 C'est aussi l'histoire de la diaspora indienne en France, qui est riche en couleurs. En France métropolitaine, il y a à peu près 100 000 indiens, dont 20 000 détiennent un passeport indien. On compte parmi eux de nombreux étudiants et professionnels, en grande partie autour de Paris et Bordeaux. Mais dans les départements d'outre-mer, les étincellantes îles de la Guadeloupe et de la Martinique, dans la mer des Caraïbes et l'île de la réunion dans l'océan indien, la diaspora indienne est plus conséquente et son histoire différente. Chacun, à sa manière, joue un rôle de passeur. La population de Pondicherry s'est arrivée dans les 50s, 60s et 70s en France métropolitaine. Vous avez plus de migrants récemment, les Indiens, les Goûts-Rathis, les Punjabais, qui sont arrivés dans les 80s pour l'éducation et le business. Quand nous sommes arrivés ici, on a évoqué beaucoup d'influx de la culture française, incluant la liberté, la qualité et la fraternité. La langue française n'est pas un handicap. La langue française est un véhicule, est un moyen, est un médium pour nous pour redécouvrir davantage de plus en plus la véritable haine. Il faut savoir qu'ici, il y a 300 ans, c'était un lieu après avoir passé à l'église. On venait pigniquer le dimanche. C'est un lieu symbolique et fort en histoire puisque par là, vous avez la vue sur l'océan indien et tout le monde arrivait par cet endroit qui est fabuleux. Gotam Sen est un homme passionné de voitures, de voitures de collection. Gotam organise des expositions de voitures de collection en Inde et en France depuis 20 ans. Le marché indien est très populaire. C'est très populaire dans le contexte d'Asie. C'est un marché pour petites voitures, essentiellement hatchbacks pour voitures d'église d'église, avec voitures avec transmission manuel. Et c'est assez unique à comparer avec la restauration. C'est très, très similaire au marché français. Les Français sont les meilleurs dans l'Europe et dans le monde pour faire des voitures d'église d'église, petites voitures, des voitures de transmission manuel. Ce patrimoine est maintenant entre les mains d'Oucha Lavi, une singapourienne d'origine indienne. C'est un défi quotidien pour elle. Car le monde du vin est un monde d'homme. Alors, Coucha Lavi perpétue la tradition des vins français. Un français vivant au corps de Poudoucheri, alors nommé Hondicherry, fabrique des parfums de la meilleure qualité. À notre français, au coeur de la France, participe au développement d'une affaire essentielle. Je me suis dit que je suis très heureux et heureux d'être en Indie après ces 4 ans, et que j'ai participé à tout ça. Nous ne sommes pas en Indie, mais nous sommes aussi patriotiques et nous sommes à l'intérieur de nous. Nous sommes en Indie, nous sommes français et nous sommes tout ça. A notre français, au coeur de la France, participe au développement d'une affaire insolite. La collaboration entre la France et l'Inde dans le domaine du cinéma. C'est en train de devenir une source importante d'affaires pour l'économie. L'Un, très loin, sur l'île de la Réunion. Sanjay Odafji, est le premier chef de la production de l'Inde. C'est le premier chef de la production de l'Inde, qui explique ce qu'il y a, ce qu'ils peuvent travailler avec, ce qu'ils peuvent travailler avec l'Inde. Qu'est-ce qui pourrait être intéressant ? Pour qu'il y ait une question concernant la production de l'Inde nous sommes les best-friends de l'Inde. C'est très loin, sur l'île de la Réunion. Sanjay Odafji est le meilleur ami de ceux qui sont intéressés par les choses les plus raffinées de la vie. Les bijoux traditionnels indiens sont beaucoup plus massifs. Il y a beaucoup plus d'or en 22 carats. Et les bijoux traditionnels français, je dirais, aujourd'hui, européens, sont beaucoup plus axés sur les diamants, sur la joyerie. Donc c'est de la bijoux trifile. On aimerait que les Indiens de l'Inde puissent connaître ce que c'est ici, cette partie de l'Inde qui est à la Réunion. C'était au départ une petite entreprise familiale qui s'est développée dans le secteur de la calcairie et dans les matériaux de construction. Le groupe RAVAT est un pilier de l'économie réunionnaise et fait partie intégrante de la société. Pour faire les actions sociales que notre père a menées ici à la Réunion nous avons été obligés effectivement de créer une fondation RAVAT qui intervient à la Réunion et sur ce même modèle nous pouvons aussi intervenir en aide. Ce mouvement naturel devint et vient entre deux nations à mener à un échange constant entre les arts, les peuples, la politique, les affaires et beaucoup plus. La France est un des plus grands investisseurs en Inde. Et pour l'Inde, la France est une destination importante pour l'investissement. Vous trouverez maintenant de nombreuses entreprises qui trouvent l'Inde à avoir une bonne opportunité de partager ou d'investir. En même temps, de nombreuses entreprises de l'Inde viennent de France aussi de faire la censure. Et de nombreuses entreprises, comme CECAP GEMINI ont créé 53 000 jobs en hardly a few years en Inde. Il y a plus de 100 sociétés indiennes en France dont Wipro, Syntex et la multinationales Tata. Paul, Jacobie et député et il dirige les affaires culturelles à l'Assemblée nationale. Ce lien avec l'Inde n'est pas seulement diplomatique mais aussi personnel car M. Jacobie a une femme indienne. M. Arun Kumar Singh, ambassadeur de l'Inde en France souligne les valeurs communes qui ont renforcé l'histoire et le partenariat entre les deux nations. C'est un grand partenariat. Par exemple, l'Inde a créé 18 satellites en France. On a créé deux satellites en France et on a fait un joint satellite. Il y avait là aussi la sagesse des anciens. Ceux qui sont arrivés ont eu vraiment la sagesse de s'entendre. De se dire qu'on est dans une île, il faut qu'on vive ensemble, on a un avenir qui est au commun. Il y a 150 ans, un groupe de travailleurs engagés est arrivé sur l'île de la Réunion depuis les ports de Chennai et Kolkota. Il y a 150 ans, les premiers Indiens sont arrivés à la Réunion, la culture indienne a façonné l'histoire de notre île, l'histoire du territoire mais aussi des hommes, des Français que nous sommes. Loin, dans le département et région d'outre-merge, la Guadeloupe, parmi les travailleurs engagés. Arrivé sur cette côte se trouvait un avocat, un homme politique qui a défendu les travailleurs et qui a demandé que les Indiens de l'île obtiennent la citoyenneté française. Il leur a permis de bénéficier des avancées démocratiques pour tout le poulétarié à Guadeloupe. Et c'est ainsi qu'il considère qu'un Occident barhomme fait partie des grands hommes de la Guadeloupe. Les archives montrent qu'à la fin du 19e siècle, presque 68000 travailleurs engagés indiens ont été emmenés en Guadeloupe. Et en Martinique, ces idylliques îles françaises de la mer des Caraïbes, les deux îles comptent une communauté d'indoux, mais la population d'origine indienne s'est assimilée à la majorité de la population locale métisse. Quoique la canna sucre soit encore produite en Guadeloupe et en Martinique, le tourisme est un secteur important de l'économie où les gens d'origine indienne sont bien représentés, y compris dans le domaine du transport, de la construction du commerce des légumes, de l'enseignement supérieur et des professions libérales. La Guadeloupe, la Martinique et l'île de la Réunion ont eu une relation forte avec le peuple d'Oland. Des indiens qui étaient venus du Gujarat et une autre partie du Tamildanou avec des religions différentes. Et d'ailleurs, ce qui s'est passé au sein de la communauté indienne refaitent aussi ce qui se passe au sein de notre société réunionnaise c'est le respect des différentes communautés. Et ça on doit surtout dans cette période aujourd'hui très difficile au niveau international. Jean-Paul Virpoul et sénateur en France, ils représentent l'île de la Réunion. Il est le maire de Saint-André depuis 36 ans. Les planteurs ont débarqué chez moi en novembre 1979. Et ils m'ont dit, il faut que tu sois candidat. Ma femme m'a mis à la porte. Mais ils sont revenus le lendemain et c'est dans le gazon devant la maison qu'ils ont amené un drap. On a vu un coup, ils ont discuté et c'est là que je leur ai dit oui. J'étais amusant, ils étaient fermés, on était mis à la porte. Je leur ai dit oui. Et je savais pas que ça avait trouvé face à Paul Virges qui était le vrai leader politique de la Réunion. Feux Gilbert Canabadi, un migrant d'origine tamoule était l'un des hommes les plus riches de l'île de la Réunion. Il possédait de grandes plantations de cana sucre et des biens immobiliers à Saint-Pierre. Sa vie est une histoire poignante de l'Inde à l'île de la Réunion. Mon grand-père est né sur le domaine de Mon Caprice. Il a été engagé à l'âle de ses temps et moi effectivement j'ai réussi à racheter le domaine avec le domaine de Mon Caprice, avec toutes les livres de comptabilité où on retrace tout le parcours de la famille. Malheureusement Gilbert Canabadi moutient et mord peu après ses entretiens. Il est enterré dans sa maison tant aimée de l'île de la Réunion, un symbole de la rencontre de plusieurs cultures. Il n'y avait pas un peuple qui était là avant, nous sommes venus à peu près de 10 vagues, mais nous sommes joints sur ce petit territoire. Mais ce qu'il faut bien comprendre, c'est qu'il y a un chiment au toit de ça, le chiment c'est la République française. L'objectif c'est justement, c'est de la connaissance, propager la connaissance indienne, montrer que nous sommes issus d'une grande civilisation parce que nous n'avons ici des gens d'autogène, il faut partager. Et nous sommes profondément réunionnais, nous sommes profondément français, mais nous n'oublions pas nos racines indiennes. Peu les artistes indiens comme Shockley Bormann ou le grand peintre S.H. Raza qui ont apporté leurs arts et leurs cultures jusqu'aux rives françaises. Les français ont aussi laissé une part importante de leurs racines en Inde à l'époque des comptoirs français. Le docteur Nalom, célèbre chirurgien, a reçu la légion d'honneur, la plus haute distinction honorifique française accordée par le gouvernement français. Le territoire indien était sous la loi britannique. C'était une partie très petite de l'Indien qui était sous la loi française. Je pense que c'est aussi parce que nous avons eu un extant d'être proche de les guerres indiennes, mais aussi nous avons gardé quelques bonnes relations avec le gouvernement indien après 47 ans. Mais 40 ans avant la libération de Pouduchery, des indiens ont combattu dans la bataille de 9 chapels pendant la Première Guerre mondiale. La contribution de l'Indien a été très importante pendant la première guerre. Plus de 10 000 soldats ont disparu. Ils font un grand effort, ils combattent bien, les indiens, les régiments de Punjab et le Gurkha sont venus à France pendant la première guerre et ont battu pour la liberté des français. Nous avons battu pour que les couleurs français fassent en haut. Mais l'Inde et la France ont également contribué à l'esprit de paix. Myra, Alfaça, appelée tendrement la mer, est fondée Auroville au sein de l'association Sri Aurobindo. Auroville témoigne de la profonde connexion spirituelle entre la mer et l'Inde. La connexion qui va au plus profond de l'histoire de la France en Inde est tout aussi profondément ancrée dans l'histoire de l'Inde en France et le Ramakrishna Mission à Gretze, fondée par Swami Vivekananda. La vie de Marine, un musicien allemand chanteuse néerlandais Charda est au service du Ramakrishna Mission. L'enseignement du Ramakrishna Mission est propagé par la station de radio local Gandharvagan. Il y a des méditations, des montres-singues, des philosophies-lessons. Tout est guidé par Swami Vivekananda. L'impact est très fort en France. Il est plus grand et plus grand. Nous sommes très heureux et maintenant nous avons de plus en plus de l'entraînement. C'est très, très bien. C'était extrêmement enrichissant pour moi. En fait, le travail en Inde quand je suis allée ici, m'a permis de regarder des choses qui sont trop proches à vous pour que vous puissiez les regarder. Et ça m'a permis de voir la distance. J'ai vécu d'une certaine maturité d'être dans ce théâtre et de faire un théâtre en France et de avoir un lien avec l'Inde. Je pense que le lien culturel entre France et l'Inde est un lien très vieux. Je pense que c'est une bonne chance d'être en France. Parce que je pouvais exprimer moi-même. Et ça m'a aidé à exprimer plus de l'Inde. Je pense que je dois remercier les cultures. Les gens, par exemple, sont très difficiles, très critiques et perfectionnistes. Et je pense que c'est ce que j'ai de Paris, parce que je n'ai jamais compromis sur les détails. C'est peut-être ce qui te rend. L'existence artistique c'est que tous mes livres, les livres importants sur mon travail sont tous faits par les français comme l'un est fait par Alba Michel, l'autre est fait par la France. Donc tous ces livres sont donné à moi par tous les français. Ma mère a commencé son propre NGO en Indie qui s'appelle Renaissance Internationale. Elle a aidé à les artisans d'exporter ce type d'art qui se vend en Europe. L'art est là, l'intelligence est là, mais les designs sont en Indie pour être soldes. J'ai décidé de travailler avec elle. Fils du célèbre général et chef de l'armée indienne Jiji Singh, Vivek Palsing et le premier Sikh a avoir un mandat politique en France. Nous avons été électorés dans la nouvelle ville et j'ai commencé à donner mon petit contribution à ce qu'il m'a dit à ma famille et à ce qu'il m'a dit à l'Indie pour un pays où les gens sont en train d'ouvrir les nouvelles idées et les concepts qui sont différents pour eux. Il faut aussi voir les entreprises qu'on va faire venir pour le travail. Et en même temps je suis sûr qu'il y a beaucoup de cultures françaises et les valeurs françaises surtout dans l'éthique et les responsabilités sociales dans le travail. Le voyage de Anil Abhimanyu Sharma est passionnant. Photographe gastronomique en Inde il est devenu épicurien professionnel en France. L'un des plus grands défis d'enseigner la cuisine indienne explique la base de la cuisine indienne et d'expliquer pourquoi nous avons fait tout en petits morceaux parce qu'on mange avec nos doigts. C'est un voyage pour eux. Je n'apprécie pas la technologie technique. Détoxe tout votre corps. C'est pas un sport. C'est votre corps. Vous massez votre corps de l'intérieur. J'ai essayé de montrer seulement les simples récipes. Il y a seulement 3 ans où j'aimerais partager l'Indie j'aimerais partager la cuisine et j'aimerais partager le aspect de santé qui est trois choses totalement différentes. Restoration Française c'est Pinakim Desai Il a ouvert une chaine populaire de coffee shop à Paris. C'est une long story passionnate love story with the language with the Bengali and then with the French neither India nor India nor India nor India nor India nor India nor India nor India nor India nor India nor India nor India neither India nor France neither Indiaorus is my homeland today isn't my homeland is my homeland today why because I don't think like a true Indian anymore at the same time I don't want to be a French I don't want to be a French in that sense who are mixed blooded travailleurs engagés enseignent le yoga à l'île de la réunion quelques années de ça le yoga n'était pas considéré comme une philosophie à la réunion le yoga m'apporte beaucoup de bien-être physique mental spirituel j'en ai vraiment besoin de chaque jour on fait des études sur le yoga et on s'aperçoit que le yoga arrive à résoudre certains problèmes même les problèmes psychologiques et le peuple indien apprend un jeu français la pétanque c'est un jeu qui s'appelle la pétanque disons dans la communauté indienne c'est un des des jeux de loisirs je dirais principaux parce que tout le monde se retrouve après après dîner donc c'est plus pour se relaxer pour se retrouver entre entre amis et on joue donc avec tout le monde à notre ballon à notre lieu à notre esprit le cricket fait ses premiers pas en france la place que l'on joue contre nous c'est les anciens ok vous pouvez voir pakistan, Sri lancans, indiens, bagladeshi, tout le monde et bien sûr il y a des britanniques aussi on parle beaucoup de cricket avec mes collègues ils me demandent si c'est croquet croquet c'est un jeu français mais surtout j'ai essayé de l'expliquer par rapport à base on l'explique, on a beaucoup de translations, tous les mots que l'on utilise en croquet, on a la translation, par exemple les stems on les appelle comme guichet en france donc ils viennent et regardent les matchs durant les weekends avec nous et ils aiment le jeu, c'est comme le cricket professionnel l'éthique de la diaspora indienne est fondée sur le professionnalisme l'association des professionnels indiens les soutiens beaucoup. La maison d'Olande dirigée par BK Chonial offre aux jeunes étudiants indiens la possibilité d'entrer dans le monde de l'enseignement supérieur et de la recherche. Et depuis, nous avons maintenant une collaboration officielle avec 7 schools de business dans l'Indien. Tous les étudiants indiens, qui nous recrutent dans le système de cac, nous leur donnons automatiquement une scholarship de 50% et en addition à ça, nous avons un accord double, qui est quelque chose d'unique, c'est-à-dire qu'ils ont des boulons de l'institut d'Olande. Maya Césarri est la directrice de CYROI, un institut de recherche à l'île de la réunion qui a collaboré avec le Indian Institute of Science pour mettre en place un programme d'échange important. Nous avons été accueillis à l'Indian Institute of Science par le professeur Srinivasan et depuis, nous avons mené des partenariats scientifiques et nous avons également à notre actif la première côte utile de thèses franco-indiennes, c'est-à-dire la première co-diplomation entre la France et l'Inde. Avec sa compagne René, le docteur Srinivas Kaveli est venu en tant que co-directeur du CNRS en Inde pour faire avancer la collaboration scientifique entre la France et l'Inde. L'union entre l'Inde et la France n'est absolument pas un problème. D'ailleurs, j'ai vu que les deux pays ont été parfaits. Il y a beaucoup de potentiel pour travailler ensemble. La relation entre l'Inde et la France et l'Inde s'est annoncée pendant 7 ans. Mon travail sera très simple. Pour cela, la relation entre l'Inde et la France s'est annoncée pendant 7 ans. Peut-être que les noms n'ont pas été nommés comme Raman Uchan, Raman Shandrasekhar. Ils ont créé l'histoire de la science pour l'Inde. Je suis vraiment heureux d'être créé par Dya Wan. Le premier robot neuro-inspired qui a curé l'air de l'air de l'Inde et de l'Inde. Dya est un exemple parfait de la collaboration que les PIOs peuvent avoir avec d'autres pays. Et maintenant, c'est un exemple de collaboration entre les amis et l'Inde. Les amis et l'Inde sont tellement heureux d'être indépendants. Je pense que par le cinéma, par la littérature, c'est peut-être le plus important aspect d'Inde qui a été très apprécié en France. Par cette littérature, ils entrent dans un monde différent. Je pense que la France a de l'air global. Et grâce à l'Inde et l'Inde, ils ont un sens de ce qu'est exactement le monde. Le monde est différent de la valeur française. Donc, vous devez avoir des valeurs non-français si vous voulez être dans l'Inde du XXIe siècle. Le PIP Advani incarne le nouveau professionnel d'origine indienne en France qui a littéralement connu une ascension sulgurante. Airbus a établi une grande relation de confiance par rapport à l'air commercial. Et je pense que c'est un partenariat de l'Inde qui contribue au développement de l'industrie. L'arrière qui veut aujourd'hui est sur le côté sovereign de l'industrie. Donc, je pense que sur le côté défense, sur le côté espace, sur le côté de l'hélicoptère. Donc, je pense que c'est un véritable partenariat de développement pour les relations. Ce que j'ai fait pour l'année dernière, c'est que j'ai étudié ce qu'on appelle la source globale. Et l'idée, ici, est de distribuer l'aérospace de valeur ajoutée au monde. Je ne serai pas surpris si j'ai dit que l'Inde c'est évidemment l'une des destinations de l'Inde. Donc, nous avons évoqué des organisations dans plusieurs pays. l'Inde était la première. L'influence indienne est là depuis notre plus tendre enfance parce que, au moment des fêtes, tout ça, la musique était là présente. Les comptes étaient présents. Par exemple, le Baltamoul, l'histoire de Ramai Sita. Quand on ne connaissait pas l'existence de l'Inde, on disait qu'il y avait un langage, une langue qui était là. Et depuis notre temps, les comptes indiens étaient là présents. A suivre sur notre antenne, ce soir, on y vient. Demain, c'est aussi le jour où on reçoit son. C'est 6 mois dans l'Inde. J'ai vécu dans une famille française près de Paris. Les parents m'ont toujours dit où je suis venu. Et d'une autre façon, ils ne m'ont pas aidé. C'est ma couleur de la peinture. Les deux sont bleus. J'ai juste vécu en Indie, presque 10 ans plus tard. Et j'ai vécu dans l'offenage. J'étais là quand j'étais petite parce que j'ai besoin de savoir si ma mère est biologique ou d'aide est toujours en vie. Et j'ai essayé d'asker les filles si elles avaient gardé des papiers et qu'elle m'avait dit qu'elle n'avait pas trouvé quelque chose. L'Inde, pour moi, c'est le pays de maman. Sachant qu'elle a été adoptée soi-disant par mes grands-parents. Pourquoi soi-disant ? Non, elle a été adoptée par mes grands-parents. C'est un pays que j'aimerais bien aller voir. Complexe, des anciens rapports entre la France et l'Inde ont des manifestations intéressantes. À partir de la redécouverte de l'identité, l'itinéraire de la diaspora indienne en France suit bien des meandres et continue à se réinventer. J'ai été born and brought up in South India and grew up here all my life and have lived in India all my life. Never lived in France, but both my parents are French. So I grew up speaking French at home. Artistically and creatively, I've always loved French cinema and I think that's been a great influence on my life as an actor. And then I always say that my skin is white, my heart is brown. But I can't deny that there's a lot of French in it. I'm a great believer, although India doesn't know France that much. France doesn't know India that much. But I still feel in the collective unconscious in an unsaid sort of a way, I think there's a great bond between France and India which will come to the fore one day. I am attached to my Indian nationality. At the same time, I feel very French. I belong to the society and yet I don't belong to it. So it gives me a very privileged status because I can observe India from an external eye, be critical of it and yet part of that society. And I can do the same with French society. Somewhere I'm an insider but I'm also an outsider. And I love that feeling of being inside and outside at the same time.