 जाए मादन्तेश्वरी, जाए मादन्तेश्वरी, बस्तर मादिचो आदन्तेश्वरी आवुर, एता चो सपाय देवी देवता, मन्चो पाईने शरान, आजी चो कारकमने, इलो स्यान, सजन, माता, बहीन, लोलो, बालो मन्के मचो, खुभे खुभे मया, राम राम, ले प्रार्सना करे से, कि एता चो सुप, शाम्ति, सम्रुद्दि, बड़त जाए, मन्च पर भिराज्मान, इस गडके, यसस्ट्वी, एवम लोक प्रिया मुक्मन्त्री, अमारे मित्र, दोक्तर रमन सीजी, सम्सद में मेरे साथी, सिमान दिनेश कष्षब जी, एक प्रकारते मेरे ही, परिवार के सथस्या, सिमान कमल चन्र, बंज देव जी, इस युनाव में, सार्टी जनता पार्टी के, उमीदवार, बस्तर से, स्रिमान सुभाओ कष्षब जी, आए कष्षब जी, जग्दल्पूर से, भै सन्तोस बापना जी, चित्र कोट से, लच्छु राम कष्षब जी, दंते वाडा से, भी मारा मन्दाभी जी, कोता से, दनी राम बर से जी, भीजापूर से, महेज गाग्डा जी, कुन्डा गाउं से, स्रुषी लता उसे नदी जी, केस काम से, हरी शंकर ने ताम जी, नारपूर से, केदार कष्षब जी, ताली बजा कर के, मेरें सवी साथ्यों को, आज्फिर वाड दीजीए, बहुत-बहुत दन्वाड अपका, मंज पर भेराज्मान, भारती जन्ता पार्टी के, सभी वरिष्त महनुभाओ, अभी तो दिवाली का, परव चल रहा है, भाई दूज का, तूज का पवित्र त्योहार है, इसके बाउजुद भी, इतनी बड़ी तादाड में, आपका इहां आना, ये दूर दूर, जहां भी मेरी नजर जाती है, लोग दूप में खडे है, ये चुनाउ सबा नहीं, हैसा लगरा है, की विकान्स की जो रेली चली है, वाई जन सागर में, परिवर्तित हो गई है, इस दूर का जो चुनाउ है, पाईच राज्यो में, चुनाउ है, और मुझे परारं, मादन्तिष्वरी के, चरनो से करने, आसा लगर में, भाई भूज के, बूज के पवित्र चोहार, जहां माता अ बहनों के आचिर्वार, हमेशा मेरी शक्ती बने विये है, उस भाई दूज के तोहार के दिन, आज में आज आप से कुछ माँगने आया, अवे वारे मित्र रमर सिंजी बता रहे दे, की इस देस में, बे जितनी बार बस्तर आये होंगे, उस से जाडा बार में आखेल आया, लेकिं जब भी आया हूँ खाली हाथ नहीं आया, अपनी जीमेवारी को आदा करने के लिया, आपकी आशा आकां शाया पेख शाया, उसके अनुखुल विकास की कोई दे कोई नहीं योजना लेकिर क्या आया, आपके बच्छो का उज्वल भविश बडे, आने वाली पीड हिदर पीडी, बस्तर में फिर कभी, गरीबी इस्तर मुह भी नकर पाएं, आशा बस्तर को मज्गुद बनाना है, यहाँ से बेरोजगारी, यहाँ से गरीबी, यहाँ से भुखमरी, इन सब को मिटाने के लिए, जो हम लगा तार प्रैआस कर रहे है, उसी सिलसिलेबे है, बार-बार मुझे आपके बीचाने का सुवाग कि में आपके, और यह उनार दाईतो है, थो आप में, जिम्मेवारी दी है, उस जिम्मेवारी के तहाए, आपको कठिनायो से भुखत करना, हो सके उतनी सुविदहाने बड़ाते जाना, आपके सपनो को पूरा करने के लिए, एसी विवस्ताने विवसिट करना, कि आपका परिष्झव, याभकत पुवषाड याभक शंकर अपकी सारी इच्छाए पुरन करने के लिए वो माहोल उप्युक्त हो काम आए और ये बाद हम लगातार करते है आज़ा भी कि टने साल के बाद पहले भी चुनाव होते दे पहले भी राजनित आपते दे सरकारे पहले बी बनती दी लेकिन उन सरकारो कि सोच ऐही रेखे थी मेरा तेरा आपना पडाया मेरी जाजमाला, मेरी बिरादरीवाडा मेरे अलाके वाला मेरा निस्ते दार, मेरा परिवार सारा उनका कारो बार इसी के आस्पार चलता रहा। और आज भी इंदल के नेता हो इंदलो का कारे कलाब हो अपने एक सीमेच छेत्र की बलाई करना ही उनका उदेश रहाता ताके उनका कुन्बा बना रहे उकी बेट्या फरता रहे और उनकी तुनिया चलती रहे हमने आकर के स्तीतियों को बबडल थिया अपना ख़ाया नहीं मेरा तेरानहीं मेरी जात्ती तेरी जाती बेएद्बाव नहीं शहर और गांँ मे बेएझबाव नहीं दलीष, पीटिट, शोसिट, वญ्चि डडादीवाति में बेएजबाव नहीं अब देश के अंदर को इस्ट्रिकार करने वाला न नहीं है और इसले भाय। बहनो अभी रमन्सिंग देशारी योजना ये बन पता रहे थे इतने रोड बन गय, इतने लेल बन गय, इतना ये होगया, इतना बो होगया कैसे हूँ भाई? लोगों का अजसरे होता है, सरकारें दो पहले भी होती थी, लेकिर इतने सारे काम यों नहीं होते थे, कही पर मी नजजा डालो, पूरिन पूरिकास कल काम हो रहा है, इसका कारने एकी है, पहले बी थे, योजना एक पहले भी थी, लेकिं, कारो बार भीजोलियो के हाथ में ता, और इसली ये नीचे कुछ बहुजता नहीं ता, हमने इं भीजोलियो को खत्म किया, और रास्ता साब कर दिया, आपके हग का आपको मिल रहा, और इसली बेरे पहरे भाई यों बहनुप, आपके विकास के लिए जब हम लगातार, इसी एक मंत्र को लेकर के काम कर रहें, आपके गरीब का बच्चा मां के गर्व में हो, बहाई से लेकर के जन्म के सभाय हो, शिषु कान हो, आंगन्वारी जाने की उमर हो, सकूल में पडाए की उमर हो, सकील जबलपन का काम करने की ताकब आई हो, रोजगार के हुसर आए हो, शादी का हुसर आया हो, आपके वाई में कोई बवस्टा की आवच्षक्ता हो, बुडहा में की और जाना हो, कोई चिवन का कार यका लेशा नहीं है, की जिस में हमारी सरकार, आपका हाथ पबगर कर के आपकी मदद ना करती हो, आपके साद खडी न रहती हो, आप विलकु गर्वादान सले कर के आप, मद्तिब तक मोजने की पुरी आप्रा को देख लिए, हर काम में कही न दही, सरकार आपके साद खडी हो, आपकी चिन्ता कर, और इसले भाई यो बहनो, मैंने प्राड़न में का, मैं बार बार आया हूँ आपके बार, कुच लिए कुच, इस छेट्र के विकान की बाच लेकर के आया हूँ, योजना लेकर के आया, और उसी का पनार है, कि गल तक जो सोट्ते में नहीं सकते दे पुरानी सरकारो में, और कभी विकान से नहीं करते दे, तो नक्षव और माव अद्यों का नाम दे दे दे दे दे, माहोनी सक्ना है, हमने ताए की होगा, माहा भी होगा, जिन बच्छों के हाद मैं, कलम होनी चाये, उन बच्छों के हाद मैं, यह राजससी मनवृती के लोग बन्दुख पखडा देते है, उनकी चिल्ड़ी बरभाद देते, उनके नाबाब दे सप्रो बता देते है, राजससी मनवृती नहीं है, तो क्या? जोस पतनों मैं दोगतों को काम नहीं देते है, उराखस सी मनवृती है नहीं है, तो क्या? और आपने देचा होगा, जोर बन माव अदी है, पुष्टिहरो मैं, आर्कन्टिशन गरो मैं रेते है, साब सुत्रा दिखते है, अच्छे खासे लोगों मैं बैद्टे उड़े क्या, अपने रुट्बा बनाते है, उनके बच्छे भिदेशो में परते है, अच्छ अच्छी गाडियो में गूंते है, लेकिन वहां बैटे बैटे है, रिमोर सिस्टिम से, हमारे न आदिवासी बच्छो की जिन्धिगी तबहा करने का, ये काम करते है, और ये आच्छी जमाब, इज्चनो में लोग, नक्षलवाड के खिलाग, दून मुझ बाते कर करके, बोग तरासे हो, कै अच्छे लोगों को माप परेंगे क्या? बी सितो पर, सिर पर सिब कमल ही खिल नाच चाही है, को है ही नहीं, ये किसी कोने में आगया अगर के सपनो में, और इसलिये मेरे बहायो बहनो, मुझ आप की से अगर, मुझ अटल भी हरी बाद पाई के सपनो को पुरा करना है, और जो सपने अटल जीने देखिद है, उसको पूरा करने के लिए, बार-बार चब्तिज गड आया हूं, बार-बार बस्तर की तर्टी पर आया हूं, और आज में, उस संकलप को जबार आप के सामने, दहराने आया हूं, कि मैं, अटल जी के सपने पूरे देखिद हूंगा, तब तक चैन से बटने वाला न नहीं, कि बार-टिये जन्दा पाट्टी जो, जमाएप मनके कमल चापन, बच्चे को ज़रुरते हूँ, लेकिन अख्ठारा के बात, गर में भेटा हो या भेटी, उसकी जरुरते बडल जाती है, उसकी आववषकता है बडल जाती है, माबाब को भी, अगर वो समजदार है, तो अख्टारा साल के बाट बट्चों के साथ, उनकी आववषकता के नुजार, अख्टने बजेट में भी खर्च बडलना परता है, उनको बहार दियार जुस्तो में जाना होता है, तो बज्टो के लिए माबाब सोते है, चलो हम इस साल कप्रे नहीं बन वाएंगे, लिएं बेटे केस लिएक अच्टा शार्ट ले आएंगे, क्योंके अपने जुस्तो में जाती है, अच्टारी सबी रहे है, बेटी को भी कहते एक बेटी को यह सिक्ञाएंगे, वो सिखणहेंगे. शार्टी से सहले उसको, हैसे एस दे� though करनेगे. रही हर गर में, अख्टारा साल का बेटा और बेटी हो, तो गर के सारे सपने, उन 18 साल के बच्छों के लिए बून्ने श्रूँ हो जातने के भाई उबहनो, जब 36 गद, 18 साल का हूँआ है तो दिलने में बेख्छुई सरकार भी यह 18 साल की उमर भाले 36 गगे सपनों को बूने में लगी हूँँ अब गे 18 साल की उमर के सपने हलग होते और उसको समचकर के आपके लिए काम करना यह हमने बिडा उताया है मुझे बताए यह भाई लिए बहनो 18 साल के बाई तिट्यातना है वो तेखती से होनी चाएग नहीं होनी चाएग चारो दिषावा होनी चाएग नहीं होनी चाएग हाग परिवार तक पुडनी चाएग नहीं पुडनी चाएग इस काम के लिए रमान सींके साएग कंदे से कंदा मिला करके बोदी चलना चाएग और अतल बहारी वाज के यह सपने पूगे करना चाएग बहाई यह नो जब मदब लेज का हिकसा ते हम अतल जेने देखा यह कोंगरे सरगार जो मदब लेज मैं इतने साएगो तग राज किया और चतीस गर उसका हिच्सा था लोगों को भुख मरी का सामना कर राप। राद को गर में चूला चले काग नहीं जलेगा बेटे आंसुपी के सोएगे लेकिन चतीस गर की जन्ता समज दार दे उनोने देखा किये जो आए है यह तो हमारी बहुत बडी गल्ती हो रही है इनोने चतीस गर को रों डारा जादा समझ नहीं मिला तो लेकिन इतने मेही लगने लगा गे चतीस गर के सपनों को यही पर चूर चूर कर दे लों लेकिन चतीस गर की जन्ता समज दार यहागा मेरा आदीवादी बहाँ समज दार था यहागा मेरा दनीच भई समच दार दार यहागी मैरी माता यह दहने समज दार दी और मैं उसमैए यहाए शणदं कि टार करता बड़े बड़े शहर के लोग जो समज रही पाते हैं, वो यहां जंगल हो मेरे रहने वाले मेरे बाईब हैं, बड़ी आसानी से समझ बाते दे, और उनो देखते ही देखते, उग़े उखार कर के फआग दिया, और आज़े हाँको में सुर्षिज आगो मैं, और आज़े हाँको में सुर्षिज आगो मैं, बारती जंता पाती के हाँक में चव्टिज गड देखते दिया, आज पीछी मुडकर के देखने की आवशकता पयदाने की हैं, ये खान करने की तांकर, चव्टिज गड के जंता की समज्टारी के कारना, आज हम जोन्कल भी है, चच्ट्टिज गड में जोँक्ट भी हुए ए, वारती जंता पाती को आपने अउसत्ट्ध्या इस्थे कारन वुओा है, ये आपकी समबडारी के कारन हुओा है, ये आपके च्ट्टिज गड के बलाइ के लिए, भी राइ के लिए जुठने की आप पी जो मुलखुप चवुट्ती है उसके कारन बहाज. और इसलि था भाई वीशु भहनो इस याठ्रा को पही आटकने नहीं देना. आदा राँजान के पाड़ का समय आचा है बू दिन दुर रही वोगा. जब खद्दिजग़, हिंटुस्तान के समरद राज्यो मैं गिंटिज़ने लक्जाएगी, बो दिन तुर नहीं बोग. इंटुस्तान दरके लो! उंजी निवेस करना है, तो जलो खद्दिजग़! रोजी रोटी कमानी है, तो जलो खद्दिजग़! दन दोलर खच करनी हैं तो चलो चट्टिजगगड ये दिन दोर नहीं होगां मेरे प्याने भाईगे बैनो इतनी चट्टिजगगड की उचाई आपकर के रहने वाली हैं क्योंकि हमने पन्डार साल तक खुन पसिना बहाया है आपके बच्छो को मिले इसके लिए अभीरत प्रयाज करने बाले लोग है और इसली हम आज आप से मांगने आए है युब हैं। केंद्रो रागे कान करते हैं और में बताओ, जब रमन शिंची हम सरकान चला रहे थे वो दस साल हैसे भीते कि दिली आडंगे डालना यही उंका काम था उनको रमन शिंग को पराजिद करना मुस्किल था छतीजगर में बारत ये जल्टा पाटिगो उखार फेखना मुस्किल था तो दस सालता दिली में जो सरकार बैटी ती किस्टी बैटी थी किस्टी बेटी ती किस्टी सरकार ती चला ता ता कोन कोब चला ता डा चेरा किस்गा था कारोडार किस्था डा ये बाजपा वाले वो दस सारता गे ही खोछते रहें यहागे सारे काम तक जाए, लतक जाए, बतक जाए, जन्ता में असंतोस प्यादा हो, ये सारे करना में की रहें, लेकिन, बार्त ये जन्ता पार्टी किसीक के क्रपापर रहें के स्वबाव के नहीं हमारा तो हाई कमान, सबासो करोड हिंदुस्तानी है, को ये एक वेख्ति हमारा हाई कमान नहीं. जन्ता जनान्दन ही नहीं हमारे लिए सरबो पुरी हैं. और इसलिये, जो भी समसादन ते बिल्ली ने कोई मदध्त करनी नहीं की, उसके बाव जुभ पी, चतीज गर को आगे बड़ाने में कोई कसर नहीं चोगी. लेके, तिज ली चार साल शाल ही वो का में पीला, तो, वम ने टाय किया कुए 10 साल की जो खाद है, तो गद्जा भी बठरने काम भी सरचार खार शत्तिज गर में करेगी, और हमने किया, जो काम यहब साल में ल्पाया, रुद आदिश दिजगर की तर्टी पर चार साल में हो पाया अदिश लिए बहाँ यो बैनो जब उनकी सर्कार थी तो दब साल में गाओ जाने बाली सर्के गरामें सर्थ बी सबार किलोटिर बनीची दब साल में बी सबार अगर अभी भी दिल्नी नहुं की सरकार होती तो आप वही पर वही अथके होते उनोने 10 साल में 20,000 km बनाया हमारी सरकार ने आखर के 4 साल में 3,000 km बनाया 3,000 km ये हमारा सबना हो नाज़े दाजी के तने सालो के बात 25, 25, 25 साल इत जाज़े के क्या औरी सलिए तेजगती से काम करने वाली सरकार होना ज़रूरी दिल्नी मैं ऐसी सरकार बैटी है जहार खतीजगत की सरकार तोनो कनदे से कनद्या मिला कर के चलते है और मैं लेज़े पीषले चुलाँ में आया था तम मैं गुजराएज़ का मुख्य मत्री था अब तम मैं आप वो तहाथा की चूवडा के बार यह सी सरकार आने वाली है की तच्टीजगत को तबल इंजीन मिलने वाला है एक राइपुर का इंजीन एक नहीं मिलनी का इंजीन अब तम मैं आप दोड़ा कर के तच्टीजगत को आगे लेजाएगे पर हम लेग कर के लिए खाया है युबहनो इं चार साण मैं चटीजगगत के नुव हजार से अदिक गावो को सदक से जोडा गया इतना ही नहीं करीब 35,000 करोड़ प्या लगागर के 3,000 किलोमेटर के नेस्टनल हाईवे का का हमारी सरकार ने चटीजगड़ की दर्टी बड़े अमनेस्टनल हाईवे बगने से चटीजगड़ देश की अर्थे बवत्ता की जो मुल दारा है उसका हिस्सा बन जाएग वो स्रव गाएग देश तोटने का हिस्टा नहीं होता है ये बड़े रास्टे ने अर्थे जववस्ता का हिस्टा बनते है अर्थे ववस्ता को गती जिने का काम करते है इतने कम समय में ये हम ने कर के दिखाया करीब 12,000 करोड़ रबया 11,000 करोड़ रबये से जाडा लागत इसके चवरी करन काम भी हमारी सरकार ने स्विक्रत कर दिया है है यो बहनो यहाब ता कोना कोना पास का पर्याय बना हुए है यही भिकात नजर आई लगा ये तोनो सरकार ने मिलकर के काम के है इसके ता लगा किसे ने सोचा था के जगडल पूर के हवायद्टे से जाड दिल लिए जाएंगे उडेंगे लोगो को आएंगे लेजाएंगे आज वायद्टा पना के नहीं बना है यो बहनो कोल सोच सकता दा के हापर बस्टर के आपनी अनिवर्षिटी हो बस्टर के आपना मेडिकल कोलेज हो बस्टर के अपनी अंजिनेरिंग कोलेज हो राइपुर में जो सुभिजाए है सुक्मा हो, जन्ते वारा हो, भीजापूर हो उस में उपलप्त हो ये क्या कभी पहले किसे ने सोचा थक था बहायद्टे बहनो ये हम ने कर के दिखाया है और इसकलिए भायगे बहनो तो अंगरेज पार्टी को तो ये दली तो, पीडी तो, शोची तो, वंची तो, गरीब हो इसको तो अपना खजाना मांते, खजाना अपनी बोट बेंके रुप में हुच को देखते इन्सान के रुप में देखने को प्यार में इतने साव, लेकिन कभी भार सरकार में अलग आदीवाच्यों के विकास का मंत्रा लें नहीं बनाया लागा इतने वंके प्रदान मंत्री होगे इतनी सरकारे होगे ये अतल भीहारी बाज्पाई देख के और लीकिनकमस पाठवी को तो आदीवाच्वों के मजाकू रागा उनके कब़ोगंकी मजाकू रागा उनके पहनाथ की उनके नाज्गान की उनके गाजे भाजे की ये उनको मजाजादा है मैं तेहराई में बः फुरोत तर भारत मैं गाल है माग के मेरे आदीवाअजी भाहियो भहनो ने पडे प्यार से सम्मान से मुझे क्टोपा पहनाया पगडी पहनाये उनके प्रटार की पगडी थी मैंने बरेशान से पहनी क्योंकी जंगगलो मैं जिन्द की गुजारने बाले मेरे ही लेसकी एक भाई लिए मुझे पहना ही जी उसकी फोट्वा खबारो में चब गी तो कोंगेस के नेता हो ने उस पगडी का आँसाम बजाग पुडाया और पूर्गुतर प्रदेश के पूर्गुतर भारद के हमारे देश के लोग नाराज होगे क्या आब देश परनान doctor आदिवाछ होगे क प्यांचाग को जीवन को इत्राग समम देते है उर्ड़ि अगर पगडी पहनी ढाप वुस के मडाह पूरादबते हू तब कुँडरेस बाले गर गर गाने ने तो लेने के देने पड़गे कुवके पहले तो उनी की गाडी चलती दी अब देज का एक एक वेखती उसके पाद जान कार या है को जागरुद हर्च जुका है ये कोंगेज वाले जो गुट्टी पिलाते दे वो जमनेच चना रहा उनका जुट लंबद चलनेशत मैं रही उ बहनो अब भी भोडले की हम्मत नहीं करते है लेकिन का इस पकार से हमारे देज का आदीवाष्यो को अप्मानिज करते रहोंगे भाई यो बहनो ये हमारी बस्तर या पह्चान और मैंने मुझे सब से पहले इस बस्तर ख्यत्र में जार से ब की चिले प्रवास करवाया दा रही जगा पे लेजाते दे तो हमारे पुराने साथी बले राम कश्वट़ु बेजे लेजाते थि और तो इत्री चानकारिया लगती दि ती हभाई मुझे सम्झाते थि सब ख्यत्रम है प्रट्र्म है! तटी जिना तव Уंजह साथ बयरा प्रमड होता, एहांगी क्षाने की चीजे कैसी होते है, यहांकी भोल चाल के शवधो कह यार persistence होता है, यह जगा की चीज कि लिए, यह जगा कैसे बनिया कोंशी लेगा हूँए लिए? सारी बाडे बताते है! आई यो भेडो, आज जब मैं इस बस्तर्या पह्चान की बाह्ट करता हो, तु मुझे लखता है, कि हमारे बनिराम कष्वजी की आत्मा जब योगी, उनको आज सन्तोच मिलता हो का अन्बा अनद हो ता हो ता होगा, कि देष्बे गैसा प्दान्मुत्री है, जिसको कभी मैंने बस्तर की रोटी खेलाए दी, बो भुरा नहीं है, और उस बस्तर्या पह्चान की लिए, परिराम का सब दीजे से, लोगों के सपनों को पूरा कर नक लिए, आज को कान कर रहा है, ये भाम उनके अन्दर आता हो ता. मुझे समाना हो ता, कुँरिश पर्टी आब याब है, ये आदीवाज्स्यो को, कुँरिश दे बूल्यो से भूम दीआ था, नाध से अजिक मेरे आदीवाज्स्सी भाइगरो को माँप दीआ गा आता, क्या मुना साओ का? क्यो माँप दीआ ता? जरा कुँग्रेस पाट्टी के लोगोग पर जबाब नहीं हैं है यूब भेनो महराद पवीज चंद्र भंदेवीजी वो यान दो नहीं चला रहें खुट्य लिए नहीं चलाते दे आन्दिवाज्यो के दिकार के लिए चलाते अदीवाज्यो को वहक दिलानेगिले चलाते दे अजा द work ये भस underlying कि eliminating को बातyttर की को पपाद है और प exhibition को बाती योग recollज्यो all know वर se के मऒा groom se हमें steroidsazione wedding कौन्गे पर �ittedा दे Princess still To go अदिसने भाई यो मैंनो, मैं आप दे आग्रा करूगा, कि हमें पस्तर के उज्मल भविष्यके दिल, किसी के हाथ में जाकर के तबा नहीं होने देने, और भो दिंगोर नहीं, चत्टीजगर का भविष्य भी, बस्तर की आर्टिक सम्र।्टि किसा जुडने वाला है, लोग पस्तर की आर्टिक सम्र।टी से भोज्ज्ट्टीजगर की आर्टिक सम्र।टी �翠ने वाली. भाई यो मैंनो तो इसर थन और सरकाच जयल आपी, लिगिन इंको महलो के दूनिया ता पता था, परिवार के दूनिया ता पता था, मेरे जंगलों का पता नहीं ता, आप में जे बताएगी. क्या कारड़ होगा कि इनोने कानोन, और जंगल में आदीवाचो कि मिलकत बास, बास को उनोने पैर के केतेगरी में डाल दीा, त्रीटी केतेगरी में डाल दीा. आप प्रियावारन के कानोन आज़े है क्या पैर काट नहीं सकते है। उसके कारड़ मेरा आदीवाच फीण बास में खात सकता. जिस बाज से उस्ती आप्ते बाज्ता चलती, रोजी रोगी चलती, गर बनाता, समान बनाता कर के बेट्ता, वो बाज काचने पर मज्झुरी नहीं. मैं हरारता आद्राजी की तने सान के बाजुद भी एक जमीन से कडे उगे मेहलो में पले बरे, सोने के चम्ऩ लेकर के पैडा हो ये कुंगरेज के नेता कभी आदीवाची के समस्स्या समज नहीं बाहें. रोगी करके पडे पडे है बस्तर की मिट्ती में पैजर गूमने का सोपागे मिलाए. तो हमें पता चलता है कि ए बाज को बाज की कातर के मैं डालो, बास को हमारे आदीवाचो का हक दिला दीजीए हमने कानून में परिवर्तन किया और आज पुड़े हिंदुस्टान के आदीवाचो की सबच्टे बनी ताकर वो बास उसके अरत बावस्टाके केंद्रे ना आगया कानूनी जन्जर तोसल्को मेख्टी मिन गया हमारे टेस के पट्रकावित नजगध से जुड़ा हुआ दूडठाशन का हमारा एक साथि हमारे लोक तंधर के परवाको के मेरा में कैथ करे कि लीए जंगलों के अन्दर जाकर के लोको से मिलकर के लोग शक्ती लोग, लोग साई इसकी गॉन्कान करे कि लीए अपना जीवन कबादे रहागा वो हमारे पाई अच्छुट साहों को माओ भाज्योंने गोलियों से पूं दिया उसे बोग का सिकार्प पना दिया क्या गुलाग ता उसका उदा आपके कलन्यार की बाद लिकर क्या आया आपके सप्राओ को जुन्यां के सामने लेजाने के लिए वो अपने कंड़े बर क्या मेरा लिकर की खूम रहागा उपन्दूग लेगा दिया औसे मार दिया जाया अभी बोग दो दिन पहले हमारे पाई जबाण शाही निर्द बरषों के रख्चा करे टKN करानदी करि कहайн ते आपका शवार्डी की बाट म अजू अप lattice लेगा रिटोершों  Torres करानle काई काई गा ऐसी करानदी काई का और हुई's लग गदभाःह keen अदी के टिन mood इग पत्रखovich तो जिनो। निर्दूरrés liberal मोस के रद दागड अग्रिस के नेताव को माखने करिता यह कैसी जुबार गोडर है और भाई युपनो देश को गुमरातरना जुट बोलना आसा मानो उनकी प्रक्रुदी बन गए और मुझे भी स्वास है इस प्रकार से काम करने लोगोगो आसी कुगरिस पार्टी को अजिन को जुट के सारे जीना पडे तम्माल जीए कि दर्दी परूंके पाद जगा बची नहीं आए दिन रगाता जुट बोलो बार भार बोलो जहां जाओ वहां बोलो अगो बिले उसको बोलो यह ही उनो ने मंत्र लिलिया है हमारा मंत्र है हमारा मंत्र है इस्त्राव तो रख्दध करनजिद करनेगा सपना देखने मारोगो आरुदबोगा, मतदाण करके जबाप दिजेए लोग धन्त्र ही परमाच्षायोका समादान जजगता है तरबे मिवाध का समाच से जच्चा से समच्षावने समाडार हो सकता है यही राप्ता रोक्त्र भे होता है, बम वंदूक के राप्ते से समच्षाओ के समादान नगी होते, था है ये बहनो, हमें शांती के राप्र चलना है, तान के च्छटीस गार के सपने, एक नो जवान के सपने है, आओ अदीर होता है यादा इंतजाए नहीं करता है, अद मैं भी एदीर हो आपके भिकास के लिए, आपके सपने हमारा पासीना, आपके सपने हमारा पूर्चार, आपके सपने हमारा संकल्प आव मिलकर के चलपडे, और एक नया पस्तर बनाए, एक नया थसतीजगध बनाए, भी बार्द की जल्टा पाज़ी की सरकार बनाए मेरे साथ बोली फारत माता की फारत माता की