 بسم اللہ الرحمن الرحیم الحمدلہ اللہ رب العالمین وصلات وصلام وعلا صید المرسلین عزیز طلبہ وطالبات سیرت نبی صل اللہ علیہ والحی وصلم کے سلسلے میں اس مادیول میں ہم خود بے حجت ال ویدہ کے حوالے سے بات کریں گے مدینہ منورہ آنے کے بعد کفار کے ساتھ جو جنگوں کا سلسلہ چلتا رہا تھا سلہ حدیبیہ کے بعد ثم گیا تھا اور فتح مقا کے بعد مسلمانوں کے لیے پورے خطہ عرب کے اوپر ایک بہت سنہرہ زمانہ شروع ہو چکا تھا حضور نبی کریم علیہ السلام نے حاج کرنے کا ارادہ ظاہر فرمایا یہ آپ کا مدینہ منورہ آنے کے بعد پہلا اور آخری حج تھا اس لیے اس کو حجت ال ویدہ کہتے ہیں کہ یہ ال ویدہی حج تھا یہ پہلا بھی تھا اور آخری بھی تھا جب نبی کریم علیہ السلام کے حاج کرنے کے ارادے کی خبر مسلمانوں تک پہنچی تو دور دراغ سے مسلمان حضور کی ہمراہی میں آکا کے ساتھ حاج کرنے کا شرف حاصل کرنے کے لیے ہر طرف سے نکل پڑے کموبیش ایک لاکھ چو بیس ہزار کے قریب افراد تھے جنونے آکا ایکریم علیہ السلام کے حج میں شرکت کی اور خطبہ حجت ال ویدہ کی موقع پر موجود تھے یہ جو خطبہ حجت ال ویدہ کے نام سے خطبہ مشہور ہے یہ يومِ عرفا نوزل حج کا خطبہ ہے نبوی زندگی کا ایک اہم طرین باب ہے اور ایک لاکھ چو بیس ہزار کے قریب صحابِ قرام کی موجودگی میں ایک بینول اقوامی چارٹر تھا جو آپ انسانیت کی رہنمائی کے لیے دے رہے تھے ہم یو بھی کہہ سکتے ہیں کہ انسانی حقوق کا یہ اولین منشور تھا جو زبانِ نبوبت و رسالت سے انسانیت کو مل رہا تھا جس میں انسانوں کے تمام طبقات سے مطالق جامِ پیغام جامِ نسیحتیں اور احکامات دیے جا رہے تھے اور یہ پیغام تھا اللہ کے نبی کی زبان سے اجتمائی طور پر آخری پیغام تھا اجتمائی طور پر اور آپ نے اس خود میں فرمائے تھا کہ لوگوں میری باتیں غور سے سن لو ہو سکتا ہے کہ اس کے بعد پھر یہاں میں تمہارے سامنے مل بیٹھنے کا موقع نہ مل سکے اپنے دنیا سے ویسال کی طرح وشارہ کیا تھا آپ نے اس خود میں کے اندر جن باتوں کی بنیاد رکھی اور جن باتوں پر ذور دیا ان میں ایک تو آپ نے جو زمانہ جہلیت کے قتل تھے جو زمانہ جہلیت کے سود تھے ان کو کلدم کرار دیا کہ اب زمانہ جہلیت کے قتل کی بنیاد بنا کر کوئی بدل لینے کی کوشش نہیں کرے گا پچھلے سودوں کی بنیاد بنا کر کوئی لوگوں سے مطالبات نہیں کرے پھر آپ نے انسانیت کے لیے پیغام دیا کہ تم سارے کے سارے آدم کی عولاد اور آدم کی عولاد ہونے کے ناتے تم سب ایک جان سے پیدا ہوئے ہو کسی رنگ کی بنا پر کسی کو کسی پر کوئی فضیلت نہیں کسی کالے کو گورے پر کسی گورے کو کالے پر یا کسی سرخ کو سفید پر کوئی فضیلت نہیں فضیلت کا جو میار ہے اسلام میں وہ صرف اور صرف تقوا ہے خوف خدا ہے قردار ہے اخلاق ہے بذرگی کا یہ میار تائے کر کے آپ نے زمانہ جہلیت کے رنگ نسل قومیت خاندانیت کے جو بٹے ان کو اپنی ذرب سے گراکے ختم کر دیا آپ نے خواتین کے حقوق پر بہت زیادہ زور دیا اور فرمایا کہ اللہ پاک کی طرف سے نکاہ کے معایدے کے ذریعہ تمہارے زیر دست ہوتی ہیں یہ کمزور طبقہ ہے ان کے حقوق کا خیال رکھو اور خواتین کا ہر رشتہ خوہ ماں کا ہے بہن کا ہے بیٹی کا ہے بیوی کا ہے ہر اتبار سے اس کے احترام کی تلقین فرمائی ان سے پیار اور نرمی سے پیشانے کا حکم دیا آپ نے چوکہ اس زمانے کے اندر ہولامی ابھی تک موجود تھی اگر چہ اسلام اس کو بتدریج ختم کرنے کی طرف جا رہا تھا مگر ہولامی پریویل کر رہی تھی تو آپ نے ہولاموں کے حقوق کے حوالے سے مطیوشن دی کہ یہ بھی تمہاری طرح کے انسان ہے اگر یہ غولامی کے دیرے میں تمہارے اندر آ گئے ہیں تو ان کو برابری کا ذرجہ دو جو خود کھاتے ہو ان کو کھلا ہو جو خود پہنٹے ہو ان کو پہنا ہو اور ان پر اتنا بوج دالو جتنا کوئی انسان اٹھا سکتا ہے اور ان کے ساتھ نرمی اور محبہ سے پیشا ہو آپ نے لوگوں کو یہ ہی بتا دیا کہ میں اللہ کا آخری نبی ہوں خبردار میرے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا اس لیے کوئی جوٹھا کوئی قذاب نبووت کا دعا کرے گا تو وہ میرے اس کیہوئے بیان کی خلاف ورزی کرنے والا ہوگا ختمِ نبووت پر بھی آپیں لوگوں کو پیغان دیا اور یہ وہ خطبہ تھا جس کے آخر میں اللہ پاک نے یہ آیتے بھی اتاری تھی کہ الیوما اکمل تو لکم دینکم آج میں نے تم پر تمہارا دین مکمل کر دیا ہے و اتمام تو علیقم نیمتی اپنی نیمتیں تم پر تمام کر دی و رضی تو لکمل اسلام دینہ اور اسلام کو بطور دین توہر لیے پسند کر لیا یعنی تکمیل دین کا پیغام آ گیا اور اہلِ دانش سمجھ گئے کہ نبی دنیا میں دین کے لیے آتا ہے جب دین مکمل ہو گیا تو اب اللہ کے نبی کو بھی اٹھا لیا جائے گا یہاں ایک بات جس کا ذکر ضروری ہے کہ اس خطبہ حجت الویدہ میں حضور نبیے کریم و علیہ السلام نے انسانی جان انسان کے مال عزت و آبرو کی حرمت کے اوپر بڑے تاقیدی اقامات دی یہاں تک کہ خانہ ایکابا کا طواف کرتے ہوئے کابا کو مخاطب کیا اور اپنے ساتھ والوں کو یہ بات سنائی کہ ایکابا تو بہت عظیم ہے تیرہ محول بڑی ازمت والا ہے مگر ایک مومن کی جان مال عزت و آبرو ایکابا تیری عزت و آبرو سے بھی بڑھ کر ہے حضور نبیے کریم و علیہ السلام کا یہ جو خطبہ حجت الویدہ ہے یہ انسانیت کے لیے ایک منشور ہے جو زندگی کے تمام انسانیت کے تباقات کے لیے رہنمائی فرحم کر رہا ہے