 स्वागत आपका अपका अंद्या की बात में मैं आपिसार शर्मा मेरे साथ है उर्मिलेश और प्रग्या और आज आपके साभने तीन मुद्डो की चर्षा की जाएगी. मुद्डा नमबर एक भाशाई मर्यादा क्यो बहुल रहें प्रदान मंत्री मुदी और चुनावायो क्यो खामोष है. मुद्डा नमबर दो ब्रष्टा चार के आरोपो से गिरी भीजेपी को क्या शिरी राम का सहारा है. मुद्डा नमबर तीन मनी सिसोद्या के आखो क्यासु क्या हमारी न्याई प्रनाली पर तिप्पनी है. इन तीन मुद्डो की चर्षा होगी मगर हम शुर्वाद करना चाहते है. क्योगी चुनाव चल रहे है दोस तो. प्रदान मुद्डी नरेंद्र मुदी एक कि बाद एक एसे बयान दे रहे है, जो अपने आप में बहुज शोकिंग है. मसलन उनहुने जो ताजा बयान दिया है, उस में का है कि बही, कमल का बतन एसे दबाओ, मानो कोंगरिस को फांसी पर च़ा दिया जाहे. कमल के निशान पर एसे बतन दबाओ, एसे बतन दबाओ, कि उनको सजा पकी हो जाहे. जैसे उनको फांसी देरोड़, एसे कमल के निशान पर बतन दबाओ. अब बड़ा सवाल यह कि क्या ये बयान हिन्सा की वाखालत कर रहो, सब से बड़ी बाग, वो चुना वायोग, जो प्रियंका गान्दी, वाद्रा और आम आद्मी पाटी को, नोटिस बेज दिता है. इस बहन्त पर खामोष किवें कि प्रदान मंत्री यह नहीं रूके है. उनने राहुल को मुरको का सरदार बताया, राहुल के बारे में उनो ने ब्रामक प्रचार भी किया, जो अपने आप में बहुत शोकिंग है. क्या इस मुद्डे कपन? शुर्वात हम करना चाहेंगे उर्मेलेश से. इस मुद्डे पर क्या है आप का पन्ष्प्रग्या? अभिसार मुझे यह लगता है कि दिल्ली के चनाव से पहले करेंट लगाने की बात हुई ती और अब बात हुरी फासी की. तो एक सवाल पयदा होता है कि क्या प्रदान मंत्री की पार्टी के बारे में किसी नेटा के बारे में उंकी पार्टी के अईसा कहा जा सकता है और अगर कहा, तो क्या होगा? इस मुद्डे पर मेरा पन्षिये है कि चुनाव आयोग की खमोषी यह सावबित करता है कि आखिर क्यु सुप्रीम कोट कोई महसुस हुरा था कि चुनाव आयोग की निुकती निषफक्ष होनी चांईई और उस में जो तीन सधसे ते उस में खुग तो सता पखष जोहे वो कमजोर होना चाईई और जो नूटरल तबका है, वोगावी होना चाईईए चुनावायोग की खमोषी चुनावायोग पर सबाल है वर मिलेशी अपने अपने इतना शौकिग है कि आप फासी की बाट कर रहें अगर कुज देर के लिया मान भी लेए बही सांकेतिख प्रेयोग ता शब्दों का यह सांकेतिख भी देखा जाए तो कितना शौकिग है आप फासी की बाट कर रहें आप जानतें की बाच्पा का जो आन्दबहत कै चाही वो सोषिल मीट्या में हो चाही वो सड़क पर हो वो सब से जादा उग्र है कुष लोग इसकी तुलना डूनल तूम्ष से कर रहें जो वो हार रहे थे और जिस तरा की बाशान उने लिए ते हो और उसका नतीजाम ने क्याप्टल हिल में देखा ता प्रदान मंत्री का इस तरा के शब्दो का इस्तमाल करना शौकिग है देखे प्रग्या ने अभी जो बाद कही करेंट लगनाई वाली के बाद जो उस समें के चुनाउ की तुस में तो कोई कहे सकता है थोड़ा बोड मुहुद कोशिष करेगा अपने को विसाने की कि में करेंट लगना एक मुहाव्रा है लेकिन ये जो है निरंकुष्ता की बुआती है आपको मुखाबला जिसका है उसको आप जीवित नहीं चोड़ना चाते उसकी आप राएनी टिक तोर्पे बिलकुछ उसको कहकुड कर देना चाते है और बैई लोग तन्त्र में आँभी है लोग तन्त्र जीठता है बिलकुड उसको खाकुड कर देना चाते है और बैई लोग तन्त्र में आँभी है आँभी लोग तन्त्र जीछता है मैजाटी जीफती है मैइनाटी जीवित रहती है और मेइनाटी को सुन्दा परता है दुन्या के खुबसुनत नोभ न्त्रूटिक अन प्रतिपकश़य और सेडो कैबिनेट होती आप अँगाँ तुची नहीं तुछें आप स्वेदिएदाग भी था अम देश अद दुनया मेग अपनेग आप भारतक ये उग्षत्र बड़ें नेता के तोर में पेश करते हैं और जाईरा उन को बडि मेजाद्टी मिली वो � अपको याद है राहुल गान्दी को ट्रोल करने किलिए अखसर जो एक उनके एक बयान का हवाला दिया जाता है कि इक तरफ से आलु डालेंगे तूसी तरफ से शोना नकलेंगे अब राहुल गान्दी उस बयान में जिक्र कर रे थे गुज्रात के पूर मुक्ही मंत्री वोग आप दियानी स्वैम नरेंद्र मोदी जी का मगर प्रदान मंत्री ने प्रग्या इसका भी इस्तमाल किया चल ये आप आप की बहाशा जो है आपका जो ट्रोल तंत्र है आपका जो प्रचार तंत्र है, जो बहुत जरीला है उसके जैसा तो हुही राहे अबिसार देकिए, आजकल आसा हो गया है, की इलेक्षन आता है, और किसनी क्या कहा? इसकी अपर चर्चा होती है इलेक्षन यही बनके रहे गया, की देखिये फलान आसा कह दिया, फलान आसा कर दिया और जन्ता के मुद्धे है, यही बनके रहे गया, की देखिये फलान आसा कह दिया, फलान आसा कर दिया और जन्ता के मुद्धे है, बेरोस गारी है, महंगाए है, तुस्ट्ले मुद्धे है, और तमां जो मुद्धे हुए भार में चर्चा होती होती, आप शगुफा चोर दीजे, और जन्दा को गुम्रा कर दीजे, लेकिन एक और चीजे है। हम ये भी कैसेकते उर्मिलेजी कि क्या फरक पता है, किसेनी कुच कह दिया, तो क्या हूँँँँ? लेकिन इस से समाज में राए बनती है, इक दारना बनती है। उर्मिलेजी आप जान्ते है, मुझे आसा अगर है कि ये बोख्लाहत है राहुल गान्दीस से, देखे एक तरफ तो आप सीद फासी की बात कर रहे है। मगर उप फासी पर दिया गया बयान जो है, वो आइसूलेशन में नहीं है। उस से पहले, जिस तरी से मैंने जिक्र किया मुर्कों का सरदार आप बतारे है, आप उनके बारे में ब्रामक और जूता प्रचार कर रहे है, और आप प्फासी की बात कर रहे है। अब देशकी जन्ता को बतार हैं, कि सवक मेरे वन में क्या है? प्रदान मनती के मन में क्या है? अं योग बीन सो अपन अब देट. यो बीन सो त्राउम्प्रेरिंट पावग देट आईट आद आद. यो नफरत है आप के दिल में और आप आप अपने समर्थक को क्या बनाना चातने प्रबलम ये है? और सबते ताजवप की बात ये है कि प्रदान मनती को अगर आपने प्रती लोगों को मवलाइस करना होता है जब कभी तो वो अपनी एक जब तस्वीर पेश करते हैं मानो उन पर विपक्ष योई बहुड प्रहार कर रहा है बिलो दबेल्ट उन पर अटेक कर रहा है कई बारो कतें मैं पिष्डा हूँ इसली आप यह आँँ एसा कहा तो अपने लिए तो उत्राई कत्फा करते हैं वो करुना है करुना एक कत्फा करते हैं लोगों से की लोग द्रविठ होड़ा है, के औरे मोदी जी के बारे मैं यहसा विपकषने कै दیا वी पक्षने कै दिया लिकिन स्वाय मोदी जो एलेक्तेड प्राई मिन्ष्टर हैं यस देशके जिन पर यस देमुक्रस्टी को आगे ब़ाने का प्रोस्परस करने का ज़ादा यस ट्ट्टिन करने का इतना बढाग कारे बार देशकी जंटा ने दिया है लिकिन वो कर क्या रह चार चार साल से भीमा कोरेगा हो मामले में आपने लोंको जेल में डाला हुए केसिस क्या कोई नी जानता है, सुटन्त अक्ट्टिविस जेल में है, योईप ये कि दाराव में बन दें, पत्रकार बन दें महुए महुए त्रा को तो सिर उनके वो निट्रिजन की चरचा अप कर दें, अगर उनकपर और मानी प्रदान मान्त्री पर वो अटेक नोग करती, तो अप क्या समस्ते महुए में ब्रा, अप ठादि, शंजै निए कि ये तो आदानी पर सवाल उटाया आप, अपने उने जेल मेप बान कर दिया एक कि स JIL में सन्सदि आपने जीलि तो ये बी तो ऐकिकठ है अंप क्या क्या कर तें? पवन खेर आ एक बयान देते हैं ते च्यो रआब थे तेटी वैं तारमाक में पयोच जाति आसम פूलिस तो आप क्या कर रहें यह भी तो देखी है? और इसकी बज्या से दिखी जब देश के बड़े नेता इस तरा की भाशा बोलते हैं तो जो त्वीटर पर, फेस बुक पर, वाट्सब पर जिस तरा की भाशा का आप बज्यार रहें वो तो देखी रहें? वो जहर बड़े नेताओं के इस तरा से इंकरेच करने सी आए है अगर आप आपी एसी बाशा बोलेंगे, तो लोग एक भी बाशा आप के खिलाप, मेरे खिलाप, इस तमाल की जारे है आप आप सोचल मेड्या पर वो बाशा का आप रहे है एं? अब द़ाये कम से कम वाज पेई और आद्वानी इसी पार्टी के ते, लिक्षी वो भाशा का सन्यम इस तरह नहीं कोते ते, उनके प्रती जो है। मैं चीज बताना चाता हो, अटल जी कही वो बयान है, कि सरकारे आएंगी जाएंगी, मगरे देश बना रहना चाहीए। उस बयान का यही मकसत था, कि बही आपके शब्डो में, आप जो चायन करे उन शब्डों का, वो अईसा ना हो, कि लोगो में जोहे तक्राव हो, और यही से मन्मताव हो। मैं आपको एक एक वाग के बस कहना चाहता हो, मापी जेगा, देखे मुझे याद है वो दिन, उन दिनो में पटना में पोस्टेट ता नोभार अ तैमिस में, लाल किष्न अद्वानी जब ग्रफ्तार कीए गये ते विहार में, समस्तीपूर में, राम रद श्यात्रा के दोरान, क्योंकी दंगा पसाद हो रहा था, जब में, जहाँ उजाते ते उसके आस्पास दंगा हो जाता था, उसकी बजासे बीपी सीम ने लालु यादों को का, सबसे सुंदर गेस ताूस में, उन दिनो जारकंद भी आर का पार्ठ्वा करता था, और प्रमोद महाजन और अद्वानी जी के लिए सरकिट ताूस के दो जो कम्रे ते, सबसे अच्छे वो दिये गये और उनके परिवार को भी आलिकाउप्तर से, तो एक दोर वो ता, और आज हम क्या देख रहे हैं, तो आप लोगों को भीपक्ष करने पर तू लेए, दिलकुल नफ्रत है वीपक्ष से, बिलकुल वीपक्ष से नफ्रत है, वो आमे एजन्सीस के तेवर में दिखाए देते, मगर बडा सवालिये है, यह और प्रग्गया मैं बात करना जाहुंगा, चुनाव आयुक कु लेकर. मैंने अपने पंष मे भी कहा था, कि दिखे चुनाव आयुक कु लेके, सुप्रीम कुडक का इक प्छैस लाया था, इस मैं कहा गया था, ष़ना वायोग को निश्पक्ष रहने की ज़रोत है ताकि बो एसे मुद्दों पर कारवाई करे निश्पक्ष इसले भी होना जरूगी है, अभीसार ज़े वो बूर्कूं का सर्दार जो एक कोम्मेंट है, अचा, मतलग वोड कोन है मुरकों का सर्दार, मुर्थ कोन है अई सुझूझ? ख्या वो कोंगरस पार्टी के कारे करते हैं? या जन्ता जो वोड तो तो पीए कुमप्रे से एं? अपने देश की जन्ता को मुर्कों का सर्दार बूल रहें? यक तर है से यही मतलब निकाला जा सकता नहीं, सीदी सीदी बात है, क्या आप मुर्कों का सर्दार, तो मुर्थ कोन? बलकुल! तो हमे यह नहीं बूलना जाही है, कि जब आप इस भाश्षा का इस्तमाल करते हैं, तो आप एक वेप्ती के खलाफ भीड को ख़ा कर रहें। और यह ना बूलें, यह जो प्रोप्ट्गान्डा चलता है, चली राओल गान्दी के पीछे पूरी एक कोंगरेस की भीड़, वहँग यह नहीं बाद्तरकार बेटे हैं, आप हमे भी तार्गेट करते हैं, हमारे बारे मे भी जुता और वही आट प्रोप्बगान्डा चलाते है, अमारे पीछे तो कोई नहीं तो हमारे बचाव की लिए आगा मगर आप लगातार इस नफ्रती भाशन्ट से इस नफ्रती बयान से प्रोपिकान्टा से भीड खडी कर रहे हैं लों के खलाप जो अपने आपने बहुज शोकिंग है तो अब हम रुख कर ना चाएंगे अपने तुसरे मुद्गे का और तुसरा मुद्डा बहुत जरूँरी है तीन विडियो सामने आगा है, नरेंधवर तोमर के भिटे देवेंट्वर तोमर के जिस में कथथ तवर पर सो करोड पाध सो करोड की बात की बाथ की जारी है, तमाम चीजें हो रही है, जिस यत्टी नो वीडियो बनाया, वो भी सामने आगया है, वो गानजे की केती तक की बाथ कर रहा है, मगर नरेंद्र तोमर उस मुद्देपर हमोष है, एक चोटा सा ट्वीड देकर वो निकल जाते है, तो कहने कारत यहापर यहे है, उस सवाल का वो जवाब देनी रहे है, उनकी जवाब दे नहीं है, प्रदान मंत्री खामोष है, मगर अचानक राम के मुद्दे को बहुनाया जारा है, तो लग रहा है कि बैई जन्वरी में प्रान प्रतिष्टा होने वाली है, तो ताप्मान को बड़ाया जाए, यानकी राम का इस्तमाल राजनी ती के लिए, क्या एस मुद्देखा पंच बताएंगी प्रग्गया? सीदिसी बात है कि, या किसी और देवी देवता बहुवान को लेके, विरोदा बहास प्यदा करने की, कोई जरुरत है ही नहीं, करव्षन आपना मुद्दा है, और आपकी बखती, किसी भी बहुवान, किसी भी देटी, गोड की तरफ, वो आपका अपना मुद्दा है. अब सरा सर एक तरे से लोगों को जोट लाना हो आना, कि आप करव्षन को चोपार है है है, और बहुवान की बाद कर रहे है. बताएए उमलेजी क्या एस मुद्दे का पांच? देखे मैं समझता हूँ की, एक जुमला उचला ता, नहींगे नहींगे, अब ये लग रहा है, कि सिर्फ ये है कि हम खाएंगे, लेकिन आबाज करोगे, बोलोगे, तो जेल बेज देंगे. औरे भाई, सत्ता पक्ष के लोगे है, सत्ता पक्ष पर अकसर आरोप लगता रहा है भारत में, कि बैई ये गरवडी सत्ता पक्षने की, ये सर्कार ने गरवडी की, अगर आपके मंत्री के बारे में, इतना सारा खलासा हुए है, बयान आगे आए, विट्यो आगे आए, तो कमसे कम इंकौरी तो करा लिजे. तुसरा कोई होता, विट्यो की जाज करवाईए, खामोशी तोडी और सबसे शोकिं, तुभाई में बेटा कोई शुभम जो है, वो कहता है कि मैं, मैंने भूपेष बगेल को पासो करोर दीए, उस पर आप केस दरष कर देते हैं. अगर सबसे शोकिं, कोडी मीटिया, अगर सबसे शोकिं, कोडी मीटिया, इसकी चर्चा तक करने से दरता है, तु पता चलता है, ये मुद्दा अपने अपने कितना बड़ा चलावा है, प्रग्या यहा मैं आप से जान चाहता हूँ, कि पूरी तरा से चलावा दिखाई देरा है, अपने आप में कितना बड़ा चलावा है, प्रग्या यहा मैं आप से यह जान चाहता हूँ, कि पूरी तरा से चलावा दिखाई देरा है, पूरी तरा से इन मुद्दों को संबोदित भी नहीं किया जारा है, जबकी दिखिए उस विडियो में कई एहम बाते है, ब्रेंद्र तोमर खनन मंत्री थे 2014-19 के बीच में यह भी एक हकीकत है, इन चीजो को नजरंदाज नहीं किया जा सकता, मगर अगर चलिए सरकार ना करे, करे कम से कम मीटिया में तो इसको उड़ाया जाना चाही है, मीटिया भी खामोषे है. तो बीटिया बील कुल कहमोषे है, मीटिया अपनी मन मरजी का काम गरती है, यह में की जब अपसिशन के कहलाँ, कोई भी मामला दर्ज होता है, यह सरकार को यह आरोप लगाती है, मीटिया बहुड अखतेव हो जाती है, लिकिन जब किसी रूलिंग पार्टी की नेटा के खिलाफ कोई आल्गेशन आते है, तो मीट्या साईलिन्स तो ये ये साईलिन्स अच्छली हम को समझना जएए, कि ये लोंग तर में, हमें मालोम है, हमारे देश में केरउष्टन की, एक समस्स्या है, और ये समस्या अब जानते है, में जानती उरमिलेज़ी बी जानते है, यसार दर्षयक जानते किसी पार्टी तक सीम्स नेई है। ये एक अक्नोमिक प्रब्लौगम है, इसको सरकार ही सुल कर सकती है इस तरे से इगनोर करने से कोई फाढदनी होगा उरमिलेशी मोदी जी भी चुप, आमेच्षा भी चुप और ये सुविदावादी चुपपी हमें करसे से जानते हैं मगर देश की जन्ता कि स्वमने जब आप पुरे आद्मेश्वास के साथ खडे हो की ये कैते हैं कि मैं ब्रष्टाचार के किलाव गारेंटी हूं तो कुछ देर के लिए तो आपको विचार करना पडेगा एक आप में भन धन करना पडेगा अपने गिरिबान में जाखना पडेगा कि नरेंद तोमर के मुड़े पर भूल जाए जाच मिरे खाल से उने तलब बी नी किया गया कहीं पर सवाल बी नी पूषा गया है जिके इसकी बजे है कि हमारे धिमक्सी में या दूनिया की किसी भी धिमक्सी में ये बात भी बहारत के समाज तक नहीं जाती इस मुड़ी की कानी या इंके बेटे की कानी मैं नी के रहा हू के सच्छी कानी है लेकिन यार पता तुट चल ना चाही कि सच्च है की गलत है अप तो वो बी निकरा आएज़। ये सिर्प ये कानी तभी आएए आपके हमारे सामने जब सोसल मीडिया ने इसको टेखव किया इसको जब यूटिवर सने तुट रहा है और मैं तो कैता हूँ चली एक कोंग्रेस इस पर प्रस कोन्फ्रिंस कर रही है अग दालो उनको जेल में गर जुट़ वीटीव है तो इसक्ली और कहनी है की ये समाज में चर्चा का विश़ट नाव बने इस्टी मेंस्टी मीडिया पर नहीं जाहेगा मेंस्टी मीडिया को कंटूल कर रहा है केवल उसका पुंजीपती नहीं और और और प्रग्या हो के रहा है समान अंटर तोर पर हम देख है मुक्कि मंत्री अदितनात जाहेगेगे याद दिरालें उननीस सो बानवे की खतना की जब भाबरी गिर आया गया था उसकी याद दिलालेगेगे आमिच्चा ये केवल जाहेगेगेगे अब और और और प्रग्या हो के रहा है समान अंटर तोर पर हम देख हैं मुक्कि मंत्री अदितनात जाहेगेगेगे याद दिरालें उननीस सो बानवे की गच्ना की जब भाबरी गिर आया गया ता उसकी याद दिलालें किस चीस की याद लाना चादे की मत्लब उनका ये कोन्विदिन्स कहाँ से आ रहा है तुसरी बात ये की हाल ही में एक बहुत जाने माने सोषिल साइंटेस ने राजी भारगर जी उनकी किता बाई है सेकिल रिजम पे अप यें सेकिल रिजम पे वरड्या सु बड़ता है तुसके साथ साथ पीचे पीचे आपको सेकिल रिजम की बात करनी ही पडेगी ये एक ये कुच समें तक आप उसको पीचे रक सकते है ने में ये तु इंकी उगाबलीरी में है लिए नहीं ये कुच सम्ये तक आप उसको पीचे रक सकते है ने में ये तु इंकी उगाबलीरी में है नहीं तु ये उंकी गली है सेकिल रिजम शब तो गाली है बाँचब़न के लिए तु देखे ये उंकी गलती भी साबपट हो सकती है अच्टर्टीजीक ली आप सोच लीजे कि वो कहरे हैं कि बावरी मस्जिद दिली तो क्या हूँँ तो वो तो हम सब को पते है क्या हूँँ और दुसर ये कि आप दर्म की बात करते हैं राद दिन तो सेकिलरिजिम को कब तक दबाएंगे उर्मेले जी, हम जानते बाएस जंगरी को प्रान प्रतिष्टा होने वाली है, हम लगातार देखे हैं, आमिच्षा क्या बयान दे रहें, आदितना जी प्रदान मंत्री क्या बयान दे रहें मैं आप सिक सीथा सवाल पूचना जाता हूं, क्या आप को लगता है, कि जैसे जैसे हम लोग सब हा चुनाबो की तरव जाएंगे बाएस जंवरी को एक स्टन्पोंट हमें दिखरा है, प्रान प्रतिष्टा का कि आप को लगता है कितापमान बड़ाया जायगा, श्रीराम कोलेकर और क्या आप को लगता है कि ये जे मामला है, शुनाबी लाब के तोर बराच्पा को एसा लगता है, कि आबस लगता है, अविसार मेरा ये मानना है, मैं सन्जोगवा सुत्रप्देष से आता हूँ, और फैजाबाद अजुद्ध्या जाहा है, उसके आस्पास ही मेरा भी करे, बहुत तोर नहीं है, इस तन्युपी मैं, मेरा ये मानना है, कि इसका असर आस्पास के कुछ शिलाको में पर सकता है, क� बहुत बार हो चुका भाई, इतनी बार हो चुका है, कि अप उसकी कलपना नहीं कर सकते, मेरे को लाए सा लगता है, कि इनको दरिस बात का है, कि ये जाती जन गरना का जो इशु उत्बिहार में शिरू हूँ है, और उत्फ्र प्रदेष की जन्टा को भी प्रभावित कर राए, दूसरे अफ्र राऊको को प्रभावित कर राए, उसको कुछ खुंटर करने के लिया यह एस को भड़ा च्राखा कर कि शुरू है। यान की मन्डल के जवाब में कमन्डल और उसके जर ये राम और साथ में राम के जर ये प्रदान मंत्री मोदी का अपना करिश्मा बड़ा नहीं तो ये उनकी कोशिष है मुझे लगता है इस कोशिस में वो बुरी तरा फेल करेंगे कि लोग आजी जा चुके हैं कि कितनी बार वो पलहाई थीक से नह कर सकें, इन वोस्टीज को दिस्वाए कर दें, नोकरिया नहों, कहें कि तुमको तुमको जा अप्या देंगे. और कमाल का समाज बनार रहे हो भईया, ये किस तरा का इंडिया है, किस तरा का वार्टी समाज बनार रहे हो। प्रग्ग्या बोध संख्षिप में के पहले कि मैं आपने तीस्रे मुद्दे का रूख करूं, क्या आपको लकता है, मुझे याद है, जब बगांदी मैदान में तीजस्वी आदव ने भाशन दिया था। जब मनी ससोदिया को इजाजध दी गडी ख़ी ख़ी जे विशे बिमार पतनी से मिलने के लिए, वो बाहर आते है, उनके आखो में आसु होते है, जा एर सी बात है, भारती जनता पार्टी इस तस्वीर पर भी चष्ट मनार है, जब मनी ससोदिया को इजाजध दी गडी विशे गडी ख़ी लिए, अपनी बिमार पतनी से मिलने के लिए, वो बाहर आते है, उनके आखो में आसु होते है, जा एर सी बात है, भारती जनता पार्टी इस तस्वीर पर भी जष्ट मनार है, आप नारी ये ब्रस्चाचारी के साथ चवूवा एसा हुवा, ये तमाम बाते कही चारी, अगर हम ये नब रोले है, कि जब सुप्रीम कोट में मामला सामने आया था, तु जिरह के दोरान सुप्रीम कोट में ये ता का आता, ये मामला दो मिरट नहीं तिकेगा दालत में, और रिश्वत के कोई प्रमान नी है, ये तमाम बाते है जिरह में है, और हम सब जानते हैं कि प्रवेंशिद अप मनी लोंगरी आक्ट, इस में पुख्ता सुभूद की बहुत जरूरत है, आज मनेच शुसोदिया के आको के वासुम, क्या हमारी नियाक प्रक्रीया पर तिपपनी है, क्या अइस मुड्दे का पच्छ? भताएं एरु में लेश. किके मनी शुसोदिया के मामले में निससंदे हाँआप जो कैरें सई आप, अर भी बोल सारे लोग जो महारास्ट्र में है, जो रायनितिक रूप से, वैचारिक रूप से, मुझुदा सत्ताख को देहद नापसंद है, उनको जीरो में तुसकर रख कागे है, जूथे मामलो में, और न्याएक प्रक्रिया लगातार दिलेग करती रहे है, ये सरकार की मन� अबिसार सीदी सी बात है, पत्रकारो काम है, की वोड कोड के डोक्यमें देखें, इस केस को देखें, अबिस्टिगेशन को देखें, और जनता थक पहुजा एक सही अन्फरमेशन, लेकिन मन मरजी फिर वही बात, की जो उनको अच्छा लगता है, सुन्ने में किसी भी बज का नित्रित करते हुए अबिशेक मनु संवी, चीव जस्टिस विंदिया दीवाए चंद्रषूड के पास गए ते, की बही किस तरह से जाँच एजन्सीज हम पर हमला बूल रही ती, तो नहीं का आता की देखे, हम एक बलांकित आदेश नहीं जारी करेंगे जाँच एजन तरीके से गदम उठाए, कुकी देखे मुद्दा यहा सर्फ नाएनसाफी का नहीं है, मुद्दा यहा है कि अगर एक कि बाड, एक कि बाड, एक करके स्तरा से विपक्ष के नेता, जेल में तुसे जाते रहेंगे, तो आपका लोक्टन तो चलालावा हो जाएगा नहीं जा� जितना न्याएक अपक� off का समाज बनेगा जितना न्या shoreughter जितना जुटिस्यस आपकी बॉडिक जगत आपका होगा उतनी हिए बहतर आपकी न्याएक पाड़िखा होगी दॉन्या में आपकही भी जाए देखने जे आहाम बहक्तर दमखरतिय किम्मल कराचि्यारेजा। उसके बवज़ुद हम है केते हैं, कि रहांँ समआज जैसा है, वैसाई हैं आँई मरनिया हैं, वैसाई हैं मुरा राडि तिक्टंतर हैं, वैसाय कुछ आजमाज कि याएं रहान को जलाने लोंगों पर भगई जिमोई दारी हैं कि लिस्त्रत के लिज़ तो आईया मैद्याई अगर आयोग जुहे चुनाव आयोग भारत का वा गोर्मेंट के किसी दिपार्ट्मेंट की तरा बन जाएगा यानी सिर प्रैमिनिस्टर ताई करेंगी कि कुँन कमिष्नर बने एलेक्षन का तो कैसे वो नुट्रल आमपैर होगा तो ये कोशिष जरूट कर रही है नियाई प अगर देश की जन्ता कुछीजे देख रही है और मैं स्पष्ष कर दुछ मैं याई बात कहे रहों तु मैं नी कहे रहों कि बही फैसलों का उन गतनाव से कोई समबन दे जो मैं भी बतानेवाला हूँ रेटारमिन्ट को खॉलिंग अप पीरेट भी नी होता रंजन गोगो� वी आपका गड�ngेए िुदीा के बाए प्राशन्सा अगर जो क्डीज लगोगे सुब पीरेढी। छब देश की जन्ना ता कि सामनी ये तमाम प्रश्श्न आपीठे है अच़ी बहौत ज़ोगी जाता है देखा बिसार कानून आप कितना ही अच्छा बनालें लेकिन उसकता जिन को पालन करना है और जिन नि करवाना है के एकटेखितेव आपके एल्क्तटचे विस्टेशेंएं से अंकी कोलिटीचे धितमेन होता है जस्तिस निस्तम आपका ज़िश्टिस सिस्तम अपका अप फो यह से हम भाग नहीं सकते की अच्छे से अच्छा कानों भी मिस्यूँज जिसे हम कैते हो सकता है. और कानों नाभी हो, तोभी जिस्टिस दिलाई जासकता है जंटा को. तुकि ये हमारे देश में नहीं प्रब्लम आरी है कि जो मेड्या है, उसका काम है ये कि वो कुमप्लिकेटेट चीजों को सिमपल करें आपको बताएं. अब देखे जिस्टिस स्लो ही होता है, स्पीटी जिस्टिस का मतलब कांगरु कोट नहीं जाही है. जिस्टिस स्लो होता है तु आप उसकी स्लो रिएद दीटेल रिपोटिँं कर ये आप कोट की किसी एक स्टेटमट को अदा लेते है, जो आपको लकता है कि सरकार के फेवर में है, या आपके फेवर में है, या आपको अची लगी कोई सिंसेशनल बात, आप उसको बड़ा च़ा के दिखा देते है, क्या ये जिस्टिस की परपस को सरव कर रहा है? नहीं. तो ये ही एक प्रोबलम है, जिस की बज़से बहुत सारे लोग जेल में है, पहले अरेस्ट होता है, फिरी न्वेस्टिगेशन होता है, के शलता रहता है, ये तो इसी ले लोगो को लगता है, कि नाएं साफी है, because justice should be seen to be done as well. और मैं बतला ना चाहुंगा, कि सुप्रीम कोट के पूर जस्टिस, अजस्टिस मदन लोगोर ने साफ तोर पर काथा, कि यहां चार्षीट फायल हो जाती है, अदिया दूरी चार्षीट फायल होती है, दस्टावेज भी फायल नहीं होते है, और उसके बाड नाय की प्रक्रिया शुभूड जुटाय जातने है, तो अपने बहुती स्केटिं कोमन्त था जाच एजन्सीच के अपर सुप्रीम कोट के अपर, मगर क्या कुछ होगा, हम ने जानते, बहुत वो शुक्रिया और मिलेश आपका और प्रग्या इस चर्षा में शरीक होने कि लिए, इन्दिया की बात में बस इतना ही अबिसार शर्मा को दीजे जाजत नमस्कार