük adı var. Cələk sən elə yedir, aynəl məzəl şeyhdir, cələk sən elə yedir, iştələri adı bəcəlidir, 10 milyon da xoqlarət bəcə yedir. Yəni də dinəsələn, bütün qadağlara, bütün məhzur tiyyətlərə baxmadan, vətəm muharqıq özür, vətəm muharqıq sözlərin bir də bəl, prezidən çıklətdir, bu vətəm muharqıq məzələrin bir də yəni, sənin müracaətə olmalı, bütün məhzurlərə min mərlərin də cəhədə çağırış olmalı də dəsəldir, o olmaz. Mənə qaçəl üçün üçün üçün, o müdumərin dərdir. Yəni az öncə qeyd ettiniz ki, imiyan olan vaxtlarda şeyhinin nüfuzu vaidir. Bəs, indin ya nüfuzu yoxdu, dediniz ki, atıq sıfır dəyəsindədir. Açın dəyəsə, yox dəyəsindədir, təsirəm dəyəsindədir. Mən həyum dəyəsindədir, təsirəm dəyəsindədir. Nə dən qorxul, nə dən çəkşəri, mən biləm, haçəri. Amma uca sarası cumanı yam var, də görmüşəm, həm biləm, həm biləm. Buna qələşxunda, bu dəyəsindəcə məhzurlər səvəcər çəkşəmətən, ahxarı dərinə dədəyə dəyə bilələri, çorda var, çoxunda. Amma hər xaldırın, həm biləm, həm biləm. Buna qorxul, onu yəni çıxıb, o böyük təxnü mərasibindir, böyük səhmət çəkşəmətən, amma amma həm biləm, amma həm biləm, həm biləm. Füyuz mələm, şeyxin mətvahtta biz səva villalarının olduğu barədə məlmətlə yəəllib. Hətta çək yədə çox böyük praqada mülüklərinin olduğu deyili. Bu halda insanlar ola eğitimad edə inanar mı yaxşı? Bir gün sürb bu yıllar tülməsələdə ki, mən kimi amma bu barədə düzəsəm dedin və səvdə mənim sözləm məhaq qoyar xox. Mənim şəxsindir kimi. Bu işi hücumət həli yəni, mənim bilməm. Amma şəhələdə duran hazırilmiş bu hər polis üçün bir şəxilə, o kərəq olmayıdir. Yəsin kərək olmayıdir. Həli yəni təviz olmalıdır, mənim şəhələm. Kərək onu ağaqı havlanmayıdir. Çünki o rüzgən üçün tutulur. Yaraşmalıdır. Biz rəstə quşanması yaraşmalıdır. Nəhək ki, eləsək ki, azərbaycana ozul ağol bilə, hər qəbul üçün dədir. O rüzgən kərək, aydan arı, şuradan durunca olmalıdır. Mənimə şəhələrdir. Yəni, inşan verinir ki, her yerindən duran. O yüksəli alimədə, amma toxonsun. Mənimə şəhələk istəyir. Cənəl əçəndən şəhələdir. Azərbaycana bilə, cəhələlilə, məsfiqlər var idiyi. Aq, mənim gözmən balıcədim deyiləm. Mənim gözmən qabandı, ağaq üçün rədə. Təzəbri gələnləri sayırdı var. Aq üçün rəcündə, sayın rəcən, ağaq üçün rəcən, ağaq üçün rəcən, ağaq üçün rəcən, Çənəya bol qədər edir ki, amma üçü cəral� rekel Məh Produkt thicknessim. Ona görəcəm bəti inanmalı istəyib ki, cəz alsılın biti var orçada. Cəz alsılın biti. Siz gidilmək görürsünüz və cərdəyə ayırlanmalı. Çöl kürdə, İçimiz mümkünsürəmək orçalın hər çətlərinə görürsünüz. Çeni bir dədə işlədir. Kürdə məhkərin prozesi və dədirlər. İnanmındasın kürdə. Orçadə görürmək görürsünüz. Orç Norway-məli səri-səri nə, səri-səri nə. Səri-səri nə, səri-səri nəm Bringac starem və orma-d etrər. Nedə? Neddə mi? Dədə ilə öl baş Triple, Orta, 3-4, Səri ki səkəli. Və nowproofBook Dobre isə vampire Sağ ol bari, o bilərcək ki, cəbiyyətinə biz tutun çox. Bu günün sabahın partiyyətini, bu partiyyətlə belə gidiyoq olunun. Həşbirisinin bir yufxuzunla şəxt etməlmədik. Çünki çan oradədik, əhə bunu deyəcək. Əcib bunun cəbiyyətli cəhəyə cəbalına bakmək bilələrə, həzə eləsinə vaxtin qon varır, yaglı və dəvərin tutunlar. İndi çırma nə, uman indindən də nərşə cəmaz. Bu məcələ inandır etin. İmdəyət. Bunlar quranlığa köyünlə edəcəsə, inandırlar. Fəyhizmalım, göstər üçün namaz qılmağa, həcə yetmək, oğuz tutmağa, bucu halla nəm biz Allahın qarşısında özümüzü təməcə çada bilər himi? Yəni, bir imanlı zəmiyyət olmağımız üçün ümumiyyətlə nə lazımdır? İmanda biliriz, mən özüm başlara, mən bilər mən namaz qılmaq. İrsində ya quranlığa. İmnavazın nilərlə tələbi var, həmsin yenir etmək. Mən bilmək də namaz qıldım. Ama sonra da həcələ basqın gördüm, həm bu tələbləri yenir etməkdir, mən də cəsarət də çatır, iradət. O çıxaldır, mən deyil nəsiyyət vazlarına mən nəyi haqqın dediniz. Mən o xuduqlarımda müdürlərdən, ince qəlcirlər mənə bilməsi çəkələ, onda təlşələm. Ama onu deyilmək ki, bu dəyilməkdir. Bizim bu məmur təbəqəsi inə indi çəkələm. Azərbaycan ağrınə çıxı bir ədərək. O orqandan danışabilməyən şey xənəm. Bir də deyilmək də məsil bələ böyücəxan var, kimlərdir? Siz edinlək, ablaca inan onlar. Siz edinlək, səcadək, ələmlər. Qorqanlara layıq. Bizim çox qəzm-i səlmələn görəsimiz görə bilmək. Çamatın içində əmdə birbə bu mət-nuharime ə, çamatın içində ən nəcimiz istəyək, ayıqdı birdən bələ. Mən bu həri də gözəl bir söz gəlbə qaldı. Şu çədə sona əvrə zamani, zəbətlərin bir deyici, mən askərlərinin yüzünə baxmadan qor xordum. Biz deyək, o müqəddə sənə baxın. Azərbaycanlı balasını delir, çıxara gedin. Onu özündə elə bil. İlahi hissiyyət var, çələk kəmandin onu baxmadan qorqun. Bu millətin belə şəhər şəhər var, delir. Bu millətin bir tapıq tanışmaq lazım, deyək. Daha o televiziyyət çəyib. Dəlcəsənə biz elə bakqırtı vuranı haramdad olan yox. Ne breaks electricity. Yoxdı. Dedin ki, fili landsльərinu görə Jini çəve fundraising-ə. Çəkə arayın, kembreak nada. E cliff ones je felan nas inflictim, fəsiz craftsuru çəiała əsriniyət. Təşimbəllikihipsim izə yoxamлем. Deyək, hizmed binin kəchbəsidir. Kadın kör kələli... OrHello Hod ve Jam, O tərəməkə çəkiril, lütək çəbələ, ağzına gələni qoyqal bar yoluna bilmişsən, bu özünə rəxala bilirim, sənədən varəcəyə hafarəcə varəcə bilirəm. Gələk bəzə elə heybərəli yolunu çəkəl, mətəl qalsam, bunları çim icat edirəm, çəba xaldır, bu niyilə rəxəyə. Çəkirizə də közəl vədəşlər varmasayı, o yaddaşlığı, sonu qaqəyəm, senam, vədəşlər vədəşlər var. Çəkirizə və sələkəl, o yaddaşlığı, sonu qaqəyəm, və də çəkirizə və sələkəl, bu yaddaşlığı, sonu qaqəyəm, çəkirizə və sələkəl. Sələk müşət edirəm, səvətə köməti dövründə, kömənin narazı səhərəkini dövrünəm. Hətçin oğul, bir məqala yazə biləm, səhərək ki, mənim məqalın mərkəli komutətə bu daqirə olunur deyir. Sələk və köməti dövrünəm, məncətə altın deyirəm. Həbəyə nə çiçolun var dün oradır. Yəsir isə yazırsan, yabri yəsirsan, psinki nəyətləri açıq çıxırsan, həb film bir nəqala mükətəyiz. Yəsir yəsir, cəhənin nəla yazır çoraya və biz çəkməcizəyiz. Alınmışız, yemişliyiz. Özünə ki, qurmuş qarşı, kezincə oğuz çıxı, yazma oğuz oğuz. Barbuti dərdiniz, onu görəcəməsiniz, inandır, onu görəcəməsiniz. Yəsir. Səvət səhərək müşət edirəm.