 मेरे परिवार जनो, हम गुरु परम्परा, सन्त परम्परा को मानने बाले लोग है. नाम जपो, कीरत करो, और वन्द चको. यसी हमारे गुरोने हमे दी है. सब का सास, सब का विकास, सब का विस्वास. और सब का प्रयास, इस मंत्र मे भी यही भावना है. जो इमान डारी से काम करता है, महनत करता है, उसको सम्मान मिले, यह भी हमारा निरंतर प्रयास है. मैं आप को जर पुरानी एका तो चीजो की तरभ लेजाना चाहता हूँ. 2014 के पहले भी हमारे हमारे हां पद्म पुरसकार दीए जाते थे. कोई पद्म भूशान, कोई पद्म स्री, कोई पद्म भी भूशान, लेकिन तब यह पद्म सम्मान उनको मिलते थे, जिन की सत्ता मैं बैते हुए लोगों तक उनकी पहुच थी. बहीत, यह नहीं यह ताइजा अगर उनको जानते हो तो में बैड़ जाएगा. आज छिती तिनी बद्ली है 2014 के बाद. लिए बद्ब से गरीब सही माइने में गाँ में, दिहात में, जंगलो में, मानवजात के लिए, समाजके कलन्यान के लिए, समरपिदबाव से काम करता है, आज से लोगों को पद्म सम्मान मिलता है. समाजके है से लोगों के जब सम्मान बदता है, तो समाजकी भी शकती अने गुना बडजाती. बैजे ही, शहरो में रेडी वाले, ठेले वाले, पट्री पर काम करने वाले, जो सबजी बेटते है, फल्फुल बेटते है, दूद बेटते है, अखबार बेटते है. अऐसे महनत के साछ़्वो के बारे में, पहले सरकारों को सोचने की फुर्सती नहीं दी, उनके लिस्ट भे एक खामे नहीं दे, लेकिन आपके सेवक ने PMSwanyi योजनाश के बदध से, आजसे लाखों रेडी पट्री वाले समान ले, बड़ाई है, बड़ाई है, मुड़िया बनाताई, पत्टोरो में कलागारी करताई. आजे अनीक, जो महनत करके रोजी रोटी कमाते है, आजे लोगों को सरकारोंने अपने हाल पर चोड दिया था. वो जाने उनका काम जाने, यह आप का सेवक है, जो एसे सात्वों का जीवन बडलने के लिए, पीम भिष्वकरमा योजना लेकर आया है, यहनी जो कीरत करता है, उसको सम्मान दिया जा रहा है, और मुड़ी एक और काम कर रहा है, तो सम्मान करता है, उसकே पाभ के सजजा देने किल है, भी उतना ही काम करता है. आं बहुंए भता एक तीमभी पुंतिम मिलनी झाही �ゃ क नहीं हि थून? यह बेभावान तीमबालों को स�versa अमıyorsun मिलनी च़ाही, उक न fois दिया रहा होगो, जूनाू मैं सब से पहले उनको पराजित कर कर के सबा देंगे कि नहींगे बहाँ गिल भणों अजाएप को गारंती देने आया हूँ मैंजा आप को गारंती देने आया हूँ जिसने गरीप को लूटा है उसे चोडा नहीजाएगा अराज़ास्तान मे भी वो दिन दूर नहीं जब गरीवों को लूटने वाले सलाकों के पीछे दिन गरते होंगे