 उसके बाद आँ बाश्ठ्रुपति औएम वेंग का आनाधू राश्ठ्रुपति, राज्ट्र बाश्ट्र कोगिन् देखामन का, इंतिँट़ तीमनाध, औग्मन काई अंटीजार, दवस महते पोईत सब लिखानों, अचका दिन, थो सब बीस नरमवर अनी सुंचास, उसी न पोडे देश में इसे लागू किया गया जिसे देश नी स्विकारा अपनाया बहुती महत्ते पूनी संविदान जिसे तगयार करने में जो समय है वो भी कापी लंबा लगा था यसा की बार बर बताया भी गया की सबसे लिखित बड़ा समविदान है यह वेश्वो का तो वर्स गयारा माहा थारा दिन का एक लंभा वक्त समविदान को बनाने में लगा 26 नवमबर 1999 को यह काम पूरा हूँआ और इसे उसके बाद अंगिकार यह नी की स्विकार किया गया 26 जनवरी 1950 को बारत गरन्डाज़ का यह समविदान पूरे देश मी लागु कर दिया गया अपको बतातें कि समविदान के असली कोपी थी प्रेम भिहारी नाराएन राएजादाने उनी के हाथों से लिखिखाए ती यह बहत्रीन अपको बबतातें के लिखिखात देश मी आएज़ुद किया गया है समविदान दिबस पर यह विषेष कारिक्रम और उस कारिक्रम के बारे मैं आगर मैं जोडी सी जानकारी देना जाहूं तो संसदे कारि मंत्री नी एस के बारे मी जानकारी दी ती अदंट्रीमनदरा लियो, विभागो, ब्राजिस्य करग उ स्कॉलो, बिबिन्नी काईो के नाग्रिको सी आग्रहे की आद्टाहे की अद्ठाहे की वो कोभी भी ना्टीन्ट परटोकूल का दियान दईआन तखतेओई शबीस्नाबमबर को रास्टरोपति के साद समवितान के अद बाद कही है, शबिस नवमबर को इस को परने के ड़ान हमें को विडनान चीन प्रोटकोल का भी द्यान रखना है, इसका खायाल रखना होगा, उनो नहीं भी बताए, इस समहारो को जन भागिदारी बनाने के लिए, सन्सदी कारी मंत्राले नी तो पोर्टल तयार की है, ज अशात्रो को प्रमाल पत्र भी दियाजाएगा, समविदान की प्रस्ताभना को एन लिन माद्द्धिम सी बाएस राज भाशाव और ख्रिसी में परने के वेश्ताट की गई लिए, अन लैन पोतल पर प्रस्तापना को आपप़ सकते है, देश में किसी भी वाज्ज के बाश असकी भी सम्विदान की प्रस्टावना को पर सक्टा है औरजिस सुन्ट्लब प्रश्पनोट्री की मैं बात गर रही ती वॉस्ठ की पोट्ल की श्रथ भी आजी की जाएगी संसद्के केंद्रे कबछ में रास्ट्पती के ज़ारा अद जोड़ कर सभी का अभिवादन उनो ने स्विकार किया और असके बाद अनक प्रवेश अनदर की और होता हो आचन संसत की के ले कक्ष्मी जहांपर आज एक विशेश एक भवे कारिक्रम का अगाज होना है श्विवारम रहे होना है कारिक्रम में वाश्टृपती उप्रा वुब ना वोभी कारिक्रम की श्वाट होगी और यक अपने अपने विश्यश होगा समविद्धान देवस के मुचे पर अच के दिन अपने आपने भेहद महत पोडन अच के दिन याने के चब्वीस नवमबर उनी सुन्चास को देश की आत्मा देश के कानुन अस किताप जिसका स्थान देश में सर्वोच स्थान पर है याने की समविदान उसको अंगीकार की आद. अग्वानी के बात सभी का अभी बादन स्विकार करने के बाद राश्ट्रुपती राबनात को विंद, अप्राश्ट्रुपती आम वेंकाया नाए दू, लुक सभाद्धेख्ष एम भिर्ला प्रिदान मंत्री नरेंद्र मोदी, संसदे कारे मंत्री और तमान गड्मान लोग, संसद के केंडरे कक्ष की और प्रस्थान करते हुए, जहांपर आज्ज समविदान दिवस के मोगे पर एक भवे, एक विष्रेश कार एक्रम काए उजन की आगया है। कि आज्ज ही के दिन यहने के 26 नववर उनिसु उन्चास को, उरे विष्र का सब से बड़ा लिखित समविदान जो है, वो अंगिकार की आगया। उसे बनाकर तग्यार की आगया। उसके बाद उसे 26 जनवरी उनिसु पचास को, सब हा में मौजुद सभी मानने विषिष्ट जनो को सादर नमसकार 26 नववर उनिसु उन्चास इस्वी, मिती मागषीर्श शुक्ल सबतमी समवत 2006 विक्रमी को, एटड द्वारा समविदान को, अंगिक्रित, अदिनेमित और आत्मार पिट की आगया। बारत का समविदान दुनिया का सब से बड़ा लिखित समविदान है, जिसका निरमान 2 साल, 11 महीने और 18 दिनो में हुए, समविदान के पहले ही प्रिष्ट पे लिखा है, इन्टिया देट इस भारत, यह प्रतीक है, सब भिता के साथट्ट्य का, परमपरा के जुर्ती कडियों का, और ज़ों से जुर्ने का, और हम सभी के लिए, बड़े हर्ष और गर्व की बात है, कि इस वर्ष, देश समविदान के अंगिकार की एजाने की, बहत्तर भी वर्ष्गाट मना रहा है, और इस कारिक्रम को शुभारम्ब करने के लिए, मैं नुरोद करती हूँ, माननिय सन्सदिय कारे मंत्री जी से, कि विस्वागत भाशन प्रस्तुट करें। आज सविदान दिश है, इस शुभा असर पर आज्योजित, इस कारिक्रम मैं, अवर सभी गन्य नागरीक बन्दों का, अवर वोर्च्छली जो जुडे है, उन सभी आवर भाईए बहनो का, मैं हार्टिक-हार्टिक सवागत करता हूँ, माननिय प्रदान मंत्री, नरेंदर मोदी जी के मरक दर्षन में, 2015 से, अवर सभी आवर को सवीदान दूस के रूप में, मनाने का निरने लिया गया, माननिय प्रदान मंत्री जी का, सवीदान लोका चार, आवर मुल्लों के परती, परतिबडदाता को, सवीदान गवरो याप्रा से, समजा जा सकता है, जो उनके वारा, 10 में गुज्रात राज में, मुक्ह मंत्री के रूप में, की गए जी, हम 26 नवम बर के, महत को बहुत अच्छे से समचते है, कुम कि, वर्षिए कुन्बि शॐउ उन्चास में, इस दिन हम बबरध के लोगोने, अपनी सव्वीदान सवा के माद्दं से, अदर्स्तावेच आत्मार्ठ्त् क्या ता। हम एभी जानते है, समिजान एक मुल्बुत और गतिषील, पवित गरन्त और दर्स्तावेच है, जो राज्जे के नितिनिरदेशक सिद्धान्तों की, मोलिक अदिकार और सब से महत्पुरन, मुलिक करत्वेच के माद्वम से देश का शासन विवस्ता चलाता है, और जीवन के सबी च्छत्रो में विकास्प के पत पर अग्रसिट करता है, एज़ सरव विदित है की हम प्रते कपने मुलिक करत्वेच का निष्ता पूर्वक पालन करता है, तो मुलिक अदिकारों का कोई मांग नहीं होगी क्यूं की वे एक तुसरे के पूरक है, आज पूरा देश अवर दून्या बहर सभी भारतिया, माननिया रास्रपतिके भाशन के समापन के बाद, सविदान की प्रस्तावना के को पडने में शामिल हुंगे, आजादि के आमवर त महोथ के इस शुबसंदरभ में, सम्सुदिय कारे मंत्राले में, तो पोर्टल विखसित किया है, पहला देश भाशाव में, बाइस राजजबाशा और अंगरेज में, सविदान की प्रस्तावना के अनलें वाचन, अवर दूसरा सविदान लोक तन्तर पर अनलें प्रश्नोटरी कुईज् जिस में कुईभी कही सी, कही से बाग ले सकता है, अवर अनलें प्रमानपतर प्राप्त कर सकता है, अपनी बाट समआप त करने से पहले, मैं पुना है, अपस्ति सभी लोगों को, अनलें से जुडे हे सभी बही और भेनो को, और मानने राष्टर पती जी, उपर आष्टर पती जी, मानने लोक सबा स्पीकर और देप्टी चेर्मन को स्वागत करते है, फिर से अपको सब सवागत करते है, मैं और मानने सनसदिय कारे मंज्डीजी, अब मैं अनुरोड करती हूँ, मानने लोक सबा अद्द्यक्ष, श्रियों भिरलाजी से, कि वे सबा में मोईजुद, सभी विषिष्ट अतिट्यों को संभोदित करे, सभी देष्वासियों को, सभी देष्वासियों को, सविदान दिवस की हार दिख शुप्काम नाए, बाद्तरवष पहले, आजी के दिन, हमारे सविदान का अंगिकरन हूँ आता, और हमारे देषने, शान्ती प्रगती, और समान्ता के संकब के साथ, सविदान हमारे साषकती विरासत, शाषक मुल्यों, अवा आदर स्षोखा पहित गंथ है, ये हमारे आदिकारों का स्फूआत है, जो हमारे दाइतों का बहुत भी कराता है, सविदान इक बावनाय, जो में जोडने की तागत देती है, सविदान एक बहुनाय, जो में जोडने की तागत देती है, सविदान जन्ता के आशाव, अपक्षाव, और उम्मिदों को पुन करने का मार्भी दिखाता है, हमारा सविदान देश की एक ता औरखनता आयो, नाग्रिकों की दिएन्मूल मत्तों को साकार करता है, इने अशुन दाएत है, ये ग्रन्त मात्र कानुनी मार्दशन की वयस्ता तक सीमित नहीं है, ये बलकी सामाजिक आर्थिक परिवोटन का दस्तावेज भी है, आयसे अद्बोत सविदान की निर्मान करने वाले, हमारे महान सविदान मनिष्यों को में नमन करता हूँ, हमारा सविदान आ� और रास्ट के प्रती आपने करतिवों को बहुत भी कराता है, ये दी हम सब जन्पतिती, नाग्रिक सभी संस्ताएं, आपने करतिवों को साम्विटा के साथ पूरा करने का संकप लें, तो प्रतेग देश्वाशि के जिवन को बेधर बनातिवे एक बारत शेष्ट बारत को सम्वान की जस्टी से तता पेर्ना के सुत के रुक में दिखा जाता है, क्योंकि हमारे जीवन्त लोग्तन्त तता देश्ग की उजल भोइष्च की निमान में इसकी प्रमुग भूमी का रही है, हमारे सवीदान नाग्रिकों के लिए नियाए, सबन्ता के मोलिक अदिकानों बन्तन करें, संसचद में हम देश की एक सो फ़ीँश कटोड जन्ता का प्रदिदित करते है, संसचच के अंदर जन्ता की समशाव और अबहाव पर होने वली चर्चा, समवाद, जन प्रदिदित होडने के नाते हमारा ये दाएत बन्ता है कि हम अपनी लोग्तान तिक संस्टाव में मर्यादित और गरिमापून आच्णन करें, संसच्ट की मर्यादाव और उच्छ गरिमापून परम्प्राव को काएम रखना हम सब की जिब मिदारी है, हम देशित में, राश्थित में, सामविक्ता से काम करें, देश के समख्ष परम्विक्त्वों को सर समती से समहादान करने के ले, अच्छी परम्प्राव और परपाट्वें को और सच्चक्त करें, मजभुद करें. आजादी का आमरत मोसो मनाते हुए, अमरत काल में सविदान दिवस के दिन, हम आपने करतबों और दाइतों के निर्वन का संकप लें, और लोग तान्ती सस्ताँँ के माद्द्यम से, ने राश्थ के निर्वान में, योग डान दे. आज संसद दारा अजित इस सविदान दिवस के कारिकम में, अपतिज माने नी राश्थ पती जी उप्राष्थ पती जी, माने प्रदान मंटी जी का एक और अधीक लग्जा अबननन करताम, और, कै डेशो से आए, मेरे, मित्ल परो सी डेशों के सभी, राजुटों को भी अजित सविदान दिवस पर अबनन नणन करताम. आदूतों को भी इस सविदान दिवस पर आबिनन्धन गरताँ आप सब को सविदान दिवस की बहुत-बहुत श्विप्कामनाई बहुत-बहुत बड़ाई दन्नवाद मानेनिय अद्यक्षी अब मैनुरोद करती हूँ आदन्यी राश्पतीजी, आदन्यी वुपराष्पतीजी, आदन्यी अज्स्पीकर माईभदे, मैंद्पर भ्याज्मान, सबहि बऻरीष्त महनुबाओ, और सदन में उपस्तीथ प्रती जण्फात्गी, सभी भ्याट्झान के प्रतीज समवर पॉट, सबिजान के प्रति समर्पित सभी भाई योर बहनो आचका दिवस बाभा सावाम बेट कर दुक्तर राजेंद्र प्रशाथ जैसे दूरन देसी महनुबहाँ को नमन करने का है आचका दिवस इस सदन को प्रनाम करने का है क्यों कि इसी पविट्र जगाए पर महनों तक शारत के भिद्वद जनोने अक्टिविस्टोने देश के उजबल भविष के लिए ब्रवस्ताव को निरदारिज करने के लिए मन्ठन किया था और उस में से सम्विदान द्रपी आमरित हमे प्राप्तो हुए जिस ले आजादि की थिने लंभे काल कहन्त के बाद हमे यह पहुचाया है उज़े बापू को भी नमन करना है आजादि के जंजिनोगर ने अपना बलिदान दिया अपना जीवन कहपाया उंसब को भी नमन करने काया उसर है आज चब भीजगारा हमारे लिए एक आजा दुखत दिवस जब देश के दुष्वनोने देश के भीटर आगर के मुमबे में वैहेसी आतंगबादी खतना को अजाम दिया भारत के समविदान में सुचीत देश के सामान ने मानवि की रक्षा की जिम्मेवारी के तहत अनेग हमारे वीर जवानो ने उन आतंगबादीो से लोहा लेते लेते अपने आप को समर्पिट कर दिया सरबोच्छ बलिदान दिया मैं आज छब भीजगारा को उन सभी बलिदानियो को भी आदर पुर्वक नमन करता आदर निया महन भाँ कभी हम सोचे कि आज अगर हमें सम्विदान निर्मान करने की नवबत होती तो क्या होता आज हदी के अंदोलन की चाया देश भक्ति का जवाँ भारत भीभाजन की भीभीशिका इन सब के बाओजुद भी देश हीत सुप्रिम हरे के रदे में बीविदिता हो से बहरा हूँए देश अने एक भाशाय अने एक बोलिया अने एक पन्त अने एक राजे रजवाडे इन सब के बाओजुद भी सम्विदान के माद्धम से पुरे देश को एक बंदन में बांद कर के अगे ब्राने की योजना बनाना आज के संदर में देखेए तो पता नहीं सम्विदान का एक पेज भी हम पूरा कर पाते कोंकी नेशन फुस्ट काल क्रम से राज नीती ने उस पर इतना प्रभाव पेडा कर दिया है कि देश हित भी कभी कभी इचे चुर जाता है यो उन महानुबहावों को प्रनाम इसलिए करना चाहूँँँँँँ तो को उनोने उनके भी अपने विचार होंगे उनके विचारोंगे भी दारा होगी उस दारा में दार भी होगी दिएन फिर भी राज तो हीत सुप्रिम होने के नाते सबने मिल बैटकर के एक समविदान दिया साथियो हमारा समविदान यसरप अनेग दाराव का संगर नहीं हमारा समविदान सहस्त्रो वरस की बारत की महान परमप्रा अखंड दारा उस दारा की आदूनी अभी वेक्ती है और इसलिए हमारे लिए लेटर & स्पिरीट में समविदान के प्रती समर्पान और जब हम इस समविदानी की बबस्ता से जनप्रतिनिदी की रुप में ग्राम पंचाइच से लेकर के साथिद तक जो भी दाएक्प निभाते समविदान की बबस्ता से के साथिद तक जो भी दाएक्प निभाते है हमें समविदान के लेटर & स्पिरीट को समर्पिद भाँ से ही हमें अपने आप को हमेंशा सजज़ रखना होगा और जब ये करते है तो समविदान की बावनाो को कहां चोट पहुट रही है अपने साजाजाद होने के बाब छब विज जनवरी प्जाषताख परव की सुर्वाथ होने के बाज हमें छब विष्टानवम्मर को समविदान भीवस के रुप में देश में मनाने की परमप्रा बनानी चाही है तागी उसके कारन बाब विज ठाजाजाद में चाजाद विज डर समविधान है कोन लोंक छीस को बनाते � anyhow कीश प्रिछुट्वीो में बना क्यो बना हमें समगिदान काह लेजाथा है कैसे लेजाता है केसके लीए लेजाता है इं साही बातोगे को दोनयाने साँबो और दोंगे विधिता भरे देश के लिए यो बहुत ब्रही ताखत के लिकखे पीटी दर पीटी ये अबसर के जाम आद़दा, लेकिर कुछ लोग इसे चुक गये. लेगिन दब माबा साभ आमबेड करके एकसो पचीष्ट भी जेंती ती अम सब को लगा की यस यह बडा पवित्रा उसर क्या हो सकता है कि बाबा साब आमबेड करनी देश को जो यह बड़ा नजराना दी आगे उसको हम हमेशा हमेशा कर लिए सम्रती गरन्त के रुट में यात कर पेर है और इसी मैं से और मुझी आत जब सदन में इस विषे पर मैं बोल रहाता, 2015 मैं बाबा साब आमबेड कर की, 150 जेंती के निमिती इस काम की गोषान करते समया तब भी दिरोड आज नहीं हो रहा है उस दिन भी हुए ता की 26 नमेंबर कहां से ले आए क्यों कर रहे हो क्या जरुरत ही बाबा साब आमबेड कर का नाम हो और आपके मन में ये बाव उठे ये देश अप सुनने के लिए तटयार नहीं और आज अभी अभी बड़ा दिल रखकर के खूले मन से बाबा साब आमबेड कर जेसे मनी शो ने देश को जो दिया है इसका पुंदे समवन कर समवनतने के तटयारी नहोना इभी एक छिन्ता का भीश है साथियों बारत एक समविदानिक अपना लोग तन्तर केरेक्टर को देते है जो दल सवयम लोग तन्तर केरेक्टर खो चुके हो वो लोग तन्तर की रक्षा कैसे कर सकते है आज देश मैं कष्टिर से कन्या कुमारी हिंटॉस्तान के रखकोने में जाएए बारत एक आज से संकळड की तरब अआद दोब भड़ा हैग ज्यों सम्मिदभान को समरपित लूगो के लें चनता का भीशा है लोग तंटर के प्ती, आस्ता रक्न बालो के लें चनता का भीशा है औ़ वो है पारी बारिक पार्टी आ� grati doppad bata parivari parti a दल पर्टी बादब हैमीली भार्टी बाएदब हैमीली अब आगे कहने की जगरत मीनुज़ ज़ा सकती है ग़्च्मिरे से कुनाख मारी राजनी दलागे दर बेकी हैं ये लोक तन्तर की बाहुना के किलाद है क्यों आप शम्विदहान हमें जो खेटा हैी विप्रिद है उसका मप्Box वदिटा से से जनता के आस्विर्वाथ से किसी पर्रिवार से एक से अग्से अदिक लोग राजनीती लेई जायें, । जिनगैता के अदार पर जन्झासे जलन्ता Evil Organ Expectations जन्टा के आज़्टाभाद क pilgrimage ज пес está लोग्तंत्रॉ स्वष्ट्ट्र लोग्तुंत्र के लिये सबत्से बदा संखच रोता है। और आज समिदहन के दिवस पर समिदहन में भी स्वास करने एा समचने वाबले समिदहन को समर्पथ सबी देश्फास responses भै अगरे करूँए जबान में देखा गया कि कुछी पूलिटिकल फैमिली ही वबस्था में चल रहे हैं तो गिसेने बिडा उठाया था तो अन आगरीओ कोग को तैयार करेंगे और पूलिटिकल फैमिली के बहार के लोग निन्रे प्रक्रिया में कैसे आएं तो गिसेने बिडा उठाया था तो अन आगरीओ कोग को तैयार करेंगे और पूलिटिकल फैमिली के बहार के लोग निन्रे प्रक्रिया में कैसे आएं और बड़ी सप्पलता पूलिटिकल ब्रदा तीस चाल लगे लेकिन करना पडा लोग तन्त्र को सम्रद करने के लिए हमे भी हमारे देश में अईसी चीजो यो यो और जाने की आवष्यकता है, चिन्ता करने की आवष्यकता है देश वास्यो को जगाने की आवजिया है उसी प्रकार से हमारे आए, प्रस्ताचार कि अमारा समविटान और नाज गर के शिद होई हक्कि कोंतागे मावजुद भी जब राजनीती लाब के लिए साज़ी मर्यादाव को तोडग़ लोग लाज को तोडग़ उनके साथ बैट्ना उड़ना उनके साथ बैट्ना उड़ना शुरू हो जाता है तो देश के नवजमान के मन में लगता है अगर रीस प्रकार से राजनीती के चेतर में नित्रुत तो करने माले लोग ब्रस्ताचार में दूभे हो लोगों की प्रान प्रतिष्चा कर रहे है मतलब अगर ब्रस्ताचार के कारड को एकर गुना सजिज तो हो चुका है तो को सुदरने के लिए मोगा दिया जाए लेकिन सारवदेनिक जीवन में प्रतिष्टा देने की जो सपरदा चल पडी है ये मैं समता हूँ अपने आप में अगर ब्रस्टा के कारड को एकर गुना सजिज तो हो चुका है तो को सुदरने के वोखा दिया जाए लेकिन सारवदेनिक जीवन में प्रतिष्टा देने की जो सपरदा चल पडी है ये मैं समता हूँ अपने आप में नए लोगों को अजाजी के पच्टर साल है ये आमर्द काल है हमने अप तक आजाजी के पच्टर साल दर में देश जिस स्थी से गुजरा था अंगरेज भारत के नागरीकों के अदिकारों को कुछलने पर लगे हुए ते और उसके कारड हिन्दुस्तान के टेष जिस स्थीसे गुजरा था अंगरेज बारद के नागरीकों के अदिकारों को कुछलने पर लगे हुए ते और उसके कारड हिन्दृस्तान के नागरीकों को उसके अडिकार मिले ये ल़रना महोद स्वाभिक तो, जरुडılan में अगर प्रद अगरी कोंगो उनके अदिकार मिलें इसली वो लडटे रहें, ये बहुत स्वाभाविख हैं लेकिन ये भी सईए हैं कि माद्मा गानदे ने आजादी के अंदूलन मैं भी अदिकारों के लिए लडटे, लडटे लडटे भी ने कि माद्मा गानदे नी जो करतडबे के भीज बोई जे वाजादी के बाद भर्द बुरच्ष बंजाने जाइगे थे लेकिन द्रुबागे से, सासन विवल्टा ऐसी बनी कै वाड़िकार अदिकार अदिकार के ही बहते कर गे लोगों को यक ऐसी अबस्तहाम है लखा है के हम है तो आपका अपनि अदिकार पुरे हुँरे अगे अच्छा होता देश आजात होरे गे भाद कर्तबबार बलड़ दिया वोगता तो आदिकारों से अपने आंप रख्षा होती गर्दबगे से दैइटवा का बोद होता है गर्दबगे समाज के पätि जिम्मयवरी का बोद होता है अदिकार से कभी कभी एक आचक व्रुट्तिग पादा होती है कि मुझे मेरा अदिकार मिलना चाहीए अईन समाज को पुंठीट रखने की कोषिज होती है करतब起來 के बाु से सामान न स्वानम्�ited कीस जीवन भे अगाम होताball得 मरई स्वाक 씨가 His art of the law says against the captain. और जा मैं चलतबबक अपनान करता हूं, My law says againstomy ways. शब आप किसी की अगतकार किरक्षा होँ जाते है। As is under someone's right. क Chatanya क rutねぇ. कईसीगे अदिकार का सब गव्रो हो जाता है और उसके कारन ख़तबे भी मनते हो लग़िकार भी चलते हैं और सवस्ट समाच की रचना हुती हैं आज आदी के अम्रित महुसम। में अमारे लिए बहुत आवश्वाक हैं के हम करतबयोग के माद्दझाम से अदिकारोंके रध्षा करनेके रास्ते पर चल पडे करतबगा वोपफ आई, जिस में आदिकाएडिकार की घरन्टी है करतबगा वोपफ आई, जो अदिकार संवान के साथ धुसरे को सुप्रट करता है. तब हमारे भीटर भी यही भाव निरन्तर जक्ता रहें कि हम कर्तबे पतपर चलते रहें कर्तबे को जितनी अदीग मात्रा में निष्चा वर तपुस्स्या के ताद हम मनाएंगे हर किसी के अदिकारो के रक्षा होगी और आज हादी के दिबानो ने जिन सपनो को लेकर के भा पूरा कने में कोई कसर नहीं जोडनी जाए ने फिर एक बार श्पीकर महोदै का इस महत पपन अफसर किलिये बहत भद बदाई देता हुँ अभिनन्दन करता हूँ उनु हो ने इस पात कार्खम के रच्ना की यह कार्खम किसी सर कार का नहीं था यह कार्खम किसी राजनिच त्च्री आम वंके या नाएडू जी से कि ते विशिष्ट सबहा को समवो दिट करें महां महिं राश्ट पती जी मान्निया प्रदान मुद्वी जी मान्निया लोग सबा जख्ष जी और मान्निया संसबी अख्चारे मुद्वी जी त्राज सबा में सदन का नेत्रा, राज सबा का अपाज्जक्ष और आज इस महोच्षो में बाग रेने वरे सम्मान निया सबदे से गन और विरेशी त्राइदुट गन और अन्निया महां भाव बहनो और भायो अज यहां एक आईतिहासिक दिन मनाने के लिए वपस्तित है हम सब लोग, वहि दिन जब उनी सो वुचास में समविदान सबहाद दबारा बहारत के समविदान को अंगी कार गी आता. यह समविदान निरमात अंके प्रेरना सबद्दुष्टी को यहाद करने और उस त्रुष्टी को साकार करने के लिए बहतर वर्शों से जारी आमरा प्रायोसम पर विचार करने का आबसर है. अब मैं आप से सादर अनुरोद करती हूँ कि आप आप अपने ग्यान वर्दख शब्दों से हम सभी का मार्ग प्रषस्ट करें. अब मैं अप शब आपती से हरिवन्सी जी. राज सबहा मैं सदन के नेता से प्रीुस गोल जी. सन सदे कारमंटरी से प्रहलाज जोषी जी. सबी सान्सब गयंड्ञ। और प्यारे देश्पास्वियो. सम्विदान दिवस के दिन आप सब के साथ यान अपस्थित हो कर, मुझे बहुत प्रशन्नता हो रही है. हम सब जानते है कि भारत विस्षुका सब से बड़ा लोग तंत्र है. मुझे भिस्वास है कि आप सब भी इस अवसर पर हमारे माहन लोग तंत्र के प्रती, गोरा का अनबो कर रहे हूँँँँँँँँँँ. इसी सेंट्रल हाल में ब्हत्र वर्स पहले, हमारे सम्विदान नर्माताओन अई, स्वादिहिन भारत के उछ्वल बहुँँईस्थ के दस्टा बेच को, याने, हमारे सम्विदान को अगी कार किया था, आंगी कार कीआता, तता बारत गी जनता के लिए आत्मार पिट कीआता. हमारे देश बासियों जे वबनी नियती, क्य निर्ददारनग का अधीकार दिखार रहासिल कیا. उस समय क बारत लमभे विदेशी साएसन के दोरान की एक यह शोशूशन से ट्रस्ध प्या. उस्समें हमारे देस के करोरों लोग गरीवी और नरक्षर्टा का दन्स बोग रहे थे उस इस्तिती को बड़लने के लिए, तता रास्ट नर्मान के लिए, लोगो में उद्साह जागरत हो चुकाता हमारे करमत देस वास्यों को एक समविदानिक संद्रच्ना की आवस्कता थी लगबक सात दसक की आल्प आववदी में ही, भारत के लोगों लोग लोग तान्त्रिक विकास की एक असी अधबूद गाता लिख दी, जिसने समुषी दून्या को विस्मित कर दिया. मैं ये मानता हूँ की बारत की एक विकास यात्रा हमारे समविदान के बल पर ही आगे बडदी जा रही है. देवियोर सज्जुन। हमारे समविदान में हुए सभी उदात आदर स समाहित हैं, उनके लिए विस्सु के लोग बारत की वोर सम्मान और आशा भरी द्रस्टी से देखते है. हम बारत के लोग इन सबडों से आरमब होने वाले हमारे समविदान से यह इस पस्थ हो जाता है, अब बारत की समविदान लोगों की आकान चाँों की सामूहित आवी वेकती है, समविदान सबजान के सदस्वों ने जन प्रतिनिदि के हसीए से समविदान के प्रतेख प्रावदान पर चरचाए वर बहीसकी, उसी साद्शन लोग नहीं ते उन मेंसे अनेक सदस खानून के चेट्र में अप्नी प्रतिभाय का लोजा मनवाच। के तै, अनेक सदस से अपने अपने चेत्र के प्रतिसतित, विद्वान थे, और कुस तो दारसनेक ठी ता, भी ते लेगी शम्विदान के निर्मान में वे सभी शम्विदान सबहा के लिए निर्वाचित जन प्र्टनेदी के रूप मेही भाग ले रहे थे। उनके शब्धों के पीछे उनके सथकार्गियों और ने तिक्ता का अबहाम पन्डल था। उनके चरित्र की महांता का परच्चे हमारे स्वादिन्ता संग्राम में उनकी बहागी दारी के दोरान लोगों को मिल चुका था। संभिदान निरमान के लक्बक टीन बरसो में उन महां भी भुतियों ने बारत की सामूहिक परी कल्पना को बरे मनो योग से सुरुप प्रडान किया मुझे प्रषन्नता है कि यार संभिदान सबा की चर्चाम तता संभिदान के कैली ग्राफ्ट वर्जन और अप्डेटिद वर्जन के दिस्टल संस्करन जारी कर दिये गया इस प्रकार टेकनोलागी की साहता से ये सभी आमुल दस्टाबेज सब के लिए सुलब हो गया संभिदान सबा की चर्चाम में रास्ट नर्मान के लिए मानवी चिंटन और चेतना की पराकास्था के दर्सन होते है उन चर्चाम के दिजिटल वर्जन से केबल देस भासियों को ही नहीं बल कि पुरे विष्खो भिषेसकर यूवा पीडी को, हमारे देस की महनता वर चमता की जानकारी मिलेगी और भाविस्ष्टि के लिया मारिक दरसन भी प्राभत होगा संभिदान के कालिग्राट वरजन से, लोगों को हमारी कला संसकती और परम परागत कत्हामों के महान आदर्सों की जलक कलात्मक्ता के सरब सेस रुप में देखने को मिलेगी. साचन भेवस्ता के आदार बूत ग्रन्त की इतनी कलात्मक प्रस्तुती का अदाहन अन्यत्र साएद ही देखने को मिले. सम्विदान के अब देखन वरजन से नागरि को मिसेस कर विद्द्यार्फिंवो को हमारी समभैदानेक प्रिबती की अप डक की यात्रा की जानकारी प्राप्त होहगी. समभैदानेक लोगद्ठंत्र के विसए पर अन लान्ब्चिज करानि की बहल अत्यन्त सराहनी है, यह रोचक माद्यम हमारे नागरी को विसेस करिवा पीरी में संभाइदानिक मुल्यों के संबर्दन में बहुत प्रभावी सिद्द होगा. माने निए सान्सध्गा. हमारे संभिदान नरमाता होने देश भास्वियो में साक्छरता की कमी तता अनेग अन अर्षंकाों के बाभजुद जन सादारन के विवेक में अटूट आस्था दिखाते हुए यूनिवर्सल अडल्ट फ्रन्चाइस का अदिकार सभी नागरिकुं को दिया. प्रारुब समथ के अद्ख्ष डक्ट्र भाभा साव आमभेटकर ने 16 जून उन्निश सोँन्चास को जब यूनिवर्सल अडल्ट फ्रन्चाइस का प्रस्टाओ प्रस्टूट किया यूनिवर्सल अडल्ट फ्रन्चाइस का प्रस्टूट किया तो ओई प्रस्टाओ बिना किसी खास प्रत्रोद के सर्व सम्मती से पारित हो गया इस सन्दर्ब में भिसे स्वूप से यह तत्तू लेक नी है की इंगलेंड और आमेरका जैसे देषो में महिलाओं को लंभे संगरस के बात मताधिखार प्राश्ट हो सकाता परम तो हमारे देष में नकेवल महिलाओं को आरंब से ही मताधिखार प्रदाई न की आगया बलके कैमहिलाय聖शम भिदन सबहाकी सददष से भी ठी भाँद के लोग यह गर्व से के सकते हैं, कि हमारे समविदान के निर्मार में, फाँँडिंग फादरस के साथ साथ, फाँँडिंग मदरस ने भी आपना योग दान दिया है. पस्छिम के कुछ विद्वान यह केटे ते, कि वहरत में वयस्क मता दिगार की वेवस्ता बिफल हो जाएगे, परंद यह प्रियोग ना केवल सपल रहा, अपितु समय के साथ और मजबूत हुए है. यहां तक की अन्न लोग तंट्रोंने भी, इस से बहुत को सीखा है. हमारी आजादी के समय, तो बहारती यह लोग तंट्र को निसन दे, मानावे तिहास की सबसे बढ़ी उपलब्दियो में से, एक माना जा सकता है. इस उपलब्दिय के लिए, हम समभिदहन निरमातां की दूर दरस्ता, और जन गान मन की बुद्दिमता को नमन करते है. मानेनी सान सद्ग्यान चब भिस नववर उन्नीस सो उंचास को, समभिदहन सबा की अदध्ख्स की उप में, समभिदहन पर हस्ताक्चर करने से, कुछ ही चन पहले, दक्तर राजंद प्रशाथ जी ने एक वक्तब भिदिया था. समभिदहन सबा की अदध्ख्स की उप में, समभिदहन पर हस्ताक्चर करने से, कुछ ही चन पहले, दक्तर राजंद प्रशाथ जी ने एक वक्तभ भिदिया था. उनके कुछ सब्दों को मैं, यह आं दोराना चाहता हूँ। उनोने कहा था, कुछ, एक विदिय निरमाताना के वल बुद्दिमान होना चाहिये, बल की उस में, हर मामले में, सन्तुलित द्रस्टिकों अदपनाने की, योगिता भी होनी चाहिये, ता की वह स्वतन्तर रूप से, कार कर सके, और सब से बगर, या दि एक सबद में कहें, तो उसे चरित्रवान होना चाहिये, अनकोट, द्र राजन्द प्रशाध की अनुसार, जन प्रतितियों की योगिता का कोई मान दन्ध नहीं हो सकता, फिर भी, सब सदों से उनकी अपेख्चा और उनके वक्टब में सब सदों से उनकी अपेख्चा और उनके वक्टब में इस पस्ट है, उई चाहते ते, की सन्सध सदस्यो में उचिस्तर की नहीं तिक्ता होनी चाहिये, क्योंकि उनकी दोहरी जब मेंडारी होती है, पहली, अपने स्वयम के आच्रन की, और दूस्री, तुस्री, जन प्रतनिदी के रुप में की एगे कालियों की, मानेनी सन्सध गन, हमारी यह सन्सध, भारत की लोग तान्तरिएग बेवस्तागा सरवोच सिखर है, सन्सध की गरिमा की रक्षा में, सन्सध के सभी सदस सामिल है, अपने बागा, अपने भी चाहे वे सथ्टा पकष्के हूं, यह प्रकी पकष्के, सभी सन्सध यहां कानून बनाने गे सासात, जन इज़ से जोडे मुद्डों पर चर्चा करने के लिए, एक अप्रोगोते, वस्तूता, ग्राम सबह, विदान सबह, अपने चेत्र के सभी लोगों के कल्यान के लिए, और उसे विब़कर रास्ट्रित में कार करना, विचार दारा में मतभेध हो सकते है, लेकिन कोई भी मतभेध इतना बडा नहीं हूना चाहे, वे जन सेवा के बास्त्वी कुडदेस में बादा बने, विचार दारा में मतभेध हो सकते है, लेकिन कोई भी मतभेध इतना बडा नहीं हूना चाहे, वे जन सेवा के बास्त्वी कुडदेस में बादा बने, सत्तापक्ष और प्रित्पक्च के सदस्यो में, प्रतिपस इस्पर्दा हूना स्वाभाविक है, बिहतर प्रत्निदी बने एक जन कल्यान के लिए बिहतर काम करने की होनी चाहे, तब इसे शुस्त प्रतिपस प्रदा माना जायेगा, शंसद में प्रतिपस प्रधा को प्रतिद वंदता नहीं समजा जाहें, हम सब लोग यह मानते है, मानते हैं कि हमारी संसद लोक तंत्र का मन्दिल है आता हर सांसद की ये जिम्मेडारी बन जाती है कि वे लोक तंत्र के इस मन्दिल में स्रद्दा की उसी बहावना के साथ आच्रन करें जिसके साथ हुए अपने पूजा गरों और इवाद गाहो मे भी करते हैं प्रितिपाक्ष बाच्टों मूर का माडकूर गी सरवाद हिक महद कु slop quil सछ्तो यह है कि प्रड्फाई��ी प्रित्पशकी बिना लोक � thant prospects निस स्थ प pratic होजा तार सरcaar और प्रित्पक्ष आपने मतिबहिधें के बावद्जूड नागरिकों के सर्वोट्तम हितों के लिए मिलकर काम करते रहें यही अपेख्षा की जाती है हमारे सम्विदान निरमाता होने अएसी ही परिकल्पना की ती और रास्ट निरमान के लिए यही आवस्चक पी है यह दि आप सवी सान्सध गन अपने अद्टर्डाइत को स्वादिन्ता संग्राम के अदरसों के विस्टार के रुप में देकें तो आपको सम्विदान निरमाता हो की विरासत को और मजबूद बनाने की जिम्मेदारी का अईसास होगा यह दि आप यह यह अईसास करेंगे कि आप आज उनिस्टानों पर बेटे हैं जाए कभी हमारे सम्विदान निरमाता गन बेटे ते तो स्वता ही आप सब को इतियास भोद और कर्टब भोद का गेरा अनबोग होगा माने नी सान्सध गन अमारे देश बासियों के कर्टब भोद के उन लेखनी उदाहरन कोविद 19 की महमारी के दोरान देखाए दिए हमारी विशाल जन संख्या और इसके गनत को देखतेवे इस महमारी की अशादारन चुनाती का सामना करना अमारे लिए और भी कतिन ता फिर भी देश वासियों ने शुनाती को सुइकार किया और प्रशार सर ने भी अदिक से इदिक लोगों की जान बचाने में कोई कसर नहीं चोडी महमारी के सुदुवाती महीनो का दोर गुजरे अप कापी समय हो गया है लेकिन वेद्रस अमारे मनो मस्तिस्क में लंभे समय तक अंकि तरहेंगे कि कैसे सभी देश वासियों ने एक दुसे की मड़त करने के बहर्पूर प्रियास किये और किस प्रकार से अलागलक छेट्रों के कुरोना युद्धाूने भाईचारे के अदबुध उदाहन प्रस्तृत की है हमने नके वल अपने लिए वैक्षीन विक्सित की वल की विष्यों के अनने देशों कोवी वैक्षीन उपलड कराने का भीडा उताया यह प्रियास मानोता के यहास में माने नी सान्सत गा हमने हाल ही में राश्भिता मात्मा गान्दी की एक सो पचासनी जैंती का वरस पर्यंत समा रोह मनाया अब हम सोटन्दरता की पच्षतर्टर्वी वरस गात मना रहे है यह हम सब के लिए प्रसन्ता के विषे है कि आजादी का आमरत महोट्सोग के दवरान आएवजित भिविन ने कार करमो में देस बहर के लोग बरचर कर भागी दारी कर रहे है उनके उच्साच से यह प्रकत होता है कि उनके हिरदै में उन गयात और गयात सुटन्द्था सेनान्यों के प्रती गेरा सम्मान है जिनके त्याग और वलिदान के फल्स वरुब हमारे लिया आजादी की खुली साँस भावा में साँस लेना संबो हो सका है किस तरह के आट्यासिक महातो के अशर हमें उन जीवन मुल्लियों के भी याड दिलाते है यंके लिये हमारे स्वादहिंटा सेनान्यों और संगर्स की आई और सम्विधान की उध्टेषिका में नियाय स्वतन्धा समता और बंधुता के रूक में उल्लिखित है आई ये सम्विधान दिवाश के अशर पर हम अपने दाईइनेख जीवन में अदर्सों का पालन करने से विष्व मंच्ठ पर हमारी उपस्तिती और मज्वूत होगी तदा किसी भी चुनाउती का सामना हम प्रवावी तंख से कर सकेंगे, मानिनी संसध गरा, हमारी संभिदान के प्रीम्भल अरतात उदेशिका को संभिदान की अंतरात्मा कहा जाता है, � संभिदान की उदेशिका का सामोहिक पाट हाईवोजन करने की पहल अच्झनत सराहनी है, इस से हमारे सभी देश्वास्वियो में संभिदान के आदर्सों के पती गव्रोग का बहाव और मज्गूत होगा, कुच ही देर में, हम सभ संभिदान की उदेशिका का अक्षर सा पाट करेंगे, अंत में संभिदान दिवस के अशर पर मैं सभी देश्वास्वियो को पुना आल्दिक बदाई देता हूं, दन्वाड जैहें. दन्वाड मानिने रष्ष्पती जी, अब आप से विनम्र निवेदन है, की आजके इस विषेश अवसर पर आप, समविदान की उदेशिका के वाचन में, रष्ष्व का निट्रित्व करें. सबहा से मेरा अनुरोद है, कि क्रिप्या अपनिस्थान पर खडे हो जाएं. हम भारत के लोग, बारत को, एक समपून प्रबुथ समपन, समाज्वादी पन्त निर्पेच, लोग तन्त्रात्मक गन्राज बनाने के लिए, तता उसके समस्त नागरिको, समाजिक, आरतिक और राजनाइतिक नियाए, विचार अविवेख्ति विस्वास, दर्म और उपास्ना की स्वतन्त्रता, प्रतिस्था और आवसर की सम्ता प्राथ कराने के लिए, तता उन सब मेए, विख्ति की गरिमा, और राज्ष्ट की एक्ता और खंडता, सुनिष्चित करने वाली बन्दूता बड़ाने के लिए, दर्र संकल्प हुकर, अपनी इस सम्विदान सबा मेए, आज तारीक छब्विस्नोमबर, उन्नीष्षो उन्चा सीस्वी को, एत द्वारा, इस सम्विदान को, अंगी क्रत अदिनियमित, और आत्मार पित करते है, बहुत बहुत द्वार, सीदी तस्विरे अपके तीविल स्क्रीन पर, यतस्विरे हम आप थक पहचा रहे थे, संसत भवन के केंद्रे काख्षू से, राष्ट्पती रामनात को, विन्दो प्राष्ट्पती आम्वेंकाय आनादू, लुक्सबह देख्षों भिर्ला प्रदान मंत्री नरेंद्र मुदी, और अन्ने गर्नेमान ने अथी गर्ड़ अप प्रस्थान की और, उआप तक हम पहुचा रहे थे, संसत भवन के केंद्रे काख्षू से, अप दीदी तस्विरे और अब कारिक्रम का विदिवाच समापन हो चुका है, सभी गडिमान अथी गर्ड प्रस्थान की ओर, आज छब भीस नबमबर को संविदान दिवस की अवसर पर, संसत भवन के संट्रुहाल में विषेश कारिक्रम का युजिन हुए, समविदान की मुल सुलेखित प्रतिका और समविदान सबा की चर्चाो का, दिजिटल संस करन जारी की आगया, यस सबसर पर राश्टो पती नी समविदान एक लोग्तन्त्र पर, औन लाएन प्रष्नोट्तरी का भी शुभारम बे किया, तो अब यह देख लेखे ती समविदान सबा से बहारति समविदान की सुभिक्रिति के उपलक्ष में, आज पूर देष में समविदान दिवस मनाया जारा है, और उसी समविदित एक करिक्रम संसबभवन की केंडरे कक्ष में हुए, वर्ष उनिसो उनन्चास के आजी के दिन समविदान सबा में, समविदान के प्रारूप को अप्चारिक रूप से मानेता दीगाए ती, राश्पती रामनात कोविन संसबभवन की केंडरे कक्ष में, समविदान दिवस समारोग,