 गुजरात की सक्तिकला लोगनात्ते है अगर कोई मुझे पुछे के गुजरात के पहँजान के है, गुजरात की अभिएक्ना कै है, गुजरात थाप किस को कै ते है कला के जर ये, तुम़ोंगा बनी, के भवाई इगजात की अबिग्とか है, सु ख्राए एईगजात कीए's of the own Sahar is the identity of all Sah Listening, क्योN, कि WILLIAM गुजरात में है, गुजरात की लोग है, गुजरात की आंचंता है, गुजरात की सधी गॅजरुजात के विजा लिजार है, अंगी कल्पना है, अंगा दिंटन है रात अदिन का परग तो बवावे आप फोग ग्राश है तो बवावे आत लाइद नहीं है श्थेज नहीं है रखास बच्कुष नहीं है शेटर नहीं है और गाना बजाना सब जात च्ये करतें सि यो पात्र काताय ओाताय भी आख्चन काताय, भी विलम्द काताय विसको नाम भवय मेलत। हमरे कुल आदारनी जो देनेवाला ले तो ले नहीं देवातर मैं हमार तीखन मीदन है अगुल आम्मदान जीषको आना हो आओ फाथ हो लीको बो आऊना वो आपे मुडी माकारी मानी जाता। तो आमा ओग़ भभभीना ले तो आमा शामभी आकर तेशे जामभी उको सब मिल के और हम पोला वाडे शामबी आकर ते जामम आजाते से और कुमबार पान हि बरे वैजाम वशार पकर ओजाममत करे उगजाम शादबके एजामत करे चोग्यत्रे कुई बाद्ला माचा हम कुई देगे और असी तर असी जाजबर आम खेलते गे बवाई लेग. सादे रोग बवाई पराएंगे तो हम मीं अमीं करते तो पला तो आझ समान दा. अदार मैंने कोई नाजनमा कोई. अपकाड़़े तू कितने मैंने जनमा था. अलेंवु तो नाव मैंने जनमा. अदूरिया अदूर्या अपनिचाड पेखजा! चम अदूरिया. अब आप दोई ता कोम करेव पन्तर तमेशु करेवू। मेरे या। तो हाची है। तमारा जनम पष्या बाज जुत्यू वाद हाची। पहले आया मैं मैं पिछे आबे जद्की मद्की शिब्पुना इम्ना या मारा पते ल गोल जज्मन नुन आतो तो मैं मारा पते ल लिक्रे दिए ती अब आच्षा वreto कर ना जमन आ माब वाच्षा बहिव भईउ पर आश्वज् Tony और आप बाज जज्जवाब आप आप मारा पते ल लिक्रे जैर गय। इले आशाई पाट कर माण कता नो जन्どう कर ता अशायता कर मागतान जंदो करता यह दिलमाशता खुशते माग मागय आव Stupid marriage is happening कभी अ मागे दिकरीजे, तचाए मैं चोड़ को मैं यह नहीं दिल मप्तेद की दिक्रीज, नहीं तचाए मागे तचाे मारी जीक्रीजे कि मारा जजवों दिक्री मारी विगु रशवे बनाई ये मेरे भिगु जमया ये वतलोना अले नाते समाजे ब्रमाल मजिबार मिका ढ़ आसर थको शु करे बवूट्रा जी क्या सात लगरो करी माप्रशन ता रव या शवसवती मा ववूचर मालने सवसवती या मैंना ना दिरषे द्ला बेश मना है वु ताजी साथ प्यषु या मैंगान ले उलुप खाना जनान कानाम थी चोडगीन लागें पच्छि या माडा पतेल नी पासे आगया या मैंगा या माडा पतेल ने ख़ूँ को मु तमारी दिक्रीने चोडाईवीन लाएव यममने मारे सिथ्पूरनी गन्याती है मने नात्बार मुत्योच है एडले आवे मारे शू करू। यमारा पटेले जवाबनी आंदर यम करू कै तमारे आख्का परीवारने यम पच्छे आजवाबनी जवाबडार यमारी पच्छे आजवाबनी आम करू। को वीजदनी बीख लेवा माखतो नती मु मारी कला थी दरेएकना खूष करी और तमारु बरवंपोष्छन सबकारिष यहने मैंगावाईना वेश लगया वेश बजगवानु सरू खरू खरू औंई जे कडवा पडिदारो अता यमना डरेएकना था यमना आतीथ फ्वानवाबड़न अधीकार मडिकार मड़ू यमना पडिफाडिदारन आगवाणा आता यमने एक रमाने आडीकार हापिव। और आजजवाबन अगर चकारे तो पनी मी मले बाई, अवा अवा कबा चन्दी निवार्ता हु चालती, गाम अवा उन्ने रष लेता, बोई सरश कराप्त। तो आजना ना में जोना रें नहीं, अन खरना रें नहीं। अवा अवा पनी में जोना रें नहीं, अन खरना रें नहीं। अवा अवा पनी में जोना रें नहीं। अवा अवा पनी में जोना नहीं। अवा अवा पनी में जोना नहीं। अवा अवा अवा अवा अवा औरब अवा अवा अवा औे आवा नहीं। आजे पर आमारा दर्वामा एवुच्छे भिज्राती होबा हिन्दिवोबा कि पात दिवसुदी मन्दिर बना जवाए तो आलो को तु चूस्त बावाया अगदा ब्रामवन केवाए नाएद बायो. तो इलको स्त्रियो ने नाले अगदा बावाय is a very powerful form of not only telling stories but of inter mingling and inter disciplines with the people and so I thought that we could do new place with the same format but we were talking a lot about politics and so on we did leela, it was really the leela of the political scene and we could really laugh at a lot of the problems that India was facing through bhaway and people will take, through art people take a lot more than if you tell them directly and bhaway is a very good way because people talk and sing and act and it always was like a play for a big mass of people and so we brought in new subjects, not we didn't change the format but we brought in new ideas, new thoughts about society तो जुटन करते है, जस्ना करते है, वे सब करते है आज हम जुटन करेंगे जुनदाघ जुलन करनेजबसॉपते है ने, जुनदाजुलन बअगताप वेशन, और इसके लीप बोगत सारी प्रटिस करनेजबसुपते है सेव छिमन भी बाई अज्छी तरा से उमीजगत कर सकते थे वो हमारे गुरों है, वो बअज्छी तरा से कर सकते है पर पेक्तिस ये बिना ये पाट ताप वेश हैं उसको खरने के लिए पाट सारी पेक्तिस शाईये मेशाल होना जे भावगं प्री वो आचछे थाचे बेवोगुर का लिए एग वेवोग लिए शाछ मे बबबबबावाई उसके स Ath eva sabot naira tha hai के जो बबबबबबबावाई कला का जो लुत्त करने लोगा खाए उसको ये सूंके उसको जोस मिलता है अदो न भीबाखों से बींटे आप कोOWN अदो न भीणों से बीटे टेंच्ते市เสरिभचि कों लिए में नफ़े करै वीण ल़ कर में गऩ को विजिर के आपker ईदिया आपको लघ क्या कर तेजे शा Secrity कि अच्ती hanno कन घ zad मी ल mascot Jeti तहीज से बीँटम Laut Sister तु क्या कर है? हम नहीं का सब भाज भी है, तु राकर बनाई है, हमारे पाश, तु गाने वाले हम राकर ने, और बजने वाले वोग कर दिन्दिना ने, उग कप्रे ब्यन्त्र पंता है, इले उ मानन्बार है. सस्रो देखे लिएर बैटो माए, सस्रो देखे लिएर बैटो माए, तु हुवा तो दंप आपना है न्यारा, तु तु श्टंगार में, ये सिंदु जो दिये नायत असाहित एम कहे के बम कर होगा. तु बड़ाई बने फुटाउट करें, ने पेम ने दामे ने, तम भवाई पने, में कित पोड़ बारो गुनो शूजे, मैं नी गमे से, नहीं तब ने प्रविस करूजो कि वु ज़़े चूगखी होएज, एक तु वान मैड जो, नहीं वु ज़े चूगखी होएज, यार वु जुतरना और चतकी शिखवाडो, इडिजू खोएगेष लिएच एक नो एग लिज, तो, एक नाएग बैदो बिलपीवो, आनेम दाओ, जूटन्या चत्की शिख्वालो उदिजू कोई वेष्डी एक नो एक वेष्डी तो एक नाएग भाई दो दिल पिजु आने न दो कि चनो शिख्वालो पन मने के कि तब प्रोमिस करो के तब में शुद्दा शो क्यारे तब में भवाई कर सो अने आने कबावाई न शादर नी बनावता आना उपर दन्दो नी करता बववाई ये दर्पन्शव दर्पन्श्व मा जोई ये तो आप मुठु होए तो दाध परोए कोई थू होए तो जो आची ताए आप बववई जोआ छी एले मम्मद बेगरो बववई बेगरो पहला मुषल्मानी राजने मम्मद बेगरे ने मोलागी पते अजाने न ना रायो तो बववाई मा इंभू मुषल्मा गाडे बजाडे और करे कवताई आमे गावाई नु आदी नाच्वानु एकषन करीए और करे कवताई और नु नु ब्वाई मुषल्मान यह respects भरे क्यों नकल करेए तो जूठशन में शामुषल्मान पर एकथा जन्दा मोग़ो यह से शामुषल्मान पर इंभू उषल्मान एकथा नाजे पात वोगष नाजे अपने कुष नेजा ज़न्दा का बेजग़ने काभेज़न्दा करने वाड़ा सब जोई नहीं है, तो हमने तेजो का भेज़न्ती काभीश निकाया, यह आशी बागे बवैइं, मेंगे को परही है, सरकाज जो कुछ करे है, तो यह बेलेंच रके कह अचयाप पलग, जमाना में अशी बववेइ थ प्रा मार्इदा कुई है, बबवी आप शुई है आज बाज!