 हलो गोस्तो, नमश्कार, सलाम, सत्र्या काल, सवागत है आपका भारतिक मोज में, माफी चाता हूँ आनी में, बहुत देरी होगी, नमूमर का महीना कुछ अईसा ही एक, तो तेहार उपर से, पलूशन पहले तो भिहार एलेक्षन के चकर में, यहान उधर बतारा के बैई एले मैं, बिमार होगया, तो मुझे दर बैट गया, मेरे जैन में के कही, करोनावारेस ने में, मेरे, दिल में तो गरनिग बना लिया है, उस चकर में, हाँथे बर अपको रोके रखा, लेकिन, तैंफली वो, करोनावारेस तो नहीं ता, अप में तो फने थीख वहात जो अब मैं आखे कर आगो, लेकिन, इस दो़ाण बहुत कुछ हो गया, दिख हो आमरिका में, त्रम बंकल खार गये, लेकिन, खार नी मान रहे है, उनकी हार का मुजी अस्ट्रीज में, उनको पतानी अस्ट्रीज मेदार ना या इंदिया में बेटेवे लेए इनोने जो हवन कराई तीना के त्रम जीतने के लिए यादम्र होतें। इनोने सच्छे मन से नहीं किया और तरम्प को गर से निकालने के खिछने की सिती से मुझे एक और बन्दे की खिछने की सिती याता है और नब गो सुवामी जिको इस दरान ये भी हो आता जब उसको पूलिस अरेस करने है तो याने से इंकार करू सो उखच्छ़ खच्छ की च्मटते गर से एक निकालगे ये ओआ आदमी है जिस ने गितने सारे बेगुनाहों के पूलिस पाचा आई एक और वो बेगुना हुने के बाज्वोद भी भहुत शालीं तरीके से बब़बबिल्ली भने आआपूं उप वहार ये बिगिविल्ली भनगे तो इसी से पता चलता है के भी आई किस किशम के जनालि्स खेशन वान्स तुन जब नोज ये कर तेंखें अए च्टिन के भाश after किस किसम के जनलिसन नेशन वाँस्टु नोजब यहे करते हैं। तो इंको सब से बहले आपना सेप एंवारमेंट चीए। अगर इंको सेप एंवारमेंट से बहार निकला, बहले तो निकलेंगे नहीं उदे थो क्कषेड के निकालना पडेगा एक निकले किए ठीए किए क्मप्लेन करेंगे के भुछे मारा गया मुझे एक आगगे बहाँत है, उची बहाँत है, उप भार आगे प्रसल रिबुल्टीज का माम लाखा, उसीगी तो परस्सम्रिबल्तीखेंसे। इस क्रन्तरी में और किसीगी तो बच्चीनी आवध्टी ने और इस शक्कर में वो बजाररा क्नाल कामरा उसने त्ट्माद दी और उसक्योपर कंटंटेम्रे लग्टी लग्टीा इंद हो तर थो बज़्झे भेज बने रहा है वैज़ा, भैज़ा थो भी भी येदी एक इस्ड़ॉः सब वरते लेंगे खानून अंदा होते खौड अद्टा कोट अगा लेंगे को योंद की इजजध करेंगे एं वी भी बनी दिना बिने वहाँए न आद्द करनून भाद दोस तो बिहार के चुनाव हो चूके हैं और शूशान सिंग राजपूद को सपोजगडली अन्साफ मिला यह नहीं मिला यह तो किसेगो पतानी है लिकिन जितने भी तुटर हेंडल्स और जस्टिस फोर अस्सार टाएप पेजेज और साइट्स और यूटुप चनल्स वगरा सूशान सिंग राजपूद के अन्साभ की लड़ाई का परसंटेज कितना था और भिहार अलेक्षन का परसंटेज कितना था यह जग जाहिर हो चुका है समजने वालो को तो पहली पता था इसके पनले अभी कुछ निपडाओगा सूशान सिंग राजपूद को इन्साभ बलाया नहीं ला लेकिन अगर किसी के मेंटरल हल्ट कंटिशन की बजज़ेज़े सूचाएड की विज़ेज़े किसी की माथ हुझाती है अर हमारा मल्क है इतना सेंटिप हो गया इस माझले को लेके के इठने सारे पीजीच बना दे जस्टिस फोर ससर ताइट इतने सारे जुटर हेंटर बना दे एगुआन गया गया जुंक छेएड दिती कि जब तक जे इंसाप नहीं मिलेगा, तब तक उच्यन से बेटेंगे नहीं, इस चक्कर में, लडाई, बोलिवुट मिक्ते किन-किन-किन गरो में पूँज गी, फिर वो भाज में द्रग का चक्कर बन गया, फिर कुछ होँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� तो हैं बड़े है, 2016 लेके आज तक, ये C.R.P.F के जवान है, ये वो जवान है, तो सब से मुष्किल परिस्तिती में, काम करते हैं, और अपनी जान पे खिलते हैं, और जिसे की हम देखिर लेंगे पिट्र कुछ सालो में, हम जवानो की, वेल बींँँँँँँँँँँ� वान है, मज़भुर जवान है, तो मेंटल सिजवेषन की धिटिर्यत होने गई भजधषे, जो आत्मदत्या कर रह 새एं, उजिस में 55% की बड़ोत्री वीए, उसपे भी थोड़ा सा दियान लेएं, माना की कों इलेक्षन नहीं आंशपास, लेकिन यह तोजवान है नहीं अंगे पारे में तो आप कुछ ज़ाड़े ये आजदरी संसे टियम है, तो प्लीस इस पे भी दिहांदें और इसके बारे में भी ज़रा पेजीज बनाए और पुटर आईडल बनाए और आप जस्टिस पोर फ्र सीर प्यप जवान्त करके एक मुहीम्यों और हैश्टाएक चलाएं और इन जवानों को इनकी परिस्तिती यह इस से बहार निकालने के � प्लुषन का भी प्रकोब दिल्ली ज़से शेहर पे खास तोर पे आजाता है और प्रकोब फिर से आगया है और इसी जो रान दिवाली का भी मोसम होता है और यह कहा गया बतलप कोट्स के दबारा और जिम्डार लोगे दबारा आप प्लुषन के बारे में बुजुर्गों की बच्छो लेके साड़े में तोर से कनसन आई के बै यह आप एक ख्रैकरस बस्पत करें कोगे पूलुषन में कोई कर तोगे तो आप आप प्लुषन तो भी जब बोगत कर प्लुषन के चिन्तीत है, लोगो ने तुनिया बर में असी कमएने तीस बना के रखिए है, तो अपने एनवार्मन को प्लुषन से मुक्ट कर आने किले नाना परकार के मुहिम चलारें, वगिए प्लास्तिक कि खलाथ चलार आई, कोई एक्टरनिक भीस कि खलाथ चलार आई. हमारे यहां क्रेकर्स के अज़े असे Pollution हो जाता है, यह जाहिर यह सब को दिक्ता हैं. अब बजुर्गों के दिक्कते अगतिए बज्चों को दिक्कते अगतिएं. इस में हमारे कुछ अलोकिक महनुभाव लीटरस हैं, जो इस में दरम लेके आगे. पूलूशन और दरम का क्या मैठमेटेकस है? कोई मैठमेटेकस है है नहीं, इक सिंपल सी वात है, पूलूशन हैं, वो जो आपकी पोपूलीशन के लिए, वलनेरेबल तबका है आपकी सुसाटिगा जिस में बच्छी और बूडे आते हैं, और तो सभी लोगा आने लगगें दिखे दिए, उन सब को दिखगत होती हैं, सब को बिमारिया होती हैं, और ये जगा जेहरिली गैस से बहर जाती हैं. इस में जब ये कहागे आग, दिलली में खास तोर पे, के पता के नहीं बजेंगे, तो कपिल विष्रा सरीके निता जो हैं, तो कुष ताएं पहले आम आब आपनी पाटी में ही ते, वो अप भीजे पी में हैं, उनो ने एलान कर दिया के हिंडुदरम पे, अब आपने हर चीज इनको हिंडुदरम पे हम्ला लकती है, आजकल हिंडुदरम बहुत खत्रे में क्योगी, रीजन क्या है, ये मुझे समझ में नहीं आरा है, क्योगी अप तो खत्रे में कताए भी नहीं हो नाची हिंडुदरम, ये पिछले कुछ सालो नागी होगा हिंडुदरम को सचनलि कत्रे में आगया, उसे पहले नोगे प्फल्पूल राथा. अब हिंडुदरम कचत्रे में हो गया है, तो दरम को बचाने के लिए हम तो क्रेकर्स पोडेंगे. यह लोगिक मेरे कोई समजादे, के हम दरम को बचाने के लिए, और हिंदू दरम पे हमला एग, अगर हम ख्रैकर्स, पहली बात दो यह एक दिवाली में ख्रैकर्स की प्रमपरा तो अभी रीसेंट आयर, कोई जादा पुरानी भी नहीं है, उस वकत की जिस वकत की खानी है, ज भी बात देट असाएई, एक सिम्पल सी बात है, इस बात को समजना कितना मुषकिल है, के आज की देट में दिनली में एक एग लेवल इतना है चला जाता है, के मचीं के पास वो कलिडिबरेशन भी नहीं है, के उस एक एक एग लेवल को मेजर कर सकें, और इस में हमारे ली� उसे ज़ादा इवल अप आप अगे अगले दिन हो, तो वो लीडरस का काम होता है, के वो पूरे समाज को उस देट में लेगे जाए, लेकिन ये कपिल मिष्रा ताइप लोग ना ये पीचे की तरफ लेगे जाए, के जितने इवल वाप आज हो, अब ये कपिल मिष्रा वोई हैं, कुष ताइम पहले आम आबनी पार्टी में देट है, और आम आबनी पार्टी में रहते बे ये भीजेपी की दंजी अड़ाते थे, आब ये भीजेपी में आब आगे हैं, तो तोटल परिवर्तन हो चुका है, पकिसान ले एक बहुती जे़िला साभ था खादिं रिजवी करके एक मुला ना, तो मुसे जब भी मुए खुलता ता आग उगलता ता जैर उगलता ता, तोरने की बाते करता ता कभी जोरने की भाते नी करी उस्ने, उस्ने और हर ताइम उस्ने आहमदीज की खिलाग, और मैनौरेटी सी खिलाग, हर ताइम उसे जैर निकाला है, उसकी आप डालग भाजी सुलने और कपिल मिष्रा की सुलने, आपको दोना में कोई फरक नहीं आएगा. यहां तक की ये अगर ये नहीं समच बार है है, के आपको जैर, जैर ली हवा आपके जिस्सम ने जार है है, उसको रोकने के लिए ये नियम बनाया है, ये वुजारिष करी गए क्रप्या पता के नाप होडें, लेकिन आपने वो बी नी मारना है, तु वो अच्छनी में जिहात का इस साया, मुसलमान लगको बहला के बरगला के लेके जारे है, और हिंदुल लगक्या इतनी बेखुफ है, इतना दिमाग उनका कम चलता है, उतनी असक्षम है, अपनी जिन्दीगे फैस्टे लेने में, तु इसको नाम दिया जारे है, लव जिहात का कहाँ पे होरी, इसकी बेटर्फील क्या है, ये मुझे तु पतानी है, मैंने दो कभी देखी भी नी, कही पे एसा हुए है, तु ये मतलप, बेसिकली है क्या, कि ये लजिसलेशन ये कहे रहा है, अपनी मरजी से मुसलमान से शादी करेंगी, तो उसकी जाजत नहीं, उसका अंवैस्टिगेशन होगा, के बही माबाक को बताया जाएगा, के बही आपकी लगकी आसे कर रही है, क्या आप इसकी जाजत देते हैं? तीक है, वही पेड, ये तो अगर हिन्दू दरम की अंदर ही दूसरी कास्प में शादी करें, तो माबाब तो लाओ नी करते है यार, तो भी कतने आम हो जाते है अमारें, जिसको औनर किलिंग कहे जाती है, और अप कैरे को तुसर दरम में लाव करते है, और अप के लिए जाती जाती जिन्दिगी में क्यों गुसरे हो, मतलब अबी ये तीना दाभी और अतहर, अलिखान दो आएस अपका देवोर्ष हो रहा है, और लोग अजी वोजी किसं की छीशन की चीशन की चीशन की, अबी ये तीना दाभी और अतहर, अलिखान दो आएस अपका देवोर्ष हो रहा है, और लोग अजी वोजी किसं की छीशन की छीशन की छीशन की बना रहा है, और कपिल भिष्रा जीने तुएट भी कर दिया किसी की चीशन की खुषनी हो ना जीए, ये जिस द्रम की अंदर कास्ट के बेसिस पे जाद न ड़किया मारी जाती है, उस द्रम की अंदर क्या माराल अठाटरेती है के वे दूसरे द्रम को ओए बोले, के बैई तुमारे आगर वर ग़की की शादी हो गी, तुम उसको मार दोगे, इसके कोई देटा नी है, इसकी कोई टेटा स्टेस्टिक्स नी है, इसके कोई भी सबूथ नी है, ये सिर एक कमनीटी को विल्फाई करने के लिए, और तों को उंके रख से महरुम रखने के लिए, ये लव जिहाद नी है, ये एक मैनौट्ट्झर्ट खोल्डिट पूलितिकल जिहाद है, जो आपको पता है कोर लोग कर रहा है, और ये मेर और आपके अपके अपनी जाती जिए में, बात करते है आप लव जिहाद की, जो मुसलिम लगको नहीं हिंदू लगकों के अपर लगकों के अपर करी हूँए, मैं ये पुचनाता है, अभी मैंने एक खबर पडी के मैसूर में, मलिकार जून शिट्टी करके एक बार वर हैं, और उनको इसले बौट्कोट करा जारा है, उस गाउन की अपर कास कमुनिती है, हिंदू अपर कास कमुनिती इसले बौट्कोट कर रही है, के उसने S C S T अर अबी C के बाल काते, अब आप मेर को बताएं, मेरे देश के काभिल, बृद्दि, जीवी, इसले बौट्कोट कर रही है, के उसने S C S T अर अबी C के बाल काते, अब आप मेर को बताएं, मेरे देश के काभिल, बृद्दि, जीवी, पूलेटेशन, इस्पैश्लि, कपिल, मिष्रा, सरीखे लोग, आप मुझे ये बताएं, के ये किस की सम की जहांग? करप्या, इस जहाथ में तोडी रोष्टी ताले, कोगे अनलाइ क्यों लव जहाथ, इसकी अपके प्रुष नहीं है, इसकी स्टेटिस्टिक्स, और इसकी प्रुष, आपको देली मिल जाएंगी, हाजारों की तादाथ में, ष्फ्टट्टिक्स जिहाथ योंकी कुषादिक्षाब, रव जीहाथ को नहीं बनाई करोरनी थे। यब तो आपको देली मिल जाएंगी, हाजारों की तादाथ में, आपके असपास ही हो तोई दिख जाएंगी. और लव जियाद को रहने दे, क्योंकी दिनिया की किसी भी प्रुगरसीं सुसाटी में, किसी भी मुल्क में कोई किसी की परस्टन लाईईप में दखल नहीं देता है, ये सरकार तो मिन्निमम गवरनेंस की बात करते थी, ये तो हमारे गर में गुस्री है, यह हमें गर में बोले गवरते है, तो किसी चादी कर सकते, किसी नहीं कर सकते, ये ये तो तो नहीं वाडा नहीं किया था, तो आप ये जो गाज यहाद आप की अकने दरम में एं, इस पे एक वो छ़े सा दिहां दे तो, देश का थोड़ा बहला होगा, और दिल्ली वालों और देश के बाकी लोग भी खास तोर पे दिल्ली वालों को बोल्रों प्रीज लगालो मासक यार तो था रोपे का चलाने यासा क्या भी गड़ जाए आप को मुपे मासक लाए के गूमगे तो आप भी अगर मासक लगालोंगे तो आप को गिसनी जाएगो नाक के निचनी आसे नाक के उपपर लगाओ वरना 2 आप का अप का चलानोंगा अप की जे बल कि जाए खाम का क्योंगे अखर अपने मासक नहीं लगाया अप भी अगर मासक लगालोंगे तो आप को गिसनी जाएगो नाक के निचनी आसे नाक के उपपर लगाओ वरना 2 आप का अप का चलानोंगा अप की जे बल कि उजाए खाम का क्योंगे अखर अपने मासक नहीं लगाया अप बढ़ा दीट किसम का वाईरेष या ये चिपपक गया अपके अपके अपके तो और और मतला एसा ना हो बबढ़वाण ना करे के आप की इस्तिती ये वेंटिलेटर तक अगर पहुज गयी तो अपके बबढ़ेगी बात हो गी यार वाईरेष खो दर्म कोई नहीं अगर अपके चिपकेगा अपके बबढ़़़क मोज क्यों बबबबबढ़़क मोज अगर पिछ्छा स्थ पीक सथातान बूल अपको समन में आजाएगा कियों भारत एक मोज है, मिलते है आप से अगले आपिसोड में यूसा पीचे चाडे मले आ मोदी में एक यह सी भई आस्वाद सब यह सभी रोल मजे में फिर भी ले चद कारे बारत एक मोज तीख जुर पे और मोसम हो गया है सोस महा भारत के काल में होगे एंटरनेट की खो उकास मरक बर मांगे जान के भिख्षा रोज और कात के उलुप बन गे राजा बारत एक मोज और मन की वात करे और संदे बिना किसी के रोभ देश में पडना लिख ना होगे अ टैकस पेर पे बोज पर कावडियो पे फूल की चाडर बारत एक मोज और बारत एक मोज