 دیکھے یہ تو بات صحیح ہے کہ 1947 میں جب بٹوارہ ہوا تو جنا صاحب پاکستان کا نارہ دیر چکے تھے اور پاکستان کے گوبرنر جنل ہوئے لیکن جب ہم اپنی راشترِ اندولن کی قامی تحریق اتحاس کو دیکھتے ہیں تو ہم یہ پاتے ہیں کہ وہ شروع میں بہت دن تک ہماری قامی تحریقی کی حصہ رہے ہیں رامکرشن گوکلے بہت بڑے لیڈر تھے ہماری راشترِ اندولن کے موڈرٹ تھے لیکن انی کی چیننگ میں وہ راجنیت میں آئے کنگرس کے لیڈر بنے اور انیس سو پندرہ تک جب تک گوکلے جی زندہ رہے وہ ان کے ایسسٹنٹر ہے کنگرس میں اس کے بعد وہ گوکلے ہی کی پولیسی پر چلتے رہے موڈرٹ کنگرس حالے انہیں کہا جاتا تھا لیکن اور موڈرٹ کی طرح جیسے سرنا ناد بینر جی وارہ تھے جنہوں نے کبھی ٹائٹل لے لیا انہوں نے کبھی کوئی ٹائٹل سرکار سے نہیں لیا اور وہ سرکار کے ہی آلوچ نہ ہی کرتے رہے بالگنگاتر تلک جو ہمارے راشٹر اندولن کے بہت بڑے لیڈر رہیں گوکلے سے بھی سینئر تھے ایک سٹیمسٹ کہلاتے تھے انگریز انہیں جیل میں دا لاتا تھا دو دفعہ ان پر جب ایک مقدمہ سیدشن کا چلائے انیس سو سولہ میں سرکار نے تو جنہ ہی ان کے وکیل تھے اور یہ زمانے کے لیے بہت بڑی حیمت کی بات تھی انیس سو سولہ کی ہے اور انہوں نے اتنی اچھی طرح لہاں لہاں ہے کہ ججنے تلک کے فیبر میں فیصلہ دی تو اس لیے کافی مشہور ہوئے اس وقت دو ہزار سولہ میں کنگریز اور لیگ کا تصفیہ ہوا لکھنوپ میں لکھنوپ پیک جو کہلاتا ہے اس میں بھی تلک کے ساتھ یہ اس کے آرکیٹیکٹ تھے اس کے براہ میں انیس میں جب راول اٹکٹ آیا جس میں ہندوستان کے انفرادی آزادی اندیوڈیل فریدم ختم کی آرکر دیاگ لیبرٹی کہ جیسے چاہے گاومنٹ بند کر دے جس کاقبار چاہے بند کر دے اس راول اٹکٹ کے مخالفت میں انہوں نے تقریر کی نصف سنٹر لیڈیسلیٹف کامسل میں بلکہ مدن معا لبیہ جی کے ساتھ انہوں نے بھی استفادی دیا اس کے کامسل سے اس لیے اور بھی مرشوحے سرکار کی مخالفت کیا بعد میں یہ خلافت تحریق میں نہیں شاملوے نون کو اپریشن میں لیکن انہوں نے انگریزوں کے ساتھ کبھی نہیں دیا نہ ان کی تاریخ کبھی کیا اور جب سائمان کمیشن میں کامریس نے یہ تاکیا کہ اس کی مخالفت کیا جائے اس کا بیروت کیا جائے انیس سوٹھ اٹھایس میں تو یہ بھی اس بارکارٹ میں شاملوے اور ہر جگہ اس کے خلافت میں تخریریں جو انیس سوٹھ اٹھایس سے ان کی دفرنسس شروع ہوتے ہیں کامریس سے جو سکیم تھی جوال موٹی لال نہرو کمیٹیس کیم اس میں وہ مسلمانوں کا زیادہ پروپورشن چاہتے تھے اٹھایس پرتشد اور تیتس پرشتد کی بیچ کی بات تھی چھوٹا سا مسئلہ تھا لیکن وہ اتفاق سے اس نے تول بکر لیا اور ان کی دفرنسس شروع ہو گئے کامریس سے پاکستان ان کا ایڈیا نہیں تھا وہ تھے چودری رحمت علیق امرج میں تھے انہوں نے یہ با شوشہ شروع کیا تھا ان کو کوئی سیریسلی نہیں لے تھا لیکن مسلم لیگ اور کامریس میں انیس سو سائٹیس کے بعد پروینشل گاومنٹس کے اشو پر زیادہ دفرنسز ہو گئے اور اس لئے انیس سو چالیس میں یہ لاہوریزلوشن پاس ہو گئے تو اس کے بعد سے وہ بٹواری کی طرف خدا میں اس میں یہ بھی یاد رہے ہیں کہ ساور کر اور گولوال کر جو آر اسس کے انچالک تھے ان لوگوں کی تقریروں سے اور ان لے یہ لوگ جو باتیں کہہ رہے تھے جا سے مونجے وغرابی سے بہت بات بڑھتی گئی یہ بات لوگوں کو نہیں معلوم ہے کہ دو نیشن تھیری سب سے پہلے ساور کر نے انیس سو تیس مطلب پیش کی ہندو محاسبان کہ ہندو اور مسلمان علاگ علاگ ہیں ان کی علاگ نیشن سے تو ظاہر علاگ نیشن کا بٹوارہ مطلب ہے گولوال کر نے یہ کہا کہ مسلمان سیٹیزن نہیں ہو سکتے اس دیش کے بہرت کے تو وی آر نیشن دیفائن میں یہ بات گئی تو دونوں طرف سے معاملہ بہتا چلا گیا اور جسا معلوم ہے انیس سو سائٹیس میں بٹوارہ ہو گا دیکھے اقبال نے تو ہر قلن کی چیز کہیئے ہمارا آرمی سوانگ ہے وہ بھی اقبال کا بنایا ہو گا سارے جہاں سے اچھا ہندوستان ہمارا اور یہ ترانہ ہمیشہ تھا پاکستان کا لبزوں کو بھی استعمال نہیں کیا لاہ و روز اشو ان سے پہلے ان کا انتقال ہو گیا پروفیسر تامسن کو انتقال سے قد دن پہلے تین چار سال پہلے انہوں نے لکھا ہے کہ یہ مذاق ہے اندوستان کا کیسے بٹوارہ ہو سکتا ہے یہ خط چھپ چکیں تو اقبال کو آپ یہ کہہ سکتے ہیں کہ ان کنسسٹنٹ تھے انگریزوں سے نائی تو دونوں نے لیدی لیکن آپ اس کو ان کو بٹوارے کا ضمہ دار نہیں تھرہ سکتے انیس سو تیس میں ایک جگہ کہتا تھا اسے انہوں نے بعد میں قبی سیریس لیلیا نہیں آخر تک ان کی نظموں میں یہ آتا ہے کہ مولوی اور پندت دونوں کو براب کہتے ہیں ان کے بٹوارہ چاہتے ہیں پڑھ لیے ان کے نظم معدو دی وغرہ کا تو کوئی سیریس لی لیتا ہی نہیں تھا کہ ان کی کیا حصیت ہے معدو دی کی اب بعد میں جماعت اسلامی پاکستان میں معدو تھی ورنہا تو یوننورسٹی میں بھی قدم نہیں رکھ سکتے معدو دی ایم یوں میں جنا کا جہاں تک تعلق ہے تو صحیح ہے یہ بات بٹوارہ انہوں کیا لیکن صاور کی کر کی طرحوں کبھی معافی انگریزوں سے نہیں مانی تو یہ اس کاتیگری میں نہیں آتے ہمارے پولیٹیشنز کی جو انگریزوں سے صحیح معافی مانگی ہو یا انگریزوں سے کو اپریٹ کر رہا ہے انگریزین کو کوئی حکم دیا ہوتا اس کو کریا اوٹ کیا جیسے گھولوال کر کو انہوں نے کہا پریٹ مت کرو تو اپریٹ نہیں کی انہوں نے کہا کہ خاقی شرط کیوں پہن رہے تھا اپنا یوننفان بدل لیا سفید شرط کر دی ایسا کبھی کوئی کام نہیں ہوا ایرا خیال ہے کہ انیس سوٹ ہیس تک تو جنا کرول بہت اچھا رہا ٹی کے دفرنسز ہوئے موڈرٹ اور اکسٹریمس محمشہ دفرنٹ تھے جنا موڈرٹ نیشٹنلس تھے لیکن انگریزوں کے ساتھ کبھی نہیں رہی وہ جیسے خلافت اندولان کے خلافت حالا کہ مسلمان اس میں سب شامل ہوئے تھے خلافت تو مسلمانوں کا بیسی کشیو تھا ایک طرح کے موڈرن کانسٹیوشنل نیشٹنلس تھے لیکن وہ مسلم لیگ میں بھی رہے اور بہت سے مسلم لیگ میں بھی تھے اندو محصبہ میں بھی تھے مندن موہن مالویہ دونوں پارٹیوں میں تھے مدن موہن مالویہ سے ان کے کافی اچھا ریلیشنز تھے دو تین دفعہ یہ وائس روائس ہیں ان کے ساتھ دیپیوتیشنز میں ملے نیشٹنلسٹ کواس کے لئے تو اب اس کے بعد سے مسلم الیکٹرٹ کی و جو بھی لیمیٹرد الیکٹرٹ تھی اس کی علیت کی شروع ہوئی مجارٹی الیکٹرٹ سے اس میں اس میں کونگرس کو میں نہیں دوشی تھا راتا ہوں کونگرس نے کافی کوشش کی کانسٹنلسٹ دینے کی ریایتیں دینے کی لیکن ہندو محصبہ اور آرسس تو واقی دوشی ہیں کیونکہ یہ لوگ جو باتیں کہتے تھے تو وہ لوگ یہ کہتے تھے کہ کانگرس تو اس وقت اچھی باتیں کر رہی لیکن بعد میں تو انی لوگوں کا ہوگا اندو محصبہ اور ان کا جو کہتے ہیں دی اندو اندوستان تو یہ لوگ دوشی ہیں اس میں