 नुशक्यार दूस्तो मैहु रवी कोशोल और अब देख लिएक अभी हम दिल्ली के हर कि संसिं सुर्जीद भहुं पर हैं जहांपे लेष्पाटीज ने आज अज अज आपने प्रेस कुमझ्रेंस बलाए थे ता कि वो जांगिर पुरी हिंसा में जहांपे लेष्पाटीज का एक जांगिर पुरी में स्थानिये निवास्यो और पुलिस अदिकार्यों से मिलने के ले गया था सत्रा तारीग को उसके बाद में उनोने ये प्रेस कुमझ्रेंस बलाए थी अँछ जब हमलो को वहां पे गये ह्सी बलोग क्या अनगर तब वहां रोगोंके बीच में जब में प्रेटीज जाखे बाट्चिद की कुझ लगगों से बाट्चिद की, नोजवाणों से बाट्चिद की, कुज भुजर गो वो चीद की अ�continue saab baat ye kaha, ki itne sal ho gahaay, yahaan pe ham pale baadha hua hai shib lokke andar aur pas me sata hua hinduon ka bi ghar hai onhamara pura ek bha hata achha bhaichara hai तेवारो में उहमारे गर आते, hainu hanare ghar aata, humun ke ghar aata. अवा, मसधिद के साभत में, ek mandir h가 main, वो, mandir mein usko, b薄वाने मैं भी क्छ स्ल्मान जो लगके है, onmaad me buch musalman jo ladke hain, तो हमारा तो एक्डम लगा तार हम भाईचारे की तरे रहते हैं कभी आँसा मैंसुस नहीं हूँा कि हम कही आमारा मनमता हूँा हो किसी बात पे भी जो नोने ये भी हवाला दिया कि नोर थीस्ट में जब दंगे हुए ते तो हमारा भाईचारा रहा हूँ और ये जो नमाज के समें पे जिस तरीके से जो अरे से सो बजरंगदल के लोग जो दोब बार तीन बार तीन राून पे गुम गुम के उसी चेट्र को तारगेट कि या कि सीब लोग एक बहुत बड़ा मुस्लिम तब का वाँपे रहता है मज है वाँपे और रोज कम आये है रोज का थे है उस आगे गरी बन बसती हूँ pure बई और रोग गंदा थिस तरीके of ऐयम के... ऐऽ ड़ाऔम के चाआरा ये तो ह और लग ये और टरम के डिट फंआओ़ लग voices और दर's. यह साभ गलूऑ लगानाजा चवाली से लगाब मुवाईत्टेः पर हमारी मसज्यट के सामने जिन्डा लगाने की अन्थर गुस की तोर् फोड करने का यस बस की काम करे है बड़े जज से बाए अबाज कर के दीजे की ॐ ॐ ॥ ॥॥ desserts ॐ and ॐ ौ रवरी में काम कर रवादा है तुई रही लगाता है कुई कुई शुच लगाता है आज उई उस मरकेत को पुरा उपन कर रखा है पुलिशने तु वन के रोजी रोटी पर बी आसर पडा है जो उगो रोज शबजे के मरकेत लगाते वापना पेट कपालते हैं उटो अभी लग़े नहीं कदेः में आप महिएजने नहीं देखने थेंगे ज़वाद है. फीजिडयक लिएगन लगते लगर नंदों के भी विगा क्या कि सब चाँया जीगा उगर अदन दे पानात एक छुट्चानि फ्फीत प्रस्दे। अगर सिव भिहार का अगर के खटना देखिये तो एक हिंदू का गर बचा हुए है और मुसल्मानो के गर चुंचुनके उडाय हूए है। जिस तरह का सेलेक्टिव त्रिट्मेंट वहा हुए हूँ, वो सेलेक्टिव त्रिट्मेंट गया वो प्लैनिग का हिसा नहीं ता। बलकी ये एक नेसन वाइड जो रास्ट्री अस्टर पर जो एक गटना क्रम चल रहा है। और उस गटना क्रम में बहुत अस्पस्ट्रूँट से बभरती हुए महगाई आम लोगों की बात में उवर के अफ सामने आरा है। जिस तरह से बिरुजगारी है, हर गर में बिरुजगारी है। अब ये सरकार उन सबालों का जबाब देने के लिए उसके पास है नहीं। अएसी अस्थिती में पुरे नेरेटिप को, कनवर्सेसन को ही बडलने का एक जो मैक्रो मेनेज्मेंट है, उसी का हिस्सा है जाहांगी पुरी की गतना, जो राम नोमी से सुरूहो के, हन्मान जियनती तक आता है, और सेम पेटर्ड, जिस में हुजुम के साथ, हात्यार के साथ, लाम बंद होके, पुलिस के सन्रक्षन मस्जित पर हम्ला, अब मस्जित के उपर जाहांगे, मैहिनोटी के बीच में जाहांगे, नाधे बाजी, एक सेट पेटर्ड, देखो जो कल का गतना गरा में, वो साथ पता है लगता है, क्यो प्लानिंग कर के क्या गया है, ये खुकरी ये तनी सारी तल्वारे हो, तनी वेपन से पाज इन से बड़े बलेटके, तो ये पुलिस प्रसीजर के एसाथ से, ये जलूस को शुरूइनी होने दिया जासकता था, पाज इंच की किरपान शिरफ, पाज इंच की किरपान शिरफ, ये नगी है, कुछ तल्वारे है, बाखी सब नगी है, तो ये जो रहकत है, इस शाकी होता है, कि जब आप अरहेस कर रहे थे, तो ये मान, कैसे मानले की, इतने सारी लिए फेज, आपको दिल्टी प्रिसकी नजर मे नहीं, इसका मतलग ये है, कि ये खुछ तल्वारे है, आपको दिल्टी प्रिसकी नजर मे नहीं, इसका मतलग ये है, कि ये खुछ तल्वारे है, कि तीन जलुस निखाएंगे, रोजे के वखन मजजद पे पहुषा जाएगा, और मजजद पे पहुषके मान पे हंगामा की हैगा, और उसको ये दिखाए जाएगा, कि शोबा यह तरपे हमलव है, जब की फेक्त उसका रिवार से है, कि आप नहीं अन लिसेंज वेपन्स के साथ, आप ने जलुस को परमिट किया है, और उसको मजजद तक जाने कैसे दिया, आप ने रास्ते में क्यो ने दिटेन किया उनको, देखी अभी तग ये रवाए, नोर छीस्त में राइट से पहले, दिल्ली में जब भी कमनल डंगे हो, इसके एक रवाएत रही है, कोंकी पेताली साल से तो मैं देख्राँ, की जब भी आजे डंगे होतें, अपने वो आपील करतें, नहीं वो पूलिस पाभ कमश्चनर तर आजी अपशारे अपिष्छल्स होते है, उसके बाद फिर वो जिले में लिएक मीटिंग बलातें, वाप एक पीस कमेटी बनाई जाती है, समच मैं नीयारी गी बी पीस कमेटी अख्वनी बनाई ती है दिल्लिपुल। समच मैं नीयारागी, लेख्टीन गोरनर साग वो मीटिंग मिलातें। इसब यहे शकोता है, की दिल्ली की दीट्डी शरकार है, उसका जो इस्टेट्मिन्त है वो वाईदिद है और लेफ्टीन गुरनर साभ भी थीख से अक नहीं कर रहे हैं अच्छली जब हम लोग का वहाँ टेलियेशन गया तो वहाँ के प्रतक्ष दर्ष्यों ने जो हमनों को बताया और बाद में जिसके की वीडियो एविदेन्स भी मीड्या में आच्छुक है आप लोगने देखा होगा जो बाद सब से जाड़ा परेशान करने वाली है वो खुड दिल्ली पुलिस की बूमिका है वहाँ पर किवल एक जुलुस नहीं लिकला था वहाँ पर वो जुलूस जारा है इसली हमार एक मानने है कि तिल्ली पुलीस, इं जुलूसो में तसवीरो में तमाम जबोंगे दिखाई दिखाई गि कि दिल्ली पुलीस वहांपर है लेकिन आप सोट चीए एक आँसा जुलुस इसके आंदर ठ्रबनत्याः है है कि दी्तर स्साद़। आपनी कग्टीवाबा दर्बने त्राएपाय। , प्राई के भी देंगे बीद्चीज हूँँ. दिरना Uhuz ऄिस तैरा अपनी की काई�스�ल向 मोझे Some की टर्फ कराईक।गा. थ्स्टर्ब कोग उँ� Mes कैदे से कानूनी तोर अप दिह कियांगे, तो भिलकुल गलत है हम सभी लोग जानते है डिल्ली में कलि हमारे प्रदर्ष्यन है, पता नहीं होने देंगे दिल्ली के बितर आप कोंई प्रदर्स्यन कर लिए कीसी भ honour आाईआहिंगे चलियाये उपी का मामला, उपी भवनचलयाये यत ही सन्थ तिरक ऽुएज़ा है। यत ळторы कीए बिम्का करॉआừ यत कुछि मैं उसा बाउट बाः ध वाया सिथ लिएखा요 मैं सान्टा डिल दीLeed आइ just come to Dhulupuri अनधा कया दीली पुलिस की बूमिका इस नहीं झान देंगीवें