 नवशकर, मैं भाशा और इस मैं खडी हूँ, मनिपृर की राजदानी इंपाल में, कांबला फोट के थीक सामने, कांबला फोट, जो एक समें मनिपृर की पूरी पूलटिस का केंदर ता, जब यहापर राच्चा ही ती, यहापर बगल में बहती है, इंपाल नदी. और यह नदी किस तरह से, अने एक राजनतिक उधापतक को देख सूगी है, इसका जाएजा लेने के लिए हम पहोचे है, इंपाल. यहापर मदाता किस तरह से, किन-किन मुद्दों पर, वोड देने का मन बनार रहे हैं, और मनिपृर, जो पुरे देश और विदेश में, आम्द फोर्सेज, अस्पेशल पावस आक्ट के खिलाफ आंदोलन के लिए, लंभे समे तक, केंदर में रहा, आलक दंकी परिभाशा आंदोलनों की गडता रहा, क्या इस बार यहापर चुनाउ में यहामुद्दा है, क्या यहापर जमीनी जो हकीकत है, वह क्या कह रही है कि भाश्पा, जिस तरह से जोड तोड कर के, पिष्ली पास आल पहले उसने सरकार बनाई थी, और जिसका पैसे का जोड रहागे में, क्या वह वापस सत्ता में आने की तरह है, यह बाकी पातिया जिस में, कोंगरेस एक प्रभल डावेदार है, NPP यहापे डावेदार है, जन्तादल आयु डावेदार है, यह सब आखेर मनीपूर के मदातावों को, और खास तोर से इम्फाल की राजनिती को, किस तरह लेजा रहे है, क्योंके इम्फाल के जर यही, मनीपूर के जर यही, बाश्पा पूरे उतर पूर्व में, तुस्छे धंकी राजनिती, तुस्छे धंका द्रूवी करन, खेलने की तयारी कर रही है, जिसमे मैं आप से बात कर रही हूं, मनीपूर के राजनि इम्फाल में, एक आसे शक्स के पास पहुचे है, जो किस तरह से मनुदिकारों के लिए ल़ाई लड़े जा सकती है, कितना भी मुष्किल दोर क्यों नहो, बबलुजी की आबाज, देश और दूनिया में चारो तरफ रही है, वो फुड़ रही हूं, तरह से लंभे समें से जुडे हूए है, इसको कष्टा की है, उंगा पुरा नाम है, बबलु लोई तोंबम. मैं आप से जान चाहूंगी, की आप बतोर मनीपूर नागरेक, बतोर रही हूं रही है, मुद्दे हैं, जो आपको लखता है, की होने चाही है, तो दर सल क्या सीन है, हीुमन राइट्स का, या बाकी जो जमीनी मुद्दे है, उंकी राजनिती में कितनी पूश पहुष बनी है? जी, हम लोग ये कोशिस किया है, मनी पूर में जो भी चुनाउच चलता है, वो सरफ पैसा के हिसाप से, मसल के हिसाप से चलते जार है, तो हम लोग ने इस बार सिबिल सुसाइती कर लोग एकते हो के, हम लोग ने ये सोचा है की, हमारा आम जनता कर मुड़ जो है, उसको थोरा ये एक्षन में भी ये एक्षन केमपेन में, उसको तोरा बहुत उसके उपर चर्चे कर लें, तो हम लोग के फप़ा हो गा. इसिल्ए, हम लोग जो अलक-अलक सिबिल सुसाइती कर लोग, अलक-अलक मुड़े पे जो काम कर रे है, वो सब एकछे कर के, हम लोग ने नवेंवर में जो मैंनिफेस्टो आने से पहले, पूलितिल पाटिज का एक पीपल्ल्स मेन्पेस्टो हम ने खरागर के रखा है इस में 27 पोईंच दे रखा है, अलक-गलक घिम्से चाहगे वो हुमन राइट्स हो, विमन्स हो, जग क समस्स्या हो, इन्वाइट भी क्या है, हम लोग उसको एक दालोग करना चाही है, तो, कोंगरेस का मेंपेस्टो कमीटी आके हमारे साथ बाट्चिट किया है, और उसके साथ साथ, ये नेशनल पीपल्ल्स पाटिबी साथ के हम लोग के साथ, तो क्या आपके लिए क्या से रहें भीजेपी के पास साल? देखिये, भीजेपी का पहले तो बहुत यूफोर्या था, कुंगरेस का पन्ड़ा साल रहने से एक फ्रेश आएड्या आने का बहुत लोग एकसपेक कर रहते है, देखिये, भीजेपी का पहले तो बहुत यूफोर्या था, कुंगरेस का पन्ड़ा साल रहने से एक फ्रेश आएड्या आने का बहुत लोग एकसपेक कर रहते है, मगर दिरे-दिरे ये हम लोग देकते जारे है, एक आपना सिविल सवाषाइती का सिविक सबेस जो है, कोंसेन्टिग एरोट होते जारे है, और जरनिनिस लोग एक गवर में को थोरसा क्रितिकल लिख है, तो वो फताफ़ ये अनलोफोल अक्टिटिएँ स्प्रवेंशन के हिसाप में, अंदर ले जाता है, तो यो जो नेशनल स्विक्रविति के लिए बनाया वह, नेशनल स्विक्रविति अक चो है, यक तरस तो नेशनल स्विक्रविति काम पे तो नहीं तो use कर रहे, N-T-B-J-P का अपर पे प्र काम कर रहे, देखी है, मनिप्वृ का पोपौलेश्न अंदेया का, इंदिया का एक परसें भी नहीं है, हाद परसें भी नहीं है, 0.4% है, मगर अनलोफल अक्टिविटीस प्रवेंशन की अंदर कितने लोग कभजे की है, देखे है, तो आप नैस्नल क्राइम भीरो लिपोट में देखे है, तो हम लोग 32% है, तो 0.4% इंदिया का नैस्नल सिक्� अलाप्स किया हुआ है, कई लोग को अप किया है, और कई लोग जो रिजिस किया है, उसको तो बहुत बेट त्रिट्मेन, जैसा की वो लोग पुरा एंटिनेशनल है, वैसा ही, हम लोग का त्रिट्मेन मिला है. बबलुजी ये बताएए, कि AFS-PA का मामला, जो सब से खफना कानून है, जिस पे मनिपृ की पूरी राजनती एकसमेटी की रही, बहुत तग्डा आन्दोलन चला, वह क्या इं चुनावा में कोई मुद्दा है, जो किलिंग्स एक मुद्दा रही है, वो एक मुद्दा बन � वोड्दर्स को इंका वोड्द मांगने के लिए चलेगा, और उसका जीने का हक चो है, वो तो चीनेगा, ये तो कोंट्रटिक्षन होता है ना, तो वेरी फैक ते भीजे पीने ये इंका मेंझुफिस्तो से मेंशिन नहीं क्या है, इतसल्फ बिक इशु, जो कोंश्यस वोड वोड्दर्स तो उस में जादा दियान दे रहे थे, और हगर बेरी अन्फोट्टिनेड ली, ये जो फ्री भीज, छोटे मोटे बाद, दो गया सलिंदर, स्कुटी और कोलेज गोंगर्स, ये तो बहुत ही हमारे खयाल से, लो लेवे लेवे लेवे लेवे लेवे लेवे ले लेवे रेवे लेवे लेवे लेवे लेवे लेवारे लिए लेवे लेवे लेगरME Stage या णेए मैं वौरी ऐंसा हमhtaking existential campaise लेवे लेवे लिए खुलोगे लेवे लेवे,िं जर साभस करह के ळया तो,झो गे � only, इं दे� ba, hi n उसको लेकर भी बहुत तगडा एक पुरा रैकेट चलता है और हमने देखा के किस तरा से उस समूह ने भी खॉलकर बोला की भीजेपी कोवोड दो और अगर भीजेपी कोवोड नहीं दोगे तो बहुत तो पर इनाम दुष परिनाम हुँगे जेस पे एलेक्षन कमीषन दे बी कुछ नहीं गया लेके इस तरा से खॉलकर उस द्रक कार्टल का सीध सीध हे बीजेपी के पकष मे आना क्या कहता है देखे आप जो अवी बीजेपी ने तिकेट डे रखा है तो लोग बीजेपी को सपोट कर रहे है और बीजेपी मे वोड नहीं देगा अभी कमुनूटी आद्मी लोगों को उसको इसको कुई अप सीध्वेंस मे लेगा. दैरेक ठ्ट्ट्रेट अपनली डे रखा है अप सोस की बात यह की यहापे गवरमेन भी उसकी उपर केस फाइन नहीं कर रहे है ECI भी अच्छन नहीं ले रहे है. जब तक इतना अपन ठ्ट्ट्रेट मिलितिन लोग से एक पुरा कमुनूटी को ट्ट्ट्रेट करेट करेगा अच्छे ये बताएं कि AFS-PA कोई मुद्दा है क्या इन चुनाव में पहली बार हुए आस्पा पहली बार हुए क्या आंप पुर्ट्ट्ट्ट्रेट पावर अप पर तमाम पुल्टिकल पाटीज ने अपने गुषना पत्र में कहा कि वो हताएंगे अपने वो बगय ये ती आखठी वे में क्यों उच्छे बार हाcontrolled ब symbo-икुध हो है ये ती ये वो वो बवयम लीफ पर रइभ porque पर गई पर पाटीज बहुग वो विज्ँओ ये ने अपने aapne भी दिषापे जाए नहीं जाही बिल्गल जाए। jaha-jaha-jaha-jaha- यह बताई कि यह जिस तरर का महाल बन गया है कबी भड़ाम्ं लोक, भी जेपी में होतें, कबी खुँर्दर्स में होतें, भी खुँ बाया oll तो और आबी भी एक बी दिय। लबबे समय से देमान थी तो ये कुई मुद्दा है लोकल के लियक यह?? ना उसक्राद्मारा, पीश्टीः आरर बदीश्टी, अन पर भत देता,कि इस मन खीवड अंगाएद की अपना फादींगागा लगा. क्या ये इशुज एकस्टर जूँश्टर किलिंके इशुज जो आप तमाम लोग मिलके लडर लहें है, एक दिर प्लुतिकल इशुज एक इल्ख्ष्ट्रूँ? क्या आप अप आप आप करुवर्च्टर? आप आप आप आप आप अप अप अप अप ढ़ग्ग्ग्र्शुच्टरूँ अप आप आप अपनी माख का एसे देखते है क्या पड़र रहे है? क्या देखते है? क्या बड़ रहे है? छॉलार। मनिपृर किछ त्फानीा जो आपने सुनी यो आवाजे आपने सुनी वे बहुत साज़ है। यह आवाज़े बहुत चुनकर हमने आप टक पहचाई हैं और जान बुचकर हमारी मनशा थी कि आप यह आवाजनों को बहुत द्यान से सूने क्योंकी यह वे आवाजे हैं जो अकसर कोरपरेट मीट्या की भीर्द में आवाजे के बताती हैं कि मनिपूर में आस्ली संगर्ष किन मुद्दों पर हुना चाहीं किन मुद्दों पर हो रहा है और किस तरह से यहापर भारती जनता पार्टी भाश्पा ने जिसकी कमान बहुत बढ़े पैमाने पर कुछ प्रदान मंत्री ने समहाल रख्खी है कुछ आमिश्षा यहां समहाल रहे है कुछ भाश्पा अदेश की फोटोज लगी हूँई है और जिस तरह का प्रचार हर एलाके में दिखाई देरा है पूरी की पूरी तरह भाश्पा प्रचार में आगे है बाश्पा आगे है लेकिन जिन मुद्दों को यहां के लोग लंभे समह से उठार है विहन नदारत है बहुत जरूरी है आपका और हमारा सुषना की आखिर मनी पूर में जो राजनतिक पातिया है उस में सिर्फ भाश्पा ही कुँँँ बहुत बड़ा सवाल हमारे फेट्रल स्वक्छर संजिय दाचे पर है