 भाई योर बहनो, सपा हो, बस्पा हो, कोंगरेस हो, सत्ता के लिए सिदान्तो को कैसे पाओ तले रोंदा जाता है, उसके ये सब से बड़े नमूने है, सब से बड़े उदाहरने है, सपा, बस्पा, और कोंगरेस इं तीनो को, बोड़ बेंके गुना गनित के ऐसी बूरी लत लडी है, कि वो अन्सान को भी एक मात्रा उस गिन्ती वर बोड़ का पताका समते है, जैसे पैसे एक खाते से तुसरे खाते में ट्रास्पर होते है, ये अन्सान को भी एक कोंट्रेक्तर की तरा मेरे पास पचाज है, इज बार तुम लेजाओ बड़े में मुझे इदेजागा, मेरे पास दोसो लोगों की बिरादर है, इज बार तुम लेजाओ मुझे बड़े में ये देजागा, ये समाजों का जात्यों का समूहों का, करीद बिक्री कर रहे बहायों, क्या हमारे देस का नागरीक, इस प्रकारते कोई, हमारे सुवदे करे, ये हमें मनजूर है क्या? आसे नेता हम को मनजूर है क्या? आसे दल हम को मनजूर है क्या? इस बार, लोगों का जमीर जक्छुका है, आर जनता ने ताए किया है, के नेता अपनी खातेर, ये करीद बेज की बिक्री चला रहे है, एक तुसरे को तुम मुझे देजो में, देजो में देजो चलता है, आब हम यह नहीं देंगे, हम जो भी करेंगे देश के लिए करेंगे, आर भायो बनो तुम को हादत हो गये, इस लिए दंके की चोट पार, बोट त्रास्पर बकरने क्या? बादा करते है, दावा करते है, आरे महां मिलावत्यों, इनसान रुप्यों में, बहुत बड़ा फरक होता है, आर मेरे देश का, मेरे उतर्फ देश का, हर नागरीक, वो गरीब हो सकता है, लेकिन वो कभी बिकाओ नहीं हो सकता है, आप लोग बिकाओ थे के दार हो, सात्यों, ये लोग बहुल रहे है, कि मेरे उतर्फ देश के साति, मेरे रहां के वोटर, किसी दल के बदलने से, नहीं बदलते है, नीती वो नियत क्या दार पार, उतर्फ देश के लोग, अपना मन बनाते है, और यही कारन है, महा मिलावती लोगों के, बन्दन की गात, अब दीली पड चुकी है, सात्यों, अभी जो पहले, पहले आप पहले आप, लखनवी मिजाथ से बाते करते थे, वो चार चरन के बाद, एक दुस्रे का गला कातने के, खेल खेल रहे है. और तेइस माई को, जब चुनाव कान नती जाएगा, शाम को कहने लगेंगे, तो पहले आप पहले आप कहने रहे हैं न, तेइस माई को देख लेना, उो खेंगे आप कों, आप कों, आपने आसा किया, आपने आसा किया, उदर आसा किया, इजर आसा किया, मैं देखनोंगा, देखनाप, तेइस माई को नहीं लड़ाई जुरो वने वाली है.