 अदने सबापती जी तब लिजम को लेकार कोंगरेस, पीम्सी और लेप सहीथ अनेध सात्यों लेहां कईई विचारों को प्रस्फुट गया है और बहुत स्वाभाविख है और इस सदन में इसकी चर्था होना और स्वाभाविख है कोंगे हां राज्जे के बरिष्ट नेता उनका माज्दर्स्टन इस सदन में हमें मिलता रहता है लेकिं जब यह बात करते हैं, तब में आज सब से आगर करूंगा कि हम फाटलिजम के समन में हमारे जो किज भी विचार है बाबा साब लामबेट करके इतने जहन विचारो से अदी मैं समझता हो तो माज्दर्स्टन के किसी बात की जबात है देकिं विषेसता यह आइ है क्या हुँआ है मारे देश्व है पाटलिजम के इतने बड़े बवाशन दिये जाते हैं इतने उप्टेश दिये जाते है हम क्या वो दिन बहुल गए जब एर्पोट पर जरा जरासी बातो किलिए मुख्मन्तरी हता दिये जाते है आन्दर्प्टेश के पुर्वा मुख्मन्तरी ती अन्जेएजी के साथ क्या हुँआ ता इस सदन के अनेक निता अच्छी तरा जानते है प्रदान मंत्री के बेटे को एर्पोट पर उनका प्रबंद पसन नहीं आया तो उनको बर्खास्त कर दिये इसने आन्द्र्प्टेश के करोला लोगों की बहुनाव को आहत किया था इसी प्रकार करनाव का आके लोग प्रिया मुख्म्म्त्री भिरेंद्र पातिल जी को भी अप्मानित करके पदद से हताया गया आथा वो तब जो बो भीमार थे हमारी सोच कोंगरेस की तरा संकिन न डही है हम संकिन न सोच के साथ चाम कन न लोग नही है हमारी सोच मैं राश्टी रक्षों राश्टीए तरगेच और रीजनल अप्शेश्वरेश्वर उसके भीच में हम को लिई कन्फिख न देकते हैं हम मानते हैं और रीजनल अप्शेश्वरेश्वर तने ही इज्ध के साथ आत्रिस करना चाही है। समवत साव का समवादान करना चाही है. आर भारवत्ती प्रगति मी तब होगी, जब देश विकाँस को ध्यान मेरकते वे, रीजनल आश्परेश्ट्स को अडर्स करे लिस, ये दाए की बन ता है, तो सम्रुद्टी राज्जो में परकोलेट होती है, और इसके कारन देश सम्रुद्ट बनता है, इस शोज के साथ हम चलते है। और मुइत जानता हो, मैं गुजरात में ता है, मुछ पर क्या क्या जुल्म हुए है। दिल्ली सरकार के जारा इत्यास गवा है, क्या कुष नहीं हुए मेरे साथ है। गुजरात के साथ क्या नहीं हुए, लेकिन उसकान खन में भी, हर दीन आप मेरे रकोड देख्री जी, उसी रास्ते पर चलना हमारने लिए जरुजी है। और ये बहात दुखाद है। जिन को दशंको तक सरकार चलनाने का मोका मिला। और उन्नो ले, राजो के साथ कैसे कैसे दमन किये ते है। सब यहा बुक्त बोगी लोग बैटे हुए। करिब करिब सो बार रास्त पर दिषासंदा कर गे, राजे सरकार चुनी हुए राजे सरकारों को उखार के फैंग दिया। अपकी समुसे बाते कर जो। और इसली लोग कंदर का भी आपनी सम्मानी जिया। और वो कों प्रदान मंत्री है, जिस ने अपके काल गन में पचास सरकारों को उखार के फैंग दिया। राजे की पचास सरकारों को, आदन्ये सबापती जी, इन सारे विष्यों के जबाग हरिंदुस्तान जानता है। और उसी की साजा आजुन को भुगत नी पभड रही है। आदन्ये सबापती जी, कुअवरेस के हाँइ कमान जो है, उनकी नीकी तीन प्रकार से कामों को लिकर के चलती है। एक पहले डिसक्रेडिट करों, फिर डिस्ट्रबिलाएज करों, और फिर दिस्मिस करों. इसी तरीके से अजबिष्वाष पड़ा करों, अजबिलाएडिट करों, अस्थिर करों, और फिर बखाष करों, इज़ी बापा को लिकर के चले है। आप ज़ार बताएगे। आदन्ये सबापती जी, मैं आज कहना चाथा, कि फरु कबगलाएज की सरकार को किसने अस्थिर किया था? चोदरी डिविलाएडिट की सरकार को किसने अस्थिर किया था? पन्याम मैं सरदार बादल्सण् मादल्ज की, सरकार के किसने बभजसाः स की आदा? महाराच्त में भाद चाथ ताहकरे को बनाम करने कोलिए, किसने दर्टी तिख्ठ कहो गग खया था? वो कोंसा दर है, जिसने मुला म्सींजी यादे वुगी को, स्रभ इसले तंग किया ता क्योकि मुला म्सींजी केंदरी की बातों के साथ सहमत नहीं हुते से, कोंगेर से अपने नेता हो तक नहीं शोडा है. अंध्र पदेष में, कंगेर सरकार, आजम बॉमी की नेभाई हैं? उसे साथ क्या तया? जिस्खांडर ने यहा सथ्व़ में बआट्डेग लिए वुए को मोका थिया? उनके साथ क्या त्या? उना वे बोथ संवराथ जरीके से, अंदर कदेश का दिबाजन की आँ, माएक बन कर दिएगे, मिर्ची स्प्रे की गगी, कोई दिशकसं नहीं है, क्या एक तरी का थीख ता क्या? क्या ये लोग तंटर ता क्या? अतलजी की सरकारने भी तीन राज्जो बनाए थे, राज्जे बनाना हमें हमने विरद नहीं किया नहीं आया, शामती से तारा नहीं हुआ, समने मिल बैट कर की नहीं है, आन्दर तेलंग़ा के भी हो सकता, अम तेलंग़ा की विरवोदी देए, साथ मिल कर की किया देा सकता, लेकिन आपका हंका, सत्ता का नशा, उसने देश कंदर इस कतुता पादा की, और आज भी तेलं�