お話します ひたちっていうのはやっぱりものづくり企業をずっとやっているんですね それはどういうことかというと製品を作って提供するっていう時代がありました 今も続けていますけどそれとデジタルの時代になったときに お客様の課題が何で課題を聞きながら デジタルでソリューションを提供するというお客様と共創する顧客コクリエーション 共創型のビジネスにやってきたんですね これまで製品を提供するあるいは顧客と共創しながら ソリューションを提供するという仕事をやってきました例えばお客様工場経営しているお客様であれば どういうふうにすれば品質が改善されるのかあるいはどういうふうにすれば もっとリードタイム短い時間でものが作れるのかそういう課題を聞いて それをお客様と一緒に解消すると それがお客様とのコクリエーションビジネスなんです例えばお客様がメニューシングファクトリーで イメージをすることもあるのかどのようなクマの質素が 求められるのか 品質などで 減少していくのはショットニングでリードタイムの 技術の中でとても大切なことを聞いてこのような問題は 環境問題で使用通路の作品をどうしていないのかあるいは高齢者社会を どういうふうにして片付けないのかという社会課題 これが今大きな課題になっていますですから 日立はそういう製品を提供するあるいはお客様との競争でソリューションを提供するのに加えて社会課題を解決していくようなそういう会社に今 チェンジしようとしているんですね現状から未来を想像するというのは今までの社会課題を解決していくようなそういう会社になるときに現状から未来を想像するというのは今までの社会課題を解決していくようなそういう会社になるときに現状から未来を想像するというのはそれで見つけていくうちはなかなか解決さが出ないです2050年に私たちの社会がどういうふうになるかということを想像して それからバックキャストバックキャストして課題解決の方法を探るというのが非常に重要ですその人一貫として京都大学と日立兄弟ラボというのを作って2050年の世界を今ディスカッションして何が問題かというのを議論したのがクライシス5.0なんですこれはですから京都大学との非常にお友達兄弟ラボで会社のチームをお伺いして今までの社会課題を解決していくようなそういう事を 見つけていくようなそういう事を見ていくようなその人たちのときにその人たちが時間を取り組んでいくようなひたち兄弟ラボでは 工学系とか 医学系とか そういう話じゃなくて自然科学だけじゃなくて 人文科学とか 社会科学とか いろんな分野の先生方の状況をお話を聞いて じゃあ 2050年って 人間って何がどういう人間の欲望って何だろう 人間はどういうふうな発想になるんだろうみたいなところを ディスカッションしてまとめたんですそうするともうびっくりすることが分かりましてクライシス5.0という形でまとめました大きな課題が出ました クライシス5.0に一つは 2050年って何を信じたらいいの 信じるものがなくなりました二つ目 頼るもの 誰に頼ったらいいのそれから三つ目 ロボットとか AIとかに置き換わってやることがありません そういう三つのトリレンマといってますが信じるものがなくなる 頼るものがなくなる やることがなくなるこれが 2050年の人間の悩みだというのが出ましたというのがクライシス5.0で出された三つの大きな問題というのが出てきたわけですねそれでその後 じゃあそれを解決するにはどうすればいいんだという議論を 1年近くやりましたですから AI ロボットそういうのがどんどんどんどん進化をして我々の生活の中 2005年は入ってくるでしょうそういってあるいは2045年シンギュラリティ ということがあってAIが人間を追い越しちゃうよ みたいな議論がありますけどそれは私は信じてませんが 実は2050年というのは そういうものすごくAIとかロボットとか そういうのが社会の中でメインになって本当に人間は何をしたらいいんだろうとか何を信じればいいんだろうとかやることは全くないよ みたいなことになるだろうというのがまず想像できますAI ロボットについて2050年の時代はそれについても大切になる人間はシンギュラリティについて2045年についてAIはその瞬間に人間を追い越すことができますそれを信じてませんが多くの人たちが言うことができますでも AI ロボットについて大切になると社会の中で人間を追い越すことができますそれを信じて2050年について2050年について2050年について2050年について2050年について2050年について2050年について2050年について2050年について2050年について2050年について2050年についてお話ししてくれています2050年です2070年も剛剛で人うんが今日の信じられないことは70歳で信じられないことですこれはコンサベーションの文化ですこれはプロレラリティの意味ですプロレラリティはここですコンサベーションの文化についてお聞かせしますか?これはサモテニアの文化ですか?それについてお聞かせしますか?お聞かせくださいこの3つの意味があると思うのですが私はまだ信じられないことについてお聞かせします違う意味もあるでしょうか?自分はまだ信じられないことでアルト see私は実際に不思議で持っています私は信じられないことで私たちは信じられないことです私は信じられないことについてお聞かせください主に経験するとはしないとことしなかったかもしれません。でも私の心配は信じられないしかし、Crisis 5.0の省略は、私はこの場合、人間は私の人間に沿いに行って、それをとってはしないと感じたかもしれない。このトップダウンストラクチュアについては、このクライシュフ5.0については、私はそれを彼らに移動することを願います。そして、私たちのエッジに移動するために、コレクティフ・インテリジェンスのエッジに移動するために、私も全く同感です。その後に、解決策として、イマジネーション5.0というのを出したんだけれども、そこではおっしゃる通り、信頼を得るには、参加型にならないと、自分が参加していくということが非常に重要だというのがわかりました。人間、社会に自分が社会をどう変えたいという主体制を持って参加していくということが非常に重要。そのためには、おどれさんをおっしゃられたように、信頼できない、社会を信頼できないといけない。そのためには、透明性じゃないといけない。全くそれで、ポイントは、さっき言った3つのトリレンマを持った人間が、社会を変えていこうという主体的な参加型の人間になっていかないと、これは自分が悩むだけで、悩むだけになってしまうよ。そのためには、おどれさんをおっしゃられたような信頼というのが非常に重要になります。おどれさんは完全にお尋ねをお話しします。それは、私たちは5.0の難民を喚らう人間から私たちの思いを考えていたのです。これは、社会において、信頼化していくつかのなと、人気が大きく含まれているのは、社会を変えたといけないといけないのでこのような自分の自分の自分をそして、それについて、社会に信じられないために、必要なものが必要です。それが重要なものです。この説明は、社会は変化する必要がある。そして、人間は、社会にも参加する必要がある。それらに対して、人間は、信じられないために、社会にも参加する必要がある。一つ私は、大通さんが、今回のコビット19で、国民との対話、ものすごくオープンで、透明性のあることをやられました。私は、企業経営にとっても、非常に重要なしさを与えてくれました。企業を改革していくには、トップダウンで大事なんです。CEO自らが改革をしていくと、意思は大事ですが、それがどういうふうに、まったまで一緒に働いている仲間に、伝わっているかというのを、ボトムアップで上がってこないと、これは透明性になりません。大事なのは、働いている一人一人が、私は社会との関係を、どういう形で持って、社会との自分が、私たちの仕事を通じて、社会にこんな貢献をしているんだという、そういう意志があることが、トップダウン・ボトムアップで共有できると、ものすごくいい会社になるというので、私はそこに多い一生懸命、トップダウンとボトムアップのバランスを取るというのが、CEOの大きなミッションとして、やっています。CEOは、2人のバランスを取ることができます。このような状況の中でも、従業員1人1人が、今日1日の仕事で、社会にこんな貢献ができたみたいなことを、会話でコミュニケーションできると、私も嬉しいし、従業員にとっても、やりがいがあると思っています。それは、どういうことかというと、例えば、人たちの鉄道とか、あるいは水事業とか、いろんなインフラに関わる仕事をしています。一年間に185億人の人のべで、安全に運んでいるというそういう車両とか、信号システムを提供していたり、水であると、1日に7000万人の安心した水を供給している。それを、今日1日の仕事で、こんな、自分が貢献をしたみたいなことを、常に考えながらやると、非常にやりが、働き方改革じゃなくて、働き外改革を、今エンゲージメントの中で一生懸命やっております。特に、このリモートの仕事の上では重要です。エンゲージメントはとても重要です。日本にも渋谷にも、エンゲージメントにも渋谷にも、渋谷にも、渋谷にも、渋谷の仕事が重要です。ユニッシュの仕事で全員の人が渋谷にも、毎日の仕事で働き方改革をしている。本当に、エンゲージメントも、水である水であるアメリカのサチュラマンスタイムを行います。エンゲージメントの中で18 億人の人々が生産されています。温泉について、17 億人の人々が世界中で生産されています。そのため、インプロイエースは、世界中で生産されています。この冒頭のために、人々が生産されているための予定をもたくさん行っています。それが、同時に生産されているための予定も劣化について、なぜなら、生産されているための予定もあることも必要です。では、真ん中は言ってから卓民です。こいつでも、お互いに比べることができる。これから、保育を再起することができます。その数値はどのように併やしている?普通の工事の周囲で、今、一般的なお客様の人気を見ることができる、テレフォンの方々についてアウトについては木の中で木があると上がある今まで木の中で手伝いのことを 話しました木の中で探し方があまり下の方かその前に伝わりたいと思ったなぜか人々は家族の中に働いていると、5個の開閉者がいるかもしれません。そのため、2つのオーガナイズの最高の領域に2つのオーガナイズに2人のオーガナイズに1人のオーガナイズのチャートを取り組んでいます。台湾の中央国際の政府は私は明白でいるところに戻っています。でも私たちのネットワークのことではETにあって、私たちはあなたの祈りとしてみていると思います。私たちの祈りはあなたとの簡単感を感じるためなんでしょうか?これは私たちのこのものであると思います。私たちを見る前も私たちはさらに差し込んでいます。私たちはあなたの真ん中の地を見るために、前は外或空や空へと感じるため cake、真ん中の地を見るために、その中にあるのではないかもしれません外側に近づいて、内側に近づいているのではないかもしれませんその通り、もしかしたら多くの部屋にいるのではないかもしれませんしかし、空を見ることができます非常に簡単にテレスコープと同じようにこのようなものではないかもしれませんそれについては、空を見ることができますそれについては、共 Psych cimaと 多くの部屋を集 breaking動きをするのではないかもしれませんそれについてはこのため、空と向 colourどう変化されているかと同じように我々が感潔をするというつのそれについてはトップダウンとボトムアップっていう言葉 よくなかったかもしれないけどおっしゃるように 従業員全員がフラットで ネットワークにするってことが非常にやっぱり重要だと思います そのためには共通のポリシーというか共通の考え方を持つ必要があると思います だからそれがいかに例えば人たちの場合であると 企業理念が優れた実施技術製品の開発を通じて社会に貢献するという 社会貢献というのを歌っていますこの優れた実施技術製品の開発を通して 社会に貢献する この一ワードなんですねこれが全従業員が同じようなBNAとして持ってどんな活動パターンもプレードに従って やるというこの確信が得れれば完全にトップダウン ボトムアップという言葉はいらない ネットワークでいいと思っています続けていいですかおどろさんとも後で質問したいと思うん ですが 私その中で 人間についてよく考えます2050年の時の人間の欲望について よく考えるんだけど 人間というのはやはりエゴイストです わがまま これがある限り 試用式もそうですけど試用式も英理式なんですよ ですから 人間の欲求というか欲望は消えないと思った方がいいで 大事なことは 私の一番人間として 大事にしないといけないのはリターの心 リする他人と書いてリターですそれで 自分だけのことを考えるのを ジリと言いましょうエゴと言います ジリと リターというのはアウトウイズムと言ったりセルフレスネスとか言ったりしますけど このリターの気持ちが 私は最も重要な我々が意識しないといけない 自分の発想は全てエゴです わがままですそういう考え方で みんなに対応しないといけないお客様との対応 あるいは そういうことがそれを前提にじゃあウィンウィンの形を どう作っていくのかっていう発想常に持つということが これは 重要員とのエンゲージメントもそうですお客様との対応もそうだし 人たちの製品 こんな良い冷蔵庫ができたのでなんで買ってくれないんですか みたいなことではお客様とは会話 今できませんねお客様は何を欲しがってるか っていうことを自分の製品を売りたいじゃなくて そこでお客様の考え方を共有をして そして 次のビジネスある意味ではリターっていうか 自分の欲望を超えたところの気持ちで付き合わないといけない これは私これが私 従業員とのエンゲージメントお客様との対応を 全てに必要なことだと思いますそうじゃなくましょう ともとやはりあっという squadsが ここまでがわからないんだそれは何ですか参加できた跟大家上 製品もuu一些対応とは間違ってさ你敬する それは品 70彼らの目指すことではありません人造り合わせがぜひ一番理解犯重視化に伴い宇宙効力の合計受け換えは自分性龄と違ったそして自分性の現象と相応だから彼らの自分性がもっと重要なのでそして電話先に、試合のためにそれらの配信快適な調査 almaIAEAを使用我的供貌裡傾向封閉例 же、トメイン never force アリフ Rosieカスタマイトバイはリフレッドページを 作っただけです私たちは良いと思う私たちは今日のアプローチを 受け入れます私たちは本当に重要なものです私たちは仕事をしている 仕事の仕事をしている大通さんのいろいろな私たち記事とか本とか読ましていただいて 本当に素晴らしいなこの理科の気持ちを全面に出して活動されてるんじゃないかなと思ってですねそこらそのあたりの多分それが信頼を得るための大きなキーワードになるんじゃないかと思うんですけどおどりさんのそこのあたりのお考えをぜひ聞きたいなと思いますThis is a very simple idea. For example, I can say I wear a mask for myself because I want to protect my own face against my own unwashed handNow this is entirely selfish. I didn't even talk about other people in this sentence. I only care about my own health.I'm wearing a mask so I don't touch my face with my unwashed hand.でもこの文化の代わりは、人々はそれを覚えていることを覚えているといけない私はマスクを着るために、人々はマスクを着るために自分の顔を押すことができるそれは私に良くすることになります。それは私に良くすることになります。それについては、自分が良くなりません。でも私はこれを始めたいと思っています。でも私はこれを始めたいと思うのです。オードーリーさんだけじゃなくて台湾政府の皆さんのアプローチがこのCOVID-19のアプローチを非常に感動したことがございます日本でもだいぶテレビの放映されましたけど小学校ですね 学校に行って男の子がピンクのマスクしかなくてピンクのマスクつけたらですねみんなにからかわれたみたいなことがあったらこの夜の記者会見で担当の方がみんなピンクのマスクつけてですね対応される これ非常に重要で相手の立場に立って考えられる能力これリターニングとっては非常に相手の立場に立って考え行動できる能力っていうのは私は尊敬するんですこれはオードーリーさんもそうでしょうけど台湾政府の皆さんがそういう気持ちを持ちなんじゃないかなと思ってましてぜひそのあたりどういうふうに周りの方も含めてそういう相手の立場を考えられるような組織になってんでしょうっていうのは私の次の質問ですこれはサーフスペースのためにエンパーシーが必要です素晴らしいはいはいありがとうございます台湾政府はアルテュリズムのノーションを持っていますか?うん絶対です私たちの教育の中で私たちの教育の中で私たちの教育の中で私たちの教育の中で権利いる一個は私たちの教育の中で Railroad バーマンを持っているわけです研議、充電、競争、絶対にこの中で refuse 訪問を spread 今太田今の形はアプローチは今どうのようにアプローチして 二人が実践されているかという具体的な取り組みとかあれば教えていただきたいと思います私から2050年に向けてどういうことをやろうとしているかと言います2050年は日本政府も発表しましたけど カーボンニュートラルにするというやっぱり環境問題が一番大きい問題だと思いますしと同時に私は3つの価値を高めたいと 環境価値の改善 それからレジリエンスと言っていますが日本は災害自身とか災害とかインフラの強人化みたいなことが今歌われてだんだんだんだん労救化しますからそういうレジリエンスの価値を提供する 当然サプライチェーンのレジリエンスも必要ですそれから最後に安全安心コビットも一つですけど ヘルスケアが非常に重要だと思っていますですから3つの社会的課題って何かというと 環境レジリエンス ヘルスケア含めた安全安心この3つの価値を高めるために 我々は何ができるんだろうというのを今進めています2050年にはこういった社会課題が 非常に大きな問題になるというふうに考えています例えば環境問題について この5,6年前の話まで今何やってるか言いますと例えば鉄道事業がございますけど 鉄道の合戦があって電気で走ってるとこはいいんですけど合戦がないところに電池バッテリーを入れて 合戦のあるところで充電をして合戦がないところはその電気で走るみたいな 今それがディーゼルであったり主要通を排出するようなのを ハイブリッドの車に変えていったりそのうち水素で動く車に電車になってくると思いますそれがそういうこと あるいは我々としてたらもう一つ自動車業界 これがEV社に変わっていきますからEVのに関連する部品提供は 下地がやっぱりNo.1で提供したいと思っていてモーターとかインバーターとか サスペンションとかブレーキ車がEVになっても必要な部品ですのでそれはEV電気自動車を作るのもっと 作りやすくできるような部品を提供するというのが二つ目のアプローチ 三つ目は パワーグリッド電気を送るパワーグリッドを 今ABBと下地でジョイットメージャーを作りましたけどそういったパワーグリッド電気を 運ぶということに対して直流送電の技術とか 要は使用都を出さないような電走ロスをミニマムにするような パワーグリッドのシステム今はこれは風力発電の場所から 直流送電で使うところに送るみたいなところで 世界中で今展開してますけどそういう環境に関する事業を 今一生懸命やってますと同時に環境問題は2050年というと まだ先もあるので今基礎研究を相当やらないと いけないと思ってますもっともっとカーボンニュートラルに 貢献できる例えばCO2をダイレクトキャッチする技術とか人工交合性みたいな 色んな基礎要素があるんですこれまだ先のお話です あるいはエネルギーを博愛しておく技術みたいな そういうのは今から30年先を見つけて基礎研究の段階で やっていきたいと思うだから5年から10年できることと2050年に向けて長期で基礎研究から 始めないといけない2つに分けて環境問題を取り組んでいますこのコロナウイルスのコロナウイルスはそれが5年から6年に充填しています実際のコロナウイルスは エネルギーは必要であるエネルギーは必要であるそれをエネルギーの製品に使用するエネルギーを使うための エネルギーを使ってレモンーネプサもコンサル-に形成できたエレク Stoneはこの端でそれでも電車の問題になりますそれでも電車線のところも調査が走りますそれはA、B、Bですそして平坦い電車の可能性をこのようにしていける必要はないそして平坦い電車の可能性も地震について、空気化の場所について減少していることを思い出すべきです。2050年の時代のアメリカの生徒は私たちの研究をしていることを考えています。私たちは、私たちは、私たちは、私たちは、私たちは、Not only think of the 2050 timeframe but also in stages.ou-doriさんはITの デジタルのプロフェッショナルですけど今デジタルと社会インフラをつないでより高度な インテリジェントな社会インフラを提供することも今はじめてます 環境で申し上げますとコーペンハーゲンの地下鉄っていうのは 今 人たちは ドライバーレスで24時間無事運転の電車を走らしています これ 車両も信号システムも全て入れてますけどもと同時に 最近は 駅のプラットフォームにどのくらいの人が待っているのかっていうのを センサーで上げて待っている乗客のに合わせて ダイアグラムをコントロールするっていうダイナミックヘッドウェイというシステムを 今 検証してます これは なぜかというとコーペンハーゲンは メッセーとか いろんなイベントがあると乗客の数がこんなに変動するので そういう意味でたくさんいるときは 極力待ち時間を少なくする意味でたくさんの電車を走らせて あまり人がいないときにはもうちょっと感覚を開けて 絶対的な電車のダイヤは環境のことを考えながら 極力を抑えるみたいな そういったCO2の排出を収まるし 待っている乗客の人は平均の待ち時間が少なくてすみますよね そういうことをデジタルとインフラ提供技術で組み合わせて 環境にも優しい 人にも優しいシステムを提供しているというのも 一つの対応ですWe are now operating 24 hours driverless subway operation in Copenhagen and inclusive of the rolling sun as well as the signalling system. We also have sensors that have been installed on the platform of the station to monitor the traffic at the stationそのため トランクオペレーションの スケジュールについてダイナミックヘッドウェイのために カーパン・ハーガンはトランクが 増やし 増やし 増やしどこにも トランクが増やしそして カーパン・ハーガンは トランクが 増やしトランクが 増やし 増やしトランクが 増やしそして トランクが 増やし増やし 増やし 増やしそうなると カーパン・ハーガンとかは 増やしそのため ホアルタ装飾にする 赤い チャンネル バイペレーション最初は カーパン・ハーガンの どこを カーパン・ハーガンにするこの カーパン・ハーガンには 対応を 発表していますこの カーパン・ハーガンには スケジュールについて中央県も秘密ではないか知らせるかどのようなプレゼントしておりか未来の問題を見つめることで必要な問題がありますメンコンを手に入れるかコマは見つけている私はこれが使うサイズがそれについて機能については、人間と人間を繋げる人間が自由に繋げることができます。A.I.は繋がって人間に繋がる人間に関して、繋がって人間に関する可能性があるため、それとも人間の各種の種類ができる場合、そして長期的な苦労性に繋がり、A.I.を繋げる人間に繋がる人間に関して、人間の人間の力を迫ってもらえるのですが、自然に目を閉じる時に、人間と人間と人間の機能に 卒業を突入することができるのですが、A.I. 技術の前の前に、長時間の目標はここでの問題だけのクラックスです。それについては、Beyond the short-term profit and loss, but rather on the right and wrong to the five generation, seven generations down the line, at least starting from the 2050 thinking so that we are all better in accessors by developing AI.ハピネスプラネットという会社も作りましたけど、それどういうことかというと、人間の動きをビグデータの解析をして、この人は非常にハッピーなのか、アンハッピーなのかを、一つは加速度センサーみたいなことで測定をするという技術を内部蓄積してきました。みんなそういう、今はスマホの中にソフトを入れて、みんなスマホを持ってるとハピネスドアイを測定できるんですね。ですから、私は今、リモートワークがどんどん進んでますから、自分のグループのティームのメンバーにハピネスドアイを測定してもらって、それでどういう時にハピネスドアイが上がって、どういう時に下がって、結局チームのアウトプットがハピネスドアイによって変化しますから、それをプロジェクトのリーダーは常に、どういう時に意識したらいいのかというのを今、調べたりしています。で、リモートワークの時のポイントはね、3つあるみたいなことを今、そこのトップやのっていう資料がいるんですけど、それと議論をして、リモートワークの時に大事なのは離れてますから、今3密って悪のように言われますけど、一番いいコミュニケーションの手段が3密、非常に同じ部屋で密になって会話をするみたいなのが非常にいいんだけど、それをリモートでできないのかというので、一つあります。リモートでやるとどういうことかというと、お話した時にうなずくとか反応するというのは一つですね。それで、一人が全部喋らない。メンバー全員に喋ってもらったり参加させるみたいなこと。それから、定期的に朝ミーティングして夜まで仕事の終わりまで何も話さないじゃなくて、定期的に会話をするとかお話しするみたいなコミュニケーションの密にするというか、この3つぐらいをやるとね、非常にリモートワークも非常に新近感が覚えられて、いいリモートワークのチームができるみたいなことを今、だいぶ勉強してきました。この2つは、企業活動とか、そういうソーシャルイノベーションでしたり、環境問題とかって、なんで解決するかというと、結局一人一人が幸せに生きるためで、お二人もきっとたぶん誰も取り残さないので、そういった社会を作っていきたいのかなと思っているですけど、ちょっとまず炭酸に、まずお伺いしたいんですけど、炭酸がその幸せをどんな国に考えていらっしゃるかと問えているかというところをお伺いしてみます。 area of social innovation happiness meaning leaving no one behind is What We'll have to aim to achieve.So Professor, what is your view on what are your thoughts on happiness?とても楽しいです。シーバーイヌーの写真は楽しいです。そのため、ファンは他の人間についてピンクマスクのストーリーも楽しいです。しかし、デジタリウムは喜びや楽しみなのです。それはクリエイティブティーパートの3C作業の中でそれぞれの楽しみを作り続けたら全ての楽しみを全ての楽しみを作っているのです。だから、キャッティーの楽しみを作っているのです。今、楽しみを作っているのです。それは楽しみは全ての楽しみを作っているのです。それは楽しみの学習を作っているのです。そのため、あなたが楽しみを作っているものがそれからユダイモニアを楽しみにしてくれることができますみんなが幸せになるというのは非常に良い言葉ですね幸せというのは他人にね、例えば与えて減るものじゃなくて帰って増えるものなんですねだからみんなで幸せになるという気持ちが日本だと国民、あるいは我々人たちだと従業員、全員がみんなが幸せになるということで気持ちが一致すればものすごくね、その会社も組織、国も非常に素晴らしいコミュニティになると思いますねI think your thoughts on having happiness for everyone is extremely goodbecause happiness does not decrease because you give to someone in anything it increases by giving to othersand this should be felt by the citizens of Japan as well as the employeesand if we are able to have this common understandingI think it would improve to make a better communityfor the company, organization, as well as a countryYes, I totally agree which is why I like your slogan about social innovation to powerthe good right, powering good because the common good is very powerfulPower good together, let's power good together, thank youI think the keyword here is really happy employees, happy peopleand I'd like to turn this interview into the next phasehow to cultivate leaders who are happy and who have the skills and the qualityof like changing and building a sustainable futureand when you talk about your ideas on what kind of personnel is requiredI think what we are doing in Taiwan is we're empowering the power of creating common goodeven before they become voters even before the age of 18we firmly believe that starting young the younger generation have an inherentbetter grasp of what a far future would be like because they will be around for longerand they care about a longer term futurewe see the 17 years olds and the 70 years oldsthe two age groups on the both sides of the population demographics care the mostabout environmental sustainability and the common good in our digital democracy platformsand I think because of that we need to design an area where anyone they may be just 151312and they can set the agenda the direction for the entire country and in our digitaldemocracy platform more than one quarterof citizens initiatives for example aboutbanning plastic straws from bubble tea takeouts and so on all started by people younger than 18and when they feel that they can set agenda for the entire country they will becomenatural leaders expect them to be leaders and they will lead a country if we keep telling them heyyou're just a young person wait until you're 50 or 60 or something then they will not becomethe natural leaders even if they have such capability so empowering them as early as possibleis what we're doing in taiwanできないのでみんなをこう巻き込むっていうかあの人をこうインクルドして集めて一緒に考えようよというような方あのそういう能力まずこれが非常に重要じゃないかなと思いますyes whether it be a problems in society or challenges in the environment andinfrastructure resilience and aging population issue what is important is for people to have asense of ownership of these challenges and after thatbe able to mobilize others engage othersto include them in this effort so that the people can work together in resolving these challengesyes totally agree our slogan in social innovation in taiwan cause for everyone's businesswith everyone's help i believe it's saying the same thingは関係ないと思います年齢はあの関係なくて自分ごとで考えるのが重要ですそれともう一つこれ大事なことはね未来をどうやって遅くするかっていうのはこれもっと早い若い時にですねえ考える訓練をつけた方がいいと思いますでどういうことかというとえっと私はよく今は考えてんの3つの軸と言いますか時間軸と地域の軸と価値人間さっき欲望の塊とか言いますけどこの3つの軸で時代がどう変わっていくのかっていうのを予測するような訓練をやられたいいと思うんだけどこれ一つあのあの経営学だとペスト分析みたいなありますねあのポリティックスエコノミーそれからソサイティテクノロジーでこの4つで今5年後10年後20年後っていうふうなこういう時間軸でどう変わっていくのかっていうのを見ていく訓練それで地域によっても違いますえっと日本ではどうだとかあの他のあの地域ではどうだ台湾ではどうだとかインドではどうだったこう地域でそれは価値がどういうふうに変わっていくのかっていうそういうねあの訓練をつけるっていうのが私はあの未来を予測するなんかこうあのいろんな考えがやり方があると思うんだけど未来を自分で考えてみるっていうねこうトレーニングみたいなが重要じゃないかなと思いますI don't think there is any difference between age in working togetherhowever it is very important to have young people engage in the process of forecasting the futurethat is of the utmost importance and I am looking at this initiativein terms of the axes of the time region as well as values inclusive of the desires human beings haveand in this regard that is necessary to train the young people how to focus to the future agepeople talk about the past analysis politics economy society is very important in the timeframe of510 or 15 years and also looking at the changes in the values in different regions such astaiwan as well as india increasingly i think it's going to be very important to traina young people to focus the future将来起こるですねあのこう類似類似ケースが類似なことが過去に起きてるんですねそれをあのどういう風にして何が原因で起きてどういう対応したかっていうのは歴史に学ぶということが一つ重要だと思いますで2つ目に学ぶことはねなんかモデルっていうか一番いいのは私人間の体がよく成功にできているので人間の体がどうなってるのかを勉強する例えばさっきおっしゃられたネットワークの話を調査れたけど人間の脳がすべての細胞に指令を与えているんではなくて重要な期間ごとのオーガンの方のメッセージパッシングをしているエクソソームっていうメッセージパッシングがあって必ず脳から指令が出てるわけじゃないみたいなことが今人体のあれで分かってきましたけどこれってあのデータを1箇所に集めるんではなくて分散型ネットワーク型の非常にいいビジネスモデルになるんですねそういうふうに人間の体とかあるいは社会システムもそうだけどそういうアナロジー類似性で物事を考えるっていうのは重要じゃないなと2つ目歴史プラスこれねルイジセイnow another point i would like to mention is that it's important to learn from historybecause what is going to occur in the future has already good in the past and we can find lessons from the past and find those solutions on why the problem has occurred and how it has occurred it's veryimportant to learn from the past in that regard and in terms of learning i thinkit's also very important to learn about the human body it can tell us a lot becauseafter all human body is a masterpiece and there's so much that we can learn from itnow people are saying that in terms of the human body network theinstructions are not always given by the brain exosomes are said to fulfill a very important role in terms of the message passing of the organs so there is much more that we can learnso learn from history as learn from analogy looking at the similarities from the pastcan also be very helpfulまた本に戻るじゃないですか本を読んでいるうちにピンポンって宅配便ですみたいな誰かデリバリーが来たそうするとまた本を置いてデリバリー対応して終わるとこれ私の勉強した時代はですね本の未満型コンピューターというコンピューターなので割り込み処理何を優先するかという優先処理というのが我々の社会生活の中に全部入ってるんですねじゃあそういうね類似性を勉強することによって何ができるかというとじゃあこのもっと本を読みたいんだけどお昼が来たからなんかお腹すいたななんか買っていきたいけど自分が行ったら本読めないじゃないそうすると誰かにあ彼2時くらいにだ友達が来るみたいなこと言ったからお弁当買ってきてくれますかってコンビニからそれを頼むでしょそれははっきりてコンピューターの中ではアウトソースアウトソーシングをしているわけで例えばプリンターサーバーにこんだけプリンとして頂戴とお願いしてるのと同じだから処理性を上げるには誰かに頼むというのが大事これは社会我々の生活の中が一つのアナロジー類似性になっていてコンピューターのアロゴリズムってそういう形でできていくんですねだからそういうねさっき歴史を学みなさいとかいろいろ言いましたけど体の身体体の中を勉強しなさいとか家庭生活というか今の生活を勉強しなさいと言いましたけどやっぱりものことを解決していくソリューションというかそのアイデアがね散らばってんですねそれをぜひあの若い人若いうちからそういうあの訓練をつけてもらえるといいなと思いますねいやお前はとても有名な人ですがオッドリーさんのディスコレクトさんですが私はコンピューター・サイエンスの背中にあることが起こっています私の若い日々のことですそしてシモナリティは非常にコンピューター・サイエンスの中にあるものです例えば読むことができますそしてクリアサービスについてプロダクトを送ることができますその後、僕たちの本を書いてクリアサービスからの良いものを送ることができますそしてこれが非常にそれがもう一度、クリアサービスについて読むことができますそしてこれが非常にコンピューター・サイエンスの中にあるものですそしてこれがもう一つの例です私は私はおすすめです私はクリアサービスに来ていますそして私はクリアサービスに来ていますこれがコンピューター・サイエンスの中にあるものです私はクリアサービスにこの話はとても違う。私たちがああ、皆さんにおいておいて、私たちが非常に興奮しています。私たちの話は、私たちの話はとても、私たちの話はとてもドール的だ。それ以外のことは何かにもに这是私たちの話。どう思いますか?彼はシリーズのアイデアを見ることができます絶対です絶対ですコンピューテーションの思考については見ることができることができることができることができることができることができますそのこの完了シリーズはかなり1つ前に応心しないこともできることもできます可能性もありません以外皆さんで共っているともかくいますチェースの話は人間は、全ての共同性的な歴史が 埋められたんですが、新年のたとえ アフリカに向かっても、共同性物理や文学と共同性的な 道路においているといったことを見ると、実際には、共同性物理の マイタフォースがあることがあると思います。そういった意味で、 アフリカの 埋め方法を 説明することができるといわれるといわれると思います。そんな感じで、子どもが世の中から、新しいフローシフォーシティーから生きて住んでいると一緒に言うと一部の人間にキミの後ろを彼は人気の一部の人間に彼の礼を彼の後ろを彼の家の外から彼の家と彼の blog に彼と彼の家の外から人間邪悪に彼の家の結婚を彼の家に彼らは私はそれについて知っていますが、今の未来の歴史も私はそれについて思います。そして、この過去の歴史は、私とあなたが自分の思考について私たちは寂しいものを理解しています。それは、人間のパプリレーションである違うアディологiesです。それについては、人間の中心の可能性があります。だが、人間の社会は人間の中心のことをとっていることを想像することが非常に難しいです。そうですね 本当にさっきみんなが幸せになるという一言ですべてを言いあらしてるんだけど そんな社会を2050年にはぜひ作りたいですねそのためにはやっぱり参加型 自分ごととして社会の中に参加する一人じゃなくてみんなが参加して どうすれば幸せになるんだとみんなで考えるそんな社会にしないといけないなと思いますね前に言ったことは みんなが幸せになることは最も重要な目的であるのですが 世界の名前を見ることがあるのですが2050年にはこの社会を参加することは 全ての人たちが参加しているのですがそうすると 本当に幸せになることができます企業系というのは今どうもだいぶ変わってきてて今まではストックホルダーキャプタリズムと言ったのがステイクホルダーキャプタリズムに だいぶ変わってきましたよねそういうことで 企業の社会の中での企業価値というのを単に経済面の フィナンシャルのフィギュアだけじゃなくてやっぱりソーシャルバリューとか エンバーレメンタルバリューとかミナンシャルバリューっていう そういうもっと経済資報だけじゃなくてまさにSDGs資報とか ESG資報みたいなやつがもっとやっぱり企業を評価する資報になっていけばその社会をよくするというか 幸せにするのに貢献している会社はもっと価値が高くなるような もっと元気が出てくるんじゃないかと思うんだけど今どうもやっぱり フィナンシャル資報だけが走ってるんでねそこはやっぱり 変えていく必要があると思いますねハッピーナス and the value will increase accordinglyThat will be very much encouraging for companies going forwardI think today there is too much emphasis placed on financial valueはい 人のつながりをどうやってつなげていくかコテカのリーダーがどうやってつなげていけばいいのかってことは おかげしたいんですけどまたも歴史とか未来を学ぶことで 何が見つかるかというと共通の価値 関数の言葉がありればそこが共通の価値をどうつなげていくかっていうのが多分 次世代のリーダーに一つ求められるところなのかなと思うんですけどそうやって 担さんはご自身の天役者みたいなことを自分のことを表現されたりしてますけどそこで大切なこととかって 何かあるかとお伺いしてもよろしいでしょうか何学者としていますか天役者天役者天役者天役者って何ですか担さんがご自身の表現されてます天役者と日本語で分かるんですか分かると思うцのままこういう大言葉を大変動kt嗚呼伝様話があって어요ほぼ ふらい サグハ台にいろいろ ballsr南東日本で白い απellバザーウיים鏜館開始する全国についての思いをあってまた、このようなことについて人間と一緒に聯繫しておりますはい私たちは私たちの成長のコーヒーで私たちは私たちは私たちは私たちは私たちは私たちは私たちは私たちはこれらのアイデアは もう110年前に 同じ年齢に伸ばされていますこのアイデアは 人間の良さを持つことができるしかし 私たちにとっては 社会のデザインについてこの仕事が必要などのことを 期待しているのではないかとさらにあらかんのような配信を 行っていますこの仕事が必要になるのではないかと 意味していますたぶん、インタビューの エフェクトについて実際に何としても 配信のように最も大きな時間で 販売するかもしれません最近、アシスティスティスティーの 天命や妻や遺物性についての 表現と 放射性の仕事はこのような話をしていますそこで、youtubeで アクセスすることを撮影していますこの場合は 私たちは もう一回 スタッフにしていないかと思うそのため、私たちは 職人と伝えたことを 作ってくれたわけですここで最も主要なアイデアはフリクションを減って、時間を減って、 risk of being transparent and inclusive and people will naturally behave in such a wayそういう人が加わっていくみたいなことが非常に重要で、いつもこの相手が自分がやっても相手が見返りを期待するっていうのかな相手がこんなことしてくれるだろうみたいなことを期待するようでは多分そういう社会はできなくてどんどん自分はもう社会に貢献するってそういうことをやって仲間も巻き込んでいくみたいなそんな社会作りにしないと多分人間ってベースは我がままなのでなかなか難しいでもね、これ日本の言葉に、情けは人のためならずって言葉あるんだけど相手に何かを見返りを求めるんじゃなくてやがてそれは自分に帰ってくるって言葉ありますよね本当にみんなそれを信じて社会に自分は何ができるんだろうっていうふうにやってもらえるような社会をどうやって作っていくかがね、これからの日本もそうですけど、世界を良くする非常に重要なアプローチになるんじゃないかと思いますフレンズあずっと、インクリスの number of friends that is possible however altruism is again very important and it's important for one to take the initiative to give firstso that others can join. You cannot do something to by expecting something in returnそれが不適的な方法ではありません。それを一つ一つのアニシティフのために 負担することを負担することをそして別の人たちに参加することができます。それが別の人たちに負担することができます。日本人は、私たちの心配は別の人たちには 心配はありません。私はこのような企業の仕事として コンチュビティングの一つのイニシュティブは グローベリーに向かいますA.I.を開発するのですがA.I.Eは リンリカンというのは非常に重要だと思いますそれで 人たちは最近 A.I.の倫理原則というのを作りましたやっぱり 人間のために A.I.を社会実施するとか人間のために A.I.を開発して理解をするとか人間中心の社会のために A.I.を使うんだというのを徹底するような原則を作ったんですねそれから A.I.というのは やっぱり それをずっと一回開発するとメンテンマンスまで含めて これはあるというふうに決めましてやはり プライバシーの保護とか いろんなことを3つの基準と実践項目は7つの実践項目を決めて 従業員に A.I.開発の徹底をするように言ってあるんだけどこれやっぱり オードリーさんの A.I.を開発するときの倫理感どういうことに注意すればいいのかだけを ちょっとお聞きしたいなと思いますA.I.オードリーさんA.I.オードリーさん人間中心の項目が7つの中にも入っているんだけどちょっと私が説明しなかったのでわかりました 私は4つの7つを説明していますHitachiは続くチェックについて アプリレーション・コンディション・マンセットのA.I・コンディション・サーサイティなどについてそれについては オプリレーターの意見ですしかし 私が説明したいのは個人のユーザーについては オプリレーションのユーザーが私がクイエイワテンスなどの プロ过想ができたHitachiの自分のクイエイワテンスーパバーの時間軸でも変わっていくし、社会との関係の中で常に見直していかないといけない項目だと思います。それは分かりました。お疲れ様です。最後の質問ですが、2.50歳でお話ししてお伺いしますか?あなたの期待は何ですか?TachiTachiの期待は何ですか?お話ししてください。あなたのオーグナイズのお望みは1年か2年か2年かあなたのオーグナイズでこの国にもお伝えしています。1910年に発表されたこれは1912年です。普通に長い時間でお伝えしていますが長い時間でお伝えしています。長い時間でお伝えしてください。私は2050年というのは今からは何年くらいですか?2050年って私は何歳になりますか?95歳かな多分95歳になりますからおどれさんが70歳と言っていたけど私は95歳になって多分100歳までは行きたいと思います。私たちも私のユエージは2050年には世界貢献をするNo.1の会社だみたいなことにしたいなと思います。本当に人々を幸せに社会をよくして人々を幸せにする会社と言うと人たちだと言われるように頑張ります。私の年齢は2050年から70歳になって95歳になって多分100歳までは行きたいと思います。その時私は人たちにNo.1の会社に社会を幸せにする人々を幸せにする人々は会社を幸せにしたい人々を meaningful ق癒を happilyできると審署にそれに解剖して利用する こと companyについて参加したいです。かなり会社にはついたい選択育を改めてはい、さよならカメラに向かってちょっと撮影だけをさせます。はい。どうすんだ?これがオッドリルさんを撮影する人にとって、写真を摘るのにするの。はい。ここにいるための写真を撮影するのを見ます。バッチ。はぁ!フォッニングがカメラに写って通縮と通信をするんですか?どうすることですよそれでありますちょっと待ってください近づきすぎちゃいました文字がありませんまいりましょうカメラに向かってコーツを是非手の動きで少し入るといいんです僕もこれしようかこれだそうかこれがいいですこれで同じでいいですカメラの先でちょっと待っていいですどうですかいいですいいですOKでしょ