 अन गिनद भलिदान त्याग और तपष्या के बाथ हमारे प्रभुराम आगारे है. इस शुबगरी की आप सभी को समस्त देस वास्यों को बहुत-बहुत बदाई. मैं आभी गरभगरूहु में इश्वरिय चेतना का साक्षी बनकर आपके साम्ने उपस्तित हूँ. कितना कुछ कहने को है, लेकिन कंत अवरुद द है. मेरा शरीज अभी भी स्पन्दित है, चित अभी भी उस पल में लीन है. हमारे राम ललाः अप टेंट में रहेंगे है. हमारे लान लव राम ललाः अभी दिभ्वि मंदिर में रहेंगे. मेरा पक्का विष्वास है. अपार स्त्रद्दा है, कि जो गतित हुए है, इसकी अनुहुति, देश के विष्वके, कोने कोने में, राम भक्तों को हो रही हूँए. एच्छां, आलाउ की के है. ये पविष पवित्रतम है. ये महोल, ये वातावरन, ये उर्जा, ये गड़ी. प्रभूस्री राम का, हम सप्पर आशिर्वाद है. इस जनवरी, 2024 का ये सुरच, एक अद्वूत आभा लेक रहा है. बाइस जनवरी 2024, ये कालेंडर पर लिखी, एक तारीख नहीं, ये एक नेए काल चकर का उद्गम है. राम मंदिर के बूमिपुजन के बाथ से, पती दीन पूरे देश में, उमंग और उच्सा बदता ही जा रहा है. निरमान कार्ये देख, देश वाष्यो में, हर दिन, एक नया बिस्वास पहदा हो रहा है. आज हमें, सदियों के उस देर्ये की, दरो हर मिली है. आज हमें, स्री राम का मंदिर मिला है. गुलामी की मान सिक्ता को तोड़कर, उदख़ा हो रास्च, अतीट के हर दम्से, हूंसला लेता हो रास्च, आज से ही, नव इतिहास का स्रजन करता है. आज से हाजार साल बाद भी, लोग आज की स्तारिकी, आज के इस पल की चर्चा करेंगे है. और ये कितनी बडी राम क्रुपा है, कि हम साब इस पल को जीर हैं, इसे साख्षाद गतीत होते देख रहे है. आज दिन दिशाएं, दिएग दिएगन्त, साब दिभ्विता से परिपून है. ये समय, सामान ने समय नहीं है, ये काल के चकर पर सर्व कालिक, शाही से अंकिद हो रही, आमीट सम्रिती रेखा है. साथियो, हम सब जनते है, कि जहां राम का काम होता है, वहां पवन पुत्र हन्मान, अवश्य भिराइज मान होते है. इसलिये, मैं राम भक्त हन्मान, और हन्मान गडी को भी प्रनाम करता हो. मैं बाता जान की, नक्ष्पन जी, भरत, सत्रुगन, सब को नमन करता हो. मैं पामन आयोद्या पूरी, और पामन सर्यु को भी प्रनाम करता हो. मैं इस पाल, दैविया, अनुबहु कर रहा हो, कि जिन के आस्रिवाद से, ये महान कार्या पूरा हो आप, वे दिभ ब्या आत्माये, वे दैविया विबुत्यावी, इस्समाये, हमारे आस पास उपस्तित है. क्रतक जिता पूर्वक नमन करता हो. मैं आच, प्रवूस्री राम से, च्माय आचना भी करता हो. हमारे पूर्शार्त, हमारे त्याग, तबस्या में, कुस्तो कमी रहे गए होगी, कि हम, इतनी सदियों तक, ये कार्या कर नही पाए है. आज, बो कमी पूरी हुए है. मुझे भी स्वास है. प्रवू राम, आज हमे आवश्ष्यो शमा करेंगे. मेरे प्यारे देस्वास्यो, त्रेता में, राम आगमन पर, उज्य सन्त तुल्षिदाज ने लिका है, प्रवू भिलोग की हर्थे पुर्भासि, जनित भियोग, भिबत्ति समनासि, अर्थात, प्रवू का आगमन देकर ही, सब आएवद्यावासि, समग्र देस्वासि, हर्स से बहर गये. लंबे योग से, लंबे भियोग से जो आप्पति आए ती, उसका अंत हो बया. उस कालखन में तो, वो भियोग केवल चवूडा वर्षों का था. ती इतना सआये ता, इस युग में तो, आएवद्याव और देस्वासियो ने, सेंक्रो वर्सों का भियोग सहा है. हमारी कई कई पीडियो ने, दियोग सहा है. वहारत के तो सम्विदान में, उसकी पहली प्रती में, बहुगवान राम भिराज मान है. सम्विदान के अस्तिप में आने के बाद भी, दसको तक, प्रभुसि राम के अस्तिप को लेकर, कानूनी लगाई चली. में अबहार वेख्त करूगा, बहारत की नये पाली का का, जिसने, नये की लाज रखली. नये के परयाए, प्रभुराम का मंदिर भी, नये बद तरीके से ही बना. साथिो, आज गाँ गाँ में, एक सार किरतन हो रहे है, आज मंदिरो मा उच्साव हो रहे है, स्वछता भियान तलाए जा रहे है. पूरा देश आज दिपाओली मना रहा है. आशाम, गर गर, राम जोति प्रज्वलित करने की तयारी है. प्रज्वल, मेसरी राम के आसिरवाथ से, दनोश कोडी मैं, राम सेतु के आरंभ मिंदू, आरी चल मुनाई पर था. जिस गडी, प्रभु राम समद्र पार करने निकले थे, वो एक पल था, जिसने काल चक्र को बदिला था. उस बहाव मैं पल को मैंसुस करने का मेरा बि, ये भीनम प्र्यास था. वहां पर, मैंने पूष्प वंदना की, वहां मेरे भीतर एक विस्वाज जगा, कि जैसे, उस सभाई काल चक्र बडला था, उसी थरा, अब काल चक्र फिर बडलेगा. और सुप दिशा में बडलेगा. अपने ग्यारा दिन के ब्रत अनुस्ठान के दोरान, मैंने उन्स्ठानो का चरन प्रस करने का प्रयास कि आ, जहां प्रभुराम के चरन पड़ेद. चहे वो नासिख का पंच्वटी दाम हो, किरला का पवित्र त्रिपायर मन्तीर हो, आंदर पक्टेश में लेपाकची हो, सी रनगम मैं रनगनाज सुमि मन्तीर हो, रामे उफरम मैं सी रामनाज सुमि मन्तीर हो, या फिर दनुस्स्खोडereal, मेरा सव्ब हाँग है, कि इसी पूनित पवित्र भाव के साथ मुझे सांगर से सर्युतक की यात्रा का आउसर मिला सांगर से सर्युतक हर जगर राम नाम का बही उच्सवाव चाया हूँआ है प्रभु राम तो भारत यात्मा के कन कन से जुडे हुए राम बारत वास्यों के अंतर मन में विराजे हुए हम बारत में कही भी किसी की अंतर आत्मा को चूएंगे तो इस एकत्वा की अनवूति होगी और यही भाव सब जगा मिलेगा इस से उतकोस्त इस से अदीक देश को समा योजीत करने वाला सुत्र और क्या हो सकता है मेरे प्यारे देश भास्यो मुझे देश के कोने कोने में अलग लग भाशों में रामाईन सुन्ने का अवसर मिला है लेकिन विषेश कर पिछले गयारा दिनो में रामाईन अलग ग़क भाशा में अलग राज्यो से मुझे विषेश रुप से सुन्ने का मुका मिला राम को परिबाशिद करते हुए रुष्योने कहाई रमं ते यस्मिन इती रामवह रठात जिस में रम जाए बही राम है राम लोके की इस्व्रुतियो में परवसे लेकर प्रम्प्राँ में सर्वत्र समाये हुए हर यूग में लोगोने राम को जीया है हर युग में लोगोने अपने अपने शब्डो में अपनी अपनी तरह से राम को अभीवेक्त किया है और ये राम रस जीवन प्रवाँ कितर निरन्तर बहता रहता प्राजिन काल से बारत के हर कुने के लोग राम रस का आच्मन करते रहे है राम कता असीम है और राम आयन भी अनिन्त है राम के आदर्ष राम के मुल्य राम के सिक्चाय सब जगर एक समान है ब्रिये देश वास्यो आजिस अइतिहाजिक समय में देश उन व्यक्तित्वों को भी यात कर रहा है जिनके कारिया वर समर्पन की बजजासे आज हम ये शुभ्दिन देख रहे है राम के इस काम में कितने ही लोगों ने त्याग वर तपस्या की पराकास्त करके दिखाए है उन अन अन्गिनत राम भक्तों के उन अन्गिनत खार सेवकों के और उन अन्गिनत संट महत्माों के हम सब रहनी है साथियों आज का ये अवसर उच्सव्टा का ख्षाम तो है लेकिन इसके साथ ही यक्षान बारतिय समाज की परिपक्वता के बोद का भी ख्षान है हमारे लिए हमारे लिए ये आवसर सर भिजै का नहीं बिना एक आभी है दूनिया का इतिहाँस साथ्ची है कि कही राष्ट अपने ही इतिहाँस में उलग जाते आज से देशोने जब भी अपने इतिहाँस की उलज़ी गांतो कोलने का प्रयास क्या उने सपलता पाने में बहुत कठिनाई आई बलकी कई बार तो पहले से जाडा मुष्टिल परिस्टिया बन गए लेकिन हमारे देशने इतिहाँस की इस गाँत को जिस गंवीर ता और बहुक ता के साथ खोला है वो ये बताती है के हमारा बहमिश हमारे अतीट से बहुत सुन्दर होने जारा है वो भी एक समहे ता जब कुछ लोग कहते थे के राम मंदिर बना तो आगल गजाएगी आईसे लोग बहारत के सामाजिक भाव की पवित्रता को नहीं जान पाए राम लला के इस बन्दिर का निरमा बहारतिय समाज के शांति देहरियो आपसी सदबाव और समनवे का भी प्रतीख है हम देख रहे है ये निरमा किसी आग को नहीं बलकी उर्जा को जन्म दे रहा है राम मंदिर समाज के हर वरक को एक उजवल बविष्के पत्पर बरने के प्रेना लेक रहा है मैं आज उन लोगो से आवान करूंगा आएए आप मैंसुस की जीए अपनी सोच पर पुनर विचार की जीए राम आग नहीं राम उ़प्जा है राम भिबाद लहीços रम संझ Advice राम सरभ हमारे नहीं है राम तो सब के है राम बरतंमान नहीं मुसा दर बरतमानी नहीं लहां न 예뻐त काल है �話दூ आज जीस तर राम वंदिर प्राइल प्रे च्टा पूरा विष्छ जूडा है, उस में राम की सर्व व्यापक्ता के दर्षन हो रहे है. जैसा उच्सव भारत में है, बैसा ही अने एक देशो में है. आज आयोद्धा का ये उच्सव रामाएन की उन्वैश्विक परमपराओ का भी उच्सव वना है. राम लला की प्रतिष्टा बसुदेव कुत्म कं के विचार के भी प्रतिष्टा है. सात्यों आज आयोद्धा में, के वल सी राम के विग्रा रूप की प्रान प्रतिष्टा नहीं है. ये सी राम के रूप में साक्षात भार्तिये संस्क्रिति के प्रतिष्टा है. ये साक्षात मानिवे मुल्यों और सरबोच आदर्षों की भी प्रान प्रतिष्टा है. इन भुल्यों की इन आदर्षों की आवशक्ता आज समपून विष्व को है. सरवे बहमन को सुकेजा. ये संकल्प, हम सद्यों से दोगराते आए. आज उसी संकल्प को राम के रूप में साक्षात आखार में है. ये म experient को जासार मेंने आना का ऋनार में है, यै मंदेर मा रेक देव मंदिर है, ये बारत कीद्रस्ची कां बारत के अस्टर्सन कां बारत के दिख्द сильन का बंदिर है. ये राम के रूपने रास्त � crocodile ka commemorative؟ को बारवाबंधार में हैMEON Amer. राम भारत का आदार है राम भारत का विचार है राम भारत का विदान है राम भारत की चेटन है राम भारत का चिंटन है राम भारत की प्रतिष्टन है राम भारत का प्ताब है राम प्रवा है राम प्रवा है राम नेटी भी है राम नेटी भी है व्स्त्रेता मेराम आए थे तब धारो वूर्षों के लिये रामराजगी स्थापना हूएथ धारो वूर्षों तग राम भीश्वोठ्पट प्रजटर्षन कर ते रहेतें और फिलिये मेरे प्यारे देश्वात्यों आजा यों द्याम्ज्हूमि हम सबी से प्रत्टेग राम बक्तुसे, प्रत्टेग भार्त्ये से कुज सबाल कर रही है। स्री राम का बभे मन्दिर तो बन गया। अब आगे क्या? सद्योग का इंतिजार तो खत्म हो गया अब आगे क्या? आज की इस अुसर पर, जो देव, जो देव ये आत्माए, अने किले उपस्तिथ हुई है, हमें देख रही है, उने क्या, हम आज से ही भिदा करेंगे? नहीं, कदापी नहीं. आज में पुरे पविक्त्र मन से, मैंसुस कर रहा हो, काल चक्रब बडल रहा है। गे सुकत संयोग है, के हमारी पीडी को, एक काल जएई पत के सिल्प कार के रुक में, छुना गया है. हाजार वरस बाद की पीडी, राष्त निरमान के हमारे आज की कार्यों को याज करेंगी. इसले मैं कहता हूँ, यही समय है, सही समय है. हमें आज से, इस पविट्र समय से, अगले एक हाजार साल के भारत की, निव रखनी है. मन निरमान के आगे बडकर, अब हमें सभी देस वासी, यही, इस पल से, समरत, सक्षम, बभ्व्या, दिव्या, बारत के निरमान की, सवगंड लेते है. राम के बिचार, मानस के सात ही, जन मानस में भी हो, यही राष्टन निरमान की, सीटी है. सात्यो, आज के युप की माँग है, कि हमें, अपने अंतध करन को, बिस्टार देना होगा. हमारी चेतना का बिस्टार, देव से देस तक, राम से राष्ट तक होना चाही है. हन्मानजी की भक्ती, हन्मानजी की सेवा, हन्मानजी का समरपन, यह से गूड है, जीने हमें, बहार नहीं खोजना प्रता. प्रतेग भार्तिय में, बक्ती, सेवा, और समरपन के भाओ, समरत, सक्षम, बब्व्य, दिभ्व्य, बारत का आदार मनेंगे. और यही तो है, देव से देस, और राम से राष्ट की चेतना का विस्तार. दूर सुदूर जंगल में, कुटिया में, जीवन गुजारने वाली, मेरी आदिवा सी माग, शवरी, शवरी का द्यान आते ही, अप्रतीम भिस्वाज जागरुद होता है. माज सवरी तो, कब से कहती ते, राम आएंगे. एक बारतिय में जन्मा यही भिस्वाज, समरत, सक्षम, बब्व्य भारत का आदार मनेगा. और यही तो है, देव से देष, और राम सेippy राष्टक यहीचेतना की विस्दार 안돼, हम सब जानते है. की निसाथराज की मित्र affect Brahm सबी बनदनوں से पड se padeनिसाथराज का राम के प्रती सम्gewहान किनी साथराज के लिए इकषान? किनी सब अपने है, सब एक समान है, प्रत्ते एक भार्त्यमे, अपनत्वकी बन्दुत्वकी ये भाँना, समर्त, सच्छम, भब्वे दिभ्वे भार्त्त का आदार बनेगी. और यही तो है, देव से देश और राम से राष्स की चिटना का विस्तार. साथियो, आद देश में निराशा के लिए रत्ती ब्रभी स्थान नहीं है. मैं तो बहुत सामान्ये हूं, मैं तो बहुत चोटा हूं. अगर को ये सुछता है, तो उसे गिलहरी के योग्दान को याद करना चाही है. गिलहरी का समरन ही, हमें हमारी से हीचक तो दूर करेगा. हमें सिखाएगा कि चोटे बड़े हर प्रयास की अपनी ताकत होती हैं, अपना योग्दान होता है. और सब के प्रयास की यही बावना, समर्त, सक्षम, भब्य, दिव्य, बहारत का आदार बनेगी, और यही तो देव से देश, और राम से रास्ट का रास्ट की चेतना का विस्तार. सात्यो, लंका पती रामन प्रकांड गयानी थे, अपार सक्टी के द्यानी थे, लेकिन जटायो, जटायो जी की मुल्निष्ता दे किए, ब्यमहा बली रामन से भीड़गे, उने भी पता दा, कि वो रामन को परास्ट नहीं कर पाएंगे, लेकिन फिर भी उनोने रामन को चनो थी दी, कर्टब्या की यही प्राकास्टा, समर्त, सच्षम, बब्य दिभ्य भारत कादार है, और यही तो है, देव से देस, और राम से रास्ट की चेतना का विस्टार, आई ए, हम संकपले, की रास्ट निरमान के लिए, हम अपने जीवन का पल पल लगा देंगे, राम काज से रास्ट काज, समय का पल पल, शरीव का कानका, राम समर्पन को, रास्ट समर्पन के देज से जोड देंगे, मेरे दे स्वास्यों, प्रबुसी राम की हमारी पूजा, विषेज होनी चाही ए, पूजा स्वासे उपर, उड़कर के समस्टी के लिए होनी चाही है, ये पूजा आहम से उड़कर वयम के लिए होनी चाही है, प्रबुको जो भोग चडेगा, विखसिद भारत के लिए, हमारे परीस्रम की प्राखास्ट का प्रसाध भी होगा, हमें, निक्ट प्राखम, पूभ्र्षार् समर्पन् का प्रदाग, प्रभुव्राम को चडाना होगा, इन से निक्ट प्रभुव्राम की पूजा करनी होगी, तम हम भारत को बैवोशाली और विखसिद बना पाएंगे, मेरे प्यारे देश्वाच्यो, ये भारत के विकास कामरत काल है, आईसी सगार अप्मक परिस्टितिया, फिर न जाने कितने समय बाद बनेगी, हमें अब चूकना नहीं, हमें अब बैटना नहीं, में अपने देश के युवाँ से कहुँँँँँँँ, आपके सामने हदारो वर्थ की प्रम्प्रा की प्रिन्ना है, आप भारत की उस पीडि का प्रतिनी दिट्प करते है, जो चान पर तिरंगा लेहरा रही है, वो पन्रा लाक किलो मिटर की आत्रा करके, सूर्ये के पाज जाकर, मिशान आदिट्टे को सबल बना रही है, जो आस्मान में तेजास, और सागर में विक्रान का परचम लेहरा रही है, अपनी विरासत पर गर्व कर्व करते हुए, आपको बारत का नव प्रभात लिखना है, पन्रा की पवित्रता, और आदूनिक्ता की अनन्तदा, तोनो ही पत पर चलते हुए, बबारत सम् smelling के लक्स थक श्पत का, मैरे साद्यों, आने वाला समाय अप सप श़ मलता को है, आने वाला समाय अप सिद्धी का है ये बब्य़ राम म्साथ्� att will be bhab list of Indian slides, बारत के उत कर स्कां, बारत के उदाए का, ये भब्व्य राम मन्दिर साच्ची बनेगा बब्व्य भारतक आब यूड़ाय का बिखसिद भारत का ये मन्दिर सिकाता है क्यगर लक्ष सत्ट्यप्रमानीत हो अगर लक्ष साम।िच्ता और संगड्टिस शक्टी से जन्मा हो तब उस लक्ष को प्राट्त करना और समबहु नहीं है ये भारत का समय है और भारत आब आगे बड़ने वाला है सताब द्यों की प्रतिक्षागे बाद हम यहां पहुचे है हम सबने इस यूग का इस खालखन का इत्रिजार किया है अब हम रुकेंगे नहीं सीआवर डशंडर की सीआवर डशंडर की सीआवर रँम चंडर की ब percentage calc प्रषhya moistplan bhaage te abha k plug la इसकद्यानी ब्री नाई है ज़स तरीके से ये दन गुज़ा और कैसे गयारा दीनोग की साटना और उसके बाध आँच प्रान प्रतिष्चा जर तन का उबने जक्र किया और हर उस्तिर्त्सिस्थाल का महत्तो भी बताया जहाँ जहाँ प्रमुशे डाम के चरन पडे हैं और ये सर्प राम मंदर के लिए प्रान प्रतिष्चा नहीं हैं बलकी ये रास्ट नर्मान में, नों नर्मान में, नैं भारत के लिए कैसे अगे कदं बड़ाएगा उस्के भी चर्चा और इस्वक्त देश्ख्प्र्दान मंत्री उन तमाम जो हमारे अतिती आईप वे हैं उन सभी का विवादन स्विकार करतेवे अब यहां से वागे बरते भी हैं, इस्वक्त भी आम लाईत स्वीरे ही आपको राम मंदर परिसर से दिखा रहें, जहां सादू सन्तो का हुजो अगर उनको नीचे की और लेजा है दर भी, यान गर भ्रिह में भी पुजा खत्म करने के बाद आमूवन हम ने हिंदू दर में देखाए, के बडव का आश्विर भात लिया जाता है और अब यहां से बो आगे बरतेवे प्ये मोडी प्रान प्रदिष्खा का लिक्रा में हिसा लेने के बाद भाश्वन देने के बाद, सब को समुदित करने के बाद अब आगे बरतेवे, और एक खर की उं तमाम बड़े चहरो समलाकात करेंगे यो आज के दन का सक्षी बने है, जो आज इस अतहासिक पलका गवाह रही हैं और बही राभ दून आपको, और साज साज योगी आदत तनात भी मोडित हैं सक्वीन पर इस वकत हम आप को दिखा रहे है, ये बहुत, बहुत अदबहुत तस्वीरे हैं प्रदान मंत्री नरेंद्र मोडी पहले समोडित करते हुए, और उसके बाद अप जो बड़ी तादाद में महमान यहाँ पर पहुचे है, अप पुरे देश में अप चाहे कोई भी जगत से ज़ा हूँए, बड़ा चेहरा इस से पहले आप ने देखा होगा, अब आप ने देखा होगा, हर को याज यहाँ पर मूईजुद है, निमंटरन जिन्हे मिला वो यहाँ पर पहुचे है, मुख्य आतिटी जो है उन से मुलाकात करते हुए, आत्ट जोर कर अभिवादन सभी कर सुभीकार करते हुए, अगे बडरते हुए, यह तस्वीभे इसव़क्त अपके तमिल्ए हम आपको दहाहे है, और ये अग इंटदाम भी अप देखे से यहाँ पर कीए न की आचाडाब, यह वो पल जो एतहासिक हो गया लोग यहांपर उस पल का सक्षी बनने के लिए यहांपर पहुट जे तस्वीर है आप के तिवीस्मिन पर इस वक तहाँ बो दिखार हैं कही खेल जगर से जोडे हूए लोग यहांपर आप पो लिए देखे सदी के महान आया का मिता बच्चन � बस उस्पन नत बादब बाद प्रदिष्चचचच गयो उसके बाज जब संबोदन कि आ गया थो राम मन्दिर, मन्दिर तो बन गया है, मैं उसके बाडब 10,000, चायन साल की कैसे यहांद से नीव रख देनी है, इसका भी जिक्र करते हुए प्रदान मंठर यहांपर दिखा जो इस सब पल की प्रतिक्षा करते हुए, कईई सारे तो आज जिस दून्या में भी नहीं है, लेकें प्रदान मंत्री ने भी यही कहा, की अब आज उन सभी का आश्वर्वाद भी मिल रहा है। सादवी रदम्रा, मुरारी बापु, यह सब ही सादवो सन्त आप तो नसरा रही है। और इन से एके करके प्ये मोदी मुलाखात करते प्ये। बाभा राम देव भी आपको तस्वीरे में नसरा रहे है, इन सब ही से बाच्छीत करते प्यों कि प्यें के पास वक्त की कमी भी है, अगर में प्रगाड आस्ताल यह कोई प्रहसता है, तो उसके एकच्छा होती के वाईद्द्धान नगरी जाए, और यही बच्छ है कि यह तमाम प्रमुक चहरे जो है वो यहां पे मुझुदे एस में से कई चानिय सादू संत है, और कई अईसे चहरे है जो आईद्दिया के बाहर रहते है, लेकिन उने विषिश आमन्त्रन पर यहांपे बुलाए गया है, पहले उनहो ले जो फिल्म जगत से जुडे भे लोग है, यह ख्रिगर से जुडे भे लोग है, और खेल से बिसनेस के बड़े चहरे है, उन सभी से मुलाखात की, और अब ये एक एक चहरा जो की पेहाद में तुपुन है, इन सादू संतो ने बागत कई लंभा संगर्ष देखा है, जिस में कई अईसे भी चहरे है, जो राम आंदोलन से जुडे रही है, अज एक तस्वीर एसी भाविबोवर कर देने बाली सामने आइती, जिस में वुमा भारती और साद्विर तंबरा दोनो आपस में गले मिलकर आसु बहार आइती, क्युकी इस दन का एंतजार पूरी उमीद के साथ उनहोने कि आता, अर ये एक एक सादू संद के चेहरे को आप देके है, वाग की बेहाद खोछे इन में से कैई चेहरे आपको तिवी स्कुरीन पर देकते भी आम दिनो में, लेके अएसे चेहरे जो परदे के पीचे बहले ही रही है।, लेके उन में राम को लेकर, मर्याता पूर श्वतम राम को लेकर जो आस्था है, जो वीचार है, और जिस तरीके सिवाम जिन मानस में, उस वीचार को पालानी की कुषिष करते है, वो हम आए दिन देकते भी है।, कहा जाता है की राजा राम बनकर, और वीचार है, और जिस तरीके सिवाम जिन मानस में, उस वीचार को पालानी की कुषिष करते है, वो हम आए दिन देकते भी है।, कहा जाता है की राजा राम बनकर, आएउद्या से निकले ते बरवास के ले राम, और जब लोडे तो मर्याता पृष्टम राम हो चुके थे, और उस मर्याता पृष्टम राम के अंतजार है, पूरी आएउद्या नग़्ी जिस तरीके से सजी ती, आज आएउद्या की चता आएउद्या की तस्वीरे कुछ आलग नही है. इसीलिये कहागया है, ति में एक बिन्दुप परिपूर सिथू, यह मेरा हिंदू समाज, मेरा इसका समबन आमर, मैं व्यक्ती आर यहा है समाज, इस से मैंने पाया तनमन, इस से मैंने पाया जीवन, मेरा तो बसकरतव यही, सब कुछ कर्दू इसको अरपन, मैं तो समाज की � मैं बिन्दु तनमन, हिंदू जीवन, रग रग हिंदू मेरा परिचे, तो निष्षित तोर से एक जो हमारी स्थनातन संसक्रती का प्रतीख है, वो आज पुरी दूनिया देख रही है, इस परम आजुद्द्यादाम से, वर्षों की तबस्या पुन हुए इस रास्च की, क तब से आप राम लला के दर्षन भी कर लिए और जितने खुपसुरती से इस मुर्टी को बनाया गया है, फिल्म जगत से जोडे हुए लोग भी आपको ये भी बता दे, रनभीर कपूर इस तस्वीर में देखाए दे रहा है, ये के के तमाम उन मह्मानो से मिलतब हूए भी खुँए प्दान बाँनत्री नड्रमोदी कि यहाप देखाए दिया है, जब चोटी से चोटा वक्ती भी आपना योग्दान कैसे देता ता और प्रदान मंत्री ने गे भी कहा, अगर आपको कभी लगता है कि मैं बहुत चोटा हूँ। मैं बहुत जाडा योग्दान समाच के ले नहीं दे सकता, तो फिर आप उस गिलहरी के बारे में सोची है प्रदान मंत्री ने तमाम वो उदाहरन दिये, जो रामायन कान्दे से जोडे हुए है, अब आप आप से वक्त में, जब राम लला की प्रान प्रतिष्था होँच की है, लेकिन अब आने वाले योगो तक, कैसे प्रभूर श्री राम का ये भभव दिवे मंदर जब भी आ� प्रभूर श्री राम, यह पर प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी ने जब समवोदित किया, तो उनहो ने, हनुमान जी का भी जिकर किया, उनकी तरव से चोटे-चोटे पात्र भी जो रामायन कान्दे से जोडे रहे है, उनका भी जिकर किया गया, अब ये तस्वीरे इस वक अब यहाँ पर दिखाई दे रहे है, किया अब राम लला के प्रान प्रतिष्टा हो चुकी है, अब सभी को अंतजार था कियो अंदर से जो अभी तस्वीर हम देख रहे थे, कि किना खुबसुरत बनाय गया है, कैसे जब आब सीटियों से चरकर जाते है, तो सब से पहले आ बहुड है देख़े हम सब ने रखखा और उचके बाद हमें राम लला दरोर के रूप में में ने प्रदानमंप्री के शब ते बेएद खुष ते वो उनो ने का कि अब सद्दियों का अंतजार आब राम लला जो है जो हैं वो तेंट में नही रहेंगे, अब अब वें ब् तमाम वी भी अईपीज यहां से निकल जाएंगे अईद्ध्या से तो आम जननता भी राम ललाके उस अद्बूद छवी जो आज राम ललाकी देखने को मिली है पूरी दॉन्या को वो उनका ललाथ, वो नकी नेप्र अब उनके दर्षन भारत्वासी कर सकेगेगा अद्डेश के कोने कोने से यहां लोग आए हैं अद्बूद सिस इनतदार में की जल सिजल कभ उने राम ललाके दर्षन हो तो अभी अद्धिती आएंए जीने निमन्तरन मिलागा अब आम जरनता के लिए दर्बार खोल दिए जाएंगे लेके में एक बार यहाप तस्वीरे दिखादू यह राम बत की तस्वीरे चतो तक अब देके कि किस तरीके से राम भक्त जोएं यहाप बेटे होएं इसी आस को लगाए बेटे है कि हम जोई राम ललागा के जितने नस्वीरे उसकें उतने नस्वीरे चले जाएं देडेरे रखा है यह लोगोने लेके फिर भी इंगा यही कैना है के मैंसे भने रेंगे जब तक राम ललागा के दश्वर नहीं हो जातें मैंस्वक्त राम पत पर मोजुदों और पिष्ट में दुसरे खोने पर भी देखा देखें कितनी बढ़ी तादात में बख्त जन यहाँ पर पहुचे होएं देखी आस्था के सलाब है और जिस तरीके से प्रहान मंत्री अगर पीडी दर पीडी आज जो संकल पलिया है यानी की राम मंदेप जो अस्थाए भिगरे था अब वो स्थाए चान पर पहुच चुका है अपने आप में एस अक्षन है जिस के लिए कईस तालो का अंप्दार है या अपने अपने अस्थाए चान पर पहुच चुका है अपने आप में एस अक्षन है जिस के लिए काई सालो का इंप्दार है जो यो भो खतम हो डाय, सपना अमारी सप्योगी मासत लगातार बनी हुए यो राम कग सबहाव है, वो अँनकी सबीच में दिखाई दिया, कि कैसे वो कयते हैं, राम बनम रहें. राम विवाद के नहीं समँदान का विषे हैं, बोत कुछ्फुरता जुनका बवर्षर था, आखिय उनकी नम होगगगयी प्रदान्मट्री ने कितने सहेज जंख से आज बादी सरल सवबाव से जैसक तुश्वबाव है उस तरीके से उने वहा अपना संबोदर न दिया क्या कुछ बढ़ी बाते प्रदान्मट्री ने आज राम्म्मट्र में कही हैं जरा वो एक बार दश्कुं को एक बार फिरसे स� आयोद्याव और देस वास्योने सेंक्डो वर्सों का दियोग सहा है हमारी कई कई पीडियों दियोग सहा है मैं आबार वेक्त करूंगा औरत की न्याए पालिता का जिसने न्याय की लाज रखली न्याय के फरियाए प्रबुराम का मंदिर भी न्याय बदतरीके से ही बना हमारे राँम आगे है सधियों के प्रतिछा के भाड हमारे राँम आगे है सधियों का अबुत प्रवडऊत हैरिया अन गिनद बलिदान याग और तपश्या के बात हमारे प्रभुराम आगाग़े बाईस जन्वरी 2024 का ये सुरच और इस बक्त देशक प्रदान बंद्री नरीन्रमोदी को एक बार फिर आप देख रहे हैं विदिविदान से जो विदिवर्त और भी कुछ बाकी है पुजा पद्थी से जोड़े फ प्रभु च्या के फाल आगो एक बात हैं ये संब बाआँ बाकान प्रभु राम को यस बक्त पुज रही हैं लिक उन के आ़ादे हैं है येई जब ही भी औब पभी प्रभ बाँज़। ड़े अलई हैं भी बातन ताब बास द्या च्फिया का और वब काछते राँम के प� तो उनहोंने सब से बहले भगवान शंकर को याद किया और उनकी ही आरादना की आज भगवान शियो को फिल्हाल पुरे विधेविदान के साथ, बवगवान शियो को पुरे विधेविधान के साथ, पुजा अरचना के साथ, पुजा बदती है उसके हिसाथ सब से बहले उनहोंने जलाबषे किया फिर वस्त्र दिया, और उसके बाद सीम योगी आदतनात भी इनतस्वीरो में इसबक्त आप को नसर आज है, जहा जहा भी पीम का कारिक्रम है, एक तो प्रोटोकोल है है कि सीम को रहना है, और कुवे तीला ये जगा का नाम है, और गया पे भगवान शियो की मुर्टी भी स्थापित की गया, और बहांपे पुजा अचना करतेवे फ्लाल पुष्प माला और पिट करतेवे, अचना करतेवे पुष्प परपिट करतेवे पीम मुदी नसरा रही है, तो वाखई आजच का गुसर्ता हूँआ जो हर लमहा है, जो शन है, जो पल है, वो अपने आप में कई इतहास समेटीवे किवकी आने वाले बक्त में आप को बतारही थी कुबेर तो यहां पुजा करतेवे लेकिन प्रभूश राम भी, तो राम मंदर त्रस्ट की तरब से इसका भी जुरनोदार की आगया, यानी पहले से ये मंदर पहले से ये मुरती यहापे पहले से ये शूलिं यहापे, लेकिन अब इसकी साजो सजावत यह थो आप पुरा एडिया आप देखरे है, वहाभी नकाशी की गी है, वहाभी जो पत्तर है, वो नहीं तरीके से लगाएगे है, और गे भी एक आलग मंदर के तोरपिस ठापित की आगया है, अब आएद्या नगरी एक शदालू के तोर पर आप जब जाएंगे, तो आप एस जगब यहापे कुवेर के टेला भी आप आप सकते है, यहापे दर्षन पुजन कर सकते है, अबी दर्ष्वत महल, कनक भवन जहाँ सीटा माका जहाँ से बासता है, थो इस देवार पुज़ार थे शोच़्त महल जगाः से बृरा सम्राज्य च्लता था, पृरा राम्राज्य च्लता था, उस के आलाब आप यहाप यहापे पूज़ा और च्छना कर सकते है, कुवेर के टेला के जगबे यह, अद्यान शूग की शूलिं उनका और यहापे कुवेर के बारे मैं सा कहा जातते है, कि वो बेट की पुजार च्च्च्ना करते तो प्रफुशि डाम की नगरी है यह यए उद्यान नगरी उनही की है, तो यकिनन सब उनहोने भी पुजार च्च्ना की होगी, और असी मानिता है भी की प्रफुषे डाम अपने जीवन काल में भग्वान शूग को सबसे जाड़ा मानते थे, सबसे जाड़ा पूसते थे उनके अराद भग्वान शूग ही तो पूरे विधही विधान के साते, सबसे भग्वान शूग के मंद्रे में जाते है, तो जला विषेक के बाद प्र वस्त्र पूष्प आरपिट करते पून्माला च्डाते है, फिर हम दीप दिया ये सब जलाते है, और उसके वास्मरन करते है, द्यान करते है, उसके बास्मरन करते है, द्यान करते है, तो फिल हाल पीम मुदी बभाग्वान शूग को दियान में रकते भे, यहापे पुजा उचना करते भे नसरा है, पुजारी उनको विधिवात इस जगा के बारे में सब भग्वाता रहे है, यह पुजा इस भक्त समपन हुए, C.M. Yogi Adityanath को भी आप तस वीरो में देख रहे है, C.M. Yogi Adityanath वो जिन होने, त्रस्ट के तराब से काम तो हो रहा था, लेकिन सरकार के अस्तरपे कदम बड़ाए जाने है, पूरे स्तल की परिक्रमा करते लिए, P.M. Yogi Adityanath को भी आप रहे है, भाले कितने भी वेस्तता हो, जिस भेदार में की स्तल पे पीम होते है, एक भी पुजा पदती से जड़ा हूए, कारे वो नहीं चोरते है, यहा भी वही नजर आभी रहा है, भी वेस्तल की पुजा की और आभ परिक्रमा करते लिए, P.M. Yogi Adityanath को भी आप रहे है, जो में बाते आप को बतारी थी, P.M. Yogi Adityanath की जुनी हूए, कि वो रहा हर कदम पे चाहे त्रस्त के कोई सदस से हो, त्रस्त का कोई काम हो, आप वही नहीं, खेंचण सरकार का कोई प्रत्द्नी दी आ आ हो, या फिर P.M. खुड जतने बार यहां बेखापे, उप्रोटो कोल तो है ही है, लेकिन इसके आलावा, मिस यम की जमएडारी से बगगर, जैसे उनहुनाय आएद्भ यागरी का, भाखई खाबिले तारीखे किवकि तो साल पहले एक साल पहले अगर इस युद्याप में आप गाई है और आज अज अगर आप जाएंगे तो ये तस्वीरे बलकल बडली हूँ ये तस्वीरे देखकर यकिनन आप को नहीं लग रहा होगा कि हिन्दे पट्टी कि कि कि सिराजि उसके लाग क्र बच्टी की जो आज सब एक सात पहोँचे राम ललाखा दरशन क्य लिए और अब वो मुँँका उनक्य अग़े आए क्योगी अप्रान्प्टिष्टा हो च्टी है आब बभागान राम ललाखा के द्वार उनक्यते लिए बि खुले है तो अब एक के तमाम और बदीया बारके जों लोग हैं एक नाद्दार हैं समफ सकते हैं कि क्तरा बडा या एजजन था क्योंगे हो भी क्युना राम लला की प्राज्टिष्ता थी तो आप एकगे कर तवाम जो वी आईपीस हैं अगर लाम ललागे दर्शन करते हुए नदर आएंगे हैंगे प्रदान मुत्री निकले और फिर उनगे कबी टीला गए जहापे भगान शंकर की उनो ने पूजा की याटींडर ना मारे यसाथ है याटींडर वीआइपीज जो हैं वो आप राम ललागे दर्शन तर रहें यो पल है वो आज चुटा है और इसी किषा में तबी लोगो को आगे ब़ना चाएए और साब तप पर फन्द प्रमुख मोहन भागबत में भी खाजा की राम आगे हैं राम लला आगे हैं के लिए नव राम राच जो को आप लोगो को लाना पड़ेगा और राम राच जे के लिए किस तर की बर्याजा होनी चाएगे वो उनो ने बताएँ और आप देखते हैं आप देखते हैं यो एक हर्याना के पलवल के कलाकार हैं जो यो आप दान्स कर रहे हैं अपने लोग इगते हैं और जोन मैं पुरा महाल दिखाते हो आप को आएउद्द्यान की रोडो का जो भी आप लोग हैं उनकी वोगे से रोड जो बने लेकिन साएज से आप देखेंगे तो हाजारो की संख्या में राम बख श्वद्डाल। इन तीजार कर रहे हैं उनको भी राम लेलाके दर्षन होगे कुकि आएउद्द्द्या में राम की पेडी परपुरी आएउद्द्द्या में दीपोट सब मनाए जाएगा वीज पी महांमंत्री चमपत्राई ने जवात की गोजना भी की और केवल आएउद्द्द्द्याई नी पूरे देश भर मैं दीपोट सब मनाए जाएगर कुकि प्रदर्मत्री मोग की जब कईएगे थे तनो भी भी कहाड याब आज जो पल हैर उजो दीपोट सब मना ने काआ और एक पावली तोबडवएप भीपभावली आएगी अगर देश में मनाई जाएगी हमारी साईोगी सपना भी जोडी है सपना कहापर याप और क्या चल रहा है वापर मैं, मैं इस वक त सुगरीव के ले द्वार के बाहरी हूँ और वीवी यापीस बार निकलना शुरू कर चुके है मैं आज अगर बाचीत करने की ख़ोंगी हाँगे सुउगरक्या बरी खडी अगी सद बार निकलना है और देखी जुब दीएगा है वो लेकर बरी खुषी के साथ आप लोग संटस अभी बार निकलना है जैश्ली रान के नारे के साथ अप देखे दिरे दिरे क्योंकि आप सेक्योरटी भोज ज़ादा ताइत हैं और लोग लोड़ा सिच्वेशन में तेंगगन कन देखे थे दिने. तोगा सिच्वेशन पनिक ना उसके ले हमें भी तोड़ा द्रिस्ट का दिया गया एं, तोगा सिच्वेशन में आप सेक्योरटी भी बाज़ा जुड़ा है, तोगा सिच्वेशन में तोड़ा लेगे तोड़ा लेगे. मैं सबना रामपत पे मुजुदू सबना और यहा से इसवक्त मुहन भागवत निकल गया है, विवी आपिस का निकलना सुरो गया है, मुहन भागवत यहा से निकल चुके है, और थोडी देर में बताटे जरा है, यही से इसी रास्ते से, योगी आधिणात वो बहार निकलेंगे, योगी आधिणात बजंगबली के, भग्वान हनुमान के बखट है, वो नक तबना सबना साकार हुआ और आरादेः, बखवान राम जो है, और मैं आपको तस्वी नहीं हपर दिकार रहुं, एम तामाम जोग बिविविष का निकलना यहभस श्ोलो हो गय रहा है, और तमाम भलोग जो है यहाण खडेः।, आप खापी देथ सिंचार कर हैं विविविविष का, किससको देकन अगे plutôtाते हैं। नरेंडर मोडीको, योगी जी को. कुछी पल में मुक्मन्त्री योगी आदितनात इसी रास्ते से होगर निकलेंगे अवर ती यु सप्ना और आपको या ये भी बतादे हम यहा ये पार्क है राम पत्पर ये पाक बना अद्मिनिस्टेश्चर त्रास्ते किस तरागे बन्दोवस की है में ज़रा क्यम्रमें पंका से गवोंगा गे एक बढ़ी सी स्क्रीनिया लगाई गई है और अभी आ ज़ेसा कि हम लगातार हमारे सायोगी बतारे हैं की अब राम ललागा के दर्षन करने किले वीवी आईपीस जो आई है अब दर्षनो किले अंदर जारे हैं त्ये राम ललागा की बबवे तस्वीर ये यह आपन लोग किस तना से प्रदान मुत्री को सुनने किले आईते राम ललागो देखने किले आईते ये तस्वीरे आप पी दर देखे ये पुरा बबबे आईवजन जो हुरा है उआबी भी चल रहा है तो लोग यहां बैटे है जैय शीराम के नारे लगा रहा है और ये पुरा आलम जो है पुरे आईएउद्धिया में है और प्रदान मुत्री नरें मोदी ने ये बी कहा है जब पहली बार बबबान का दर्षन किया तो लग बबबाक आदे गंटे तक अश्पात होता रहा है मैंने किसी मंद्र की प्रान प्रतिष्था का अईसा ये विग्र है पहली बार देखा मैं बहुत अभी भूत है और अब राम मंदे निर्मान की साथ साथ रास्ट निर्मान का और राम राज्जे के प्रतिष्थाप का संकल पहम जरुर सम्मिल कर के पुरा करेंगे ये मन में विष्श्वास बूरु जी जलो गुरु जी अप तस्वीने देक्रहे हूंगे स्वक्की ये लगातार फुलो की बूरु जी जलो गुरु जी अप तस्वीने देक्रहे हूंगे स्वक्की ये लगातार फुलो की जो बरसात है अआएउद्या में हमने देका किस तर से चोपस से पुरे आएउद्या नगरी में गुलाब के पंखुडिया है तुब ये अप देखे अप देखे अप दरशन लाप मिलेगा नज जो बीआइपीज आए जो अवन्ट्रि थे निमन्त्रन रिमन्त्रन मिला पाजग़् है उपने पीवण तुछा रे थे अप प्रदान मन्ट्री योईगी अपने बवेर आमनलाला के दर्षर तो कल लिए प्रदान मुत्री को सूना पूरा द्यान से यहां बैट क्यों ने सूना कों कों सी बाते जो है अब वो अपने साथ लेकर जाएंगे आपुट्यान मुत्री मेंग और इसवक्त अपिसले कै सकते हैं क्यों कि प्यम दिखे निू क व्यक्ति स्वक्ता शेए कर रहा है कि इतने कम समय में राम मंदर कान नवान वुआ कैसे तो यह स्रकारू की चार्षक्ती त्रस्ट के तरब से उठाए गय कदम और उसके बाद यह फूनो की बारिष उनके उपर हो रही है शमजीवी है, यह वो शमजीवी खें के बजज़ से आज राम मंदर भवे दिवे बनकर से हो गया है और जब यह मुखा और प्राशमब्षिषठा का, तो प्रदान मंतरनरेंध बोती कैसे थे बोलजाते पुउषको वर्ष्था करते हूए और प्रदान्मन्त्री नरेंद्र मुदिया भेखे हाज जोडकर इन सभी का दन्नेवाद दे रहे हैं कुकी इनही के बजे से यह संबहव हो पाया है कि आज इतनी जल्दी प्रान्प्रतिष्टा हो पाई है शेटाब्दियो का जो इंतजार ता वो खत्म हो गया है और राम्मन्दिर बन नहीं गया है बलकी भवे दिवे बन गया है और इनहोंने कोई कोर कसर नहीं छोडी आपको एक बार फिर से में बतादूं कि दिन रा सुबहे शाम इन वस शमजीवी है, इनकी तरव से काम किया गया अगर अजी खुत छार वेट्छे पहले बनकत तेयार हो चुका है अप प्रदान मंट्री नरेएंदर मोदी आयोड़ह से पस्वीरे लग़े अपको दिखा है अप राम लला यहापक दर्शन क्लचुके है अप जो भी परने नहीं बिदीए पाँचे जारे है अब राम लला यहापर दर्शन खुल चुके है, अब जो विएपी गेट्स भी वहाँपर पहुचे ते वो भी जारे हैं। लेकिन प्रदान मंत्री नहीं यह तै किया की यहापर शमजीवियों से भी उंको मुलाकात करनी, अब यह तस्वीर देखिये जटाय। की जो प्रतिमा बनाई गए ती, यह तै कारिक्रम था कि जब यहापर जाएंगे शिवलिंग ता उसकी पुजा करेंगे, बनाई प्रतिमा बनाई गए ती, इसी का अनावरन भी आज प्रदान मंत्री नरेंद्र मुदि को यहापर करना था, यह तस्वीर यह भी बताती हैं कि जब राम मंदर की प्रान प्रतिष्टा हो गए राम ललाग की प्रान प्रतिष्टा, तो रामाई खान्द से जुडी हुए एक एक छीज भी प्रदान मंत्री ने जिक्र भी किया, कि जटायू उस वकत यह जानते थे, कि वो इतने शक्ती शाली नहीं है, वो रावन का कुछ नहीं कर सकते ले, कि उसके बाद भी, जटायू ने जस मस्बूती के सात लडाए की, त्री नरेंद्र मोदी उच्साह वर्दन करते हुए उन शमजीम्यों का, जिन होने दिन, राज, सुबहे शाम करी महनत की है, प्रदान मंत्री ने यहां से इन शमजीम्यों को यह भी कहा, कि अप एक बार फिर से जुड़ जाना है, जाना है कुए अभी भी क्या सारी एस छीजे है, जो बाकी है। ये सीथी तस्वीरे इस वक तब आपके, तिरी स्विन पर, आमिता बच्टन इस वकत अपको दिकाई दे़े हूँगे, कुकी तमां विवि यपी ब्यक्स बी आपको पहुटे खेश नहीं ते, आमिता बच्चन आब अपना बके लिए लिए प्रिए प्रोनाही थे। आमिता बच्चन शाहाँ रहा है प्र से लिए नहीं ठहीं गों साभन् गाई. बुराजी कर से देख अट कर से बाव भी बवाव ख़ाद मराजी आप बहुत बाव है आप अीक बाज अचा है तो इस में उपn दाई हो दे। यददश्तमाम जो सलप्रतीख आए उन्का आना शूरूर भे आप भी उऴव। योंने सामाच गणाए कर था। इसे पहले हमें सामाच के तोमाच भाब लोंग देखे है। टेखिए रामरत जो बनाया गया ता ہے। आप बारत भिष्चुँरु की यात्रा प्रारम्ब करेगा आए बारत में जाती भात का जहर मतेगा राम सबके हैं राम सबके रहेंगे जेएश यारां यो राम लला के दर्शन के लिए अप सब के लिए वो खुल चुके कल से जो आम लोग है वो कर पाएंगे लिए नाज जो महमान बहाँप पर पूँचे ते उनो ने भी दर्शन के लिए और अप सब यहाँ से जाते हुए भी दिखाए देंगे तस्वीरे आप के तिवी स्क्� कम सब destin ॐ राम बन्दर नस्व ठप थयार हूँा ॐ बलकी बभवे धिव भे, बोगत सम्दर बनकर तयार हूँँँ और इसिल ये आज नस्व देश में राम बन थर की बात हो रही है बलकी पूरी दूनिया आजही के दंकी प्रतिकषा कर रही दी और आज ये राम मंदिर बनकर तयार हो चुका है राम लला की प्रान्प्रतिष्टा हो चुकी है आरू निस वकत हमारे सा जोडे होगे है आरू अं क्या तस्वीर आप देक बारे हैं एक पहली बात टो एक प्रदान मंत्री निकलने वाले है तमाम जो भी बी आईपी हो निकलने वाले उनको देखने के लिए दरम पत पर दोनो तरब आप देखिये लाईन लगा कर के जो शवद दालू है वो उनके लिए ख़रे हैं प्रभू शिराम के दरसन करने तो आए है एक जो गलमान लिए बेक्ती आए ते आप प्रभू शिराम के प्रहाँत प्रतिष्ठा में उनसे भी मिलने और देखने आए कहाँ साया आए आप लोग बंगाशाया होग क्या देखने के रुके है मैं आप आप पस शिराम को एक बद देखना चाट तो होग देखा अपने पोटो देखा अबे च्क्रीन लगाट मैं आपने देखाट कैसी लगी पोटो? बजब अच्चार का आनुद में भाश में आगे आए कैसी लगी बिटा पोटो परभुशनान के तो पोटो मैं देखा बआगे अच्ची पोटो है अबने देखी आपी की उमर की प्वटो लग़ा लग़? कैसे लगे? बहुत भाँगे आर बहुत सुन्दार जिस के लिया इंठुजार ता अज पूरा हूँँँ और यह यह आज्छा यह कारी करम का तमे एते हाँँउष्क्षन का हम लोग साखषी बने दनेवाई प्राँड प्रतिष्टा होँछूकी है। और उसके बाद आप आयोद्ध्या जिस में कहा की कापी पहले सम्विदान अस्तित में आगया था लेकिन गष्कों तक इंतजार करना पडा और न्याई पालिका कवो ने दुने भादिया ये देखी, सलिप्रेशन चल राई, इस में लदू भाटा जारा है लदू केधा तब रैए गा दा, लदू केधा तब रैए गा गा लदू पज कुईन्दल का फम लोग गरादे, बागी था भी बहुडुग वाहुद बाटेंगे बहुद बभद रा गा, चेतारिचच छे लडू हमार अंपानगा एक बार मैं भाज तस्वीड़े दिखा है। अवकबार सैवबी आई बाज छलुँगा एक देखे अई अई आएएद्या कि सटके प्योबकाई, प्योबकार साव्बार की विप्याँ थे। अई दिया ये बाहर चृात्टी। योड्दिया के दोनो तरफ जो बैर्केटिं की गया और दोनो ही तरफ अपने केम्रे मोबाईल में तस्वीरे कैद करने ना चाहते हैं इस स्लएब येशन को ये खुशी हैं अरूं में आप से एभी समचन चाहूंगा जान आचाहुचुकी देके अपने मंदेर को बहुत नस्डीक से देका हैं, अबी तो शाम हो रहे है जोगा आप ज़ाजा आप जैसे जे से आंड्डेरा होगा, चब लइद्जो जालेंगी आच्चुकी मंडिरे कितना से पूरा रा आपको तस्विने दिखारों देखे विप्याइपिस के मुमें सुरो होगे यह देखे जितने जितने विप्याइपिस के आप आप रहे थे वो सब लोगे किक टेखे आपुदान मंत्री चूके आजुनोने अपनास जब समवोदन दिया तो बीच मीच में अगापी भावुक ह सब के रामनला अब टेंट में नहींगे अब वो भवे रामन्दिर में जो उनका स्थान है वहां विराज मान होगा है तो सब कुछ जो कुछ उनोने का अदबूत था पहुदी सेच ते प्रदार मंत्री और क्या बाते उनोने कही ज़रा वो एक बार और सून लेते हैं बार नदिया संस्क्रित के पती अट्ट मी स्वाज की भी प्रान प्रतिष्था है ये राम पत है और दिरे दिरे गारियो कर प्निकलने का सलसला लाए और वियापीज इसी रास्टे से आएंगे अब देके यहाँ लोगो गी भीड है विरे उगाडियों कर निकलनेगा सिल्सलाए वो शिरू खोगगे आ है और वियपी जीसी रास्टे से आएनगे, आप देके रहां लोगो की भीडए आप बखवान रामनरा के दर्षण आपको होगगगग है जैठी राम का उद गोछ तो हुना चाएए आपर बच्वान राम की बच्वान हनुमान की जैखारे लग रहे हैं और ये पुरा राम पताप देखे या दोनो तरफ लोग मुजुद हैं जो सरभ एक जलग कप पाना चाते जो सेलिप्रिटेज या आई उनकी और माअनिका मेरी सैयो गी सब तमाँनिका अपके अपके पास वावा डरबम भी यान से बने पचल कहीगें वी एक दरष्षन करते हैं तरज्ञे जैज़ शी राम के नारे पबलिख लगा़ी हो ओर मां आपको अपके तर सुन्ट की खयाता रहो नहीं की खयातार हो उनकी की खयिवी �客 जाथन करते हो लोग करते हैं. भी भी इपी लोग है, वो दरस्छन करके एक ख़के निकल रहा हैं, अभी आभी प्लाल जो आरया, वो जादतर सादू संथ हैं, जो आपने दरस्छन कर चुक्या भी जैन मुनी, लोकेष मुनी यहां से निकले हैं, और इस के लाब पूलिस को काभी मशकत करनी बड़ी आप द आप दिकतो काभी दिकतो का सामना करना रहा है, एक लोग मान रहें नहीं रहें, और लगातार सड़को पर आरें, तस्वीर आप देख रहें, पूरी तरे से सदक गेर लिये श्रद्डालू होने, और गार यहां कापी मुष्कें से निकल रहें, तनके एक जोश एक उर्जा नहीं नहीं रहें रहें, और से दर्षन कुलेंगे, लोग लालाइत हैं, और दर्षन करने के लिए विर्पूर सार है, सरम तो एक जा सही है, जी सार इंटिया नहीं तेर देए मेट यह राम पच है, राम मंदर के तब से आने वाला रास्ता, अगी लता चोख है, तो हो सकता है, तो तो यह वीना माँपर लगते एक, तो तो तोड़ा गाडी दीडे हो, और फिर विर्पूर सार विर्पूर खोतूक लिए जो अप्टुरिटी उने मिलपाए गय, नहीं मिलपाए कि, कि कि डिस जाडा तो थो तोड़ा पब्लिक क्ष्लिए देखने किलिए किसी किसी की चाहए देख जलग मिलजा तो यह आलम है यह अप दिसवकत अब दिरी दिरे विएपीस के निकलने का सिल्सला शुरू होगा और जो निरन्तर चलता रहेगा जो तुक्कि आथ हाथादार के तरीबगर तुक्कि आथादार के तरीबगर, Vips एहाथ धईव्योध्या में आईा। यहने निमन्तर मिलग, तो अब समत्स सकते है त्सक्टी कि कि धिना बडा आईोजन ये दा। औमडिए衣न में साइोगी हमरे साथ है, मौनिगा मरे साथ है, सबना मरे सथ है, योद्या मन्दर देवेज भी राज्मान होए राम डलाव, वेदिक मन्त्रान दे उचीरन देविचाले हुई प्रान्प्रप्तिष्ता इतहाँसिप समागम दे जज्मान बने प्रदान मेंद्रुः अच्व़ान तेवीःीः के लग. आईउदेवीच तेहासी करीदा गवा बनिया देश्टिया वद्दिया हसती आमता बच्चन रज्निकान सने, तमाम फिल्मि सेलिब्रीटीज़ज़ भी हूँया शामल सचिन तेल्दु करनिल कुमले साईना नेवाल सने दिगज खडारी भी बने गवा प्रान्पतिष्था दे शुब महुरत दे विचाले, ग्री मंत्री अमिष्चान दिली दे भिल्ला मंदर विष किती विषेष पुजा आर्च्नात अर्ख्यमंत्री राज्ना सिंग, दर्यागन जदे भीजे पी दे कोमनी प्रदान जे पी नदा चंदे वालान मंदर दे विच होई नत्मस्तक, प्रान्पतिष्था दे मोखे चुमे हर्याना दे मुक्मंत्री मनोहला, कनाल दे विच बच्छनु गोदी चुक्के खोम मनाया जचन, बोले रर मन्विच प्रकत होई, श्री गां आस्टा दिन भेहादड़ कोग. आएउद्या मंदर दे विछ श्री डाम दे आगमन ते देश्पर देविच जष्चन, पंजाभन बिच्विस जाएगे मंद्र कितिगे विसेश पुजा पबग्टाने मनाया, जश्श्ट, मान स्रकार दे मनत्री वख़ू अख्ज्यान दे विच्छु मंद़्ान दे विच्छू, ईनत्मस्तग्राम नाम दा किता जाएप लंगर से वाड़े विष्विपाया योग्दान प्रान्प्रतिष्था दे मोखे अखालिदल दे प्रदान सुख्भीर, सिंग, बादल, पंदारे विच्वोई शामिल आम्रिसर दे विच्पार्टी वरकना दे नाल चक्या लंगा पंजाब कोंग्रे सवी प्रवान राम दे रंग्विछ रगी गिददबाहादे विच्खास तारमिक प्रवांड़े भी शामिल होई राजा बनिं पभ्धानुपर ठाया लंगा प्रवोराम दी प्रान्प्रतिष्थादे समागम विच्पार्वार बार समेज शामिल होई मुकेशम माने तिहासिक पल देग़ बने गवाए नूजर्टीन पंजाब्र्याना वेख्रेद अस्वागता है मैहा गगंदीप चोहान राम जनम्पूमी मंदिर देविच पबवान राम दी मुरती दी प्रान्प्तिष्थादा समागम मुकम्मल हुच वरतू। प्रान्प्प्तिफ्था दे तृत् र एस पुडी विजिद़भान्दे विचě प्रदान्म �女ुटमोदि जज्मान पṇ्दे. कर्ब ग्रेदिबग़, P M Modi के राम ले DIY हरती केथी प्रान्प्प्ठिथासिक तो बाद. और प्यम ने राम जनम्पुवी मंदर दे विज दन्दोद पन्णाम भी किता प्यम दे नाल अरे सस्ते मुखी चीम योग आजितनात यूपिदी गवणनर आनन्दी भेन पतेल ते राम मंदर दे मुख पुजारी वी शामिलख़े मंगल मैं तुनादे विचाले पुजा समपन हुई प्यम मुदी दा विषेश नुष्ठान भी पूरा होया जारां दिनादा वर्थ प्रदान मंटरी ने खोलया प्यम ने चरनाम रेथ ग्रहन कर किब वर्थ पूरा किप प्यम मुदी दंदोद प्रडाम कर दे प्यम मुदी देवलों पुजार्ष्ना कितीगे यज्मान बने जज्मान बने हु जारां दिनादा नुष्ठान सीगा जे डा पूरा होयार प्यम ने वर्थ खोलया चरनाम रेथ लेके वर्थ खोलया शामल रंगदे यानी पके रंगदे सीगे पबवान राम जदो नादा जनम होया सो इसे करके मुर्थी विज़ी हैगी है काले पत्ठर देनाल क्रिषन शिला इस्मु के हाजा दे जिस पत्ठर तो ये मुर्थी क्यार कितीगे क्रिषन शिला चो त्यार कितीगे मुर्थी एस रंग दे विछ नजरान दी है आयोदिया देविछ राम लिला ब्राज्मान होयने राम मंदिर तो प्रदान मंत्री नेन्द्र मुदीने संबोदन किता ब्रदान मंत्री मुदीने कहा आज सदे राम आगे ब्रदान मंत्री लिए ज़े अज पेंद पेंद देविछ राम किर्टन होरे है पविखते रोक आज दे पल दीज चर्चा करनगे असद्या दे सबर दा फल मिले आप रदान मंत्री लिए कहा देविछ शक्तिया दे नाल आजज़ी दा कारज और प्रदान मंत्री लिए कहा ये सिरफ विजेदा नहीं विने पावना दावी मुखा है यानी सिरफ ये सिरफ एसनु एक स्ट्रीके ना देख ज़ागे के जित ता जशन है सगो ये सानु एक जिम्मेवारी लिए दिन दै के सानु विनम्रता आपनी अंदर काईम रहा है पविट्र महुर्त को निकाला है जिनोने बूमी पूजन का भी जो जोतिषा चारे का महतिका आभे ये हमम्मगल गान उता है करववट्री सुप्रदान मंत्री नहीं तरमोदी जज्मान बड़े उना दे कभेहथ सीगे अना दे कभेहथ सीगे उत्र प्रदेष्ते गव्रनर, आनंदी भेन पटेल इना दे कभेहथ सीगे उपी दे मु़्मन्तरी योगी आजितेना पूजा आर्चना हुई पूरे विदी विदा आते हनार मंत्रों चारनदे विछाले मंठ्र पडेगे पुजा आर्चना किती गई एक खर्म उसनो पुरा किता प्रदान्म्त्री क्योगी जज्मान बड़े सी गेस पुजा दे उना ने वर्ट रख्या हो या सी का गारा दिना तो उनुश्ठान विषेश चल रहा सी का और इस तो पहला भी प्रदान्म्म्त्री दी उ तमां तस्वी पुजा दे विषे जज्मान बज्जों शमूलियत के ती यसे विशामिल होए जज्मान बने एस पुजा दे और उस तो बात राम लला आज आज अपने पके बहत कुबसुरत बहत सोने मंदर दे विछ भी राज्मान होच्किने और मेरे सायोगी गोर्व शुक्ला लगातार गोर्व आयुद्या दे विछ आज दा दिन एक आज आड़े के पनसो साल दी प्रतिक्षा, पनसो सालन ता इंतजार आज पूरा होया और आज पबवान राम अपने शान्दार मंदिर दे विछ राम लला ला दे रुप दे विछ विराज्मान होए गोर्व जि बल कोल गगन जिसते ना तो सी फरमा रहे हैं हो, इसम इस्समागम दी समाबती हो चती है, तो उस्तबाज दे सादू सन्ते डेलिगेट्स ने, उसी रोड तो होँ बहार निकल देकेख सन्दोनजर आर है ने, ज़े विषेश मैहमान सदे गै। तो उस्वाज तो सी देखेख होए उपहार ज़े राम बनदर दीप्राण प्रजच्स्था दे इस्स्समागम तो बाद औननो दिटे गै ने, तुसी केलो की कुज़ ज़े विशेश महमान ने उ दुसले पासे चलेगे ते कुज़ एस वले पासे आई होई ने. और इकी करक्या सी अनो दिया तस्वीरा आपने जर्षकन तक ज़ुर कोंचा रहे हैं. तुसी केलो विशेश महमान ने पाँचे ज़े अन्दर पबगवान राम दे स्मागम दविच फिसा ले के आई ने. तुसी केलो की तुसी विशेश महमान ज़े पाँचे अनना लासी गलबात करने कोचिष जरूर करांगे. अगर विशेश महमान ने अगर विशेश महमान ने विशेश महमान दे स्मागम दविच पाँचे अचाचाशक तुसी कोची रहे है. साधूसंद बड़ी गिन्ते लेएज पपनचे होईसी और इसद नादनाल विशेश महमाना दविच ज़ेकर करे हैं, उभी आदे थे पनचे होोईसी रहा होुणी के करते साडूसंद होद ज़े विशेश महमान ने उचो़ वाना हुदे होए. अगरी लगलाग ज़े वो पन्चे हो इसने थे रखाडयान तो माथ ज़े हैगे ने उनान। बज्अंट करन बास्टे अगर सर्या तस्विरा दश्काता कसी ज्रुल पहंचार रहे हैं, गरी अ अद्द्रो राम्मंदर जैसी राम दे तुसी नारे समें ज्रुट स�झुडरे ह भगत कुछ भ्यान अपने आपदे विज कर रही हैं ने असी कुषिष कर अंगे के होडवी तस्विरान जरूँ पहुंचान दे रही है एक करके ज़े देलिगेट से तो वहार रहे ने ज़े अंदर महमान सी यो बहार रहे ने अन अना एक सवागत कुज फुलला ठी वरक्षा दिनाल कीता जारे है आप यो के आँग तरीक नाल गी छाता जारे है लग चादू संछ ते निकल रहे ने थो और अना दियाखा पुरा काफिला नहीं और लोग अना बहुत तोसी कहा� extended अब अदन कर लहें अभी अग की प्शवीर आख्च्तोफी देख रही हैं। अभी अद माजुड ने अबी एस था देउद नहार जिडे अंदर डलीगेच मुद्द शुडत्षी नहीं उना दीख अचा लग्च्छूं दे लिएं। सादू संतने, उवी के करके तो निकल दे होई नाजा अरेने का स्टुचकी देके हैं नहीं,ले कापला गडी आंदा, और, आलगद वडले इज्ले लोग ने उवी मगजुद ने, उवी एस थान दे उदे ते ज़े अन्दर देली गिट्स मोजौट थी उना दिक चालग चों� योद्या नगरी तो आज वक्राई महाल योद्या नगरी दे भिच्छ तन नजर आज होगेगा ज़े तो सादू संते के कर के निकल दे होई पुरा काफला ज़े विषेस महमान ने थो जान दे होई और ये तस्वीरान दे विच्छ सब कोईज भ्यान हो रहे है अग. योपी सरकार दे ज़े अदिकारी मंतरी ने उवी आतों निकल रहेने के कर के पूलिस दा पूरा काफला आणा दे नाल एतस्वीरान दसनदली काफी ने योगी आदिटन नाच योपी दे चीक निस्टर प्रदान मन्च्छी मुदी योपी दी गवरनर अज दे नाल लाल अद तो सब नगती, उक थी लैब्ट राएड दो में पासे सरका जानद्जान दे ने, उसारे मिझान उस्वले पासे पिंट लिखन दे ते बासे निकल गये ते बासारे मिझान उस्वले पासे और भाँत्टी रहेने थे आदें अपने वर्ना वि hammer h रवाना होई तो योनी कि कर गाफला निकल रहे हैं। गगन प्लकु प्लकु के काफला निकल रहे हैं क्यों कि बोत वडद्दा खाफला और एक आजावे गोरव के पूरे देशश्छु चूने आदाद प्लगु आप प्लगु ये ब्रदेश बद्दागोगा. इसे नाल ही केट दे दूनीः दे सितारे, अदे पूँचे शचिन तंदूल कर पूँँचे अबाखी उनादे साथिक डारिसाइना नहवाल उते पूँँचे वक्वक खेदा ने नाल जूडी हुई हस्तिया एसे नाल ही जेकर गलकते अवे तार्मिक जगर दे नाल जूडे मन्लेश्वर महां मन्लेश्वर जडे वखवक खखाडया दे बुखीने वखवक समपरदामा दे बुखीने उनानो सदा इत्ता गया सीगा योग। राम दे पुझे होने अत्ते एएज शलेक्तिद एक एक हाजावे के जडे खास महमान जननो � उनानो सदा पुझे है लाजमी है और लेसे करके एक तस्वीरा कापी आपने अभी चहमने गवरवसी एसोगे तस्वीरा में दुष्कनारनार नार मिताब बच्चन, रजनी कान, चिरन जीवी, रन्भीर आल्या, विकी केट्रीना, मादूरी दिख्षी, थेमा मानली, आयु माया ज़ीएस दिख्षनो मिल रही है, उस रंग दे विचे रंगे होई नजराए, पगती दे रंग दे विचे सारे रंगे होई नजराए, ते कोई स्थार्दम नी, ते के पगती पाव देनार, उसारे पूंचे लुकाने, फैंस ने, नादिनार, सल्फीज भी लिया जिते थे नानु मिले, नादिनार, गला मी किती ना लुकाने, नानु नेदे उ मिलके, तो कि यह दे एस समजे जावे गवर्व के आएउद्या दे विछ आज्दादिन और पूरे देश्टे लिए आज्दादिन जिस एक नाब देली आज्दादिन समर पित है, अपकवान श्री राम्दा नासिगा और उनानु ही नमन करन देली, आजे सारे थे पूंचे उना दिया तस्वीरा में यसी गवर्व दिखारे है, इस तो बाद गवर्व क्यों की समपन हो चुके है, प्रोगाम हुन मुकमल हो यह है, उन आम लोग ज़े ने ज़े उडी करे ने के कदों सनोई जाजत मिलेगी, कदों सी जाखे मत्ठाटे कांगे, कदों सी जाखे उथे, मंद्र देविच कोगी लोग आप अपने त्रिकनार तोफे भी लेक आईने, अदेना चान्देने पूँथे उपहार देना चाशनदेने, उगना देली कदों सके एक ईल्राजावे के सारी झीजाउद़ा आपन हो भछ्गी लोग, उगना ली कदों सके उपफश्वर कदो चाए, अभ आपन लीग कदों सके उपवड� unserem पहार, आप दरुवास्धि उना लीकाईव्तको पन हुन्गेगोर। तो ये अज्बूत दिन आया और आब राम्जी आगे हैं अब देश कंभर कुष्वर होगा कुष्वर बहस्वर होगा और राम्जी के करपास बहुत अच्छा है अपका या गाने अजकल हर किसी किष्बान पर एएउद्द्या नगरी में कितने दिनो से हो रव और जगा पर आप अब ता गाने अगाने या बाऔर भी कोई नहीं बहुत कुछ तार है, बहुत कुछ हार है और यद्द्दिया में, लोग... और भी भाब पर एउद्दिया हूँँ, तुछगरिया बाद बाद करहींा मितल लूकृ सोड रे सी, गगगन बवी ये तस्वीरा ये वी खास तोरते ते पुन्षे हैसन और मैं जगर जो खर रे आ सी वोसरे गाने कनही आमितल दे खूभ चर्च्चा दे विछ ने ती उना दे विच उ एक वी है ज़े सीरामनू लेके राम जिको मेरी चेएसी आराम गैना ता इस तरीके ते वोसरे गाने है गे ने मैं खोऊषिष करान ता जे गर ती कैता होर तस्वीरां सी ज़ोड देका लिए रहांगे, होडी होडी होडी, जे बद्दे हैं, गगगगन. बिल्खुल बिल्खुल गर्व नाल नाल ही मैं, तस्वीरावी ते नाली मैं यह भी समझना चारसी गर्व, क्योगी एस वरे मुमेंद बूत फास्ट है, लगातार वी अपिस बार निकल रेने, आम लोग जडेने, जडे अपने राम ललादे दर्षन दिदार करना चान देने, वी जाए सादु सन्दो थे पुंचे हुए जोडे खास महम आनो थे पुंचे हुए ना दे नाल गल किती जाओई, औना दे नाल उना तो समझे जागे एंटर केस्ट्री के दा. ते एस दे नाल ही ये एभी कोशी शे गी है के, उन्ना दात अन०ाद लिए किद्टान दारे है. उनदात जुर्बा किद्टान दारे है. इस पूर समागंए वी शामिल होंदा. इवी जान जिए कोशी. कनही उआ मितल दे नाल कर हैसीगे. गोरप मेरी से होगी कोछ दे पला. गनही अ मितल दसरे सीगे के.. अडिवालिवर्गय माहुल ताखचलाईजारेने अप्छवाजीवि कितीजारीः है ठात हाथ ए. वंद्रानदेविछ जशन नायाजारीः लोक अपने करानदेविछ जशन मनाज़ेने खॉष्विया मनावीआ जारीःने कितीजारीःने वूँछ़या मनाईया जारीया ने खुशया नज़या कितीया जारीया ने वूछ़या नज़या कर दे हो है, लोग एक धुजनूव दाईया दे रें ने थुजनूव विल रें रें थे, था दाई ते वादारे जेडे है क्यो वि लाए गे ने ते इस दे नार ही अदी आयोद्या दे वी चेस्वले मूमेंत है, वी आपिस बहार निकल रहेने, महमान ज़े ने उ बहार आरेने, राम जनम्पूमी मंदिल खितर तो, और जस्त्रिके गवरम दस्रे सिके वक्वक रास्ते ने, दो वक्वक रास्ते ने अग्जिट दे पुछ महमान ज़े रहेन ने, मुझ टर्दे रहेने, बीजबी द्र ने, अन नो सद्दे आग आय आद्टे और अवी के कर थे, बहार आरेने, और लगतर जेकर कर रहेने, छद्दे चेरे दिवते लिक बख्रे दिलिके ता श्वार लाज्मी तोर देवते नसर आरे रहेने, अदियंदा काफला कोछ सांट ज़े लेगे ने जग्यानों भी गडी पाक अच्ते ताक पेदली जान दी खोशिष लाजमी तोर्टे कार रहे हूंगे तासी भी खोशिष कर रहे हैं कि हादी का तस्वीर अपने दर्षकां तक ज़ो पहँशा चाँ सके ये पूलिस दिल आईपी पी नु कंट्रोल कर रहे ना सार नी हूंदा क्योंगे इस समें भोच् सवेर दा इंतजार कर रहे है सी है, सारे ज़े कोगते ते पूंच्छे होई नी और उस्तो बाद इंतजार हूना नु एज़रूट सी की पोगान राम दे सी दर्षन कर सके ये और उस्तो बाद लाज्मी तोड़ दे औन वले दिना दे वेच पूगान राम दे दर्षन पूगान राम बंदर दे वेच अंदर जाखे दर्षन ज़े लोग ने हूँ कर सकन गे एक तर थे थे स्वन तने छो निकल दे होए और उना दे गड़ी आन दे काफले एस समें कस्वीभाद दे वेच वेच वोसी लाज्मी तोड़ दे देख बारे हो मोगे अगे जाखे पारकिंग बनी होगी है, स्वेर दे समें एद बसीज दे विच लिए थो निकले सी, फर वाप्सी दे समें एद पैडली जाना प्रेफर कर रहने, जादन दूर नहीं है थो जिते पुडी पारकिंग बनी होगी है, लोकन दे बचाले तो लोखगगगगगगग दीपा वाली दे वेले , दिवाली दे वेले ज़ा तस्वीभ, एद द्यवे थदा इस मोन दिया कल तुसी जिकर कर रही थे, दिवाली भेले तुसी ख दे आएद दिया नहीं पूंचे यहा. क्योट ब्याreen दीवे बारद, disappointing a Aside when people go away and arrange, वआण कबर �コमन drunk liquor shopko Doing a little work in general उसरू हुभेगा begins♡ में सामगरातिया तीर्गा अर्ब comprised of time जlock कathon तो दो चाम रागनowej सूजस् term. ॆप। You have to answer this quickly Annath. तो तो ऎवopez बlue तो नytyर ढदाक, Only today. थियारिमी खोड हो दिन मैं के विगल्ता है ज़रॉड महाशो़ जो लिए के योध्या च्कृद यह तो राच भी ही ही नहीं और गगगनी कापले को अरे भी एक ज़े लोग कनल सदी मुलाकात होई जिनना सी गलबात करनी कोष्रिष की ती अंद दा रिकोड, अव दा रिकोड. ता उना दे विछ कोई ए नहीं सी कोई खास जगा तो आई होन, की एक किसे कोने तो आई होन, आम तो अरते दखन पारत्मो � काल कर रे सी केरला कोछी तो आई होई सी, और अना ले में नोई भी दस्या की आसी कापी लोग आई होई है, इनी के में दोती निच्छे लोग बगते है, और बहुत सारी तदाद दिवी चाए होई है, और अदा दिवलो सीकर सी, सस्थी काल जी गल करोंगे दस्योग की अं� आप दस्योग करने के लिया, को एक असा द्मुत महोल ता, के उसको सब दो में ब्यानी करत सकते है, एक स्वरग लोग के जैसे दस्योग की है, आप उसके बाद अंदर भी गए, अंदर जागे रसी बचाटे क्या बुवान राम्दी दर्षन की है, आप राम्लो लागे दर्षन की है, बुत करीव से दर्षन की है, बुत सुच्छा, ता और के होँझा महाल ता लो नसर राए एंगा एक आयोद्दिया देविच्सी आनी हो, पहली भर है आजी? आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आता आप मैथ ढदी जाए।, अर ज़र देलिकेशन जा के यह कि न्वाईटी सदे गए नु उना देविच कोई सी कोशिष कर रहें कि बोस सरे न नाल गलबात हो सके और कि यह में दा अंदर महाग सी हो असी अपने जचक्यों न दिखा से गये गगर मैं जिकर कर रहा सी देखे बोस सरे न ठामा तो लोका एए न और लोग का है न आद गलाग पुडे पारद्तों मैं केगला न जिकर कर रहा सी अंदर पर देष्छ तो लोका एगे सी अपने जचक्यों जो गो ए राम जरंपो मीटे बलख़् हो बास दों कल दा मैं पु� यह आप दीपदष्वाज़ शुरू हैं उस समें तो बात वो आएउद्या देविच ज़ी संगता है शर्दा आदिए बोध भढ़ी गिनती देविच यह जोना शुरू होगगगग और अपने आप इचे ए ताज़ी हैगे जिस्त्र के गौर्व् तुसी भी करे सिगे के एस पूरे मामले देविच इस पूरे माहोल देविच ये उ तस्वीरां ज़ीया पिष्टे चार पन सालन तो पूरी देश देख रहा पूरी दुनिया देख रही हैं दीवे ज़ी हैगे � आज हमारे रां्टार आगाये सदीएं की प्रतिछ्जा के बाद हमारे रांटार आगाये सदीयो का अपुद के बाद अन गिनत भलिदान त्यआग और तबस्याग के बाथ रांटार आप प्श्चागा देखा व्यों घर फर्ई लाप करी द्हां अमारे प्रभुराम आाग़े इश्वूबगरी की आप सभी को समस्त देश वास्यों को बहुत-बहुत बदाई. मैं अभी गर्ब गुहु में इश्वरिय चेतना का साखषी बनकर आपके सामने उपस्तित हूँ. कितना कुष कहने को है, लेकिन कंथ अव्रुद्द है. मरा शरीर अभी भी स्पन्दित है, कित अभी भी उस पल में लीन है. हमारे राम लला अप टेंट वे नहींगे. हमारे लाण लव राम लला अबि दिब्य मंदिर में रहेंगे. मेरे पक्का विष्वास है. आर्स्त्रदा है, कि जो गतित हूँ है, इसके अनूभूती देज के विष्वके कोने कोने में, राम भक्तों को हो रही हूँँँँँँँ. एक्छान अलाव की ये पल पवित्रतम है. ये महोल, ये बातावरां, ये वूर्जा, ये देड़ी, प्रभुस्री राम का हम सप्पर आशिर्वाद है. बाईस जनवरी 2024 का ये सुरच एक अद्वूत आभा लेकर आया. बाईस जनवरी 2024 ये कालंडर पर लिखी एक तारीख नहीं ये एक नहीं काल चकर का उद्गम है. राम मंद्र के भूमिपुजन के बाईसे प्रती दीन पूरे देश में, उमंग और उद्सा बरता ही जारा है. निल्मान कार्या देख देश वास्यो में, हर दिन एक नया बिस्वास पहडा हुराद. आज हमें सदियों के उस देर्ये की दरोहर मिली है. आज हमें स्री राम का मंदिर मिला है. गुलामी की मान्षिक्ता को तोड़कर, उट्कडा हो राश्त अतीद के हर दंसे, होंसला लेता हुराश्त, आज से ही नव इतिहास का स्रजन करता है. आज से हाजार साल बाद भी, लोग की तारी की आज के इस पल की चर्चा करेंगे है. और यह कितनी बडी राम क्रुपा है, कि हम सब इस पल को जीर है, इसे साक्शा गतीद होते देख रहे है. आज दिन दिशाए दिभ्भिता से परिपून है. यह समः, समान यह समः नहीं है, अलके चकर पर आइसे अंकिद हो रही, अमीट स्म्रिती रेखा है. साथ्यो, हम सब जानते है, कि जहां, राम का काम होता है, वहां, कववन, कुत्र, हनमान, हवस्ष भिराईज मान होते है. इसलिये, मैं, राम, भक्त, हनमान और, हनमान, गती को भी प्रनाम करता हो. मैं, माता जान की, नक्ष्वन जी, भरत, सत्रुगन, सब को नमन करता हो. मैं, पामन आयोद, पामन सर्यो को भी प्रनाम करता हो. मैं, इस पाल, अनुभव कर रहा हो. कि जिन के आसिर बाथ से, ये महान कारिया पूरा हो आप. वे दिब यात, वे दैविय, विबुतिया भी. इस समय, हमारे आस बास उपस्तित है. सु राम लला दे रंगविछ, राम दे रंगविछ पूरी दून्या पूरा देश रंगया हो या, एक छोट या ब्रेग कि ती लेरे, ब्रिक्तो बाद बी सादि, खास पेष किष ता जारी. तस्वीर जिसका अंतसार है, पूरा देश कर रहा है, अब में पीछे की आवाज अप सुन्दे होंगे, कि लोग कं तस्वीरो को देख रहा है, बहुत दूफ साहित, बहुत गर्वान्मित में सुस्कर रहा है, कि नकी आज अज आस ता को छुपाने का दिन नहीं है, अज खुलकर ये बताने का दिना की हाँ राम हमारे भारत वर्ष के अस्ततो है और इस बातने कोई गुरेस नहीं है, कोई तो राय नहीं है ये देश के प्रदान मंतरी की तस्वीरे हम आप सभी दर्ष्को को दिखारे है वो शौब गरी आप देखी है कि सादू सन्त भी आज प्रदान मंत्रे को लेकर कितने गर्वार्मिते सब ही लोग बहापे कडे हो चुके है लोग तस्वीर ले रहे हैं, इं तस्वीरो को कैएड करना चाहते है और सरब से ही जैः शिर्राम विद्वत पुजाचना शुब गरी बेहत करीब है और इस उख्षुब गरी का इंतसार बाकई में बार भार बार इसले दोरा रही हूं कि जिन लोगो का बड़ा योगदान है उनकी चर्चा आज इस गरी में भी होनी चाहिये जिन होने लंभा संगर्ष किया है आदालतो कि नंभी संवाई के बाद ये गरी आप आई है लेकिन इसकि अलावा जिन लोगो का संगर्षे वआपने आप में बहत बडी बागत है प्रदान्माती नरेंद बोदि की ये तस्वीरे आप देख़े है हातो में चत्र है और वो चुन्नी है ये तस्वीर बिल्कुल वैसी ही प्रती तोरे है जब भवान श्री राम उश्पक विमान में आयोड्द्या पूँछे थे एसा प्रती तोरा है कि जैसे बैसा ही श़ा आगया हो चलत विमान को लाहल होगी श्री रगवीर कहत सब कोई अर उनी राम के स्वागत में आज अब उनकी प्रान प्रतिष्टा की जैएगी उनकी स्वागत को लेकर प्रदान मत्री नरें रबोदी की मंद्र परसर में मूझुद की आब देक रहे है हातो में वो चत्र है जोकी राम दला को चरहाया जाएगा आज प्रदिक आत्मक याजमान के तोर प्रदान मत्री नरें द्र मूटी उन पंद्रा याजमानो के साथ मुजुद रहेंगे जोकी पूजन अर्चन में शामिल होंगे एक यार है दिनो के कथन अनुस्छान के बाद अकिर कार वो दिन आया है भाग बंगिन भायए और जस तरिके से प्रदार मंत्री आगे बद़त्वे नसर आगे नसर आगे शने शने थिए दिडे दिडे मंद्र पर सरकी और गर्गर लिए मुजुदकी और आबजजद मूर की बाद कर आते बारा बज़ से आदे गडनते पहले अदार मुत्री नरें द्रोदी वो जो सब प्मखेमन को लुभा देने वाली मुर्टी ती भगवान शी राम की उसको काजल लगाया जाएगा और उन चोरासी सेकिंस में प्रान प्रतिष्टा हो जाएगी तीवी स्क्रीन पर इस देष्के हरे एक नाग्रे की नगाये है इस लिहाज से किकि वो इस शुष्वब गडी का इंतदार करे थे हाला कि आज भरद का कोन इसा नाग्रेख है जो आएएव्दिया नगरी में नहीं अचाता है जिसकी सनातन में आसता है जिसकी प्रभूष्वी राम में आस ठा है, वो सबी रहना चाते है, लेकि यकिन जो जहाएगा और बाच्ची खर्वानी दे, इस बाच्ची उसाहित है कि आज प्रभूष्वी राम आरे है इंके लिए जो संगर्श्वा है, उसको तो भुला नहीं जासकता है, लिकिन आज इस शुब गड़ी के मुके पे हम नहीं चाहेंगे, कुछ हैसी बाते हो, जिस से मन में टीस हो. मन में मलाल हो इसले, इस से शुब गड़ी का अंतुजार, आज इस भकत आप देख आप हैंगे, पीम जो आपने लापने चट्र लिए कोँचे थे वो पुजारी है, उने सुव प्या. शहें अद्बोट्ध्द्रष्ष बिल्गुड बैसा ही, कल्पना की जासकती है जब आयोद्द्या में, वो तो अपसर रहे होंगे, मर्यादा पुर्षोट्तम भाग्वान के उपर चत्र रख्खा जाएग होगा जंगराज़ भिश्ये खोरा होगा उदुस्रा ये जब वन्वास से चोदा वर्ष्के बाद लव्ते होगा और आज आयोद्द्या लग्बाग उसी तरे से आतुर है व्याकुल है और प्रभुके लिए उस दर्षंके लिए यहापे कतार बद अगर आप आयोद्या में कही में दर्षं डालेंगे इस वक कतार बद डलो खडे है, बेटे है, कतीचा कर हैं, सुदूर देष्टे आएवे है और प्रभुकी उस लीला का, उस मुर्टी का अब शिरा नक्ष्रा नक्ष्त्र में आब इजीत पहुर्त है, उस पे प्रभुका यह बूर्टी का, प्राल प्रतिष्टा का, उपक्रम होतावा प्रदान मंत्री उस तमाम, जो उपक्रम है उस को करते में, उस पे पूर्व जो भी शुछता के तमाम सारे उपक्रम है, उस के बाद प्रभुका प्राल प्राल प्रतिष्टा का, विदिवत प्रारम्भो होगा. ब्रिख्ष्रा नक्ष्त्र है, जो की बात होगी ती बाद बारा बचकर उन्तीस मिनद के बाद, ब्रिख्ष्रा नक्ष्त्र है जो की बाव फरी ती पाजबखकर अप की बलॆप सबद ऐन्टेः. अब वो ईदम प्राना कि अं बहु। promised that the sun has arbeiten in all theminades, its all hundreds of seasons. अब विदिवत ऐन्षiranok should have been a full clash of years too, and on Friday. बुर्थ जो ہےगई बाब फुर्थ सबाद बद्याद मनत्री स्वैं बैठे हैं आसन्पर आसन्पुजन के बाद वो तमाम अभी मनत्र से उरको सिंच्ट करते हैं और वो जो ये सामने जो चत्र आप को देख रहे हैं विसे वो तमाम प्रक्रिया हैं यहापर इस्वकत होती वी दिवें इसका जो तमाम सरी गरनाये हैं वो इस्वकत आएउद्ध्या में जो संचार हैं वो एक अद्बुध द्रष्ष्ट यहापर प्रस्थुट करा तमाम देष्ट के गरमान ने सामने बैठे होगे शाएद एसा ही द्रष्ष्ट तब रहा होगा जब प्रभु चोडावर्स के वन्वास के बात लोटी होंगे आएउद्ध्या में और औएउद्धाने उनको उसी तरे गले लगाया होगा आज वो आएउद्ध्या उसी तरे प्रभु के लिए व्याकुल है और यहापर उनके ब्रान प्रदिष्टा के कारिकम में तमां सारे लोग सम्मिलित हो रहें प्रदान वंट्री सुहें आसन पर विराज्मान है संकल्प का कारिकम चलता हुए और वो तो आप देख लिए के जो पीछे आचारे इस वकत आपको दरषन दे रहा है ब्रान प्रदिष्टा का समारो में अनन्त अनन्त कोटी आत्माँ की बावनाँ को अपने हाथो में लिए करबद प्राद्तना भाग्मान्ची राम से भाग्मान्ची शिव की दर्टी से पादारे आचारें की उपस्तिती में ब्रान प्रदिष्टा का समें अब बुत च्छल युगान्त कारी च्छल इतिहास में सुर्डा च्छलो में दर्ज होने वाला च्छल कहा जासकता है अरुड गान पर महाँ प्रगती का अब यह मंगल गान उठा है करववत बदली आंगल आईली आईओदा शी्राम जरम्पोमी मंदीर देवेज विराजमान होए आईओदाश़्िराम जरमपोमी मंदर देवेच विराज्मान होए रां मलला वैदिक मंट्रान देवोचारन्दे वेचाले होई प्रान्प्तिष्टा यहा शिक समागम देज मान आएउद्यादेविछ बोले प्रदान मंत्री मोदी, सद्यान ते इंजार तो बाद आगे सादे राम. लम्मे व्योग तो बाद खतम हुई बिप्ता बाई जन्वरी स्रफ तरीक नहीं नवें स्काल चकर दी शुर्वाद. आएद्याविछ ते हाँसे कडीदा गवा बनिया देष्टिया वड्दिया हस्तियामता बबच्चन रजनी कान सने तमाम फिल्मी सेलबिटीस होया शामल. सचिन तेंदूल कर अनिल कुमले साईना नहावाल सने दिगच्क्टारी भी बने गवा. प्रान्प्तिष्टा दे शुभ महुरत विच्छाले आमिच्छाने दिली दे भिल्ला मंदर देविच किती विषेश पुजा आर्चना ता राजना सिंग दर्या गंज ते जेपीनडदा छंदे भालान मंदर देविच होई नत्मसते. खान्प्तिष्टा दे मुखे चुमे हर्याना दे मुच्मन्त्री मनोफलाल करनाल देविच बच्चेनु गोदी चुक्के खो मनाय जचन बोले हर मंदे विच प्रकत होई श्री राम आज्दा देन भेहद अद्पुत आएउद्द्या मंदर देविश राम दे आग्मन्ते देश्पर देविच जशन पंजाए भिच्विष जाए गय मंदर कितिगे विशेष पुजा पक्ताने मनाय जशन. मान स्रकार दे मंत्री बख्वाख्वाख्या देविच मंद्रा देविच होई नत्मस्तग्राम नाम दा किता जाए ब लंगर सेवादे विच्विप आए योग्दा. कान्पतिष्था दे मुक्या कालिदल प्रदान सुंभीट सींग बादल पंदारे विच्वोई शामिल अम्च्सर्द देविच पार्टी वरक्रान दे नालच्खा लंगा. तुम जाए प कुंगरे स्वी पबवान राम दे रंगबिच रंगी गिदरबहादे विच्छ दार्में क्रोग्दाम देविच शामिल होई राजावडिं पक्तान वरताया रंगा. रवु राम दी प्रान्प्रतिष्टा देस्मागम देविच परिवार साने शामिल होई मुके शम्बाने तहासेख पल दे बने गवा. विच्छ देविच पन्शाभ्रियाना वेखे दुष्खा दश्वागता है मैहा गगंदीप चोहान आयोद्द्या देविच राम ललाव भिराज्पान होई शुके ने अपने मंदर देविच अपने शांदार मंदर देविच राम दीविच मुरती दी प्रान्प्रतिष्� ते सी म्योग्या देनाथ योपी दीगवाण़र अनन्दी बेन पतेल मोजुद रहे राम नदर दे मुख पुजारी इस पूजाविष शामिल होई मंगल मेईत तुनादे विचाले राम पूजा होई ते भीम मोडी ने विशेश आंज़ा श्रूभी तासी होई पूजा होई आज़ा दीनाद वर्द प्रियम ने खोल्या पीम ने चरनामब्रत ग्र्न कर के वर्द पूजाविच ते एई अथारान तस्वीरा उनाथारान चेराडीने जे ननुद्सी वक्वक्स्क्क्रीन्से देक्या होईगा वडदे पर दे थे चोटे पर दे खेड दी दुनियावेच खेड दे मेडान ते संगीद दे जहान देवेच पर आजे पूजे सी गे भगान राम दे पक्प बनके आमिता बच्चन हों, रचनी गान तों, च्रन्जी भी हों, रन्भी रालिया हों, विकि केट्रीना हों, मादुर दिख्षिद हों, हेमा मालनी, आयुश्मान कुराना, राम च्रन्, रन्दी पुड्डा, कंगना रनोद के लाशके, या विवे कोब्राए, सारे कलाकार ने वख्वख फिल्ट्स ते नाल जुडे हों, चेरे ने वद्टे चेरे ने आप पोपने फिल्ट्टी, और आजा योद्या पूंचे सीगे खास सदे देओते, राम पक्प बनके योद्या देविश शामिल हों, टेप्टे राम पक्प बनके योद्या देविश शामिल हो है येस खास समागमदे विष्गुष बंभें, इस बेहाद वहम दिँ बेईभद लैहम मोखे ये समागमदा हिसाबट्टृू। देविसे नाडि शे तश्विरा, पनोहृर दिखान झे रुभ्रू होई, ज़़ बाद्वी किती आप अपने त्रिक्के अपनी गल भी रख्खी है, सच्चिन तेंदूल कर, मिताली राज, बिविंक्रेश प्रषाद, साईना नहावाल, अनिल कुम्बले पीटी उशा, खेड दी दून्यादे, अत्लेटिक्स दी दून्यादे, बैद्मिंटन दी दू भीप नक ग्फची ही आभी, महों नहीं जाहिद बगास दे कुष है, और मैं आपनी आपने बोसे है, प्रषाद के रख्षन नहीं, आपने बीदे दून्यागे, ब्नबर चाहींगे तो बाषादी को तो भीगे अपनी बीदे दून्यादे एद अपने क्षोगट्टी के र बोले बन्दारी हो सोने की नगरी रतनो की दरती चमक नियारी हो सवागत करता सवयम मेरे बोले बन्दारी हो जब पहली बार बवाँन का दर्षन किया तो लग भक आदे गंके तक अश्वबात होता रहा है मैंने किसी मंदर की अब राम मंदर निर्मान की साथ-साथ रास्ट निर्मान का और राम राजी की प्रतिष्टाप का संकल पहम ज़रुर सम मिलकर की पुरा करेंगे इमन में विश्वास अमेरी गवाही ने दिशा पतल दीती मराजी करते देखा आप दो बार विबोवाँ था बब प्रऽक बारत में नए उँर्जा है बारत में आज नए क्रन है रव सूर्या भन सी प्रहुष्टी राम के आने करनाज शूर्यो दैभीएध वॆत हुए और इसी तेजो मैंके साथ आप बारत विष्वुरुग की आप रामभ प्रारमब करेगा नहीं कज़菈र मटेगा कें। Кोंकी राम सबरी के ते, ॑ राम भाली मी की ते दे ते राम सबके हैः। राम सबके रहें गे जाएश यारा। बहुर बीवोर हैं कृदे सन्साथ, भुरे अपना देश बर में लोगो में बुर्कि ट्रुएकार हो आँओए. अगर्दम बोवर भे भोगर बोगरें जो अगर्दियों आप देखाका है तो लोग मेशें जिस्टाता वो बुरा हूँँ अगर्दियों यह ज़ाज शाप्षी बने अगर्दियों यह ज्टार्दियों जी तो जाज स्बाशी बच्छाग कर बाशाँ ठरॉमा कि मुछके देलागा। देलागा मुछके पहुँज़ित। इताकसर पीकना पूद्वाद क्ये लगांगे मुही है। दूरन्द्या कादी। बाी। है यों कोन्ता है। उःभ़ंन कि औस्ट्डर्शुन् क्याउ दीन्दा करी बाट्दे। अम लो कीर्टन में अपना स्वर लगा रहे थे ये अम लोगा किन्चन क्या कर सकते है सिवाई अपने स्वरान्जली अरपित करने का जो सबहागी मिला है ये अपने पोरवजों का मुझे लखता आश्वाद मिला बावुक कर दिनो तक रहे का बावुक कर दिया प्रबुष्री रामने उनके जो प्यारी इतनी च्वी है इतने सुन्दर लगने है, इतनी जबरदष्ष्वर कारी कर रहे है। और मुझे लखता है के वाखे में आज प्रान्प्रतिष्चा हुई इतने बख्तों का जो उट्साह था भाव ता याज्मानो की ब्रार्थना ती आस्था ती उसे वाखे पत्टर के अन दर राम आगे है, अनके चेहरे पे मुझे एसे लगे जब मैं देख रहाता तो मुस्कृराथ चलक रही ती मैं और अए ब्राभ बाव फ़ोग हो आप पुरे पफरिवार की ले बहुत आश्वेणवाद बहुत बलेसिंग ममगी और सब ज़ाष्वेदी आ मंगा खृँई बॉलाते रहीग है बॉलाते रहीग है बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बार बा अगर बने लग नगर बनेगा चमे है और नश्वित तोल पे विनीथ होगे लगे नहीं उच्टार का सचार करना है सम्रस्ता समभाव हमारे देशकी परमपराँ में सदेव रही और सदेव रहेगी और प्रभुष्र लाम जब पांसो वर्ष्शों के पस्चात अज यहाज यहाज यहाज नगी प्राणपर सचा होगे तो मुझे लगताई देश एक नहीं दोर में नहीं चेट्रा में नहीं समवरती मैं दिकि पहली बार मैं आया यूद्दिय नगरी और आज़े वक्ट पे आने का मुगका मिला मैं बहुत गर्वित मैंसुस करतों इस बात के लें आसी उर्जा आसा आत्म विश्वास और इतना जाडा सने बहुगवान राम के लें दिकने को मिला मन शानत होगे, आत्मा प्रिप्त होगे नसीब है, मेरे यह से चाली का लगा राम श्वी, राम बंदिर के यहां बुलाना भी इतने बड़ो बड़ों के साज हमें बुला लिए में बाड इच्छा लगा आशीरद मिला है, किंके बखत तो है, बखत बखती रहता है आपके तो राम के रोल बड़ा राम से जी, खलनाएक में मुकेशम बानी, निताम बानी, इशाम बानी, आखाशम बानी, देनार उनादी पतनी, श्लो का महताभी यहते पूंचे, यह सोलावा अनन्त बानी, अपनी मंगे तर, रादिका मरच्थ देनार, यहते नजरा है, ते एक पासे आएदे वीचे बीजेपी दे दिगजा ने, राम नाम दाजाब किता, वखवा खाम आते, उपलिया तस्वीरान जद्याने, इसते विच्थ, चार तस्वीरान दिल्ली दियाने, एक हीमाचल दिये, और एक तस्विर मुमभाई दिये, दिल्ली देविच, उप्लिष्थ, भिल्ला मन्ट्रदेविच, ल keerख्यम मंत्री राजना सिंग, दिल्लि देविच, बीजेपी दे प्रदान, कोमी प्रदान JP नटडद, ज्डमधे बालान मन्ट्रदेविच, एर्टीब सिंग पूरी, एहीद्स्विर है, एहूचेही तस्विर तो पन्सतस्विरा थों द्हार हैं यस भिले जिस तासी जीकर कर रहे सी के पुर E Deshtewiche Tasveer Hai उकि लें पाड्टिया में खो सक्व्धिया ने शियसि त्यरा में खीव सक्व्धिया ने सियसी पुजन किता किते लंगर लगया सीगा ता लंगर वरतान दी सेवावी किती, पन्दारे विच्वी सेवा किती, वक वक ठामाते पन्जाब सरकार दे मनत्री एस खास्मोखे पुजा पात्ते विच या सेवा कर दे हुए, नजराए वक वक मंद्राद. अज़ा वडिंग खास्टारमिक प्रोगांता हिस्टा बने राजा वडिंग ने पकतानु लंगर वी वरताया। वक वक ठामाते तस्वीरां जडियाने, समने आयाने अजपबवान राम हर मन्देविच प्रकत होगा अज़ा वडिंचा बूखा करे, कनजबबडे, शीरा, शीरा, इशुची, नो मीजना, बनााई सिर्का इलाय, तो प्रालों कै इाकडरीता है, नरनाहर स्वीप पूर्शोटम का, हम मन्दिर भग्वे बनाईंगे! सवगitez राम की खाते है, हम मندिर भगवे बनाईंगे! और आज सवगन्द के पूरा हो लेकदिन है! अगी बाग्वान कूर्म जिनों ने स्छ्छटि के प्रारंवम में समुद्र मंठन के लिए आदार दिया अज्वाच्ठल परविवक को जहान से मतंने के बाड अनेक रत्न पयदा हुए जो आज भी स्छ्छटि की प्रक्रति की इस ब्रम्हांड की स्छ्वां में लगे हुए ह वही से आम्रित भी लिक्ला आज वही आम्रित निखलेगा बलँद शीराम के प्रतिश्था के बाद आज कुर्मा वतार की सपब वित्रितिच्तितिच के वही अज संखल्प ले रहे हैं प्तदान मंट्खिए नरेन्र मोदी संपून रास्ति की तरब से बवान्द्शी राम की प्रतिमुर्ती में प्रान्द्द्टिश्था के सरुप के रुप में आज मगन है, अनुमान जो की महाराजा दिराज है, आज सब से जादा प्रसन न है बवावान शिव जिन की नगरी से पदारे आचार, मन्त्रो चार के बीच में संकलप करार आज, स� शी्ता पती हैं। आज सिर्फ और सिर्फ कवशल्या के रागां आए, अग बहत प्रतिक शिद क्शान जब प्रान्द्प द्श्था के बाद बवान्द्शी राम खडे हो कर के क्रिष्न सरुप में। अज्का और द्वादशी का दिन कल तो पुरी आयोद्द्याने एकादशी की लेकिन ग्यारह दिनो से अपने व्रत के जर्ये एक तपस्वी की भाहाती प्रदान मंत्री मोदी थिसके प्रायोज्यक ये प्रदान मंत्री की तस्वीर्य आप लेक्रें गर्व गरे में पहुच्छ्छे है बहाँ विदिववत पूजा आच्चना और इंतिजार सभी का खत्म हो चुका है अब वो शुब गडी जब ब्राहमनला प्राईन प्रदिष्ठा और उसके बाध पूरा देश पूरा देश नहीं बलकी दुनिया में जो भी राम भकते हैं बो दर्षन कर सकेंगे और यहापे आईद्धिया नगरी में पहुचने बालो का ताता लगा हुआ है बाध सब अलग ही मन में बहावली ए पहुचेंगे कि प्राईन प्रदिष्टा विदिवड वो जो पाज लोगो के बारि में चरचा हूँआ ही ती वो सब ही बहाँपे पहुचेवे हैं दाज जपाल, मोहन भागववध देशके प्रदान मंतरी नरिन्र मोदी बिला शिरू होगे है, प्रदान मंतरी नरिन्र मोदी उस्वक्ता राम मंदिर के गर भुरिया में मौजुद है, पुजा औरचना प्रदान मंतरी कर रहे है, बारा बचकर पच्मन मिनडद का बक्त है, जसा कि आपको मालुम है, तो वो वक्त, वो वक्त वो है, जब प्रदान मंतरी नरिन्र मोदी फुड्द बहुगान के नहींो से, वो खाली पट्टी उतारेंगे, फिर उंके आखुमे उंके नेत्र में राम लला के काज़ लगाएंगे, वो उंको दरपन दिकाएंगे, ये पुरी विदिये है, ये पुरी विदिये है, जो प्रदान मंतरी करने वाले है, तो वो मंगल गडी आब आगाए, ये जिसका पुरी दुनिया को इड़दार है, प्रदान मंतरी नरिन्मोदी, और इस वक्त अंदर मंदर भे, गर ग्र्भ्ग्रिये के अंदर मुजुद है, तमाम जो सादू सन्थ है, और आचार है है, वो विदिवत तरीके से पुजा कर वार है है, और जैसा कि हम सुभसे आपको तस्वीरे दिखार है, जब प्रदान मंतरी लन्वे, और उसके बाद हलिकोप्र की जर ये वो राम मंदर पूँचे, अपको सलसला है, ये भी दिखाए कि कि किस तमाम विषिष्ट आतीटी जो है, वो पूँँचे है, ये अंदर गरभ्रे कि अंदर की तस्वीरे है, और हम देख़े कि किस तरा से कठिन, प्रदान मंतरी ने अनुष्ठान किया, और उप्वास रख्खा, तो बाखादा कम्मल भिषाखर वो उस पर लेटे और उसी पर सोईए भी प्रदान मंतरी है, योर साती सात प्रदान मंतरी निनदारिल पानी पीया, और ये जो तस्वीरे है है अपको दिखार है, इस तराम लिला गरभ्रे से, पूरी दुम्या इस तस्वीर को इस वक देक रही है, तबाम वी आईपीज जो है, इस वक तब मंदर में मुझुद है, हम ने सुबसे आपको तस्वीर न दिखाई है, कि किस तराम से, वामिता बच्चन हो, रजनिकान ठो, रंभीर कपूर हो, आल्या बथ हो, रोईट शेटी हो, संगिट जगत की, जानिमानी हस्तिया है, शंकर महा देवन, और दा पोध्माल को दुबाखाईदा, पहुम करतेवे भी आपने देखा, सुन लीगा महापर मुजुद है, रवीकिषन, वनुष्तिवारी, अन्ना रनाउत, पिल्मे नर्षी से जुडे लोग, ख्रिक्ट जगत से जुडेवे लोग, और जानिमानी नर्स्लिस, तमाम लोगों की उपस्तिती है, हर कोई इस अनुष्ठान का, इस बड़े यगे का एक तराई से अन्तदार कर राता, आप समजे की मकर में इस वक बभाँन सुर्ये है, और उनके होते हुए, पाउषे राज विद्धस चात, या वेस्वती वचन यहा चरितारत होता है, तो अईसे में मंगल प्रसंग में, सभी को सम्मलित होने का, जो अब जो प्रन है, वेस्वती वचन यहा चरितारत होता है, तो अईसे में मंगल प्रसंग में, सभी को सम्मलित होने का, जो अब जो प्रन है, बखवान शीराम को यहा पर लाने का, जो मुर्थ है अद्वुध है, और इस से राम राज जी की प्रतिस्ठापना करने में, वीजा गुर्व तल्वार, पे आल्फी आफ्रो वीजार, आयुद्द्या मंदर्दे भीछी व्राज मैं, होई राम ललार, वेदिक मंट्रान दे उचारन दे विचाले हुई, प्रान प्रतिष्टाई, अईद्द्द्या मंदर्दे भीची व्राज मैं, होई राम ललार, वेदिक मंट्रान दे उचारन दे भीचाले होई प्राण प्रतिष्टाई, त्यासक् समागम दे इज्मान बने प्रदां मम्ट्री मुद्दी. उहुरत दे विचाले, अमेद शाने, दिल्ली दे, दिर्ला मंद्र दे विच की ती विषेच पुजा अच्चना, तराएना सिंग, द्र्या गांज अत जेपी नदा चंदेवाला मंद्र दे विच होईन त्मस्तक. कांगस लिटर राहुल गांदीनो मंद्र जान्तो रोक्या, राहुल बोले मिरा गुनाकी, आसम दे एक स्थानक मंद्र दे विजाना चंदे सं राहुल गांदी. रान प्रतिष्टा मुख्के जु मेहर आना दे मुख्वंत्री, मनहुर लाल करनाल दे विछ बचेनु गुदी चोके कु मनाया जाषन, बोले हर मंदे विछ परगत होई शिरी राम आईदा दिन भेहाद अदबुत. आयुद्द्या मंद्र दे विछ शिरी राम दे आग्मंटे देश पार्दे विछ जाषन, बच्ड़ाब दे विछ भिछ भिछ भिछ नजाएगे मंदर, कितिगी विछ शिष्पुजा पब्च्डाने मनाया जाषन, मानसर कार दे मनत्री वाख्पा कलक्यान दे विछ मंद्रानच् चुहे नत्मस्थ गराम नाम्दा, बच्ड़ाब कांग्र सेवाच्वी पाया योग्णान, प्रानप्रतिष्टा मोख्या कलिदल पर डान सुभेर सी बादल पंदारे दे विछ वेच्वाम, अमरिसार दे विछ पाट्टी वर्खान दे नज्षक्या लंगर, प्रानप्रतिष्टा दे समागम दे विछ प्रीवार सी मेज शामल होई मुकेष्यम बाने ये त्यास्स्थ पाल दे बनेग्वा, सास्छिगा तुसी वेख्रे हो नूसेट्टिन प्रानप्रतिष्टा नाना, अपर मिदर सिंक तेजा सारे दरष्कान दा वोल्टें स्वागते, सब तो पहला गल होगे गी राम योग्दी. आयोद्या दे वेछ राम लला वराचुके ने, राम अंदर दे प्रानप्रतिष्टा एडे के पुरी होचुक्या, अपिदे राम लला दी आर्टी के ती प्रदानम्मत्री ने, राम जन्पु मिवंदर दे वेछ दन्वध पन्नामे के था, प्रदानम्मन्त्री दे नाल आरे सर समुक्खी, इस्लावास्ये मैर्योगी भी मajood रे, रोका आद आश्र दालुए दा एक अट्धन असर आरे है दे दे एकी करके जे देली गेद सेजा ज़े मैहमान ने सदू सनतने रोर मैहमान ने औए की करके होण भी बहार आरहने क स्थब गेडी खेठी करीब करी बारां पंदा राह्जार दे नेदे मैहमान सदे गैसी अना दे बलनों काभिले गवर है कि ज़े आपा अपने ज़ी मंजल नुजा रहेने, परे सुचा लोकन दे विच उच्छा अंदर जान दाभी, ते ज़े अंद्रो लोके समवे बहार आहेने, अना नु देखन दाभी, दो में चीजा नासरा रहेने. मैं बलकल थोडी दिर पिल उजे नेदे जान दी कोषिष कर देने, अच्मिलाँन दी कोषिष कर देने, पर उस तो अलागग भी एक ज़स्वीर, कि जेडा वी सादू सान्त अंदर गया, या ज़े बहार आए एकी कर के बहार आंदेने, कोई औरन दे पैरियात लगारे है, कोई अना तो शीर बाद ले बाभा राम देव उतो निकले, वागेश्वर दाम दे बाभा देरिनद श्यास्च्री, निकले ता बहुत बडा एक अथ पुरी पीडोननो के लगार जान दीए जी में हुन तोसी देखो की एक जडी बैट़्ी वेट़्ी देए वागेश्वर दाम दे बाभा देडिनद श वो तास्वीरन देश्टर नाजर आरे पुरा के रावना या है और पुरी फ़ृस दीदी रफ्या धस्टानो नो अगे लेके जारे आगे छाने बाद मुस्कलोना दे लाई राज्मी तोरते आए की में तोड़ा यागे मुप गीटा जागेवेद, अगुट ज्डी ज्डी भाखवाग ज़े महमान नहीं थे पूंचे होई नहीं किक तरके इस बजानाल भी है किक बारा पंदरा अजार लोगो ते माजुद में और गरब गरेद विछ जाके हर कोई जर्षिन करके इकिक खरके बहार अंदे है, जी नहीं हमावल नहीं नहीं सी और तो देखनोई में लागरे सी, जले खोर सितारे नहीं थे पूंचे होई नहीं अभी किक तरके हूँँ बहार अहीं नहीं गरब गरेद विछ जाना पूरे मंदर दी परी करमा करना मंदर दी विछ पुजाडचना करना, उस तो भाद नहीं ताई मिलग अगरे कोई दो ता एकन तेंदा समख उचले है कि बहार ज़े सलिबरिटीस ने ज़े कोड चादू संटने लोगने हो भार अहीं और ज़े अपने अपने शेरानो अपने करमाले पासे अथो निकल रहें तो आप बच्टी तो लोग जुटे होईने तो ना नों क्छोल करना भी पूँस्किल हो रहे है, तोडी देरी भाद पूँस्ट्याले जुर अनों पूँश कर गे पिछे करन्दी कोशिष कर देने प्रे सब दे विचा ले ए तस्वीरा आप ने भिज भीच भीच ब्याम कर र पुदा या वक्व आप क्रीभ तोसी लास्धन की वीटी मेटर दा उही बहुत मुष्किल हुड़ लोग कान दे बचाले तो निकल के जाणा कोगी होड शलिबर्टी जा रही है, जे जे जूम करके दिखासओंद जो एकी करके लोग बाहर आरे ने अजी हो तंदिकान दी कोशुष कच्वरते हैं हैं कि कुन इस समें बहुर अगर अगर हैं ता, बालिवोड दे नाल ज्डे कैई चेरे ने जडे... ता, अदिन ख्रिगर तीम दे जडे साभका प्फास भुलर ने वंकितेष पर साथ तो नानजध़ारे हूंगे अदिन तुम दे कोछी नदिया सिवामा लिए न दे रहेने ते वोगी तान्यो तस्वीराण ते नज़रारी रहेने वंक टेश पर सादे इस समें ज़ज्वीर ते ऴिछ नजरारेने कि अध फुरा काधलान ता निकल दा श्रग कर माहदेवन आग शंकर महादेवन बलको लगे तो न तस्वीरान देविच नसर आर हैने जे कर अजे दिखास अगन शंकर महादेवन बलको लगे उतो पिछे वेंग्टेश पर साथ ते होर भी कुट सलिबलिटीज नहीं कि टर की अगे जारेने वेंग्टेश अपने मबाइल देविच भी लगे लगे लगे एगे एज़े मुमेंट्स नहीं उसनु कछरन्दी कोशिष करना चोंदे नहीं कि अवी कछर करन कि आखे रेस समें महाल ज़ा राम में महाल है, पकती में महाल है, अव एक बक्रीत अस्वीर इते नसर अदी है, मै ज़ो बहार अंदे ने वीती मीट्र ता एक बक्वा चोटा जा है, ते उसी लुग क्रोस करन दे वीच्छनों कहरडी करनी में शकत करनी पैंदी है, बुत जबर दास्त, क्योगी बडी गिन्टी देवे चालिद बाले शर्दा लूना दे, जिले शर्दा लू आलिद बाले � बाले वीख खाभिले गार होगी, कि बुसरे समागम जेहें दे ने, ज़ो किसे नो सद्ध्या जागे तब, बुसरे लोग को दे वीच्छ मिच्मार जंदे गी, कोई गलनी समानी है, या सी, कोई बीजी है, या कोई रोर, कोई ना कोई तरकदे दिटता जंदा है. और उस्तो बाद मैं जेखर करा है, ता बास न लिए सलिब रेटेज असी तो नो दिखा भी चुके हूंता कर, और कुजी पलान दे वेच खोर भी उमीट कर दे हैं, कि तरे अंदर महमान ने या खोर लोग ने अवी कि करके बार निकलन गे, दरसल ज़ो सारे महमाने तो रवाना हो जानगे, उस्तो बाद उमीट किती जासक लिए, कि आम लोकान भी अंदर जान दी इजाजत मिलेगी, काल स्वेर तो ता लाजमी तोरते प्रमीशन होएगी, कि ज़े सुरक्या दे प्रोटाकोलज ने उनुन ती आंदे विच लागते होए, सारे अंदर जागते दरस्छन कर सकन गया, आम लोकान दे लेगी प्रे बुनाम दाम अंदर बनेया, और बाद दूर दूर तो लोग के थे, पंचन गे अंवले दिनादे विच, अंवी असी बाद सारे लोकान दे नाल गाल बाद किती ता, अवी वोजुदा समेदे विच भी ज़े कर देने की, नो बोद दूर तो आएने देष दे लागला कोनी तो थे पंचे होए ने, ता ओ तस्वीरा दरस्चका ता कसी पंचारे या, वोड़ बढ़िया बढ़िया आस्तिया पंचिया प्रदान मंत्री, और महुन पागवर्त, RSS दे मुखी, यूपी दे मुच्मंटरी होर कैई, सुभ्यान तो बढ़े बढ़े लीटर्ज कैई, ज़े मिनिस्टरज ने अव पंच्छे होए सी, तो बढ़े बढ़े लीटर्ज कैई, ज़े मिनिस्टरज ने अव पंच्छे होए सी, जिन आनो सद्दे गाई होए ने, और बढ़ सारिया थामा दे ज़े अखाडे ने, या मात्चने, उना दे ज़े मुखी ने, उना नो भी यह थे सद्दा मिले आसी, अर्बड़ा लोग दे लोग थे होए सी, मैंवान और मिले था, मज्ऩुर सऑनो रबड़े ने देश पदर देउते, तो वी थे पंच्छे बगडद नाजर अज़े सी, ता एे तस्वीना तोई पुरा महाल आपने अपदे विच, ता ये तस्वीना एप पुरा महाल आपने अपने आप दे बिच पहनी लुब यान करन्दली काफी है के होजा महाल इस समें ते है किस तरीके दिनाल ज़े लोग थे पूँचे होई ने और किस तरीके दिनाल औह ज़ोर ज़े यान सेलिब्रेशन्स दा हिस्सा बन रहेने से इतिहासिक पल दा हिस्सा बन रहेने असी आख्खान दिनाल जो गुछ देख पारें आपने दर्ष्कान दप पूँचारें हैं दूर दूर दूर तक सानों जो आम लोकान दीशर दा लु� पूँचारें सेलिब्रेटेश दा एक तान्ता लग्या पुरा दिन नजर आया नमी ता बच्छम तो लेके सचिं तेन्दूल कर ताक बूमभी नगरी दे बूसर्या सेलिब्रेटेश ने ज़े आज आयोदे नगरी दे विछ पूँँँँँँँँँँँँँँँँँ� ता नजर आज दे पूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ बार बार इसकर जिकर कर रहे हैं, कि कि ख़िए बार ख़िए लोग देखाए की होगा, याखेर महाल उते की होगा ता अजग़दा तस्फीर या इना दवर्नन करन दी बहुज जादा जोरुरत नहीं है, की आएएउद्द्दिया नगरी देवीच ये समें राम तीरट्ट्ट बलकों में गेड ते स्गरीब गेड देव ते खडे होए, असी की महसुस कर रहे हैं, की तो नो दिखा पार हैं, तस्फीरा सब कोज आपो अपने तरीके दनाल ब्यान कर रहे हैं ने, के अखेर एस समें आएएउद्द्दिया नगरी देवीच महाल की हैं, प्रमिल्दर. तस्फीरा लगा तर आपने दश्क्यान बखार हैं, सारेंगे तस्फीरा बख्यान ली फिला हल तो डाब अब, बो तन्वाज, सो लगा तार वद्दी गिन्ती बेची के में, वद्दे महमान पूँँँचे, शर्दालू पूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ लाज को सोनु बनेगम, संकर महादेमच, नराथा पा़दवाल, रोई शटी, जैकिष राऍ्व, वग्पाख अगछ लए, समारोदे बूग्ए एंगे इसले, च्राकेत जोगा लगा, समारोदे बूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� तो ध्याई या आप से कडीदिडिया के फेलम थ्याई गवा बनी आने क्योंगा तार कई सदिन्या दा इंतजार सीगा इस कडीदा भेस सब विणा जद्ठे के पुवे देजज़िवलों देज्वास्या दिवडलों एंटजार किता जार या इसी प्रानप्रतिष्टा सामारो तो उना देवलो में एस समारो देविच शर्कत कीती गय. तो आयोद्या देविच राम्दल्ला जो के व्राज उके ने आजज सर्फ चासी सैकन्दे शुब महुर देविच प्रान्प्रतेष्टा हुई. अपर थश्टा हुई गर्व गर्या देविच प्रदान्प्द्य मुदीन दर्सा राम्दल्ला दी आर्ठी ऐड्ध्डान कीती प्रदान्प्देवल्णो राम्जन्पु मी मंदर्देवेच तच्छ दन्वद पनामे की ती गए एसे मुग के वद्दिया हस्तिया यस समरो देविश शमल होया अत्या आस्सी पलान्ती गवा बनिया उ तस्विराम यसंटन लगा तर्वखारें तो बस यही कहना चाहेंगे कि दर्ती नाच रही आमबर नाच रहा जी एोटर रही. एओटर रही. मेरे राम की सதया डियो सवागत かरता सवयम मरे बोले बंडारि हो सोने की नगरी रत Bowserद्ो की द्रती??? चमख न्यारि हो सवागत करता सवयम मेरे बोले बंडारि हो आपसे तोड़ में उधिभवक्स्शन आनेवला है, जब ववाजवाी षीराम में बनार, गरतिष्ट तोंगे वहON रजिस़टर विद्धा येलो लीएइफ. नोएज लिमगट. इस नीस लाधलाईएऋ्के प्रायोजक. कनेडद तर वर्क्वीजा प्री अप्रुऽछ ज्लीम्यादेनाल अप्लाई करो. रजिसल विद्धा येलो लीएप्, नो एज लिमगट. अप्से थ्डिवड़क्ष्ःना आने रहाब हैए जब हँग्वानुशिराम में भनान क्रतिष्ट थो नहींगे ने. अप्से तोर से ववाख्षण समीप है जिस्का अंट्दार सदियोसे लोगो का था, उच्छन समिप है, यसका समुचा चराचर, यक्छ, गंदर्व, सूर्, नर्, हर कोई आकर उसका साख्छी बन रहा है, समुचे भारत के सभी पन्त, सम्प्रदाय, मत, मतान्तर, सभी दर्वो के दर्माचार, महामन्दलेश्वर, हर कोई यहा मुजुद है, और निष्षिट तोर्चा कर देखें, तु इनहीं ख्षनो के लिए कहा गया है, कि नमन करें यस समात्र भूमी को, नमन करें आखाश को, पलिडानों की प्रिष्ट भूमी पर निर्मित इस इतिहास को, अजी तिहास तो आएज्ज्जा में लिखाई जारा है, आज इक नेए सांसक्रती की युबका, सुत्रपात भी आएज्ज्जा सि हो रहा है, और आवान की आजा सकता है, आएज्ज्जा सि हो रहा है, और आवान की आजा सकता है, संकलप के बाद पुरे देश से की अरूड़ा हो चुका वीर अब कर्म छित्र में चुट जाएं, अपने फुन पसीने से नव्यूप ध़रती पर लाएं, आजिस तर से दो मों काई दिये आब भबाच्वान छिरां की विख्रा है है, जिनोने इस प्राजीन सरूप में रहा है, उब रहा हो दर्षन यह बबबाच्वाच्वाच्वीर ख़ाएं, उभी रड़ान्मट्री नरीद्मोदि अट जो तमाम आचार है हैं पन्धित हैं वो इस वद विदिवत तरीके से पुजा कर वाड़ औएं हैं और 12 बच्कर उन्तीश मिनद आट शक्चन्ठ शे 12 बच्कर तीश मिनट पती शकतेख अभी जीत महुर्त है और इस मुर्ट में स्वर्षी सेकिन का वक्त है और इसलिए वो बहुत महत्पून हो जाता है प्रान्प्रतिष्टा प्रक्रिया समाप्त होने के बाद प्रवूशिरे राम की मुर्टी की आग्प पर बन्दा जो पीला कप्रा है वो खोल दिया जाएगा अग वो हमाप्र टमाँश दालू भी दर्षन कर सकुगे वो तस्वील, वो बहुगवान राम ललागा की मुर्ट् जो लोगोन ने पहले तो देन् क्यए लेकिन आज थіл्चुकि प्रा त्रतिष्टा हो रहे एं वो पुजा इस शबक्त चल रहें प्रदान्मन्ती नरिन्मोदि कर रहें तो उसली आज से दिखाजा एद तो अती महत्पून आज का दिन सुमवार का दिन और ज़सकी हम बतार है क्या योद्धिह नगरी में प्रदान्मन्ती पूँचे और सीदा इस वक्त इस तसवीरे है य यो इस इतिहासिक दिन का आज हिस्सा बने है और उन में ना सर्फ पन्जगत से जुडे लोग इंदास्लिस्ट और उनका लावा खेल जगत की दुनिया के लोग और तवाम जो आमन्त्रिज तोगे लगभक 8,000 उनक नमबर है जो यहाँ पर इस्वक्त पूँचे है भवे र वारत भास्यों को बलके पूँग तुनिया को इंदजार था और यह सीडी तस्वीरे सब पूँँग दुनिया देख रही है रामलला गर गर्ग्रीय से यह आम तस्वीरे आपको दिखा रहे हैं जाए आप देख रहे हैं प्रदान मुद्द्री नरें मोदी उनक आलावा आ भी प्रदान यह बद्या जाए गा यह तीन मुड्ड़्िया मनी थी यह नी नीए एक मुद्दी आज जुस की प्राँण्प्तिष्था हो रही है और जो अबी तक अस्थाए राम बनद्र में रामलला विराज्मान ते वो और उनका उनके बाई इन सब को भी यां इस मनद्र में लाडिया गया है और वो शुब गडी वो मंगल गडी आगय आगय है जब ये प्रान प्रतिस्टा नुश्थान इस वकत चल रहा है तो आप दे प्रान प्रतिस्टा प्रत्रिया समहआप तो बाई राम की मुर्टी पर जुनके आगग पर पटी बडी बदी है पीले रंकी, उसको प्रान बनद्र म्द्री स्वयाम ता एंगे और जो भगजान रामलाडा की मुरत नुच चाहुड़ वो बाखयदा काजल लगागे और प् रास्थच्टेक स्मागम दे इज्ञान बने प्र्दान म्न्द्द्री मुद्दी आयुद्द्धिश बौले प्र्दान மंद्द्री मुद्दी सद्यान दे अंध्दार्थोबाद आगे याज्टे डाम लम्हे व्योग तु बाद खत्म वहई बिब्ता लम्मे वेज्योग तु बाद कथम होई भिब्टा बाई जन्ब अरी चतरेख नहीं नमे खालचकर दी श्रवाद आएउद्दियादे बीच्ये त्यासे कडीदा गवा बडिया देज्दिया वद्दिया हस्तिया मिता बच्यन राजनी खान्स मेथ तमाम फील्मी प्रान्प्र्तिष्टा दे शुब मुहुर्द दे विचाले आमित्षाने दिल्ली दे दिर्ला मंदर्दे विच्की ती विषेच पुजा आर्ष्चना तराइना सिंग द्र्या गान्ज अत जेपी नद्दा चंडेवाला मंद्र्दे विचोईन त्मस्तक खंगस लिटर राह� मुहुर्लाल करनाल दे विच्छ बचेनु गुदिचोग के कु मनाया जच्चन बूले हर मंदे विच्छ परगत होई शिरी राम आइदा दिन भेहाद अदबुत आएउद्ध्या मंद्र दे विष्च्री राम दे आग्मंते दिश्पार्दे विच्च्चचन विच्छ बचाब दे विष्च के मंदर कितीगी विष्च पुजा पख्ठाने मनाया जच्चन मान स्र कार्दे मंद्री वाखबखल क्यान देविच्च मंद्रान चु हे नत्मस्त गराम नाम दा किता जाः लंगर सेवाच भि पया योग्णान भर बार्वुर्आम दी प्रनाप्रतिश्टा मोग्या कलिदल पर दान्च्स्वीर्स्य बादल पन्दारेदी भीच्वेच्वेशामेड़, नमिल्सार्देवीच्पाट्टी वर्कान्दे नब्ष्च्या लंग, पन्जाब काँँगर्स्ती प्च्वाण राम्दे, रंग द आदान मैंत्री दर्सल गेरां दिन्दा यह द्रान वर्त्टी लिए खुल्ले आप तु से दारो कार दिया राम लगरी दा योद्द्या दे तुफ के मेरे से लोगी गोर भी शुक्रा लाईव जोड चुक्के नें गोरो वोड तो यु जी भिल्कुल प्र प्र प्र प्र प्र � प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र प्र � ज़े आपा आपने ज़ी मनजल नुजा रहेने, परे सुचा लोकन दे विछ उच्छा अंदर जान दाभी, ते ज़े अंद्रो लोक ये समभे बहार आहेने, उना नु देखन दाभी, दो में चीजा नाज़र आरगी आने, मैं भिल्कोल तोडी देर पिलना है, निचे जे प�र तो अलागग भी एक जस्वीर, जेडा वी सादू सन्त अंदर गया, या जडे बहार आए एकी कर के बहार आंदेने, कोई उना दे पैरियात लगारे है, कोई उना तो शीद बाद लेंद दी कोशिष कर दै, एस तरीकिनाल तस्वीरा नजजर आज़्र आन्याने, और करीब- आज़्े तोड़ी होई नहीं देखी, और ज़े सादू सन्त्रे यो बहार आर आएने, मैं ज़िकर कर आए, ज़े या सलीब रेटे इस बहार आएन्या, उना दे वीच जैकी श्राओ बहार आए, उना दे वीच सोनु निगम बहार आए, के लाशकेर बहार आए, और पीडोन तोदे रेडे ज़ेजा ने, बलको रेडे ज़ेजा ने, क्रिककतर रेडेजा जेकर जुम कर कैसी दिखाल सगे, रेडेजा बार आए, ने तोना दे समर्चक की में रोना आप आलीद बारे तोके रेडे, ये तस्वीरा आप देभीच सब कोईझे आने, अदर बज्दर जीड़ेजा अना दी पतनी आपा या ज़ो तस्वी़ा उतो आदही आसी ज़ो प�रा प्राणप्र प्रतिष्टादा समागम चल रहा ची उसम्य अप तस्वी़ा देख्या ने ता क्रिकटर ज़ा मैस जिकर कराँन अदर बज्दर जीड़ेजा पा देई तीम � अदर बज्दर जीड़ेजा उतो निकल दे हो एक एक करके ज़े उना दे समर्था के अना दी बडी गिनती आदद बाले लोक नजर आरे हुन गे और इसतरी के ना सचिन तंदूलकर भी आई ने अभी इते पंचे हो एसी ता ज़े एड़े बोध बडी था आदे विच लोके भाग्बड़, ये लोगे तुढार के अलिक, अओ उमीद करी रहिने, इक बड़ी पच्छे णोली तस्वावीर दिखाने. तो तुडी पच्छे तस्वीर यहसी ता न दिखाए. हीमा मालनी लगर हैने थे, फी रही मालनी बाहर आरेने चईएद धूर और तो जीड़ी तस अदी अद्याली पाट़ें देठीगी लगनाँ। तो लखनाँ करीब सोडेट सो क्लोमिटर दूर है तो तस्वीरां न अपुरी अस्तिती यिस समेदी भ्यान एना तस्वीरां देज़ा थे हो रही है क्या लिए उच्ठा थे किना विदे और वाजा बागजेद दे बागजेद लोग जुटे होई ने तो ना नो कंटोल करना वि पुलिजदली मुश्किल होगे थोडी देरी बाद पुलिस वाले दे जोगा ना भी पुषकर कर गरन्दी कोशिष कर दे ने प्रे सब दे विचा ले ए तस्वीरा आँप पु� अगर तो अपनी अप दे विच बेहाम कर रही ने की ज़े अंद्दरोचर दा लू आहे ने जगे वाथ देख के बार आहे ने उना दे दिदार उनानू देखना या सेलब्री थेज्च्नु जिनू बेखना ने दे तो अननू देखना उस्दा उंतसार हो ले आँद शारे ज अज़ लिए ज़े लिए मूमेंच नहीं तो तो की बदीन ड़ीं थी अंडर आन्टी नहीं है नीब नहीं, व belongings from these departments need an extremely large home that is protected fromiferation घीः, ब म prose, बहुत अ देब वागुई विने than mist county, Bihari district, बइद भकาउप verstehen you never get separated, आप मीहे वॉक Primary Health Program, शबर्धृ, आप में विनेक वमण वीती मींगें बाखॉगा सत्छीं juice cattle grown in the queue of farm income which is on the除is, बाहुँट के लाजनी तोरटे ज़े सेलीब्रेतेज़ने वहना देवी हुने आगविटे एटे वहना देवी किछ़ा लग पनी चोंदे ने एक है, एक कर गे ज़े विशेश महमान ने उबहार रहन्ते होई और इस खास समागम देवी चिसा बने ने पर्मिंदर एवी खाशा या कुई होर कुई ना कुई तरकते दिटता जान्दा है. पर इते तुसी मुजुदा सम्यदे विछ देखोता नहीं लगरे है के किसे नहीं विन्विटेशन पूंच्या होईगा ते तोभी किसे नहीं विछ भान उप्ता कुजी बान देखा कोईगे में खुईद करने है. किसे नहीं इसके वार निकलनने बागा निकलने के किसे। वार निकलने तरसल जदो सारे मैहाने थो रवाना होँजान के वाद उगाजा जासक लीए किसे अदर जाज़त में लेगी खाल स्वेर तो ता लाज्मित अर्टे प्रमिशन होएगी किज़े स्वरख्यादे प्रोटाकोलजनी उनुन ती आंदेविच लाग्दे होएगे सारे अंदर जागे दर्षिन कर सकन गया अंदेविच लेगी प्रभुनाम दाम अंदर बनेया और ब अभाव बी लेगी किज़े नाल कोशिष के लिएगेगे फ्रभ बरक दे लोग थे भनजे होगन जो निवे थोडी रपलान सानब प्टियाला तो इक जडे प्शचे सी मैंमान ओए मुलेटा हो मजदुर संगनो रिपशशवागन ते देशपदर डिव ते किआ भी अई तो असी आखान दिनाल जो भी देख पारें आपने दश्कान देख पोचा रहे हैं दूर दूर तक सानों जो आम लोका दीशर दा लूए पीड नजर आर ही है ज़े आम वंदिर दे अंदर जाके दरषन करना चोंदे ने अई दरषन करना चोंदे ने वोग सरे लोग वी है के ने ज़े स्लिब रिटीस नु बोग नेदे तो देखना चोंदे ने योद्या देख छाजि पुरा तो सी कैसिद देख स्लिब रिटीस दा एक तान्ता लग्या पुरा दिन नजर आया आयोद्या नगरी देख पुन्ची नहीं ये समागम देख साल आन देली प्रदान मंत्री अपने समबोदन देख जिकर कर देने कि प्रभुराम आशुके ने आदा एस तरी के दिया पावोग ज़िया तस्वीरा ने वोग सरे लोका दिया अदब आप यही तो नुप तस्वीरा दिखार या मुद्सार या महिलामा वी आचा ज़ी आप पुन्ची आप नहीं है नद्या कईआ दिया ज़ी खासतर देख योद्या बासी ने नद्या अख्चा सान नम भी नजरान्या अदिया बदींगा स्क्रींज दा इंटजाम किता गया सी तो उस दे अगे कडे लोग क्या जैशी रीाम बडी तदाद दे विच पुडे समागम लु देख़े सन ते अस दे नाल नाल अदे नक्मस्तक होगन दी उसी तान दिउटे स्क्रींच लु देखके इराम लादे दरष अगनी कि करके बहरा रहने ज़े सादू संदिया खोर ज़े महमांसी तो आपने अपने गड़ी आदे विछ बैट के तो रवाना खुडे होए और ए तस्वीरा जो मैं वर भार बार इस कर जगर कर रहने है अजि तस्वीरा लगा तर आपने डशकरन ब खागा रही है तद्स्विरा लगात्र आपने द़श्कन बखारें सारें तद्स्विरा बखाँली फिला हल तब अब बोद्तदान्वाज अब ग्रया देवेच प्रदानमंत्री मुद्धी ने मी रामललाड अज्द्रान आर्टी की ति वद्धे गडे के नैमान वद्दिंगा लज्द्द्द्द्द्या जिन्च्ड्द्द्ड्द्डिया किस परानप प्रतेश्टा समारुड्देवि शमल हुँआ वी तनो लगात् अरोही शेट्टी जैकिष राथ वे खुब्राए वाख्पा को बोली वुर्देर आल जूडिया हस्तिन्या तस्विरा तो नम खारें गडे के आजिस खास समारोदे विच शामल होगे प्रान प्रतिष्टा समारोदे विच क्यों के वाख्पाख हस्तिन्या नोगडा के समारो� समारोद के एसे प्रान प् customs के देष्डिः के दान्लंठी षद रेंदरे सही ठी अना दे�versalon Ram Landa diyarthi की की अ तही कहाँ सिग� awardedमिश महमानने उननो हमेस प्रान प्रतिष्टा समारोदे विच शामल होगे�та ऑसे गा. तो उना देवलो में यस समारो देविच शिर्कत कीती गय. तो आयोद्या देविच राम्दल्ला जो के व्राज उके ने आजज सर्फ आसी सैकन दे शुब महुरो देविच प्रान प्रतेष्टा हुई. गरब गर्या देविच प्रदान मंतर मुदी ने दष्सर राम्दल्ला दे आरतिएस द्रान कीती प्रदान मंत्त्र लेवल्लो डाम जनौप, मिमंदर देवेच, दंववत पनाम कीती गय, यसम अग के वड्तिया अस्तिया इस समारो देव्च शमल हो हींः, अत्यास्प्लान्ती गवाबनिया उ तस्विरा में सिंटन लगा तर्वखारें अंके लिए तो बस यही कहना चाहेंगे कि दरती नाच रही, आमभर नाच रहा ए उतर रही, ए उतर रही मेरे राम की सवारी हो सवागत करता, सवयम मेरे भोले बंडारी हो सवागत करता, सवयम मेरे भोले बंडारी हो तो यह आंदर किन खुबसुरत तरीके से गर्ब्रिय जो है वो बना है और यह सीडी तस्वीरे हम आप वो दिकारे है नूज आचीन इन्टिया पर प्रदान्मट्रि आप देक रहे हैं की पूरी तन्मैइता से हम ने काशिविश्विनात मंदर में बनी है शामल रनकी जिसकी की आज प्रान्प्रतिष्टा होनी है लेकिन उस से पहले कि यह तस्वीरे जब आचारे महन्पुरोहित है वो पूजन विदी पूरे विदिबत तरीके से करवारे हैं और आप देखने आखे बन करके बीवी आईपीज वो पदारे हैं जिने बाखादा निमंद्रन दिया गया है वंदि त्रस्ट की तरव से और पूरी आएउद्ध्या नगरी जिस तरा से आज सजी है अलागी बाहर जितने भी जैकपोंट से हैं सब पे आएउद्ध्या शेर में आनदर आना आएउद्ध्या नगरी में वो संबब नहीं हो बाएगा उसके पूरे अंटजाम कीए गाएं उसको सुनिष्चिट की आगया है और उसके बाज आप प्रदान वंद्री यहां से चले जाएंगे उसके बाज आप प्रदान वंद्री यहां से चले जाएंगे और बाखी सारे आती ती यहां से जाना शुरू होंगे तब उसके बाज कल से उमीद की जासकती के आमश्र दालों के लिए पडी संख्या में पूरे देश बहर से लोग आएं हैं वॉर्ती की भी जलक पाने किलई यह यह सीदे गरभ्रे की तस्सवीले हम आपको दिखार हैं जाहां इस सुंदर पूलो से बबग्वान राम लला की मुनत को सजाया गया है और आखो पे एक पीले रन की पटी बनदी है तिसे प्रदान मंतरी हटाएंगे यह आखो से वो पट्पीले रंका कबडा जाएगा तस्विरो में आप देख रहे हैं और किस तरहां से ये पूरी पूजा विदी जो है उसका और सन्सार के मीटिया कर्मी अर्ठात येलक्त्रानिक मीटिया प्रिंट मीटिया सोषल मीटिया अप विदी और सब वही पर तो गऩ्ट्र थें लिए उआद सास्वीर गो तस्विर जुस का अंतसार लाम भक्ट कर रहे है पूरा देश कर रहा है अब वो शुप गरी आगे है मेरे पीछे की आबाज अप सुन्डे हुश्टे कि लोग काम करते करतिस के साथ भारत वर्ष के अस्थत्व है, और इस बात में कोई गुरेस नहीं, कोई दो राई नहीं है. ये देश के प्र्दान मंत्री की तस्वीरे, हम आप सभी दर्ष्को को दिखारे है, वो शुबगरी आप देखिए की सादू सन्त भी आज प्रदान मंत्री को लेकर कितने गुर्वानिते, सभी लोग बहाँपे कडे हो चुके है, लोग तस्वीर ले रहे हैं, इं तस्वीरो को कैएद करना चाहते है, अब आब आज चारो तरप से ही जैय शिराम विदिवत पुजार्चना शुबगरी बहत करीब है, और इस शुबगरी का एंतसार वाखय में बार-बार इसले दोरा रही हूं, की जिन लोगो का बहुत बड़ा योगदान है, जलत बिमान को लाहल होगी, शिरागुवीर कहत सब कोई, प्रदान मती नरें द्रमोदी की मोजुड़ गी छत्र लेकर, राम्दला में बड़िव़षर में और तमाम जुगर्मान नि वहाँपर मोजुद है, उनका स्वागत में हात हलाना और एक सल्फी लेने को आतर हूना साक तोर पर यह दिखाता है कि राम राज्ज आागया है जाहित तोर पर त्रेता युख कि बात करते रहे हैं पूरे देश्वासी और आज जिस तरीके से आयो दिया नगरी सजी हैं राम बार भार और बारं बारा चप्रू सुदरषन है रख्वारा या निकी राम ही रख्वारे हैं, और उनी राम के स्वागत में आज जब उनकी प्राईदिष्टा की जायगी उनके स्वागत को लेकर प्रदार माती नरेएं रोदी की, मंडर पर लिसर में मुजूद की अब अदार मंत्री नरें द्रबोदी की आप देक रहे हैं एक लंभा संगर्ष रहा है मुक्र मंत्री योगी अदिनाद को तुम जिक्र कर नहीं रहे है कि 2017 के बाज से लगबक सट़ट बार आसा हो चुका है अदिन रान प्रतिष्टा के रहा है भाथ गबन्गाए औस उसतरीके से बदार मंत्री आगे बरतेवे नजर आरहा है शने शने दिज़े दिडे मंद्ह परसच के और गध मोजुद की हूँए ल्गी और अगीजध मुर की रहा है बाट कर रहे है बारागबजे से आदे गड़े पहले और बारागबजे से आदे गड़े बाज दार मट्री नरेंद्र रोदी वो जो सब भके वन को लुभादेगे वाली मुर्टी ठी बब्गवान शिराम की उसको काजिल लगाया जाएगा तीवी स्क्रीन पर इस देशके हरे एक नाग्रे किनगाये है इस लिहाज से किकि वो इस शुष्वब गड़ी का इंतदार करे थे हाला कि आज भरद का कोन इसा नाग्रेख है, जो आयुदिया नग्री में नहीं जाता है, जिसकी सनातन में आस्था है जिसकी प्रभूशिर राम में आस था है वो सभी रहना चाते है, लेकिन यकिन जो जाहा है, वो इस बाथ से गर्वानी थे, इस बाथ से उसाहीत है कि आज प्रभूशिर राम आरे है, इनके लिए जो संगर शुवा है, उस सब को तो भुला नहीं जासता है, लेकिन आज श� भुना की है, असम दे एक इस्तानक मंद्रच जाना चों दे संद्रा हुल्गान दे, योध्या मंद्रच चष्री राम दे आगमन ते देश पार्च जचन पंजाब च्वी सजाएगे मंदरन, की ती गी विषेष पुजा पक्ताने मनाया चचचन. अगवान राम दे रांक चरंगे नजराई पंजाब दे स्यासदान, वंद्राच ना तमस्तक होई कैमनेद मंत्री लंगर सेवाच पया योग्दान, आमरे सर पनारेच शामल होई सुभीर भादल तराजा बधिंगने गिद्ददबाच वरताया लंगर. प्रान्प्रतिष्टा मुख्के चूम दे नजराय रेना दे सीमनो हुर लाल, करनालच बच्चेनु भुदिचाक के कुब राई जचन, बोले हर मन्च प्रगट होई श्री राम आज्टा देन भेहाददबुत. बबबागान राम दी प्रान्प्रतिष्टा दे स्वागम च्यबार समेज शामल होई मुखेष आमबानी, दितहाज सिख पाल दे बनेगवाद. ब्याज्ट्या देवेच चा राम लला विराजेने प्रभु राम दे रांगच्पूरी आज्ट्ट्या नगरी रंगी होई नजराई. आज्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट दे कमाल दा लेजरषो की ता जारेहाोँ. खमाल दिया तसवीरा लेजरषो दिया खूषी देप माला की ते गयहा और पॉरी आ योड ध्याडग मगारगे. खीऱ्े उवी अग्छ्टॉछ्टी रान्गी रींबिखेफर्टे नास्वेरागा दी्टी आईभी अमिनानी ठाशीचर्द एक तस्वीराई अग्च्टि� attaashiiya tasveeraaya रंगी रंग नजरा रे ने दीप माला की ती हो यह चारे पसे रोशनी नजरा रे नहीं है जिमें दिवाली दा महाल हूल हूंदा दिवाली तो वी जीआदा उट्शा इन तस्वीरा नधे वेच दे खाई देरे है किस तरीक ना लेजर शो खास खेचदा केंदर बने होया खास खर्षंदा केंदर बने होया सर्यू नदी ज़ी है रंग ब्रंगिया रोशनिया दे वेच नजरा रही है सर्यू नदी दे तत्ट ते इ लेजर शो हुरे ने उडर निपाल दे जनक पुर्च बबाग्वान रामनू लैके शर्दा ते जशन्दा महाल है सो वक्वक ठामा तो असी तस्वीरान दे खारे है योड्या दिया दिया इ लाइप तस्वीराने रंग ब्रंगिया रोशनिया दे वेच राम नगरी सजी हुए नजर आरी है मंदर दे कपाट खूल गयने और मंदर देवेच जाके राम ललागा दे दर्षन कर रेने आजज जन्या सक्षीटा जन्या अथे पंच्छी आसी उना वलो राम ललागा दे दर्षन की ते गेने हलागे उस विले वी कापी पीड सी आजज दे देन की तिया गयने और शाम बेहद मन मोहोक नजरारी है आजज दी शाम रंग बखेर दी, रोषनिया बखेर दी योड्या नगरी उरे पगवान राम दे रंग चरंगी हुए नजरारी है तब निपाल दिया तस्वीरा दो तस्वीरा आसी दिभगारे है उस जगा दिया है तसवीरा आसी दिखारे है किस्ठरी के नाल रोष्रिया दे विचे जक्मगाया जईनग्पृर नजरारे तो दो तस्वीरा आसी दिखारे है आयोड्या शर्यु निद पट्ट जनक्पर निपालगे विच्छ दिब माला कीती गयट, जैय सियाराम लिक्हा गय जो दिप माला कीती गय उसदे नाल ए ए नाम लिखे नजरा रहे ने, और जनक्पृर एए लाका है जिसनू पग्वान राम्दास सस्व्राल मन्या जान्दाय और माता सीता दे नाम्नाल जान्की यह से करके जोडया सी कुके जनक्पृर ज़ा है एए एडया है लाका है नेपाल और उत्ठे दिया आज तस्वीरा जडयने बेहद मन्मोख बेहद शान्दार तस्वीरा नजरारिया ने दीप माला कीती होई पक्ता देवे चुत्षा नजरारया दुसरे पासे योद्या देवेच आज दी शाम बेहद मन्मोख है रांग ब्रंगी है राशनिया पहारे वी जडे चाल रेने सर्यू नदी दे तक्ते अवी रांग ब्रंगी राशनिय बेखेर दे नजरारया ने लेजर शो होरे है और बोद कमाल दीः तस्वीरा ने आयोद्द्दया ते जरणख पुर ने पालतो ता योद्द्दया देवेच ये हर इद्वार तो राशनिया तस्वीरा ने अथे वी किस्टरी के नाल रांग ब्रंगी ने रोशनिया हर की पैडी जग्मगाउन्दी नजरारया वड़ी गिन्तीद वेच शर्डालु नजरारय ने अथे वी तस्वीरा बेखद मन्मोचक ने हरी द्वार तो तस्वीरा देखारया है हर की पैडी दिया रांग ब्रंगिया रोशनिया चारे पसे जग्मगाहत नजरारया है दीप माला नजरारया है दिवाली वर्गा महाल नजरारया है पकतानगे वेच भीहद उट्शा है चाहे उ किसे भी कोने देवेच बेटे हों हरे कने अपनी शर्दा पावना दिवना कोई उस्टे रंगवेच रंगया जा सग्दा सी पबगत शर्दालु नजराये ने पुरी तरा राम मैई रंगवेच रंगे होई और ये तस्वीरा यडीया ने आसी दिखारे है हरी दूर हर की पैडी तो तो उदर पज्जाव दे वेच भाखवक थामाते वड़े स्मागव लिके गयने वड़े पदरते रोषनिया दाते होगार मनाया जारे है दीप माला की ती जारी है जिलंदर लेजाल दे आसी दातानु रागव जैन पज्जाव दे रागव देख्डा चामागे किस्ट्रीके दा नजारा है किस्ट्रीके दा उट्षा है और किवे दे रांग नजरा रहें विल्कुल विजें सारे पासे रोडग देख्खन मिल्दिपी है एं लग रे की जिलंदर बेची चोटी आयोदे आचुकी होया रांगव दा नजरे किस्ट्रीके नजरा मिल्दा पासे इसकतसी जलंदर देख्ष्ट्रीक देखितला मंदर मुजुद है जिते की एक लग्व पची हाजार जरे दीवे जलाये जारे है यहते ते शर्दालोंविच जरी खुषी है अग देख्षन मिल्दीपे है हर पासे जैशनी रांदाः जैकाराज गुविदा पे है तुजे पासे तस्वीरा देख्ष्टरनो जरे दीवे है उजलने शुगते है जरी संगता इते पहुच दीवे है उवन नवलो जरे की है आद उगल पर मेटी दे पर दान शिटल वेजर उखको रांबाजपादे पंजाप पर दान, सुझिरुज जाखखरते होर बदे ग्डे लीदर है ऄो भी इते पहुच छुखे होगे है लगडार उषी तस्वीरा देख्ष्षी आद प्रुषी है अद्या अप्राला जरा किता गया वैदे देक सकतो रोनक जरी के लगा तार पगत जलन्दर देश्री देविख्ला मनदर विछ्छी पोँच्ते भे लैटिंग देश्रद दो बडिहीं जे गया एको कि जरा पगता रहें सकतो पहला आसको देखगे ही उनुद्रा कि बहुच च वो खल तो ही पील किती जारीं से कि सारे पगतानु कि जरूर एते पूँचन कि एक रहार कोई जरा कि आयोद्या नी पुँँच सकता सी एस लिए एते आगे शिरी देविट्रा मनदर विज आगे ओलोक दीवे जला रहे है आते खुशिया मनारे है क्या सकते लिए की चोटी अदिये आखे देविट्रा डेविट्रा वेच यस परदे वेच अज्डिदा राम जिर जिर दिज़ा दिभडा हैगा अ पुभ तुम्तामनल मनाया जार आए ते आज जज असी चंडिगर च्यूनो तस्वीरा लाइप डकारये है किस तरीके डैनाल चंडिगर देवेच एक ये दिव्यानु सिजाया गय मेरना चंदिगर दे मेर मुजुदने मेरे साभ सस्थिकाल सस्थिकाल मेरे साभ आज्ज पूरे देश पर देविच रामजिला ज़ा हैगा प्रान प्रतिष्ता ज़ी हैगी है ओ आयोदर वेच कीती गया दिव्यान दे नाल ज़ाय स्वी राम ज़ा हैगा लिक्या है असी स्थम चंदिगर दे सेक्टर चोन तीरे वेच मजुदा जे ते रामजिला ज़ा द्वार हैगा ओ बन्या है आत उसी देख पारेगो कि में हर एक दे चेरे ते असी देख पारेगो कि में चोटे चोटे बच्छे भी अदीवे ज़े हैगे ने उजगार है ने ते हार इक इनसान अस दे दिन ते अस दे दिन ते मैंशिन करना जोंगा के बहुत फूँश है क्यो कि मंदिरा दे वेच ना लोक इस दिन नो मनाही रेने पर अस दे दिन ते अस दे दिन ते मैंशिन करना जोंगा के बहुत फूँश है क्यो कि मंदिरा दे वेच ना लोक इस दिन नो मनाही रेने पर करा दे विछ भी लोक इस चीजनो अपनी अपनी सर्दा दे अनुसार ज़े हैगे नो सेलिब रेड कार रेने हैगा या पुरे पारत देश वास्ते पुरे इन्टिया वास्ते तो तो सी देख पारे हो केस तरीके नाल अलाग अलाग शेरा अलाग अलाग इलाकिया तो लोग आए हो एने चंदी गडच अस्पैश्विराम जी ना वद्डा जिड़ हैगा अब किस तरीके से देखते है कहतान एक इन्टार, एक इनाम, जैया शीद राम, जैया शीद राम पासो वर्च के बाद असी दिवाली आगी है हिन्टूस्तान में, कि आज आसा लगरा आगी, पूरा हिन्टूस्तान राम में होगा तो इतना जरा उच्साहा तो देखते ही निजारा बन रहा है तो हम तो सब से रेक्ष्ट करेंगे, कि अपने गर में आज द्वाली मनाई हमने यहापे तीन निजा प्रोगाम किया था लोग उंबर कर आए थे यहापे देखने करे उसी के उप्लक्ष्मर आज यहाज जैया शीद राम यह यह तीक प्ल कितने दीएं जो आज यहाज यहाज यहाज बनाईगे है तीक कुँन्जा सो दीवो के साथ जैया शीद राम रहा है तो हम देख पारे के सुबा से और जगा बनडारे लगरे है लोगो के चेरे पे ख़ोर लगी आज तो यहाज सुबा के साथ महोल है कि तुछी राम देखाज बाज रहा है तुछी तस्वीरंद ख़ूदेरो तुछी तस्वीरंद ख़ूदेरो आम्रिष सर चल देंएं बहुत सारिया जगा ते सहलीब रेश्चन हो रही है अग, बहुत सारिया लगी च्छा देखा दे प्यत बाज़ी आज देखा, और एक बाब प्यताग के प्यताग वग्वाग देखा, तुछी तस्वीर च्छा दी कुषी। शारिया देखा ऱदष्खान तक पच्चाए जागे पैरललसी लाईएव योद्या तो तस्वीरा मी देखारे हैं, पर नाल नाल वक्वक देश्ते होर हिस्स्स्यान देवेच केस्तरी केदा, जशन है केस्तरी केदा महाल है, रजीब. बल कल जिस्ट्रा मेजे तुजीगर कीता के आजुद्दे आ नगरी जोगते हर के से नगर ते की हुई है, पर देश पर दे मद्द्रानजे विच्छ वक्ष्री रोनक और वक्ष्री वक्ष्वीर नजरारी था एक बडी लोक्टिक पगवान राम्दी तस्वीर प्यार की ती � के रोप जेडा ओ लेंदी होई नजराए गी ता गई फदार दीवें दे नाल पबवान राम्दा जेडा स्रूप है, ओ त्यार कीता गया ता हून तुसी देखो के जैकार्या दे नाल जोगे दीवे जोगोन दी ज़ी पर किर्या उ शुरू कर दिती री है, और पुज ही दे याना मंदर डा उस जाया गया प्र करमादे विच भी दीप माला कोई देर बाद कीती जानी, इस तो लावा आतिश बाजी जोगा ओवी होई गी ता हून एजिनने वी दीवे ने किके योद्धया तो लावा होर केई मंदरा देखड ज़े डीप ने उजलाए जाने ने पर � यो बाद ये सारे दीवे ज़ों जगमाद करनगे ता पगवान रामभी ज़ी तस्वीर है, ओर उरी तरा चमक्दी होई ये ते नजर आए गी ता हून दीवे जगाणडा ज़ा काम मैं और शुरु कर देता गया, और जिडदाई एज़े दीवे थे जगाए जान गे इस दे सुन्दर लइतान दे नाल पुलान दे नाल सजाया गया, और ए अच्छे तोरते एक कोशिष ज़ी है, ओर राम पक्ताम वल्लों किती गया, गो बागान रामभी ज़ी तस्वीर है, और तोड़ा दूर तो में दिखाणडी कोशिच करनगा, के एस तस्वीर नुवी समझा ज जो पबागान राम दा ज़ा चेरा है, ओ एना दीवें दे नाल जोया बनूर दी कोशिष, एना ज़े आटिस ने उना वल्लों किती गया, और एस्वे ले तस्वीर ले तुसी देख साच दे खोन ए सारे दीवे ने जो डो होली-होली जगन गे, ता पूरी देडी तस्वीर ह तो आसी दुर्ग्याना मंदर दजो पर मुक प्रवेष्वार अतो अंदर दाखल होरे है, और तस्वीरान दे जर ये तुसी समवल साच देख के सरफ योड्या नगरी नी, बलके जिते जिते भी जिन्ने वी देष्दे मंदर ने उना नु एस्तरीके दे नाल ही सजाया गया तुकडे चंगे जो ने और मंदर दी खुब सूर्तीनो और चार चनल गोन दे हो नदर आरे ने, ता मंदर दी तस्वीर. अस्वडे तुसी देख साच देख है, यो के सुन्दर रइक्ता दे नाल रुषिनादा हो या एस्वडे दुर्गयाना मंदर नदर नदर आर पुरी प्र्दान मन्त्रीन रिद्दर मोदीवलनो खुद अपील कीतीगे इसी के बहुत वद्टी तदादे विच लोग जोने उआ उते ना ओन ता हर कोई भग्वान राम दे चरनादे विच लगाउन दी ज़ी कोशिश है ओ कर रहा ता ज़े वी मेडले मन्दर ने उना दे करनादे और दोब दे और एक रोके करशनी ज़ी एए एद ते नजर आदी एए लिए तस्वीरा अयोदे आदी ने तुसरे पासे आम्रे सर दूर्गयाना मन्दर ता दी आसी तस्वीरान दखारे है आयोदे डे पेछट मुक मुत्मन्तरी र हुथ की लई देटिया नाद आस्वेले पाजटे हो ने लाई तस्वीरा नुसरे पासे दःत्तों जडिया ने उ तस्वीरा लाइतिंग नधर आरी है और योगी दितेनात यूपी दे मुक्मन्त्री अईोद्या देवेच्छे शर्दालुवान। मिल्दे हुए उना नाल गल पात कर दे हुए उना भी आवदाईया कबूल्दे हुए नजरा रें तो दोनो लाईप तस्मीरा असी अईोद्या तो दिखारे है तो लाईब केम्रे एक सर्युद अट्तो है और एक जडा आईोद्या मंदर है नवन्र्मान जो गीता है मंदर दा उस्विराने लाईटिंग है बढ़ी कमाल दी बढ़ुब सुवत लाईटिंग नजरा रही है तो लेजर शो दिया तस्मीरा ने जो सर्युद नजीदे तक्ते हो रहे है तो उवी बड़ा अखर्षक है जो इमाप्ता ने उना दे उपर राशनिया नजर आरिया ने उस्विराद खुप्सूरुथ बना दिन दिया ने अभी बेहत खुप्सूरुथ नजर आरया सर्युद नजीदे तक्ते हो तुछरे पासे आयोदया राम बंदर दिया तस्मीरा योडे लोग आजर उस्वागम दाध्सा नी बन सके अगते नी पुच सके जिना ने ए पुरा स्मागम प्रान्प्रतिष्टा दा अए तस्मीरा बी लाईग़्िडच सकते ने के एस विले शाम दे विले राद डे विले जवे पर हनेरा होया विहत सर्दीदा मुसम एं बिहत फन्डा मृसम है और उस धन्द दे मृ संटे विछर उजा मैं Launcher श्वाजी ताष्वीरा आतिश बाजी यहडुछ़े बाजीचे आतिश भाजी हो रह में और अदर उतना आतिश बाजी यहडुछ़े आश्वाजी जोग of the 가�vane of the अदर अदर में श्वाजी जोगुँँँम।।।।।।।।।।।।।।।। योगी तेनाल गालबात कारेने और इस पुरे स्वागंव दा इस रोष्वींगाना डवा बान रेने खुद योगी दे नुख्मन्त्री योगी दे देखिया नात राम पुर इसर देवेच मा जुगने दूषर पासे आर्टीवया थस्वीरा सर्यो नदीदे ठक्तो दे गब � तो दोने लाएब तस्sed species of life अयोधिया, तो और तस्sed is of the Ram Temple. तो उत्रीथोस्sed is of the Sore of the Tathav高 priests तोथे आरती होने. वि nightmares of arrogant people. बेफद मन मुह कत न exclusion, पहुठनाजा। द्र cosplays being seen in SED 적 लगच्स्स। राद्वेले जिना राग गाया उ बलक्ल राग गाया उ बलक्ल अलाग है नेजारा देनवेले बीबी अईपीज दा अगवन सी बोज ज्यादा होनो सारे दरषं कर के जा चुक्तेने यूपी दे मुक्मन्त्री योगी दिते है नात मजुदने और इस पूरे सनागम दाखवार इसरा पूरे टेंखार दे कहो अस्वीरार मुआतना आदीगा। सीब यहाँ पहले ओगी भिःगार्ओंगे पूरे शागधार येटीव बाजी आदीगाद़ाई राजीव कुवारः फेर दिष्वीरा दिखनिया चामागे तो डिख आमरे दिनसर देनाल, किसटरीकेदा उटशा नजरा है. तो चन्दीगर दिःना, सेक्टर चांती दिये थलिए एसी धिखा रे है, अतिष्भाजी के ती जारय है niño, सेक्तर च्चान्ती च्यनिगरते वेच्च और कुषिते उच्चादे लाल इस देलनों सेलिप्रेट कीटा जारे इस देलनों बनाया जारे अगर बैरिया वास्मेल पारी यह ता एसे लिक तो प्रतिष्वीरा आसी देख पारे हैं ट्र्दीखा अद़ी आदे आप्टायोग़ा नाल्दिनार इस्छन्तियी देनाल अतिश्टावाजा आदिश्बाजागि अन बी च्च्टीगर टाईद प्र्षाशन ले लेओखना अथो अथशी आसी तो नो होर बीतर सवी़ागें है लोकना ने नाल धी नाल बखिस तरीके दे नाल एय आतिश बाजी जेडी हैंगी वून ए चन्दिगर दे प्रसाशन दे वुलो जेडे के राम अन्दर दे जेडे प्रसाशन ने जडे योगने लोकन दे वुलो आतिश बाजी जेडी हो चलाए जाए तोई स्वीरान देख पारे हूँ किस्टरी के दे नाल लोग ज़े हैगेने, अपनी खुषी ज़ी हैगेने और मनारेने, शक्टली आजदे देन दी पुरे देशवेच जीस तरीक नाल तुसी देखपारेंगे एक इसन अलग अलग तरीक दे नाल अपनी खुषी नु बयान खार रेए ते एदर आज़ चंदीगर दे सक्टर चोंटी रेविज राम मंदिर जे ता बना है अदे बार आसी मुजुद आन दे तुसी देखपारेंगे किस्टरी के देना चंदीगर दे मेर अनुप जी ते होर ज़े चंदीगर दे लोग हैगेने ज़े अआतीष पाजी देनाल एस देनु मनारे ने तुसी तस्वीरां देखपारेंगे के हारिक दे चेरे दे किनी जाडा खुषी है ते जैश्वी राम जीडे जेडे हैगेने उलोक जैश्वी राम जेडे ने बार-बार बोल रेने राम जीनु याद कर रेने तुसी देखबारेंगे अ आतीष पाजी़ देनाल किस तरीक देनाल चंदीगरद ज़ा महोल हैगा उहोर भी किस रोणा ज़ा हैगा उब कर दिता गैएख इक ख्या जानदन आए की हाँ तुसी किस तरीक देनाल एस देनु हैना मनार साक्डे हों अपने कोई भी चीज़ कर के दीवाज गाखे यह किसी भी तरीक के दिनाल मनावे ता चंदीगर दे सेक्तर चोंटी रेवेच फिलाल ता पुरा चंदीगर दीज़ राम जी दीदे रंगा देवेच पुरा रंगया हो यह ते आतिष्भाजी दे नाल भी एस तो बाद भी हाला वी ते लिस देन नु हले होर जारा तरीकन आल अपने जी री कुशी हैगी अब भयान करनगे प्र सेक्टर चोंटी दि बार आसी मोजुदान ते लोग ये ते भी आतिश्भाजी दे नाल ज़ा हैगा उ, आस्टा देन ज़ा हैगा उ वनारेने अत उसी तस्वीरा मेरे सामने देख पारियों चंदिगर दे मेर अनुप गुप्ता जी आद आतिश भाजी नु चलूँन दे होई नजर आरे ने अत उसी देख पारियों किनले एक चीज़ एवी देखोगे हारे करे चैरे दे मैं जो जोड देखागा अगर चीझे केम्रमेन एक वर थोड़ाटे लोकगा एद अगर किन्ने जादा खूशने लोग बाड़़ा वी है क्योगी कुष् though अना बंड़ा वी है लेजि के वी रेगद बाद ज़ा किनने ही लोगकादा सुपना एको सच होय औए आव कराने किती आपलो Hope of आग आप प्रान प्रतिष्टा ज़ी है गी है, उ मुकमल की ती गई गई आएउद्द्या दे वेच, ते अद्दीया दे हर एक कोने दे वेच, हर एक शेव्र दे वेच एस देनु, अपने अपने तरिके देनाल मनाया जारे, राम जीन ज़ागा औई याद की ताजारे है, तो सी देख बाडियों किस तरिकर ना ज़ा द्वाली दे त्वार नो भी ज़ा एगाऔँ मनाया जारे, रहुए, आप तुसी देख बा आपिष्बाजी ज़ी है ज़ी दे आदुए ज़ा चलाए आपिष्मान दे वी और घही रंग ज़ा आपिए घ़ा है ऎस्गुटो य explicitly और ताहे इस इंसान दे वल्डो आपनी ज़ी खूशी है गी यह उभ्यान की ती जारी है रामजि ता जाब कर के रामजि नु याद कर के अटिष्बाजिया नु चलाखे ते तस्विरा तो सी देख पार्यों के छिस तरिके दे नाल लोग जुडे होए ने अनुप जी ना लासी एकवर होर गल बात गर दे हैं अनुप जी एकवर एकवर एक छीज ना एं बडी अलाग गय की आतिश भाजी आदे नाल ज़ा हैगा एस देनो मनाया ज़ा है हारे एक इन्सान देना मैं अते बथ है किनने टाएं तो देख रहा है सीगा अगुब अम नी आज़ै करा अनके स्वागत ले आंखो सी आसो रूकनी रहे द हैद है जब उन्का प्रान प्रत्विष्टा का प्रोग्राँन चल राद हैं मकमल होही तो भस आस्वो शे अनका स्वागत कर आग्ट आप पर सारे बहारत्वास्यों को माईतर से बहुत-बहुत बढ़ाई सारे चंदिगर निमास्यों को भी बहुत-बढ़ाई और यहांपे भी जो प्रोग्राम हूँए ता इस से पहले वो भी हमने बहुत-बहुत-बहुत इंजाएगर दवाली दे तोरते आजदे दिननु जो आओ पुरे संसार दे विच ज़थे जथे भी राम पकत वस देने ता उना वल्लों उस तरीके दिनाल एस दिननु मनाया जा रहाता हूँँँ तस्वीर ते आसी ही एक वर फिर तो थो इस से नदाल डऊाड कोँड़ाटे है क्ये स्विर देनाल दे आड़ पडी रेंद कर के उस तस्वीर दू छडिार कीतागे और एस वले तुछी देको गे पर खरमादे विच वी ज़िडी दीप माभा अज़े राम्पक तने उन्नावल्लों जोया पर करमादवेच दीप मला किती जारी है पर उस तस्वीर ते वल खास जोया हर किसे दाते आना है कोके वद्दे पदर ते संगर ज़ी एस्वले जुर्ग्याना मंत्र दे बाहर माजुद है। अग्विद्द्द्दिया और चार्जिनावल्लों ये ज़ी तस्वीर पख्वाण्राम्डी तेर की तीगी। काछटी मेनध करके जोया बनाई गी ता इस्वले काछटी लोग लोग ज़े ने उस्थे आलेद वले नदर आरे ने ता पिलन जो दीवे बलनधा जडा खम उस्वेले हल श्रू नहीं सी हो या दीवेनूं उस्वेले जगाया नहीं सी आप पर वोण दीवे जोने ओ खाफी अद ठक जग्छुके ने अर तस्वीर इस्वले जो पभान राम्दी तुसी देग साग जो के होन सारे जडे दीवे ने अपना ज़ो सी दखारे तो कापी सुन्दरे तस्वीर ज़ी नजरारी शी हुन कापी यदे शर्दा लूने उएश्वे दीवे जगाणदे ली अंदर पंचे होएने ताए खुज देर बाज ज़ो एसारे लोग पिच्छे हटन गेताः फिर एस तस्वीर बारे ज़ी असल ज� आयोड्द्या दिया दिया लीब तस्वीर आन दखारे है योगी दित्या नात यूपी दे सीम इस पूरे मन्मोहक द्रिष नू देख दे होए च़दालुमानू मिल दे होए नना गल बात कर दे होए नजराए नजराए नहीं शुब गड़ी का एंतदार और इस वकत आप द लीला का उस मुर्टी का दर्चंट का अगरना जाते लेगना आच इस लेला में जो आभिजी त्शब रहुर्त। अभश्ना ठैखष़्ा ब्स्ह्रा निक्षतर मैं आबभश्विद पूर्त है उस पे, प्रबुका, मुर्टी का प्डाल प्रतिष्टा का आप च्ष्टर यहापर प्रस्तुद कराद तमाम देश के गलमान ने सामने बआटेवे शायद एसा ही द्रष्च तब रहा होगा जब प्रभु चोदावरस के वन्वास के बात लोटे होंगा आएउद्ध्या में और अएउद्ध्या ने उनको उसी तरे गले लगाया होगा अज वो आएउद्ध्या उसी तरे प्रभु के लिए व्याकुल है और यहापर उनके प्रान प्रसिष्टा के कारिकम में तमाम सारे लोग सम्मिलित हो रहें प्रुदान वंत्री स्वहें आसल पर भी राज्मान है संकल्प का कारिकम चलता हूँआ उआप देक लिए एक जो पीचे आचारि इस वकत आप को द़ुषन देरया है वो काची से पादारा है है, वही काची जो भगवान राम के सखा आम वही खासी जहापर बखवाश्मान स्वह भ्ब्चामि के रोप में भी रासते है वो जगत कुरु है, इसलिये काशी भी मगन है, क्योंकी काशी सही जोदिऊषी गदेश्वर द्राविर ने इस पवित्र महुर्त को निकाला है, जिनों जो भूम पुजन का भी जोदिषा चारे का महत तो बताते हुए निकाला था अप देखिए के गर वुग्य में बहुती � प्रांद्ते प्रादश्णा भाबावान्षी राम से बबावाशिः शिव के दरती से पनारे आजायों का बसतीति में बहुती दिभ्ड्वेख्षन वर्त मान में कहा जाए, तो बाबावावान्षिव सथ सब से अथता दिभ प्रसन, क्योंकी सामी, सखाखा अरमत्र ये त बनिपुनीता है, यह दिराम नहीं है श्वासो में, तो प्रालो का गत्रीता है, नरनाहर श्रीप पुरषोट्तम का, हम वंद्र भगव बनाएंगे, सवगंदराम की खाते है, हम वंद्र भगव बनाएंगे, और आज सवगंद के पुरा होने का दिन है, अज विदाता से दी� अजेई जिस्तर से आपने प�र्कोगे याड लिए तु ये जो पा़शमा से आष्विनी यो बहुति पवितमनाः आज अच्द.