 सुब्रोातम, तबिलोगों कोनमाः सिन्स किता है. सबिलोगोंँ कोनमासिन्स किता है. Tbiko Su Prabhatam. सबिलोग जल्दी से आजा गैं. और इसके बादाज की सिःसन की हम लुख शूप्रुबाइत करते है। सब लोग जल्दी से लही वो जाहें। पाते साब ौब योंद अशाई, सावची राजी, सझले नदू कुमार, सुजीट कुमार, गीतिस यादो, दीपक्कषाना, माया बरमा, मनुज कुमार यादो. आब बागगे तिफुट्नेगा आजाएविया तो आपनों को इस आज खें प्रख्टिस शिंकला में बहुत वाद साद्भाथ अज आज एस ख Kundya's Yamad Shamsakath's ख़ाँ आजाजाजाएविया तो आपनों को ईस आज की प्रख्टिष््यक्ला में बहुत वाज साथ्बाद आज आ इक चीज है आप लोंको बहुत देर के साथ इस प्रक्टिष्टिंक्ला में बने रहना है और प्रक्टिष्टिंक्ला से बहुत कुई सीखने की जरुरत है, गवराने की जरुरत नहीं है। शीटेत में आप ने बैकल्पिक बासा के रोण में चहें जूनिर हो, च्याहे प्रात्मइक सिच्चा में हो। तो डोन जगा आप ने मैंमान के चलता हो खिया और बैकल्पिक बासा के रोग में संथकत बासा का चएन किया। तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ तुछ � स्रम आपका और मुझे लखता है कि सबी लोगी से रडनीत के ताद यह दिकाम करेंगे तुनिष्चित रुप से आप बहतर कारि करेंगे और इस सीटेट की तुबछी की जु स्रिंकला है इस में आप बहतर अंकला सकते है मित्रों तो आए देखे जैसा के सीटेट तुबछी � जुड रहेंगे एक दम उसी पैटन पर मैं काम करने चलना हूं तो आप देखे इसे स्रिंकला में दो चीजे हैं स्रिंकला की सुर्वाच से पोर आप लोगे कारे करीए थोड़ा सा प्रक्तिस स्रिंकला को जो है शेएर कर की जी लोगो तक ये स्रिंकला पहुच जाए और जाडा से जाडा लोग इस खलास से जुड सके हैं तो सुर्वाट की आजाए सुजिद जी चली ये खलास की हम लोग सुर्वाट करते हैं आमित या दो जी तो देखे एक चीज आप को दियान देने की जारूरत है उसे यह उस करना च़ीए सबसे भहुट जोरी होता है की हमाते समय बचच जाए बहुत महत्टह पूँन नहीं है कि आप ये स्ती आप अर्थ बोद करतके कि बहासा कोसल के थुए चीच शिखाए गयिए एग की आप चाहे लेकन कोसल हो। अद्याबक के रूप में यह सारी कुसलता आप के अनदर नहीत हैं। और यहापर इस कान्सिप्त का उदेच क्या है, जो गद्यान से आप रख्खा गया है। यहापर दो चीजन दिखाई परनी चाये आप को कैसे आपने प्रस्न करने थाए। और यहापर इस कान्सिप्त का उदेच क्या है, जो गद्यान से आप रख्खा गया है, यहापर दो चीजन दिखाई परनी चाये आप को कैसे आपने प्रस्न करने चाये? की ऎक झृदे प्रोगाउिन आपनोंसा láुँझ, बúnट voltaवाहोगा। की बोग प्रोगाउझ की अपनोंसा इस में अपनोंँचा from.... आत is so and we are going to do it. तवरए द entendeu जो बरता होगाउटे, उ knitила मेंजो प्रस्न होते है न. Democrat problem are based on Tech. ये बासी घ API on Tech, pueden ऱक्या न अगर डरने काऔट,aktu these problems, an question जहuta Advis. ? ये बासी घ य क्या मेंड की बचtona raha combining many universities अदर दरने है। To ask all these questions, one thing परकष्न होते हैं कि बासी ऑयन की मेंजो प्रस्न हो New vaccines onward can formpeace155 अरिवाILY अरीए आचा और off अरीए आचा याम न� Tal अद है बहासा न्यान के अदारीच जो अपसकन्इ होता है, लकमी क तँनठा करते है. संपषचंकwarmingJaVisIt ,achalAthilamumbles, भाभबोद केढों पश्न पनाए जाते है, हमकर लग कैसे होथो,होग प्रद्यान outsidersatsa, अपछते है की खेहायोगा है। पैरा जितना होगा, इस पर गवराने की जरुरत नहीं एक चार पैरे में है, इतना तो परने में भीस मेट लगेगा, आप आप यसा कदा पिने करें. आप आप अपने प्रस्नो को देख करके आप इस प्रस्नो को करे, आप का समें बचे जाएगा, लेकिन अब आज तसकी कलास में जो है, हम आप को पुरा पैरा एक बार पडायेंगे, इसके बाद आप को बतायेंगे, क्योंकि आप आप पस शीख रहे हैं. तो जब ये इसिति आप की एखष्पस्ट हो जाएगे तो अप अप अप अप अपने समवें बचालेंगे. यहाप बगी महत पोंड भासा यान पर आदारित हमें द्लीन प्रस्नो को पूचना है. यह भी संसकत के प्रस्नो को करने की एक कला है. यह प्रस्न गबाशा  टयांकर आदारइट औछ़े होता क्या पूचा जाँसक्ता, आप सि संधि पूची जाँसक्ती, आप सि समास का कुईपप्ष़् पूचठ लिया जाँसक्ता है, आप सि कुईप्रत्ते पूच लिया जा जासक्ता है, तो बाव बोत के प्रस्नों को पहले हम देक हैंके यह पेपर में आज यह बडा सरल है, इस को हम ने जो है. तो आईये बहुव भोद के पशनो को पहले हम देकेंगे, इस்किबात पेपर में आज ये बड़ा सरल है, इसको हमने जो है तो देखे अदो लिकित गद्यान सम पतित्पा, प्रस्ना नाम भिकल्प आत्म उत्ट्रेभ्या सम्चितम उत्रम चिनुत. केने कि आप और एक गद्यान्स दिया गया है, और इस गद्यान्स को पडखकर के उसी पर आदारे कुच प्रस्नो की स्विंगला दिगे है. केने कि आप और एक गद्यान्स दिया गया है, और इस गद्यान्स को पडखकर के उसी पर आदारे कुच प्रस्नो की स्विंगला दिगे है. उस प्रस्नो में जो सहीं उत्तर हो, उसी को आप को चाएन करने की, जरुरत है. आए देखो जी, बहुड-उसागत. तो देखे, करे कि यह आप का प्रस्न है, आप पहले लिए बार हम पेरा पड़ देते हैं, सामाने रुब से आप को बता देते हैं, कि बही, करे कि देखे, आसीत त्रेता युगे कोसल देषस से राजदानी आएउद्ध्या, बहुड बडया पेरा है. आसीत अस कोसल देषके राजग कोन ते फुज़ै की राजग, तसरत उस खोसल देषके राजग थे, अर वोह राजग कैशे थे, करे एक तो बहुड पहली उन्की भीशिष्ता बताए गर एक प्रजाव वतसल. करें कि प्रजाँ के सात उनका भ्योवार कैसा ता पुत्रवत था, प्रजाँ वतसल कल दुशरी चीच, दारमिकस यासीत अग, इतने नहीं ता उो दारमिक प्रविट्ती के ते, अब करें कि आसन पस्चनपते तिस्ट्रिष्ठा भारे आ, तिस्ट्ट्ट्रिष्टा देके इ ता आस भयोग ख्या तुस्री र recipients नानी स्मित्र勾ाऐ पुत्रो अभोत ब्रता... कै केई से पुत्र ब्रत का जन्म हुर? करنا की च्तूरा माम... भात आन्यो अन्यम आसीत पीत गाडासनेया है? करنا की न चारो पुत्रो में संबंद कै साथ आग? केरे कि इन में कैसा अनन आसीत प्रीती गारा सने हा, मलोग अत्तिंत सने है यों प्रीती भियों, इन चारो लोगो में, चारो पुतरो में, सने हमत पुत्रोवत और अत्तिंत लगाई उकत सने है ता, तु करे कि सीटा एं और मिला और मांडवी, जनक से कन्या राइ सीत, ये जनक बुत्रिया और सुठ कीर्तीस थे, दे के और मिला सीटा और मिला मांडवी और सुठ कीर्ती. करक जनक कह गुसराम, कितुवान यह संकरस चापम, जनक के दवभराे है गुसरा कीगगगिग. क्या गुस्रा की गई? यह संखरस चापम, चापम मिस क्या होता वे यह? चापम भगनम करिष्यती, भग्वान शीँ के चाप को करिष्यती, तें सज�场य है, बनम Bark and गरूदा है विस्वा मित्रेन लाम गुरू विस्वा मित्र के सात जनग पोरीम गत्वा दिके प्रते इसे संबन्नीते यान पार्थे शे संबन्नित् आप से प्रस्न पुझली आचाए गा, टिक गत्वा में काूँंसा असमन पडे कष्स प्रत्या है, अपश्यात शीटा के साथ किसका वीवा हुए, रामका की लख्षमड का, तो करें कि इत्ठम शीटायासा, रामस्द वीवा हम, अभोवत राम का वीवा हो गया, अप अब दिक यह था लेगते है यह थे की खिला हो तुब ऱे लग. उगर तुद आप बिखचेध शताना दे को�く. अब दिकी सिस्ट्तिता नहीं की और दी है. नहीं है है कि जिल के भारे में बताया या है, जनक तार पुत्रिया है, उवो मितला नरेस है, उनो ने एक पतिग्या की ती, बगवान शिव के चाएप को तोडेगा उसी के साथ है, हम शिटा का विवा करेंगे, और बात क्या बताई गये है, के विस्वा मित्र के साथ है, कि विस्वा मित्र किसके गुरू थे, बगवान राम के ते, तो राम के साथ, येलों कहाजाते है, मितला जाते है, वहाज्ठस्व के डनुस को से, एसक्के बास शिटा के साथ में गवा हो ता, गब अज़ा हुता हि स्प� predominantly भाते बताएéticoह। आभ एक चिस आब � 수도 कर अमेर समनोग, अचिस क unrealist इस पाझरे को हमें समझने कि जफरोगत आँ, तो देके कन कर कि पीम्षूर आग्यше हं रामस थे बन गमनम... राम कै से जाते है थापर एक प्रस्न्त दिया गआ, पिटुर आग्या आह रामस सि बंगवन्जव. एक प्रस्न्त तो रहो गया, ति यह्प यागया से रामबमगवन्धो जाते है. उसरी बात नहीं यह भी आप ते किले आ गया है कि राम बन, गमनम, शुत्वा दे कि आप से प्रतट्वन ता है, शुत्वा में कुँँँँँँस अ प्रत्टे हो सकता है, अप्तुए प्रत्टे का बहुत बरहिया उदारिन है, उबन उत्ययี้, द़ाई कि और सीता लए। एक भझाउट या और सीता के छ़ा दै। तर Penny him 같아요. करे कि पन्च्ववती में रावण की बहन का क्या नामता सुप रखा, जो इनके सब बुखाई. रावडा सीताया हरलम क्रित्वा है, रावड, सीता का हरन कर के असोग बातिकाम. कहा? असोग बातिकायाम अस्तापित वान. सीता का हरन कर के रावड ने सीता को कहा सतापित किया, असोग बातिकायाम लंका में. करे कि राव, सीरी रामह लच्मडेन, सुग्रीवेंड सह सैनें सह लंकाः प�रीं जीत्वा. करकि राम लक्ष्मड और सुग्रिव के साथ है, समपूड सैने ने, सैन के साथ है, लंका पुरी को जीत करके, क्या करते है? केते है, के रामनम, कुम्ब करनम, मेग नातम, चान्निहत है. करकि रामने, लंका पुरी को जीत करके, किस को- किस को रामन को कुम्ब करन्प को, मेग नात को देके आपन निहत्या गया, ये बड़ा अच्छा सा प्रस्नग, यहा से भी प्रस्नबनता है, लेप प्रते का बहुड बरया उदारन है, तो करcticamente ठाया है रफता है च क्तुर दस वर सान्तरम एजोद्ध्या अगगव चत. बहुत बड्या प्रस्न है ःे कि यह प्रस्नझ बोध प्रस्न है, करकि चाँउदा वर सके बाद राम पुनज एजोद्धया लोट कर के आए, आदी क्या कियातहा अराहे उध्द्द्भ्या है रांज्सिं हासने रामस्षराज्या �ads flowers-不了 प्रश्न बन ता President Rid Fish क्ये बन्गमन के पसचात जब जॉद्द्या लओ�kg किसका राज्सिं हासन रेपुठत कहोता Rolla Kakao-R prodigy of R Aad- könnte अगे कारा के आस्मिन आउसरे, इसी आउसर पर दीप मालिकाप है, दीपावली, जिसको हम लोग केते है, दीपावली बड्या पद है, संद विख्षेत पुछा जाता है, दीप दन आवली, दीपावली, यह प्रस्द्न ब्याक बहुत अच्छा है. ग्रिहेंडाव आलंकर कुराजनस्स दीपोट्स्सवा हारम्भम क्रित्वन्ता है, इसी आउसर पर सभी यजुद्द्यावासी दीपोट्स्सवा का आयोजन करते है, राम्की खुसी में उनके आगमन पर और तादारम्ब अद्याद हो, तब से लेकर के आज तक रामस्स ग्रि वाम्मन की अनु आस्म्रित में दसा भ्याम तीथो दिके बाहुत महत्झपृुर दसा भ्याम तीथो दिप माल्लयाम उच्षोव परिपालयामा है, आज जु ये प्रचलन चल रहा है, कर इसी की अस्मिरत में हम लोग दीपाउली का उच्षो, दस तारीक को मनाते है, ये प आप आप प्रस्न्ह देखये प्रस्नखार। कईए हे। कैस BRANDs areoks प्रस्नो initially, which Laparra is for呢 cartoon soakya. अप और उत्तर से �姐方面 फ牛 aur wo uttar se colleague incorrect in this weird sentence of Adon Скल्विया, आप या आप याप और॥ anyway. कै ये सा एक में ब्रस्ू तईकिये ई हैए। इजी learned that those questions are the first. इस में हमें समः बचाना है, कम समः में हमें तीज प्रस्नों को सहीं करना है, कुवन सा तरीका हमारे पास होना जाएएग. बात ये महत्पूड है, तो आप इसी प्रस्नों को परलीजीएग. आप देकिए, करकि त्रेता युगे कस्सधेश से राज्दानी आजुद्ध्या आसीत, इसी को हम भोध प्रस्न कहते है, और यह निस्षित रूप से आपके गद्यान्स के पहले पहरे में दिखाई देना चाहीगे, तुरन्त आपको अपना पहरा देकना चाहीगे, और वैसे तो उतर आपको मालुम है कि मित्ला, कोसल, भिदिशा, मगत, इसी मिसे कोई आपका आईशर होना चाहीगे, तो देकिए, यह परने की जरूरत है, कोसल देश की रहा थदानी एजुद्ध्धा है,बईः, रहाथदानी एजुदधाई टेता यूग मैं किस की है।, तोंसा उत्तर है, कस देसष्द रहा डाजदानी एजुद्धा है, तु मित्लाया और मित्लाया है नरेसा है। ये सब भोड प्रस्न हैं, अपके पैरे में नहित हैं, इस पैरे को आप प़कर के इसका उप्र निकाल सकतें. तुस्रे प्रस्न को आप देकें, इसी तरासे तुस्रा प्रस्न कैसे यहासे पुचा गया हैं, यह ब्रस्न आप देकें। पीतॆर आध्या एप प्स्न आया छागे, कि पीतृर आध्या रही हैं, यहाप देकें। तुसरे पैरे को अप देकें। हूए आप कितना महत्पोन्र डिया गया हैं। कि इसी भागो तुस्रे पारे को आप देकें। इ infringement ◤ ुआप्साट्या tots तप अब, वःदियए। तप लिखिया। यहूफ अट्र... बीब किब leave खम्बनंग्त्वान बहुँज बदानें तो करेंके दस्रत्श बसिस्टस जनकस कैकेया। तो क्लीर कत है प्रस्नाया। आइसा नहीं की हम यसको नहीं पर सकते हैं, मुझे संस्कित नहीं आती है। तो मुझे यस प्रस्नको करने में औしました जयसे वृस्गत का गध्यां से वैसे। दोनो शलां है य preca such that it's resembling the Indian Wasser bottle यद्याब ठिताल मrimination क naught donc the same wayaks use the same 다시 तो जहाँ go ahead with the Mantraи �rum sh 오�on investor तो आपके आ मंजे आपक का चलत है चवगे वो यहे आप � recipes अप his answer is Looking for demand इसमास बिग्र है, बबिषसति राज्दानी पद में जो है, आपको समास बिग्र है, राध्ग्या है. त्धानी है, राज्दानी? तो क्या भीकल पोब सकता, वैई, इस आमर बरदत्प्र शमास गा एक उट्तम उदारण है. अगले प्रस्नपर आप चाच्चा करें और अगले प्रस्नको आब देखें. तुकर की रामह सीता शाहकती वर साम्तरम अजध्द्या आगच्चत्ः तब इसको बहुत आन लोगो निपराथा कि चूँदा हुँईग, वर्सान्तरम अजुद्ध्या अगछत्च, तब इसको बहुत बर्या आम लोगो निपरा था, कि चोवदावर्स के अनन्तर, चोवदावर्स के बाद राम अजुद्धया आते हैं, और इसके बाद आजुद्धया में राम का राजजा भिसेख होता है, करहें कि कष्या हति तो दीप आब ही आब ही आप आपने देखया, गि नीछे वाली लाईन में में प्रचाडचा किया था, आप इसको देखया आप इस प्रसन का उतर आप गव्डाया एने केवल, तो एक बात पर केवल द्यान दें, कही अलेक से कोई भात नहीं इस में की गे � तो दसाब भ्याम तिठो, आप देखे यही पर प्रसन है, आप को यही पर आप गव्डा कर के आप तुक्कमारना सुरु कर देंगे, तो आप का प्रसन गलत हो जाएगा, करे कि दसाब भ्याम आप, दसम याम तिठो, दीप अडल्या है, उट्सवा है, परिपाले आमा, को� देखना चाहीगे कि क्या यह है, यह उतर आप के भिकल्प में दिखाई पड़ा है, यह दिए आप वयम कस्या आतिठो, नोवम याम, दसम याम, चतुर थ्याम, सबपम याम, क्या हो सकता भाई, भी भिकल्प स़ह हो सकता है कि नहीं हो सकता है, जो इमदेषी आप, बताओ, उतर उग़ित आपका दिया गया है, अर सीडे आप को इस प्रस्नप पर चायन करना चाहीगे, और आसाणीषे इस प्रस्न का उतर आप गो देदेना चाहीगे, कि बही, यह हमारे प्रस्न का उतर हूँँँँँँँँई फ़ाईगे, तो त्रीजर क्या नाम है, सुप्रखा समागता है, मतलब उनको सुप्रखा के समीप ले गया, कहां ले गया चित्र्कुड में, आप ने देखा, फिर आसोग भाति क्या मैं इनी के निर्देशन में रख्खा, तो कहने का थात पर है, की स्प्रस्षन का भी उतर आप बहुत आसानी से अप की पहरे में दिया गया है, अब भीना सुचे भीना समजे जो है अप अपने स्प्रस्न का उतर प्राल सकते है, साखछी रहे, आप की पहरे में जो दिया � election भे आप उतर अप को, उसी पिहरे से अपको आपना उपीरीं जानाौarre teamle RadhaavOneGana थो यो पिहरा कहरा हैं. अस्पिहरे के निरजेजन में आपको अपोढे नाanyiyaDonaldMenaeya आपको अपको उपिरा करा हैं. यो ito toa do aapa ka pure ka component of the पिहरे के निरजे sleep be इसी गद्यान्स पर आदारित कुछ पस्न दिये गये है, उस में बिकल्प दिया गया है, उनी बिकल्पो में आपका जो सुद्द उत्तर हो उसी को आप कुछ चेहन कर लेना है. तो मेरे दवारा कोई इसी बात नहीं बताए है है, कि आमा उस्या कोगा कि पुड्मासी कोगा, बस एक विकल्प है का आपका उत्तर इसी गद्यान्स के सबसे निचली पंक्ति में दिया गया है, मैं ने वही बता दिया आप. तिया आप बताय अंतीम पस्न की शिधिला है, आजुद्या या है राज़्य सिंखासने कस राजया भिसे का संचाता। इस पर भी आपने पैरे में देखाए, अजुद्ध्या या राज शिग्नासने रामा बरता है, लक्च्मडा है, सुग्रिवा कस राज जा विसेका तो आपने देखाए, तो आजुद्ध्या में राज जा भिसेका समागता है, राम का राज जा भिसेक किया जाता है, यह भी बात आपने देखा, तो आपका भी कलप है, आब एक चीजा आप को देखने की जरुडदत है, तो आप पुरांक में पुरांक पासकते है, बस रही वात यह कि हमें कैसे समय को बतामा है, यह वात पर जान देने की जरुड़त है, तो एक चीज आएसे प्रस्नो को करते समय आप पहले प्रस्नो को देखें, इसके बाद आप जो है, आपने गद्यान्स में उस लाएन को देखें, जहां पर यह गद्यान्स में दिया गया है, जहां यह पंत दिए गये है, वही पर उतर आप का नहीत है, और चाय आप के पास पैन हो, चाय आप को पेंसिल हो, आप प्रियोग जरुड करें, इसे इसे आपका समय बशकता है, तो आपका उदेष भी आपकी हम कम समय में जयादा प्रस्न करें, और सनस्क्त के प्रस्ने दिया अप सइकल लेते हौं, आपका इसकोर जो है, वे ठरीzos पीच Interview नहींए महाण दे। इपढोइ। नहींflix of Of इपढाँ Đेदेे इतनी। छ EQ भी नहन फ़ुं nig णेच परच्चन। उइ प्रच्चन। खुपाँ... कम एक पेट़न पर काम करत Expeditially upon one pattern, तो आप यहां से जो भी प्रस्न आप करेंगे, बहसाु सी हघ्र समबन दित, from here however, कहां कहाया aunqueु से प्रस्न सनता है, ब deuts्च्छ वतश्यर कर, consequently beר 128-78% from the बिद्यालाई शिच्चन में भासा अद्द्यन की सब सी पहली भासा क्या हूनी से यहूँ आप देखे एक सामाने सी बाते आप से करना चातते है आप ने कि सायो को बंगना कारता कहा जाता है बूड दिसपैस को हो सकता है आप लोग प्र सिच्चन की साम समें पडहे हूँ तो बूड दिसपैस में बहुत सामान बाते कही गगी गगी आप और वह ची जो नहीं सिच्च्चन नीति लागू की गये हो वहाप पर भी हो लागु होती किं यों की इस बाते कही गये है किं इस भासा को वह बरी आसानी से सीख लेता है वह उसकी परवेस की बासा होती है और उस्मि उसका सरवांगीर विकास समज भाओव विवेक्ती, बढे आसानी सिच्चन जाता है इस então यह थबया लएई सिक्छ़ प्रछम भासुत � 않아म सयद, बासा या इत, अस भाप्रानाती, छिंदी बासाµ on Son on grave question. तो इस टाइप खैद प्रस्नाता है, तो मैं नक्ता है कि आपको तुरन तुट्तर देनाच्ये कि मात्रि भासा या है, भिद्ड्याला इसिच्च्ख्ड प्र थम बासा या स्यात लिए आप आतुबवैकल्पिग भासा कि आस्टिक जत्म, बाट्री बासा के साथ साथ आपको बैकल्लपिक बासा का भी अद्ध्दीन शिखटी ता आप दिख़ी ता बप्तिग बासा कि बात की बात की जार है इसी लिए की जार है. ब्हारते कते बासा पच़्िवार हर, सन्ती।। इसलिये, इस प्रस्नो को मैंने रख्का है। के.. क्य। क्य। उड़कषिछक आप तो अपने देस में बनना है। अर इसी आप्टिशके किसी राज में सिछ्चक का चैन हूना है। अर इसी देशके किसी राज़े में सिच्चका चाएन होना है, तो भासा पर्यवार की बाताती है. अमारी संभैदानिक भ्योस्था में देखते है कि भारती संभिदान में कुल कितनी भासा आये है, उसके बारे में भी आपको जानकारी होनी चाही है. कोई बासा कीसी देख्खे किसी राज़े के बाध्री भासा हो सकती है, किसी राज़्गे बाच्दे ये रोा, के लिया भाई कल्पीग माँऽा बी हो सकती है. ये तो आपके पर्वेष्पर देपंट करता है, तो कर की भारते कम ऑासा पर्यवार फासणती, यहां से प्रस्च्न आप सब पूछ़ाव की भाय्द की भाड्टा है. तो कि हमारे देस में चंवरटानिग प्रस्था है. उसमें भाय्स्वासावासा टो भाच्टिग नाया थपरस्नो देश्टी हैं. अप से पुष लिया椏 सकता किflowing water law is related to which family. कि समबन्दित एसमबन्डitation is related to that family. � continue one really good question here. आतप तो परि कहाहुसे आपुठाता audiobooker this the question that you have now, सब से बड़ा बासा पर्यवार है, सब से ज़ादा बासाये उस में संबन दित हैं, लेकिन भारत में केवल पमिल, तेलगु, मलयालम, और द्रभेड, ये चार बासाये है, यहाप इसको जानने की जरूरत है, यही से आपका प्रस्नब बनेगा, यह चारो इस्टेप की सब आसा के अंदर की स्राज्ई में है, बारत के दक्ष्डी बाग में इस्टित है, जिसको वो डच्छन बारत के नाम से जानते है, और ये चारो बासाये जो है, द्रवेड परिवार से संबन दित हैं, जब भी प्रस्नब बनेगा, ती हही से प्रस्न आपका पुच लिया जाएगा, आपको अपना उतर देना होगा, सेस अट्टारा बासाये है, चाए उस में हिंदी हो, चाए उ संखित हो, चाए गुजराती हो, चाए पंजाभी हो, चाए राजस्टानी हो, सेस सभी बासाये जो है, वह किस बासा परिवार के अंतर गताएंगी, सब भारोपी परिवार के अंतर गताएंगी, इसले आपको कोई भी प्रस्न का उतर एहा से देने में दिकत नहीं हो नहीं जाएगे, हाँ सुजी शिं, आए जोए जी आए आगे आए आए, उदेखे अगले प्रस्न की चयनतर बासा कौसल की बात की जाते, समबासन कौसल की बात की जाते है, और एक बहुत महत्ठ पोड वाते है, अभी च्टापिक को हम लोगो नी खलास में अद्दिन नहीं किया है, कैरें कि इस टापिक पर अब, स्रूवாत इसी ताकचटाइन लेकाखी 就向 the whole topic ureznane stuff अरीक की बा regularly we go through the cycle of assembling concepts अचार कोसल की बात गो shore kaosal kao स्संबाहैगी फाभ earrings like bol कुशम भासन, कुशल अनिवारिम करे कि भासा, कुशन में अनिवारे क्या हों आचाईये करे कुशम है सम भासन जरूरी है निरंतर स्रवन जरूरी है समभाद लेकन जरूरी है भावान, वून, पाध, वास्तुन, विस लेसडव। अब एक चीज आप के दिमाक में तो पहले ये आना चाहिए कि भैई संभासन ठाए क्या चीज? आप? संभासन ठाए क्या चीज? तो सुथ अच्चारडम भावा भी वेक्ती? मन्लभ क्यओरे कि सब्दों का जो हम सुथ उच्चारन पोर वक जो अपने बहाव को भोगड करते है हूँँ संभासन है तो संभासन काउसल में भी यही तो संभासन और असका मतलव है कि लिस में हमें संभासन करना चाहिये सबनो को सुद दू सुध्द उचाटिट करना थै उसी के माद्दिम से भावबोध हुना चैये उईक भात यहाप बहुत माद्द पोण बताए गई है और, यहाप पर सुद तू उचारन करना कैसे इस को हमें सीकना है अथ तो हम क्योल प्रस्नों की स्विंकला पर चर्चा ग़हे हैं। कि इसके लिए सीकने के लिए 2 बातो पर चर्चा होगी तो के रहें कि यह थ, तो तरान से कहें कि इस संबासन काूसल को वह आनुकरन के बाद्जंडम से सीक सकते हैं जो तरां से करैं कि इसे संभासन क bleiben का उсли को हम चिली भी आंगीleye भी अंईग को कह मठां से लग से करजाल तो संभासन content अगला प्रस्न इसी तरान से देखें अगले प्रस्न पर हम लुक चर्चा करते हैं करे वाचन समबन दे, वाचन संदरभा संचे कोसलेन अगिप राया, वाचन संदरभे संचे कोसलेन अगिप राया आस्ती, आप देखें जिसको आप तिपपडी निरमाडम कहती, तिपपडी निरमाडम में होटा किया है, वाचन से संबंदित है जु आप की त्रुटीया है, कहां कहां आप के ज्बारा आप भीराम का प्रिवो की आजा रहा है, कि नहीं कि आजा रहा है, क्रमबद्दंग से बासा के उच्छारन की जो बिवस्ता है, जो उस में क्रमबिन्मे है, जो भिदान है, आप उसका पालन कर रहे हैं कि नहीं कर रहे हैं. तो यह सारी चीजे होती है, एक बासा संचे के माद्दिम से आप देके जब आप प्रसिछन करते हैं. प्र्सिछन के समये यह भिवस्ता आप की समये दिखाई परती है कि आप सिछन कअसल के समये कच्छा द्यापक का कारे जब आप करते ठे, तो पीचे आप का त्रेनर जा कर के बाइट्था था, वो तिपःरी निरमाड करता ता. कौसल के माद्दम से कहां कहां आत्में कमिया है, वह उसको इंगिट करताता. तो वही चीज कच्छा द्यापक के अंतरगत भी होती है, कि वाचन के संबन्द में, जो त्रुटिया इंगिट के जाती है, उसी को तिपडी नोट निरमाडं कहार गया है, तो इसलिए देकिए, यह बहुत माद्पूड प्रस्न है, इस प्रस्न का उतर आप को बहुत आसानी से देना जाये, वाचन संदर भे संच्छ, कौसलें का ताट पर तिपडी निर्माडं से है, जिसके अंदर गत वाचन से संबन्दी तुटीयों को आवगत कराया जाता है, यह है कच्छा द्या पक करता है, तो देकिए, यह आप भर यह बहुत अच्छा प्रस्न है, अगला प्रस्न आप देके है, करे कि लेखनस से प्रत्हम सोपानम, रेकनस से प्रत्म सोपानम आप देके लेखन कोесल है, अभी वासा के सीखने का एक room से एक आई complaint करजाती, अप्रत्छाप्रजम् सोपानंवाश्ती आप्रछम् सोपानंवाश्ती मदलब आप्छ unemployment is made by lekkan kausal अप्छ उसी के माद्दन्से बहासा में lekkan kausal's development is made अप्छद करम्बद को KระM सोपानंन अप आप्छ अप्कपान्गव से lekkan kausal's development is अप वच्तिद दरूंग अपने भाव को जिस ख़ूए आप बिजार हैं, उसको लिपिबद करना है. भही लेकन कोसल तो यही है कि अपने भाव और विचारों को अप को लिपिबद करना है. लिपियो के माद्द्दंव से प्रगत करना है, तो इस तरान से आप देके आगले प्रस्न को हम लोग देकते हैं कारें कि समप्रेशन दक्षता क्या होता भाव भोद सी संबन्दित होता है तो आप में भाव भोद का बिकास कब होता है, जब आप भासा पर आपका सन्नत पकर बन जाती है भासा को आप है, सरवन कवसल, संबासन कवसल, लेखन कवसल, पतन कवसल, चारे कवसलों का जब भाव भोद है, आपके अंदर बिकास हो जाता है इसी प्तापिक पर देसे इस तरान से किसी भी कोसल की वात आईगी जहाँ पर यह फर्सबद रहेगा वही जो है आपका उत्तर हो जाएगा चारो कोसलो में अर्त्बोद की वात की आईगी तो देके इसका उत्तर निकालने का सबते बड़िया तरीका एक अर्त्बोद आईटुम भासा या प्रियोगा कर तो चात्रा लाम दख्षता है समप्रेशन दख्षत पाया जहाँ पर अर्त्बोद की वात की जाएगी वही पर जो है आपका अएसा नहीं कि आप बहवबोद कर रहेगे तो आप उच्छारन की कर रहेगे उच्छारन के साच साच आप अर्त्बोद की चमता का आप भिकास भी करते है तो इस लिए जो है आप इस भिकल्प में इस पड को जरूर देखिएगा और आपका उतर अपने आप निकल जाएगा इस को एक तरा से आप प्रिक समझ लिएगे देखिए आपका और से अपने the question सब देखिआा बासा प्रत्मिक सृुर्ँपुम भेलिए धिं ज analytics शाप equity नहीं उस거든요 वो नहींका ठुत of the final question यखक का धिन तरीएखॉ साच साच आप शमझ हो। बासा का प्रत्मिक सुछू तो लله। बाय्सा इसि म। किन अन्तरगट थिचभाषा की भीकस की बात की बाप की लेकコर अगट муж की भीकस की भीकस की लेक Friday anymore etc. कुईँँँँन सा उत essokhta hai, yidun wigt kis Yada ईबढ़े बाते आप इentar Steuer, नहीं को goggles senti, hata r Botu इआबी उत 내�ी हूँसकत� hiyaji utna nahin hushakta इस dancers td etc. अपकी बासा मुकि की हो सकती है, अन्तिम प्रस्न पर हम लोग चयन कर रहे है, जरा इस को देकिए, करे कि पतनस से प्रारमबिक इस्ततो, सिच्तता, द्यानम अद्यात, पतन कोसल, अभी हम ने पड़ाया नहीं भै, पतन कोसल, लेकिन एक जी जी आप बताही गय है कि पतनस से � जाओप भूस मुय्त्त है प्रते तनन को थिरया मिस्त्तन लगो. उट्यान Brisbane talk aIta ने अप lya RAI Similar तर ऑप था तम च्तागश कते है, नह्ठिया दिम से खंञात. ज़ाई � robe lya lya ता तम से द्धियान specify बास Pretty पल यह की की अप यह कर, this अदिया पक को दियां देना जाए प्ता को दिया्ट को दियान देना चाऊये करहां, अच्झरस चतष्दोनी समन्यों कहंटे अच्झरों का समन्यों किया गया, किः कि आप देकते हैं वरेःद है, सबद है, पद है, वाख के है अदलव ये विवस्था क्रम की बात की बात की रही है, अएसे नहीं आपको तु संसक्ट बासा में कैसे इसका संजोजन की आगया आप को हो चुका है, निस्षित रूप से इसका प्रियोग कर के आप कही न कही आप आप अपने पद्बोद की बात करते है, तु करें के अच्� तु इसका मंतलब इस विकलप पपड यहम द्यान ले, than�ी तु, me lagta hai ki ispras अच्छरों के दूनि समन्वय पर भीसेस दियां देना चाये कि आप सुदुच्चारन कर रहे हैं. आप सब्द पद वाख के भिरामचिन्नो जो भिदान बताया गया है, उसका आप सन्तुलित प्रियों कर रहे हैं कि नहीं कर रहे हैं. तो इस तरा से जो है ये आप के पंद्रा प्रस्नो की स्रिंखला है, और ये आज आप की पहली स्रिंखला है, और मुझे लखता है कि हम लोग इसी दंग से आगे बड़ेंगे. तो आप लोग अनवरत जो है, जुडिये जादा से जादा लोग सबहागे निभाए, मैं इतना जरुर आप को भी विश्वास दिला हूँँँँँँँँ, टो आप संसकत बहतर कर के आएंगे, एडियाप मेरे साथ जूडिये है, रीजल्ट आएगा तो आप देखेंगे कि संसकत में आप अदिक्तम प्रस्नो का उथर जरूग देगे तो आजकी कलाष को फिरे ही पर हम लोग भी राम देते है, बहुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ,