 अर्गर भिद्यालों के आनलाईंप्रेद फाँम से मैं पन्दितं देज्ववत अप सभी समानित साहिट्यान रागें काहार्दी कभिनन्दन करता हों आजका जो सेसन है वो बहुत ही लाजबाव सेसन होनेवाला है कोकि कल में आप से जर्चा किया था और कल आयोग का गतन भी होगे आप लुमों को पता भी हैं और सदस्यों की आज समब होत है आज जो है उनका इया कल हो सकता है सबत गरान हो जाएं यहनी उज़ाएं करने तो सब से पहले सभी को रादे रादे जे गायतरी देवी सोसल पोईंट गायतरी देवी अर दीस रती पाल दीपिका कुशवाहा तिवारी रानू सिंग ब्रिज्बाला अदिजितने भी लोग समिल हो रहें सब भी लोगों को बहुत बहुत दहने बाद, बहुत बहुत चार आश्वरभाद चलीए, हम आगे कुछ यहमारे सेसन हैं यह तीजी तीपीष्टी ल्टी ग्रेद और यह मारेस के लिए हमारी तीम है तीम यह की यह सब़ी ठीम पऑ़ोग धोगे अपको अपको अपको अथारे तागीख से अपने खलास में खबकलास लेने चलगाथ तो इन अप छिसगिजित में, अगर उदमिसल लेना चानता है तो हम से अप समपर कर सकते हैं यह हमारे टेलिग्र क्यनल है को आप Nehashulk के आप प्ड़ाते है। बहिट आप यहाप भद हैं। अपको बोड फाल बहेत थी हैं था कि आप रवीजन करलें। यह आपार गद्यत कन्टेक नंबर है तो आप हम से संपर कर सकते हैं तो आप से आप से चटचा कर सकते हैं। ये स्वार कंटेक्न्ट्यं अब भी येब आप गद कर सकते हैं तो ये रहा हमारा कुश्चन आपके सबने रहा, पहला ही कुश्चन येश्ट योद होता है अप यह ज़ान लिजे जान लिजे की आपका मेगा तेश्ट भी येश्ट होने लगा है, अपको तोड़ा सा एह थे � में आप यह थे जो मेगा तेश्ट है, इस याल अग़ी लेबल का यह मेगा तेश्ट शुरू होझा है यह यह पूरसकार के सात होगा, मैं आप को बताया भी था, कल भी अप को बताया था आज भी भडा दे रहा हوں एक दो दीन भे इस की भोषना आदरने डवी सरके भरा की जा अब आप मेरे सजवाएन करेंगे तो मैं आपको कुछ परश्व आपको कुछ सान तो ना यानी पुरस्कार उच्साहरास प्रोशाहन रासी आपको हम लोग यहाँ से प्रवाइट करेंगे चलिये तो आए अब हम सेसन को इश्टाट करते है अपने इस महत्पुर सेसन के बारे अपस होसोगता लिक, भार ची размер, विरस के नेज मूओगे जो कोच्ची बै बगरना है उसी ठी कह भी सटीकी दीोंगे चो जवगे कर सात छ़ा स Gonzged को मगने ना सटीक गर उistes, को वो थो आब आपको नापने लेढ ओा, को कोगि B � ende deares, mandhi अनलाई टेस्ट अगा से अनलाई टैस्ट हो अप 허팝ате इस्ट को गिअथally is always online like how many people are появ status hält an eye hack of that but more and more today. काली था सदार नीम्लिए ने से किसक्ई यह गऩ क्र Sachen hi correct internet and all that to d leaking the rich sky. है थो बगध तो जम serviciosद हो धेता setzt तो जब आहाई तो भगत के न कर औं थाध जुस,। जब ज्यम अज़ं पाहले जिटरे डुग लाई विुप उपर ने लुग लैकरूएं वडाकद लेएग फ्र्टाग्ट लैकर ये ये एक उसान्दार तरीके से और सेर करेगे। रैक करेए और सेर करेगे। उर सबी लोग जुध जगगे। या चोड़ा और दस्वाली पीटिएख नहीं आप दिख चेक करवा लेते हैं, उसको हम वेजवा देंगे जी, हम चेक करवा लेते हैं, जो होगा उसको हम वेजवा देते हैं, clear? चल काली धास छ़ार ने नोवेमिक यस किसकि किरत हैं, टर आया है, काली दास ट्वेदि की यह रच्ना होती है, एक निक किसकि करत हैं, काली धास ट्वेदि की हैं, clear? कालி தा सरद़ा, । बढ़ा। संग Ish Sangara Jayarra, it is a great culture disorder. इस संगर erfolgreich समथ में स्व्श्शिक सरुज में intertwined. । । mayonnaise कबियों के काल आद के निड़ने में यह गरनत बहुत ही उप्योगी सिथ दोती है कालिदास जम्बूनरे जोग जीच्सीं के आस्रे में थे किसके जोग घीच्सीं के आस्रे में यह रहती है अगर आप उक देखे हो, इनकी रचनाय क्या है, बर्भदू भीनोध है, तरादा मदवोद मिनोद है कालिदा सजारा है इनकी एक पंटी है चुमो करकंज मनजु आमल अनुप तेरो रूप के निदान कान मोतन निहार दे यानी अगर आपको पूरे पूरे को मुझे देक कर के आपको हर एक अंगो को आपको मुझे लिपट जाने को बी आरा है के सवदास के आचारत इंखवित की पूरन अव्यकती उनकी किसरचना में कविःप्रीया में हुए किस में हुया प्यारे कविःप्रीया में हुए दिए जो मैं कौश्झन कराण रहा हूँ ये कूश्झन का खुच आज भीहार पीर्टी क्या पेपर हूँधा उस भीहार पीर्टी क्या भीपर्च्टेगा कि जोई स्थेंटर पूँचा है कि आपको मखलम सान्दार स्थेंटर पूँचा है तेस्त के लिए अपलाई कैसे करना होगा गुँजी आप एक देर बनाय रखें किबल हमारे कलाष्त को देखें आपको सारी बाते दितेल से बडैगे ज़ाएगी तेस्त को कैसे आप पपलाए करेंगे तेस्त में कैसे आप यन रोल रहंगे कभ कितने बचे खुलेगा कितने बचे बंद हो जाएगा नुटिट नुब च्ड़़रत्री के सान्डार तरीके से उस्वो तेरी उसी प्र च़ल लेई है। के सो दास और चामद्द देस के मदूकर शाह के पुत्र राजा एंदर जीज सेंके आस्सिर्ट कब देख. के सो दास ने आपने आस्रे दाता राजा एंदर सेंकी राजनर्त की राए प्रमीड को सिक्षा देने के उड़ेस से. कवि प्रिया, सो लसो एक भी रचना की. यह उपाद दीजाती है, यह आचारे खाजाता है. क्या कहाजाता है? आचारे खाजाता है. तो दियान में इस को रखन लिएग अगा. कोश्षन बर दीन. तीन का उतर अब आब पता है कि क्या होगा? यह दि सूर शूर है. थो साच्वट क effectively Air, थो भीहारी उसे भीहारी उस पीूस, वरूशों, मेग5 la, अस बीहारी उसे भीहारि उस्पीरुऽ, वरूशों, म trackerkehr समान है। उस पीूस, N यязि सूर पुश के वरूशा के थोझते है। तुल्सी ससी हं उद्गन के सो दास अबके कब ख़वट सम जगेख है ग़ाद्प्प्रकास येब भी भतादगगेगा किस की पंक्ति हैं चर मेरा ग्रज्यूएसन में हिंदी शब्जیک्ट नहीं है तो खिया मैरे TGT में हिंदी नहीं ले सकता हों साहना तीन क Jillan aur वाह! सान्दार! बहुत्ही बहत्रीन बहत्रीन प्रफार्वेंस भिखारी दास! बाह! आचार अचार राम्चश शुक्ल बिखारी दास इस में काई आजी? वाह! दींग अद़ चीट युटर दींग, अवर इस प्रकार से, बखाहरीण प्रवायण न स माओ आचार अगम छस्ख्ल, बखाहरीण असस्मे जिस्मे काईगी बखाद्तिस यसान्दार, तीँगटर सी, तीँगटरधी और अगर उस पेकार से सुर्वाथ सुर्वाथ अपकि सानदार तरिके से होँझाती है अपकि सुवात यह दम बहद्रीन तरीके से हो जाती है इस बहद्रीन तरीके कारण आप अपना चोच निकाल लेईगे येजे बना लीजे आआएसे बना लीजे इसको अबना अके किस को देख लीजे इसको उद्र होता है, रादा क्रिष्डाष वो न है, रादा क्रिष्टात है, राम चन्सुक्लो को आप चोडेंग नहीं, और मैं भी नहीं चोडोंगा. जी आगागगय। लो मैं ते वास्ते सब चोडretsद आगय। गाजा। जी गाजा। sónा बगत्ही। सब आगय। आगय आगय, या निदागय। रादा क्रिष्टास आदनी काल के बहार्टैंड्य। के कभी हैं? रादा क्रिषदात, बबहारतिन्द, हरिष्छन्स के क्या है, खुफेड़े बहारी है. कुऊन से बहारी है चexis kari hain chare. खुफेड़े भाई है। और्यनो ने बहारतिन्द का अदो़ा नाटक चत्यप्रताप को क्या की आ? पूरा की आ? किस को पूरा की आ? वईग़ाँ क्या? पुरा क्या? इनकी निमने डचनाये है, कोन कोँई चिरचनाये है, इनकी है, दुखनी बाला आपे जनते है. महारनी पद्मवती अधवमेवाज कमल्नी, महाराणा प्रताप, और निस्साए हिन्दू इनकी क्या होती है, ये प्रमुक रचनाये होती है. अपको बताद हैं कि यह आँसा ही मैं अबी कुष्टन यह कुष्टन चुकि बना हूँ आता मैं देक राद है कि भीहार में अबी इसी से रिलेटेद एक दुम सेम कुष्टन आँसे ही पुचा गया ता लेकि वहाँ पुचने का तरीका अलक ता मेरा तरीका अलग है. जी. बस यही लेकिन कुष्टन यही ता आपको बतादा है अभी यह कुष्टन भीहार में पुचा भी गया है. बहुत ही संदार भीहार का बहुत ही लाजववप प्रात्मिक का पेपर बना है. उसने यह सिथ कर दिया कि मैं जो है कम नहीं रहुगा. तुक्का वाला पासो सकते है. अगर उसका बहागे साथ दे. जो भीछ वाले है नहीं पासो पाएंगे. है अप फिल हो जाएंगे. तो चार का उतर क्या हो जायेगा. पुचा गया है. सुमेलित नहीं है. के सो दास पंदरसो पच्पन में, और बुआुखाए जाएंगे यह िेद.वाः। सानदार तो ये रहा पुशो उनसझ नहीं. पुशो पंचानबे चार कोतर भी बहत़ी परफार बेंसग. ये रहा अप अ उतर चाएई. पुशो उनसझ में नहीं कभ होते है. प्राएमरी का पेपर उश्टाएप का होना चाही आयो कही से भी पुज़। इसी लिए तक कम थोडी नम कैसे कहें। कैसे कहें।, मतलब गज़व इस्थिती बनाए हैं आपका भीहार का पेपर उप्राके प्राट्फिम बले काहा पडहेंगे भाही तो ता दिल्ली के बासा, मूहम्मसा के, दर्बार में आया जाया करते दे, कों सुरत वेश्ली इनोने आलांकार माला संबस सत्रसो छाचातिभी, और भीहारी सस्साई की टीका, आमर चंदरी का नाम से सत्रसो चौरानबे में लिखे थी अग कुष्चन नवर च्याब बरज आईएग. नहीं महाभ्रज भासा प्रजेईट और सन्दर ताहु के भहेद को जानो. जोग भीजोग की रीट में कोवित भहावना भेट उ सुरुप को टानो. नैही महाः ब्रज भाधषी ब्रबीन वो सूम्डरतावके वैद को जानो नैही महाधषी ब्रज ब्योग के वहोगे व्योग के योग, झोग, भियोग के लिठ मेंग उभिद भावना भ्येद, उपके चब तानो जोग मेंजे, ofila przypicy r Utmanari venture, न� Till, ने ही महाप्रज भासा प्रवीन और सुन्दर ताहु के भेद को जाने जोग भीोग के रीत में कोविद भावना भेद शुरूप कोटाने प्रसुथ का पंक्ती किसकी है। बता है, कुश्य नमट्च है, ये किसकी है, ये पंक्ती किसकी होती है। आएसे, लोगो की है आ रिचा आगय है। बहुष सही. आ आव दब में बभगत है। पहनी पहनी पिला। आव आ वदा है. बता है, पहाडी संस क्ती. कुश्य नमट्च छे के अअभतर क्योटर चे कब तर? बाउतिसान्टार, शावित्र, शूमन, गोलू, चे कब तर पताईईगे क्या होगा थे ख autistic दिक अद छ मद्स, य ст tampoco आद क rebound पन उरतोंध जाडयपुकवौर्द मररोत् इसि की हो तोि के wear. जणंम alsis वोगरि मर वोखर खबखादार, at आँझाननन्द start वुगर सम्रा� 놀� मुहामुुस साज्रंगीले के मीर scri class मुसी क rounds मुसी किष्न से पैर करते थे जुम Bottom मुहामुस साज्रंगीले के मीर मृँन्से तो, का टेह के अ�ingly, astrologers मुईर समराश आंप think मुऊन्सि , इंफा cyan �聊 Mark我也 asunt prah Hmm uh... bruj bah अएसा गंप्यनدة के विऽे में राम चंठ श५ले ने गगा है, दियान में रखे हैगा. किसने राम चंठ श५ले में गगानण्द के विसे में आयसा लिखा है. गूम रहे हैं कहा? आरे बतादो हम भी आँज्यां भाई गूम ने के लिए, खूम रहे हैं. वितना मार खाउगिना सारा गूमना बन्द हो जाएगा, गूम रहे नहीं पड़ने का समः है, पडो! सुन्याया, इनकी प्रमुक्रतिया क्या है, सुजान सार इस्क लता, इस्क में एक पल की भिज्युदाई, लगती है एक साल, मेरी कसम तेरे प्यार में पागल, मेरा हुवा बुरहा लोएए, आए इस्क लडा, वह, सब बहुत ही संदा, आसिरबाद, बहुत सही, एक दम है जी आसिरबाद, �ачार है वें कवू जोन र spins़मय जाएना जाते है, शात NME उब ञो़्चा क भी पीटे काऱ गझाते है, बहू microbह जोन देवार ब ठीश र मैं सब वतने, ही औ़ा गच्यों औग response आखचा थो, वहू भही अभ responding देवैं, सुपर जि सुपर गत्या जी गत्या हा अस्हा! ज�ない pe-mikā thi... न सिके प्रे्मि का थी बहाई termika tha- permettnes, hojeaealog Mahāk�перв-a lag- yoga mahā- voices आंपी होरग blockchain. घ़िरे थ quero वो Gimmeżasiana आजिन की लही छिए jo-ajin kee lag-Da**a बता इखे �肉 एक जब stroll- utar- what will be its answer becoming कोश्यानम सात्rations compassionate चाटक उतर महाकब देव उतर क्या हो गया? महाकब देव आतक, साटक उतर सीबिकर एकद में सही हैगे अभार की अगा खाटक अगा पुरा नाम कै था देव ददत था आचार राम्च्यश शॉकल के उसार ये आचार ये और कवी तोनो अगर उपो में जाने जाते हैं, अहसा किस ने कहा? राम च़ुस् सुकली जीने कहा. री तिकाल के प्रतिनिद कवियो में सथ से जाता गरन्त देव के ही माने जाते हैं. इनके जो पुस्टको गरन्तो की संखया है, कही कही भावन, कही कही कही कोई-कोई-विद्वान, बहत्तर भी माना है. इनो ने चल, मैंने कल भी बताटा, नामक चोतिस्वे संचारी भाँ की, अस्थापना की. आचा, रामच्टुं सुकल की अशार, री तिकाल के खविय में एप बड़े ही प्रगल्भ, यब दिर गंबिर बहुत ही आप को जेरा पुडवक लिखणेवाले प्रगल्भ और प्रद्भा समपन कवगय ते इस में संदेज नहीं है, आँदर बिज्दना। रश्भ्रस् उल्ती कहतन है यह आपके इन्कि क्या होती है, पंटिया होती है। वेश्आन्बरात। री टिकाल में स्रिंगार रश्गी प्रधानता होती है। जो कि टिया आपके रश्टी कमने फृते लेए की। इंकी प्रसिद पंटी क्या है, अविजा उत्तम काभ है, मद्यलक्षना ही, अदन भ्यन्जना रस्भ्रस् उल्टी कहत्नवीन, यह आपकी इंकी क्या होती है, पंटी या होती है. सुरुम में नहीं जूरते हो, मंदर बार में कही जूरते हो, सुरुम में पहले ही जूल लगया करो बेटा, कपू आगे, अचा, सीला अप जूनिर सुपर्टेट बता है, अचा इच्जाम से अप शुट्टी मिल गगे का, आजाओ, कुश्चन बर आप, आप कोतर अता है, भ� बूशन है, एक दम भूशन है, चली, बूशन हिंदी के सर्फ सिद भीर रस के कवियो में गीने जाते है, सिवराज भूशन ग्रन्त से पता चलता है, कि बूशन इनकी क्या थी उपाद है, जिसे चित्र कुट के सोलंकी राजा रूद्द्र साहने दीती, किसने दीती, रू� तो की अप अप इन्डॉक्त में भी कुश्चन पूछे है, स्वब एक अरस्टर at पै आप इस को कर लेखान राश्टी भहूНАो का यापकुन में सबूशन की कविताो में देखा जा सकता. इसा भी कभी पुछ है और भिन भिन रूप हो जाएगा इनके काभे की मूल सम्वेदना क्या है भीर प्रसस्ती है जातिगोरो है सुर्रिवरन है इनोने औजगुन से परिपुरन ब्रज भासा का प्रियोख्या इनके में ओजगुन, औजगुन जो है आप को बहुत जाएग, और भीर रस में आप को बताने, ओजगुन ही की प्रद्हांता मेंगे किया? ओजगुन की प्रद्हांता मिलती है, इनोने स्वदेस आनुराक, संसक्रित आनुराक, साहित तयन राक तता, महापुर्षो के पत अन्राग अद्साह का वरनन किया है देहन मेरेखेगा इनकी रचनाए, स्विराज भूशन, सीवा भावनी, चत्र्षाल, दसक, ये बडी प्रसिथ दोती है जी, सीवा को बखानो की भखानो, चत्र्षाल को कुशन बन नो, नंवर बखावानी भिलास कबी खुल किन्ठाबरण लेलितला, अब को बतानः पर कुशन बन नो, नो जी, नो का उधर بتाही है क्या हो जा आगा, जी वगगगक कुशन बन नो, नो का उधर بتाही है, नो का अधर भी, सांदर, बहुत ही सांदर, नो कोशलक सीवी देर लहें, जी नूकाउतर भी अपर खलास कब से चलेगी अथारतरेच़ी अथार नूकाउतर भी नूकाउतर भी आख़ाए बहुत ही सांदर बैधरेंग परफरमेंस एक दंबहुत ही लाजवाब जैहो कही से हम करें कही से इसका बना है अच पुल श्टालिस बना दे किया अज कुट शिश्टालिस बनाते हैं तब तक अब देक्ते रहीगा यह खला है, यह से पवरीन है बाथ है अप कुवक्रती नजर आ़ आईना यह यह से खयते हैं, खला उसब के बस की बात नहीं है, एक काली-काली आखें, एक तेडी-तेडी ना, इस पर भी एक बिंदी उगा है तेरे साथ आजा। निवन में से रष्यवुणाए का विद्नूक गरन्त नहीं है, नहीं है, पुचा है, नहीं है. पूछा क्या है, नहीं है... तो ललित ललाम है, क्या ए empire his अवी तुक बनर्ञिया बना � आब आप आप आप बतादटर दे रहा है अब लोग दे रहा हैं यत्दा जान लीजी ये सबही भी सेस्ता रीटि काल की है ये भी जान लीजेगा तो इसे बीशेच्ता रीत खाल की अग小心 लग. तो यों फलत्तू नहीं है नहीं है। सबी ही बीशेच्ता अग, वी सबग़ी बीसेच्ता आउ. यह सम बीशेच्ता है. उन अलगकार भीवेच्यन नाी का बेधूर स्रिंगार वीवेच्यन, अब इसे पुचा है कों सबसे बडी हैं चलो पल्टू नहीं है पल्टना नहीं है सही है तब जब इतना कन्फिटेंस है तब का है बदलने भाई तब लीजिये जब आब लो कहरे है, मान लेए है लेकिन आब मानने लेए नहीं थे लेकिन चुकि याब लोगो लेए जब इतना कन्फिटेंस दिखाया तो पुना जो है मुझे मानना ही पला इसली मान लेते हैं आजा ये यहा सभी रीत काल की ही भी सेस्ता है लेकिन रीत काल की सबसे बडी भी सेस्ता कै है तुः स कमने यहे सरीर सुख सादना है जिस में नाज्यद्यात मिक्ता कारोः नावास्ना का उननें अख्वा प्रेंकी वतिन्दरियरूव देने का उचिटनुछथ प्रियतन है कतन किसका है कुश्ठ्र न मेरेए ग्यार है अब का after Strike के Book⚫ एब उधुर के आएगा मुज्य पठा भी है कि आआब का After Strike के अइन आने यब आब आउण मैं center Liu, Med Public यब उध यब आब आउण मैं быстро off course कुष्चन मबर क्या है। Kushêu n Gumar Kadrum, Bless you कुष्चन मब्ष लोगा ँडियार है।1111 1111 मुओ अजcript pata hai, manige nahi. पलत� 수도ं kannye nahi hai. देहन्मे अगर मेरी ग inning hi Dehaane agar meri guhti nahi मैं समह देरा हुँ। main swamede raha huon. पलत दे Hey to सबससे फीर मेरी गुटी नहीं हैं जन जन बवगर, sahi mane kraring hii naanie hayanng combine such. पलतटं कय तो फिर मेरी गुटी नहीं हैं हदू Him德. जब यतना कहर है हो, तब हम कैसे का कर हैं? हम मान लेते हैं, फ़ाई. जब यतना, मतल, कन्फिडियंस है, तो पुना हम कैसे बदन हैं. तब जाओ. अब हमारा, हमारा इस में दोस सोडिन है. हमारा दोस नहीं है बेटा. जनते हो किसका दोस है. सी भिकल्प, रामचन सुखल, एक पागा हैं है, रामचन सुखल को, बच्चन सिंग को, हाजारिप सा दिवेदी को, बास यही पाएं हैं. हम भी सोचर हैं, बनादेंगे, ललका बानर बनादेंगे. चलिये, ये कतन किसका है, डक्टन लगेंदर का. चलिये, कुश्टन बार है, सतरंज सतिका नियंबेस किसकी क्रिती है, बताउ! कुश्टन बार है! बार आप निमर बताउ. बार आप उधर बताउ ईे किसकी क्रिती है, अच்छ हम क्यदफ्ठ जब कुछ नाई तो राँँचन शूखल लगा देन ला उच्छ ता हम इंच्जाम मे बोले ते या खुड़ी नुम बोलेते, मैरही फुच्छूँ औँच से ही मेरा ही प्रियोग मेरे पुक उद करनगुुम पल्टी आस्ऑ ना, यह तो बात है, हम इजाम के लिए बताए, इजाम में क्या करना है? अब उसका तुम लोगे ही प्रियोक करने लोगे गल्बोड जागे ना. इजाम में उसे बताए थो, विट्टिक बताए थे, कि कैसे आपको लगाना है? आपको हटाके खिध़ानिग यह राम्चन सुखल कै और ज़न इस ले बताים थे. बिखारी बना देगे. जी आब बिखारी. आचछा कुछलो करने बारक खए चिNTA MADI का रहे हैं. कुछलो करने बिखारी हैं. चल ये विखारी को, योंकी इनका भी को येस्थिट्त है, अईसा थोडिन यै समाज में, बिखारी दास है. बिखारी दास, रीत खाल के अंतिम रीट आचार बी माने जाते है, अझा हैसा इनका जन प्रतापग़ त्योंगा नावक � gau me hua tha, ये प्रताबगर के राजा प्रत्विष्सिंके भाई, हिन्दूपत्सिंके आस्रे में रहते थे. इंका नाम रीट काल के सर्वांग निरुपक कव्यों में सर्वादिक समान से लिया जाता है. इंकी कुछ प्रमुख रच्नाई है. और रच्ना क्या है. आस्रस्सारान से है, काबे निरने है, स्रिंगार निरने है. चन्दूड्लो पिंगल है, सब दनाम कोष है. बिश्नुप प्रानभासा, सर्परन्ज सतिका, आमरप्रकास. इंकी क्या होती है, ये रच्नाई होती है. भी या उदाढिज़िये थी है षूखषिन्द है, रीज ही है, सुकभी हो तो जानो कविताइ, बहुति सांदारी. तो फूछ कविताइ नो तो रादिका कवाई सूमीरन को भानो है, अहहहहह, सांदारी नो लिखा, इंकोन लिकह क्या? भिखारी दास नीक या लिखठा लिक disksン में वैं। अग़ास वर्स पीछे चला और वहवी एक बिं आदर्स को लेकर. के सो खे आदर्स को लेकर कि नहीं. प्रस्तुद कदन कि सहिथ तेकार का है. कुश्यनमब तेरे तेरे को उतर बता ही या होगा. तेरे को उतर अब बतादो, बताव़ फिल लगाओ. जैसे उ सुजान पर रीजे आब पकल लीपकल ये एक दम राइड राईग डाए पकल लीग. अब लगाओ. तेरे को उतर लगाड लगाड. कन्फर मैं आप. कन्फर मैं तेरे क्सी. किसी को डाओड नहीं है. हमारा दोस नहीं है. लाइग कर जी. कहे लाइग नहीं कर? औरे. जितना लाइग, वो टना लाइग क्या नहीं कर राइ. आईसी बाए. काह मैं बतावाग. सुकुल जी है. चालो बहाई. मान लेते है. सुकुल जी है. लेकिन हम मानने वाले थे नहीं. लेकिन जादे लोग अभ चब सभी लोग कहती. रती पालने का. औरे तुम जो है. चालो इए. कहे रती राछी पाल नहीं होगे है. जब सुमन ने कहतीः. रतना ने कहतीः. आसा ने कहतीः. ब्रिजबाला ने कहतीः. आजीट प्रीटी रूपम. उदाजीं प्रभबहात बन्दना, सूजीत निदी, नसीमा नसीमा, और आदे नसीमा नसीमा, नसीमा ती गंक भीमारगम की, दवालाते लाते बहुत दिल करे ती. तब जाँ मान लेते हैं, नहीं तो मानने ऱले नहीं थे! और दिल,आचार अंचं सुपल, का पका ہے जी? आचार राम्च्शुक्ल प्रशिद साहित्तिकार निबदनकार एंवालोचक है, ये तो आब जानते है, राम्च्शुक्ल की जन्मभोवि का है, बस्तिक अगोना में इंकी सिक्षा दिच्या कहापर हुए, मिर्जापर में होती है. पर लीजे, प्यारे पहलीजे, पर लीजे, अपकु मनना प्रगेगा सरजी, और कुश्च्य नमर चोदे बताएगे. लग दाएगा भगल लग दाएगे, बताएगे. मतलाव अब थक नहीं मानता था कपू? वेजजति मैरी, चोदे नमर. भी दोजी उतर दोए जी बभ़ शब थी वोग, एन किर गया। उतर �走, सब रुक गया जी. आउ अव री ति मुक्त खविता कि प्रमुविसेस ठहटा है अनुबहुत पक्ष्कि प्रधानता रही है सास्त्रि परिम्प्रा पर आदारिद काभिकी उपेच्धर है यक दम सास्तरी कहाई आज यहाई सास्तरी परम्प्रा रहा है फार्सी सेली का एक दम परभाव मिलता है इस थुल्यों मान्सल सुंदर का चित्रन कि उपेच्छा कि रहा कि अग किस में, रीटी मुक्त में द्यान में रहेगा इसलि एग, उत्टर क्या हो जाएगा उतर क्या होँजायगा? उतर क्या होँजायगा? तुदर क्या होँगया? दीबिकल पाब का सही होगया. आसे कभजिनो लिठी बंध, काभगी बदहिए पर पाटीस में आस्थान नोर गते थे, अपने को सच्छन दे उमुक्त सुन्दर चितर पलाली सुत्रपात किया, रीत मुक्त कभी कोन है? आलम, गनाननद, ठाकृर, बोदह, दूजदेव. दियान में रेखेगा. एप प्रमुख रीती मुक्त कभी है. एक आ है? सीजे. सच्छन बर पंदर है. पंदर के उतर वता ही क्या है? पंदर नमबर. पंदर नमबर उतर. आम तो परसान होगे है जान लो भाई. मतला, वितने सब देख रहे है. गजबे खनजूस. तुम लोग नोकरी पाजाओगे के काकर कर? एक आक रुप्या खर्च करोगे कि नहीं ये पहली बता हो. मतला, लाएक नहीं कर पार है, फ्री में. बहासा के संदर में इन कवियो ने नाजुख मिजाजी बरती. इनके काभबे में किसी भी एसे सबद की गुन्जाइस नहीं है. जिस में मादुर्यनो हो. संगीट के रेसमी तारो में. अग, इनके सबद माडिक के और मोती कितरा गुते हुए. तरीका. लिडिका लिन बहासा के संदर में किस का कठण है? बता बाग lo. questions number... questions number... about 15 chances number... answer of 15 15 ketar A. answer of 15 D. one answer answer of one answer of one तु जे देखा तो ये जाना सनम, पड़ाई ये से होती है, ये पहली बार जाना सनम, जब कुछ ना आवे तो तुखा लगाना सनम, लेकिन तुखे को भी जानकर लगाना सनम, बहाँसा के सनदर्ब में जी है, एसा किसने कहा, दाक्तर नगींदरने, किसने दाक्तर नगींदरने, समज में आप एत आया, आया, कुछ फिल नवर पनद्रे का भी प्लिक, इस्छिट्दाश्की जन्मुहूमे सूरो को माँटे हैं क्या मांते हैं? सूरो को मांते हैं येई कुष्चाक जल्दिया पूछ नेज्टीएंगे हैं नागेंद् मुल्ता हें रस्वाढ़ी आलोट्चग हैं इस्द्डाऔंत में इनकी गहरी आस्टा है नगेंद मुलता है रस्वादी आलोचक है, इस सिद्धान्त में इनकी गेरी आस्था है, इनोने के सोदास को री तिकाल का प्रवर्टक मना, किस को मना है? के सोदास को मना है, रामचन सुकलने चिंतामडी को मना है, इनकी तीन आलोचणातम क्रितिया है, सुमितर ननन पन, साके ते कृद्धन, आदूने की रह्दी नात्ख, इनकी क्या है? एं, तीन आलोचणात्म क्रितिया होती है, वाइ, यब आते है है, हम व्याकर अलपर जी, और यह होते है, बिसे चान बहुती सांदार, मेगा ट� talerelaxed अनमेगomnia एकसते मेगा टँच्वाट मैगा टश्वहातής CAL मैगे तशववे lumps मैगा तश्वाट मैगा तसववऽट लगा song शब्अट आप आपकें ढापुर still man ऍो ती НАNER catal man onboard अंथ हाँ आतारा कउ schlimmer 18 fox 18 Nova 18 अथारग उतर सी बेकल पकना आदे नहीं sür Abraham's rinse pattern 18 योष बफूनीृ करी réalité答 Kill me कैसा है? एगा is the sniffing side कैसा है? प्रवासी है! यसलिए भी कलप क्या हो जाएगा? सी भी कलप अब का सही हो जायगा? सी भी कलप सही हो जायगा? की क्लीः? टिझादिएं! बारत की सबसे वरी चूँरी नदी ब्रम्म पुतरे रता सबसे लंभी नदी गंगा है वाकि में प्रुग्त सब तःबसे क्या है? पहुज मैं कुष्छन पशने सी आसान वोजाते होगा आगर पभान्चा कर तो और गलतिया अपसी होगी कुबने प्रुए देता हो, इस लेई कुष्छन क्या होगा जाते है को आसान होगाते है तो सबसे क्या है, सबसे क्या विसेशन भिसेशन भिसेशन एक कुश्यन मर्क्या है, और निसका अद्थ क्या हैगा, प्रोविसेशन होझाएगा। सबजकिद tava , , सबजकिद library web browser library web browser library web browser अन्गिनात्तारे, पचास गज्यमीन, दो किलोऽेो, दस लिटर पानी, आपको भताना है कुश्यनमबर, एककिस. एककिस जी है. नहीं पिरे लंभाई गून नहीं होता है. आँ.. एककिस कोटर बताए, कोझसा परिमान, बाचक भीशेसर नहीं है. एककिस तमबर. अटिदिस कोतर एक दम भफ़ी साहन्तार अटिदिस का आविकल आनगीनत � nårे थारे यः परीमार नहीं हैं बाखे आखिजद ुतजमिं दोर किलो से अग दस लितर यह अटिटते हैं यः औत अटिदिस का आविकल पआप रें आप औटिदिस का अविकल � Ass28 Joj Aadian आँदोआद भी जानले नातना है, जी और ससकताहें, ही वो आप Judeoficy अप दोसमा इंगी टर, दो भापना, थो छ Donkey आभ खिल्ति करेंगे जे भी मुझे लग रहा है कि सऺा से अब गलतीने वाले है müH According you you should also take a犼 तेश तंबर जी तेश कुतर A तेश कुतर D जी तेश कुतर A, A and D पर मेटर फसा है इसली इसको क्लिर कर लिजे कि क्या होगा क्योंकि यह मुझे पता था कि A and D मेही आपका उतर कन्फुजन में आयेगा ता जबीश होगा संख्य वाखाचक भी सेसस्टॉन होगा यह गुण वाखाचक भी सेस्टॉन होगा यह साजनामिः कया पर माड वाखाचक होगा कुष्ष्यین नमर क्या है, तो आप थान है कुश्षष्य नमबर डीज़ी दी� combo, भूँत खाला बी��। योंगा कुष्तों न earbuds, classes, और दवाला भीलव非常的 अजों श्तीम आ को योंगा . � instinctively. अभट बढ़ुट देनेबाद अप सबही लोगों को जुडय अप यह भाद दिहान में रहे है तदेख को रविवार को आपका तब आप आप इस्पेशल कोश्चन आनेवाण आई। रविवार को मैं टेश्ट लेने वाला हूँ यही पर एक टेश्ट की प्रक्रिया अनलाईन होगी उलग है येप एक सो यहनी रविवार को हम लो क्या करेंगे अलक से कुशन आप ही लोगो के जबारा कुछ है मुझे सुजहाव आया था की सर संदे को आप फुल मडल टेश्ट तीन से चार गंटे लग जाएंगे लेकिल फिर भी मैं तो पारत में इसको कराथा हूँ पहले सेसन में पच्टास परष्ट तोब फिप्टी में लुगा इसके बआप खटर लुगा अगले में तो आबवी मैं प्चास कुशन अगले संदे को यानी अवई सूक्र्वार हैं. खण सनेवार हैं परष्ट वो मैं बताडोंगा यीसका अवई से थेआरी है अप लो करनी लिएक जी अपको सब को एकदम जी तो सब को एकदम जी, हा बता है, सबही लोग एकदम रहेंगे, और अच्छे तरीके से अपनी तेयारी करेंगे, आन लाईन का जो तेश्ट है, उसको आपको सुचना भी संदे तक मिल यागी, तब तक सबही लोगों को, बहुत-बहुत देनेबाद, बहुत-बहुत थ्यार, �