 अब देखना सुदुगच के हैं सीट्रेट के विसे स्खक्षा जिस में आज आम लोग बात करेंगे एक अच्ट्यंत ही महत्तृपोड मनोवैग्या निक हाबवर्ट गाद्डर अबवर्ट गाद्डर के विषे बात करेंगे उंके से द्यान्त के विषे में चर्चा करेंगे �杜ी विसे फ imbalance के जीवन के लिए महत्तेवोड कैसे कासे کےसे बächeक्ती 걱정�life फ earthqu जीवन के लिए महत्त् child कं अबں सुपially हैंजще अब इज्ट्यं के स Belle भी भीदंग का ऋसی भैईटिम केbook टिण एकगे ब१तिजा कर सगतागाड रिए ब्ध्डिए cam अगर आपी जानना चाहते है कि तार्गेट अन के साथ कोन कोन से बैचेज अपलप्द होते है अगर कोन कोन से स्थ तार्गेट अन संचालिट करता तो आप दिख पारे होंगे तीजिटी पीजिटी इुजिसे नेद ज्यार भी एो सिटेट इुपिटेट, सुपटेट, आरो � बीठार गद खड़ा, आरो बीपु अर बीभार, सिथ चचबर्डीट, इतने सारे खोबसे सारे कोवसे चाहते नेद चाहते है, अगर एस में सारेकोस के साथ जोडना चाहते है, तो अगर तागेटान के साथ जोडने के लिए लिए लिए क्च्छोटी सी दर्खास्त भी आप से है, दर्खास्त यह है, गुजारी सी है क्या आप श्पेर्टी को क्या का लेगे, शेर का लेगे, क्यों कि यह ती महतपोड ख्लास होने अली है, कि आने वले सेटेड के इजाम में � आज उगे लिए मान ना स्थ क्या कि लिए सोचना स्थ क्या कि बुद्दी एक नेई बलकी अनेईद प्खागीकि कि सी जकती में हो सकते है, जस है आम क्तेट लिए बुद्दी बरवान यह एएईश्वर एक है उसको लुओ अलकलक रुपो में देखते है, अंका ये मानना है कि बुद्दी एक में बलकी अनेक प्रखार कि है सुग्दे उ पटेल जी मैं आपको बताना चलास देली होती कई बार ऐसा होता है कि आत बजी आरम हो जाती कई बार कक्षा का सुब आरम नोवबजे की आता है तो मुस्ली एक खाँसर जो आब नोवबजे होंगी कभी-कभी एक इसी काविदवस आप बजे लिए हो जात आप भी आप नोवबजे की बीच में आप चेख कर लिया कि लिए खाँस आप को मिल जागी तेखें चली आप ना आप नीव पुषेकल कनाम से एक एक अचाँंग़ ताए अचाँस आप नीजट पड़ाःा आप उसी से तेखष पेपा में सालगे सालगे, पेपष्टाः आप छोंगा चुए दनेबाद याख अप का उनवो है अगमीद अब अस्वास कह साथ पहुझगा के जिटटे मी लोग अमाझसा जोड रहाज अपनी ठगयानी कर रहाग, इग भाप पशिक्षा मे आपियर होने केबाद सभी कानवों कुच हैजा इजा इजा इजाइजाइजाईजाईजाईजाईजाईजाईजाईजाईजाई� अगराव नहीं बलकी, अनेगत प्रकार होते हैं, और यहाँ अप दिख सकते हैं, मैं बताया आपको के हाबवर्ट ग़डनर का समवन्द कहा से था, ता बताया यह अप नहीं का समवन्द था अमेद्गा से. यहाँ ख़ाबद गर्डन्द, अप अमेद्गान साख्लोगिस थे इनके वॉच्च को मैंने मेंशन किया, एक व्रेम्स अप माइन्द है, तुज्टी इंटलिजन्स ते लिप्रेम्स है, और तीसे मल्टी इंटलिजन्स अप पुस्तप का प्रकार से समवन्द सकते हैं. अप देएक से से फ्रम्स अप माइन्द इंटलिजन्स लिप्रेम्स अममल्टी इंटलिजन्स इंके बॉच्स हैं, तो कि अपके इच्टाम के पारण्टबॉस नहीं तो सकते हैं, कि गब भाग क्या है, ति मलां करने के लिये आज आता है. अगे बते हैं और मैं आपको बताया कि हाबवर्ट गाडनर के उसार बूद्दी जो एकल प्रकार ये नहीं है, बल गी क्या है, बूदी बव प्रकार ये मैं अगा कि इनो नहीं प्रचलिद दारा के बिप्रीच जाकर के अपना विचाल प्रस्तूत कि आता एक चीज मैं सपस् अब ये इजी भे नहीं उसको साल्ब कता से तुटुच पहला बिंदु गाडनर के बिशा में, कि बूद्दी एकल प्रकार ये नहीं है, बल कि क्या है, बवो प्रकार ये है, यान एक बूद्दी के कई सारे प्रकार होते हैं. अगले भी दमे मैं आपको बताहाता कि प्रतेख ध़खार्कि भूठदी एक जुस्ठह से क्या जतंट रहोती है, औनक्रेकowned than aites like stylish man or I.ईसब्र rabb mild. अणेकंवेक्ती तलती मेथ जो तर उत्त्यों,को और पती-तिंचलती raining. उत्सि कुसे कि लिना। वेक्नोज � affirत। समाततेon truth of ekvadeke. रम के यह मैंनेठथ लग डी६ यह में प hasten pol. लगना कर हगनker, इसका अगन बचंद कर कर, जो पर मेंगाँी, शबड़ावीट, अे व्पडकत् off debt, चबदशके। ये व्ठावाँ, ऊद बोछ lawn, और एक इसे के लगने सी, साच minister is extremely low in интr- च्ष्द्ग्रष्ट only after being used to differences is not affected to the second part. कुछ खामशी ही बाती है, how in what kind of topics will you get a question at all? उसुइजे से कुछ बाते में अपको भतादेR to tell you in some topics. ढुच ठीखषे पर नहीं पड़ता है, by not affecting others, यागा एक हीसा दैमेज वो तो कियों वही इफ़ेक होगा दूसा हीसा इसे पुईवेर्ठ नहीं होगा ज़ी अगले भिन्दूभे आते हैं इनका मानना है कि बुद्धी जो है वो क्या है बुड़ी समस्यों के समादान करने कर तरीका है अगर अखछक तव पूच हे, कि गादनर के उसा बूद्दी कै है, तो आच़ा बताया है, गादनर के ूसा बूदी का आख्ठ जो है ना, बूदी का आप्ट, समस्याों के समच्याूं के समादंके तरीके है. किसे है? बुद्दिका जो आत लगा यात है, अगर नाना है कि हम अक्री समस्स्यों के समथान के दिल तरीको को निजात काते है, जिल की खौज काते है, वही हमारी क्या है, बुद्दिका लाए. अप कुछ यो समजगेगा, कि एक जो स्ट्ट्ट्ट्ट आप जो स्वेम को भी इजाम्पल के तवाप निख सकते है, या अप एसे कै सकते है, कि एक जो विद्द्धारती है, जरुदी नहीं कि गडित में भी वहाज़ जब प्रखर भुद्दिका होगा, उसके पैर्डाम बह क्यो वो रही लिए आंगडेजी या सस्क्व्यत में भी दईज होगा, समझेगा, उनका मननके एक विषेस्ता मे को निए पूड हो सकते है जजध तीप लोसकता है, लेके दूसी विषेस्ता मे अई हो क्या Alsath हो सकता है, हाबवiędzy जाथ भॐ्दीने साлюकार होते हैं। की बौदने की रा설, तेरार�र यहां, चर ऱागिर के कुई अच, भौटने के ख़ोंने के गदीत pqb b acrylic आत प्त्यप्रकार गी मुद्दिका मोंतीं की अग maritimeagine twisting system बैस वीरॴुअख्एक जो ज़े ता कानिया यह सुस थाए अग़ी reservations ऍो तरमैं आमा शाट ब्र happiest now he's divided into seven types liked this intelligence ,which he had expressed in basic theories बागшь magaz क्ये album, which his theory made भहन्ब ACL dings बताया की और एक मुद्दी मागुष then it's not only seven types रखकद, हम थो आप बनού, इव़ना है. umm ask us solve is like say like taco is like this i सामआन शब्डिम आप यु समज्जिएगा. तिस्बदिश्टत्झार मन आप ट्या � light to understand spatial relationship and to present, create, image... तुछँ मिशअबस्तुपो देखना अद उस को प्रस्तूथ कनना. पाले क्या उस को देखना? अ देखने कि छाएं कि खानभंगा औस को कुए एकृ कनना. अब मद्धि, श्कते पेने पर इसे उस्तरुच दिए मे sustaining that seniority can realisticize the transp braid of a person? अगर आसी की विषेस्ता पाए याती है, तो इस प्रकार की बुद्दि को हम क्या कहेंगी, ये कहला एक विस्वल अस्पातियल अंटलिजन्स, इनके अस्ठानिक बुद्दी या गर्तिक बुद्दी है. तेखे, जी है थी आप खास नोबजे ही चेलेगी, अगर एक तुछ आप आत बजे की ओगी, तो परम शुचना आप गो डेजी जागी, वैसे क्लास बातरि नोबजे ही चेलेगी, देश्दूनीगा, सबचे जदा था एंपने इंपोप्रट्णन्त के अथा है, इसी प्रकार क यह क्या दोगा उऄते है सच् professionally think and visualize that even a snap of this person can express themselves यह अंग़ित्र को देखकर के विषटघ को दिखत्र को देखकर के उसके नाची पहु�는지 त्लबкольку भनouse agriculture a create� along with um सस्रक्ताopher क्या च tinc अंदेगते रहते चिंक आप पुन लगो nghi चामतosos जार Prikh Bur MSG अखिटेक के विशाम बाथ क्याजा, या फिर इस में और भी चीजो को आप जोड सकते जैसे कै दिया जा, कि कोई वावियान का पालेट है, सब से फेमस यही यही आप से पुषहाता है, कि वावियान के पालेट में कि स्ट्रकाए की बुद्दी पाए याती, अप से बावियान के पालेट में जुब भावियान के बुद्टी पाए जा, इसामाण तोर, आप से पंटर कै लाए, खयाप से अपसे काधी जा, चिट्र काए गाजा, थो से ख़िट काहात के जु लोग ही जोड के बुद्टी पाए जा औगा एगी वावियान, लगया ज़ाएगी वो सत्चानिक्यलाएग. तोछी लिए yeh bodily ko anaistik intelligence, क्यस्को औंकेते टिक सरीव गत की बुद्दि कैते है। काचे चाडिर गत की बुद्दि कै टेज़ें की या पी एस को कै सादिरिग बुद्दि कै सकते है। जिने अपने सटिड़ के अंगो पर बहतेः प्रखाए करनींटर हो ता हैं अच्छलन वह भाई भाथी प्रखाए से कन्डबो जानते हैं या उक लिया जाए ते कि जिने साडिडिटिख कोशल आठा हैं. क्या प्रज्कल इस्कल्स दिन के पास होते है, उन्में जो बुद्धि पाई याती है, उने अंक्या दिस सरीद गत्गे बुद्धि वाले ब्यत्ती है. ती चर्जन के विषियम कै दिया रहे कि जीव ती ती और याप से कै दिया जाएजा अई सर्झन या सर्च्डिच्च्च्च्च्च्च्च जो अप्रछन या चीडफाड करता है थो न्फाग, वंग ती बुद्धि पाई याती है, सरीद गत्गे बुद्धि कै लगी, या आ सामाने शब्डो में आसे के जिस वेक्टी को अपने सरीड के अंगो पनियंत्रद है, वो नका बहली बहात प्रिकाज संचालन कल लेता है, आसे लोगो में जो बुद्टी पाए जाती है, वो कहलाटी, वो कहलागी सरीड गत की बुद्टी कहलागी. उआप आज्टा गाएन कल लेजाते है, टीके इस के साथ साथ एस सी लोग, जी जो प्रटेभ प्रखाग की डोनी में सुल ले ताल गटाल डूँडने गटा प्रेएश करते है, इन सबी में कुन्सी बुद्टी पाए जाती है, संगीत प्डूड़ी पाए जाती है. आप आप आप आप बढ़़ी एस से या प्लागी खुपाद़ प्रस्दeeeeee इस प्रखाएकी दूनी में सुल्ले तार दूवने का प्रैयास करते हैं इनके पास जो इंटलिजन्स होती हैं वो क्या कै लागी संगीत बुद्दी कै लागी में कुछ एकदांपल यहां पलिग देता हूँ थी कैसे लोगु मिए एक प्रखाएकी बुद्दी पाएजा ती हैं अपे पुस दीआ का जैसे लिखागा मूझूशिआन्स हैं कमपोजर सें और देकार्टिँ एंजिन्ईस्च जों तेन में त योग या जाग थ खेitanे की नहीं केसकी देक मोंगिय के पता सव�具्छेँ of bha showcase तो था आप tha tha मापसबत, then अगर को तुफ रह में सा ठाफां, atl अगर हो ख़ी वाजी यंपर भजाटा हैत। तो अस में जो इंटलिज्यन्स पाएजाएगी वोगी कैसी होगी मुअजीकल इंटलिज्यन्स होगी यज में यचासात तर ते कडोनिखे आप जोने का प्रटेख ऍहूनिमे आतार डोने का प्रैयास करता है, अगी मुऽकल अदलजजने काहला एक एक देके है। इस के साथ सद देके कईवा डिए कहाजा थे कि में सीट बहते हो थे अगा सीट के बहते हो बहुते हो ना आप ऱ न ह्दे Krishna आप बजी वागष़ा च़ालई. अगर लद़ से पनिट पख़ा है। याल से पानित पक्र है, उस में भी लेता लोगने का प्रैयास करते हैं तो ये भी कै, ये भी मुस्निकल अंटलिजन्स का इजामपल हैं कईभा कुष्छर मिलते कोई बालक है, वो किसी हाल में बैट का अके लिए की पैद बजार हैं अगर किसी जरनलिस्ट यान की पत्रकार के बीषें पुचा जाए, तो पत्रकार में जो बुद्टी पाइजागी हो भी कैसी होगी, बाशाई बुद्टी होगी तो इस में भी जो बुद्टी पाइजागी हो कासी होगी, वो कहलागी अपकी लिए लिए की बाशाई बुदी ये पुच एकजामपल है, जिन में बाशाई बुदी पाइजागी है, चेखे, नेश्ट पे आते है आम रोग, यह सब वाराँजा कि दें सालिजे को आम क्या करते है, नाद of आम कोई भी अपकी लिए कासी होगी, लिए बुद्टी पाइजागी है, यहां से दिखीगा वो कहलागी, अनतर वैक लिए की बुदी, कैसी बुदी, अनतर वैक लिए की बुदी कालागी, आन्यिबुत्दि के और था्लाँई कुल सा Student criteria Matrix भी पषन ना पसन्द रुची यां बाखी साथी चिजो, की समज हमारे पास आजाजाती एक लहीं में आजायात करने दिज़ियों कि दूस्रों की बाध करेगा, अननिकी बाध करेगा, तो अन्टेलिजिैंस कैलागी, अन्टेपस़्नल कैलागी अगर इसके इजामपल स आप से पूछे जाए, दे के पोस्भल एक्वेश्यन जो बतार रहे जाए, वो हम के तीचचर, एक तीचर में क्या है, अगर इसके यहाद्दियापक यहादियापक जो आप यहादियापक जो आप क्या रहा है, वो किसी शाम्ने बेठे विद्यार्ती की मनोदशा को, कुसके अस्तती को, उसके चंता को, काभिलिएक को, उसके पसंद को, नापसंद को, इन सादी चिजो को भाली बहात प्रकाल से समस्ता है, अनके अपने आपको टस्तुत कर ता है, यस वचा से एक टिछर मेजा क्या पाजागी, हमेसा अस्तरपसनल अ्टलिजंस पाजागी? पैस्लिन्टेखर भात्गात्र, तो सबद़ाप डचाने उन्वे भी अंटर पस्लेर अंग़ेड़्चाने बाट्टीएचाद तो बाट्टीचनाद। अपको सेल्स मैं मिलते हैं यादू नूरकेतादे काम करने लोग हैं इंस भी में खाब आज़ेत, इंसभी में इंट्रह्उस्ठाल अंटलिजन्स पीजातागे हैं अप कभी भी वी श्वापन ते जाये, शवापन करने के लिए दुकान पर जाया, शवापन करने क्रने. अपक जाँ भुस्वो तो मनोदाशा को जूच्वासे कि इस्द�どう तो समथ चाते हैं इस में शैकलोगिस्ट भी आप लखसको मनोगयानिक इग जो मनोगयानिक है, उस में बी क्तर्पसनल अन्टलि� Office Intelligence informative. नेख्स तो है इसे से रयसे से मिलता जुलता आपका हैं असे काहेंट तेर ज़ोग के प्रस्रिन्ताद इंटेलेज़्स. बर यहे कहा हैंट स्वेम के विश्अम। यहे ञंट अद्थ हबेच्ट्झ कहाहेंट, अद्थ हबेच्ट्झ बुद्टि कहेंट, यह थिसको आपा असप्रिक सवाभूद्दि क्या पिस्छिले आले को हमने का ता ता वईकतिक अन्निकाद्मा आपा असको आम क्या कहیکेंगके वैकतिक सवा कहेंगे यहां जो समज आप में पहयाते ना अपने आप को लेकाते आप टीटे है वहते आप समस्ते हैं और सके बैहत अंहोंता ओ़ी पाज़ागागा गे पुगगागी आप लोग. तफ पैश्दॉरी तगाने कि अपने ख़ची फेलेणागे अफच्टूग. अपने अपने लग सभने ऊपने आस्च्द हैगे जबतो हैग bluetooth... उसर्ड़ ताبح़ी है क्या कहलागी यह। और सव्टे last में बाद में आप से इंटौचर आफकटी क्यानिकी प्रक्रित्याथी बुद्धि कैसी बुद्दि औसको हम कैते प्रक्रिच्किवादी बुद्दि असे लोग जो नेचाँ या प्रक्रित प्रेमी होते हैं उन में इस प्रकाद के बुद्टी पायाती जो क्या कै लगी अब आपको क्या करने इनके एकजामपल जो हैं आप इनके एकजामपल एक बायात कलीजेगेगा अप यहाप एकजामपल भी में नोट कर दे रहा हैं अगर से ताग के गड़्ते बुद्टी के विशन कुचाँ हैं तो आपको बतागे कि अगर कोई वैग्यानिक है तो किसी व अब अप शाथ आप बच्छाए बुद्टी के विशन कुचाँ हैं तो आप से खर कोई लेकआखग हैं, कोई पत्रकार हैं, कोई कवी हैं यह तो यह कोई प्रुक्ता हैं, अगर कोई ख़ंच्टी एक। अद्याप pillow while there is some blank, ब� नहीं नध अद- नहींzilla ब� accuse Wish अद्या more ­ूतूagt अद्या। मुवः च्याच। अद्या। उसत् 그때 आकने के आपने असा छ़द करना लगुग of philosophy if there is detailed meaning, then this kind wisdom comes into the distortive form. अगर पुछे एक है। �े औसमो monetaryனचचर Till dont mind theMagic gesture. अगर पुछा सेह Tol containt. उसकर खगगगगे बुत़िस Personally, whose dois are心, अगर सेच पझग दोरवे लिित? solution? संगीत निन्माता है, तब भी उस में सी प्रका की बुद्दिपाई जाएगी, या फिर आप से कै दिया जाएग, कि अगर कोई बैंड प्रस्तुट करनेवाल, अनकी वाद दियान्त्र बजानेवाला है. गडाएगी वाद डियान्त्र बजानेवाला इस में कहन्सी बुद्दि बजाएगी, संगीत बुदिबजाएगी, ये में आप को बता दिया अखर अस्थानेग बुद्दिक्य के विशiyaan ka pilot hai, तहीं सब में जब बुदिबजाएगी अस्थानेग बुद्दिएगी, सरीरगत्की विशै मैं आप त्से बाड्कयध, तो अप गे अछ़ सरीरगत्की बु ri कब आपने जो पहल्वान है। खॉन.. ठहल्वान में सरीडगत्की बुत्टी।।।।।।।।।। खर्भ और खि specsृs मैं आगर कोई सल जकित्सक है।।।... अगर ँर कोई कोई क्या है, सल जिखेष्टक है. अगर tomar koi kya hai, sala le tchke sagt hain. अगर ँर कोई ईठलीरंटी थ्यानकी छिलाडी है aagarb koi ethelirty aandki khiladi hain. तब overlooked उस में सरिरkward गत गत की работी सपयजा आगि playback exatamente that matlya's mind will be there. अगर कोई भूद्दिख बूद्टीग भूद्टीख भूद्टीग भूद्टीख भूद्टीख भूद्टीख भूद्टीख भूद्टीख भूद्टीख भूद्टीख भूद्टीख भूद्टीख भूद्टीख भूद्टीख भूद्टीख भूद्टीख भूद्टी या हावर्ट गार्डनास जो कुस्टन आयागा उसको आप यहाशे बड़ी एज़ी कर सकते हैं, बड़ी आसानी के साथ आप उस प्रस्टन का समादान कर ले जाएंगे ता एक भै स्पीन साथ आप कर लेगजें तेके बाखी जो एकजामपल मिलेंगे वो आगे कुस्टन्स के वज्डिो तर ज्द्सन् क्या एक, अपनो पिछे चलवें क्या, तर ज्द्सन् क्या एक आप turnaround ? बुद्दि के समकलिन सप्र्ट्टेव किलम साव बुद्दि लब्दि पविक्षन किसी ब्यक्दि की बुद्दि मत्टा को जाचने के लिए उप्विक्त नहीं है, क्योगी वे अकसर क्या होते, दिके ये हाँब आद गादनर का बिचार है, उसी के अदहाँ पे आप से पु� बुद्दि के समकलिन सम्प्र्टेव ये उसी अगर्टि लिए लिए लिए लिए गर्टि तो बुद्दि पविक्षन किसी ब्यक्दि की बुद्दि मत्टा को जाचने के लिए उप्विक्त नहीं है, बुद्दि पविक्षन तो बुद्दि मापने के लिए उप्विक्द नहीं है, इसके पीचे का काविण क्या है, यहाँपे कुछ अप्षन दिएगे, जैसे कर के वेलेड होते हैं, विलाएबल होते हैं, कलचर लिए बायस तो होते हैं, यह कमप्रीएंसी बोते है, काविण प्रोहाँ सम्मंद का अस्तिमाल होने पहली हो, और समस्स्याँ को काविण अच्छी तरा से सुझाती है, पुरी बाक इसी में नहीं है, क्या कि अनीटा कोई चात्रा है, उसके बिशे में कह रहे हैं, वैचानि काविण काविण के है, काविण प्रोहाँ सम्मंद का अस्तिमाल होने पहली हो, और समस्स्याँ को काविण अच्छी तरा से सुझाती है, हाविण गाविण गाविण के बहुवूदी सिद्धान के अनीटा के पास उच्छ अस्तर के बुदी है, लेकिन कोन ची? लेकिन को सब चवागर के अनीटा के है, बहुझे अली कषॉड लेए, काविण sãँबन दो, भाई सुजीत कसे नक्लेर दिख़ॉया है, मुझे तो साँब साँब दिख�atin दिख़ॉया है, बारकी रुगो को भी नहीं दिख्भाए क्या, एसा है, अनीता क्या है किसी वैचारी काउषल दे होते, अनकी विचार को प्रस्तुथ करने काउषल होते है, उस में ये बतागते कि अनीता क्या है, निपोड है। काउषल प्रहाँ सम्मन कि ये आजा हो तो क्या होगा, इसका अस्तिनाल पहली हों अस्मस्स्यां को अच्छी तरा से सुल्जा लेती, इसका प्रियोग कर के लिए। अवाला होईवाल, अवाल अवाल, अवाल अवाल. यान दो प्रजन्ड़़ के विशम बादते या चड्जरिर के वाद की लेए वाद की जी अंतर गटिक तो में संगीत भुट्दिक के अजाम्पल मैं आपको दित एक जो गाएक है उसमें संगीत बुश्डिए पाई जएगी सरीरगत की बुदिका एकजामपल आप पहलवान लेसकते हैं, एक जो पहलवान अस में इस प्रका की बुदिपायाती, अन्तर वैक्तिक की बात कर लें, तो अस में अप एक अद्ध्यापक को एकजामपल के तोर पर लिएग कर सकते हैं. अप भी बाअनाव को समझने की चंता, संगेत ये बुद्दिका राती हैं? तीस्रा केरा की बुदिके तीं प्रका एगे विस्लष्र अपमच, सरिनापमच, कोर व्यवारिख. अर चोथा केरा कि हाद लेक्ति आपने अपने विविन प्चाएक कि बुद्यों कि विविद अस्टन नहित करता है. बतेगेगा प्रसंक्या तीन का उत्तर बताएगा. तरसंक्या तीन का उत्तर करेंगे आप सब लू. तरसंक्या तीन का उत्तर कीजेगा. चलिया ये बात करतें. एवाल आपस्टन केरा कि तार कि गड्ति बुद्दि बुद्दि की सरबोत्तम प्रकार है. विस्ले स्ट्डाद्मक, स्ट्रिन्जाद्मक, अव्योहागी. ये गर्डन न नहीं बताएग है. बलक ये न को बताएग वाबड्द् च्टन्वर्ग ने. किसने बताएग है. विस्ट्डन वर्ग ने. बुद्दि के तीन प्रकारो का उड्लेख किया है. विस्ले स्ट्डाद्मक, स्ट्रिन्जाद्मक, अव्योहागी. ये हावर्ट गर्डन नहीं बताएग है. बलक ये किसने बताएग है. विस्ट्डन वर्ग ने बताएग है. तो ये सीवाल आप्शिन भी गलत होगया. इस क्यस्टन किने कुन साविए? लिए औला साविए है. तो सबीमे अलगलक तबगाएग की बुडी है. अगर उनका अस्टर भी क्यस नहीं? अलगलक? जैसे आप हिंदी के जबबबच्से रहेंगे. तो उस में भासाई बुड़ी का अस्टर क्या है. अच्चचा है. प्रत्श्द क्यड चाथ को मुओग देखती ही और ये समझने का प्रयास कती है कि प्रत्श्द क्यड चाथ क्यक। चो ही क्यड न से चार हम से कहे अग कि बूध्दि लबदी पेछ्टरो की आलृचना यसलिये की जाती है क्यों की वेद बड़ा एगी का कि मुद्दिलवदि पएgewिध्ता के लिए किजाती है, मुप्दिलवदि पएज़्ो की � roads. � whiz the तुमप पर्यवर न्ये कार्खूं के प्रहाँको नर्ज़ थाज करते हैं सुजासे अप दीकर प्सुनतीड तरक और माएखित कोशलों के मापनड सामाज� consolesी कार्खूं को देहनगे रदते हैं भुद्द्दिपैच्रों की आलुचना क्यो गप की जाते हैं आप कुई तुफ वूदि को विदिन शंटाँ के एक समुग के तोब बि मानते हैं, अज़ा बि नहीं. ची किया रहाग की परिष्चन च्पादन पर परयवरनिय कारको के प्रहाग को नदरनदाज कते ये भाज सफी है. इस्वाविदि बूदि लद्डि के लगद के जाडता है, अब बूदि लद्डि परिष्चर के आलोचना होती कि बूदि परिष्चर जोए नहीं, इस पर परयवरनिय कारको का प्रहाग प्रता है, उसके विष्चन में ये कोई बात नहीं, उसको निगलेग करते है, इसी व� परिष्चर के आलोचना की जाडती है, अगले प्रष्चन पे आते है, अचके अगले प्रष्चन है, हावविदि खाडना के बूदि सदान के अंसार, दूस्टो के संभेगों, चली इसको तोड़ा सा जो में कर देते हैं, चली कुश्चन अप पाच के अंसध के अंसध की � पाँमला अता उस संख चिक लबदी ने खालते हैं, आप से अलग अलग प्रखाड की फामूले है, पन्याद किल भाद बुदि लबदी की है, एक आँसा होता तै, एक से अम निस्फत्ती ने खालते है, अचीमें तेस्ट जिस को आम के तें, उस में हम उपलभदी प्रष्� यान दिर आप प्चान बाता हो mote Integr respecting any belongings that you know आगर लिका Jenna states in operators अगर लिखा जाद शुयं की वीशाग मे 선배outhe अब दोग़ा बदिख अभी सफीज़ित कहता है, अप जागकर की बागा से अद्देस अब बाखि चेज़ो की जागकरी त्ट्ट कर सकते हैं, या निचे अप फही मुभाल इन श्ट्टिन पर इक number श्ट्टर वह दाएग़ा होगा उस नमबड़ पे भी कोंटेट कर कि अप जानकरी प्राद कर सकते है, ये आप को अपलाईं क्लास करनी है, तो, तो, तो, ठीखे, अप देखे इस अदार पे में कहा, कि जक दूस्तों के भीशे में बाख करेगा, तो उस का अईंसर क्यों, इंटर पस्रल इंटलिजन्स होगा, कीकोंटेख Bugün कुल सह जुले अजे बन असी बाद दुश्रे की आँग प्राईगा है, अप भी से इंसर क्यों गा. आप का इंसर जे, अप न हड़ स्सेने लेएग, तो तो टौना Jahay problem. � purely question ko match that question. अ sanctel तचालिए, नेख्षृट प्यातषन प्याते हैं, खृस्टर मस 6 को उन्क्वूड करते हैं, देखिए, देखिए, एक लेए, हावद गारनागे विशे हम रुक भेसा खृस्टन करने वाले हैं, तचिक्या, तो तझागिए कह आप तजयार देखिए कह ता यार रहे हैं, हैं � इस तान्गी अस शम्डन में बूद्दी के विस्वमात के यहासे में के बताते कि, वा़्वियान काई कोय पाीलठ रही आगे, तो उस में असी न्टलीजंश पाही जैयागी, अगर कोई चित्रकार मूल्त कार यह पेंटर यह तो उस में आसी बुड्दी पाही जागी. तो उसी इस्ब में यसम्ट्ऴी मअगी लगागीく वे जक्ट्या कोई विंटी, तो छ extent इस वो एत दघगा ससह कर Note खुश़्ा नमद छ� queroora खुश़्ा नमद चवबन थादविज़ा défin। गबवव. खुश्भ दशांबंश्रे उपश्ट्खाआज़ھیट्दarter हदषामबह्ठेट सब च्ऻमड मने � break ॐ जापकोऍ. अगर ब्यवार में से एक नहीं है, यवास सईगे कोन बड़ाग प्रकाए की बुधि अदि अती है, लेकन आपको यह रहाग लिए वताना है, कुन सी बुदी अबढ़ गादना की आंजार, बेशे सामिल नहींघ है भटैए गा कोन से बुद्डी हाब़गारने किमसा बुदि में सामिल नहींघ है कोन सोब तकार नहींसामिल अपकु यह बताना है येग क्या संगीत में आप जानतेंगे श्द्गात की बुद्डि नहीं बन। दे में बताया है प्हिट्खल, भासाई बुद्धी आप जानता यह एस प्राथ के बुद्धी का भी उलिक नहीं जागा. बिद्खलग सचीद गदि समबेदी बुद्धी यजी उलिक क्या, व्योटारिक बुद्धी का उलिक इनो नहीं किया है, अगर दिसन्द्या किया लिए ती आसा है जो बनश्पतिय। और जीवों के भी नु प्रजात्यों के स्टंदरता को जान सकते है पहचान सकते है। तो आप जानते हैं किस में के पकार के बुड़ी पाएजगी अभी आपको बतागय है। इसका सही उप्तर क्योगा क्या क्या क अगर अब अगर अपुब प्राल मैं भी ना यह तुरीष्वॉ़र्फ्यार? लेक पाल अगर ज़न का लग, और प्रष्वॉ़र्फ्यार। अगर को यह थ bike, अगर अगर अश्दर्दॉ़र्फ्यार। यहulle dhok. धो अदेए। नहो पसर चालो है नहो तो छीग रहा है नहीं लोग से, दो भी अवर डोग़ाया from the प्राल � rueन रहा है, क्चिर काराया फिवुहोंती कार तरम्स्याजे क्या आद कोस चुटीस्त गाए श recession करच्श्वगत्रिद्वाजी भूथी के विषम आप पाड़ेने, अगर संब्گित मैं भूथी के विषम बाखत के, बसउथ, रब को और थोंकोई शिँँंँ, गखाच from कोन है, सिंगर है, मुशिक, कंपोजर है, तो उस में, इंटलिजन्स, संगीत मैं बाद. अगर अन्तर राएक्तिक बुदिक की बाद की जा, लिक अंटर पस्नल की बाद की जा, तो मैं लगा तर आप को बताल, एक तीचर में क्या पाए जाती है, यो पलटीशी न उता है, यो राज नेता होता है, उस मैं क्या बुदिप आप याटी है, उस मैं भी अंटर पस्नल अंटलिजन्स पाए आपी, ये सासाथ जिपने में सेल्ट, मैं या सेल्ट विकुटी वोते है, अगर कोई चाच्लोदिच तो उस में क्या पाजागा, उस में भी अंटर पस्नल अंटलिजन्स पाए आपी, अब आप आप आप बते पने नेक्स प्वेसन क्योर, अब आब आप प्वेसन है, आप आप या नाव, जो आप से इस भीशें कुछ रहा है, कि हाववर्ट गाडनर कि नुसार, बुद्धि क्या है, according to the Harvard Gardener, what is intelligence, आप से पुछ रहा कि बुद्धि क्या है, के रहा बुद्धि के एक एक एक इकाई है, बुद्धि के कई अलगलक तरकार है, तीख है, आप की बाद को द्यान दे रहा है, तोड़ी सी आंगले जी अपनी सहीं कर लेंगे, इस की बाद सहीं प्रकासे उचाएड कर लेंगे. तो आप से बुद्धि एक एक एक अगई संधन बाद क्या जा, तो ये मानना है, अलप्ट भीने का, ये मानना है, अलट्ट भीने का, ये किस का मानना है. ये मानना है, अलप्ट भीने का. बूद्धि के किई वलगल प्सकार होते, अकर इससंधन बाद क्या जा, ये वाऽ सहमी हाबबध काडनेक ये मूसर है, अगर काजा, की बाद्धिक लक्षरोप को उत्तादोंगे वब्या दिकाडागा। तो यह आप पेहिर गिल फोड के नुसार किषकन सार अगर काजा बूद्दि में एक सामान नीखाड़ों कुछ विसिस्ट काड़ोंग आप यह ठादेद. तो यह आप प्यर मैन का कतन है. थेखे, इस्ट्यकार से यह चार से यह च्रचा लिग तेग थे है नहीं. मने चारो के बिशं बता दीया, एवाला जो अल्प्ष्यन आप नहीं ट तेग नहीं का श्टेट्वैं। भी वाला पीबाला गादन oficial , werl peels, c वाला जो जेपि भील्ग पोड का है, जारा प्रिवावा लगीले रह्म से बाशा का � upiyok करने की च्वमता कैता या ती है जान दिजिगा कैसके बाद कादijdः, बाशा के � upiyok के बाद कदः लंवेर्स के upiyok के बाद क treatin. आब आपको बतानेि, किसwriting के बूदी काय्लैं? क्योड़ाफ़ाअई बूद्छा आगी प्रफ dispute के है अठताणि... अचतानिdraw बूदि यहंदावातिवुत्डी कालाई आगी तो आप समवसकर, यस म undert हैशेझसतिञ्टिमस् भीँउड के अज ohh अब अद गर द्रियारा अद बाद गरडनर लग है याद पात्टॉ कुए को लेकर कि बाद की बीच्छ में अग़ग जहाएप पी गुछ अन्हे पाद्टवाउन प्रष्नो के विस्ड में चागचा की जाएगी पाजग के औरच्छा को यही पर समाप करते हैं आप सबीख से या पेखषा है क्या आप देस रास नहीं अपने स्वीडियो को देंगे और आपने स्वैपाटि मित्रो तो गिसे शेट रेंगे तिक्या आजके लिए बिडा लेते हैं शुब्राप्री जैनें