 नमस्कार दूस्तो! सवागत है आपका तार्गेट वीद आलोग औन्लाइंग ख्लासेज़ बेग. हम लोगो ने जैसा की सभी को इस गड़ी का इंटेजार था. इस पल का इंटेजार का की आदेड जून्यर हाई स्कूल जो यहे है. इंगे वेकं्सी आने वाली चा शपको पतादा की ये बेक्सी आनी है. अर दस फॉरवरी के इस नोतीखेसन ले �ereum लोगो की उसा को और बड़ाधिया और रबटूए अमलोगो के अप तुठा ही करन्ते है. तो यह जो एक उचर हमें मिला, इस औरका पूरा लाब उठाना है, और रहां से निकल जाना है, मतलः यह औरका लाब कही से उखाना है, सकार अतमक दीशा में उखाना है, और हमारे साथ, तोफमारे कोचिंके माधनम के साथ जुडकर आप को कहाए पोजगाना, तो ये जैसा के आपको पता है कि ये जो एड़ जॉन्यर है जॉन्यर हैस्कुल के बेकंसी जो आई है वो इध्जाम की देट भी कलिएर कर देगे है और अप्रेल में जो ये इध्जाम होनी है तो आप एक बार उस लेक्चर को जरूर देखेंगे और नीचे जहाप लिंक दिया और गया है उस लिंक को तच कर के उस नमबर को चेख कर लेंगे और उसके बाद आप अप अपनी उपस थिट अगर हमारे साथ दरज कर आ रहे हैं तो में अपनी उपस थिट अगर हमारे साथ दरज कर आ रहे हैं तो मैंने कैसा बताया कि मेरे कोछिंग परिवार ने तैई किया है जैसे अब तब हमलोगो का तीष्टी पीष्टी के दिसा में सब से अच्छा प्रयाज रहा है उसी दिषा में एक नया जो पहल हमलोप कर रहे हैं नया जो हम ड़ोग आपके साथ आपको सपलता की और लेज जाने का प्रयाज कर रहे है इस में फिर से हम नहीं तरीके से नहीं रडनीतिया बनाए है तो हमारे हाँ रवीशर के मादियम से आपके पास रहे है अम बीटीोंज गईहें जिस में सारी बाटे बताई गईहें मुझे नहीं लत्ता कि मुझे उसे दोहराने की जोड़त है लेकिन हा वान मैग लिंक दीया दया है जहां से आप नमबर लेकर कोचीं में संपर कर सक लें हमारी जो ये आज की अजकी जो लिएएोंज है जो आपके पास जाएंगे आप इस लेक्चरा को देके हैंगे अग नियम कटानारी कच्चाया हएरंब कर दीगेंगेंएं हम लिलंब नहीं करने वले हैं क्यो किसलेब स हमने दूर लया पजेश जैसा कि देया जा चुका है अगर आयोग ने हमे ये सलेबस दे दिया है और ये बतादिया है कि इजाम कराड़ हैं तो हम उसके इसाथ तो तैयार हैं कि जल्दी से जल्गी कवर करागे अप्रेल में मापको बिलकोट तैयार कराड़ें मतलाब हम अपनी तरब से सारे अष्ट्रष्ष्ट्र आप को दे दे कि बहिया आप यूद की रग भूमे में कुद जाएं और लडलीजे अगर हम आपका अपका अपका अष्ट्रिस्ष्ट्र कंप्लीट ना करापाएं तो आप रग भूमे में करेंगे क्या तो हम लोगो क्या करेंगे, इस करी में आगे बड़ेंगे और कहा क्या जाँता है कि माल लेजे मैं बहुत पड़ादू मेरी कोचीं परिवार आपको बहुत पड़ादे लिकिन अगर आपके मन मुस्सा की तोडी कमी आजाए जैसे आज पहला दीन है और आजम पहले दीन बड़े उस्सा से आपके साथ में लेजे रब भी में लेजे कि जी आप लोग जो कारे है अम लोग उसी इसाब से पड़ेंगे और पड़कर निकाल लेगे यह उस्सा अगर अगर अखरी इजाम के एक दीन पहले तक अगर कहा जाए कि जरूरी नहीं कि आपके विष्वास की बाते है और दुसरी सबसे बड़ी चीज भिस्वास के साथ साथ अगर व्यक्ति को निष्चित रूप से सफल होना है तो दुसरी सबसे बड़ी चीज होती है सही दिशा में मारग दर्षाथ भिष्वास की बाते है और डुसरी सबसे बड़ी चीज भिष्वास के साथ साथ अगर व्ययक्ति खो निसछचित रूप से सफल होना है तो दुस्री सबसे बड़ी चीज होती है सही दिशा में pioneer दर्षा मड़ तरषा सही दिषा में डरषाथ तो सही दिशा में मरग दरशन मतलः, आगर अज़ा कोई व्यक्त मिलजाए, अज़ी कोई संस्तान मिलजाए, जो सही दिशा में मरग दरशन कर देए, तो वो अपन चाथे है कि आपके लिए बनो, अपने अपने उप्साग को यही ज़िस टरा आज आज आपने पहले दिन दिश्खाया है उसी प्रकाल सि बनाई रख्ग़ वो और हमारे साच नियमिट खलास में जुडे रहीं. अम अच्छे से अच्छी चिज़े वहाँ बहले ही स्लेवष इच्छी दिगाए हो. लेकिर हम उसे ज़ादा चिज़े आपको देना चाहींगे यिसले आम ने किया तोचा है, स konseix sheauge음 main samesse, अगर में बात्किर। सafaltabhane khi proposeogarebeaut. अगर मैं बात्किर। सafaltapane khi problema- क्याता hotelbrcirseogrebeansn better. अब़ाहमलि amino लिंकर थपार म snowfl一直 थछ गहगग कत है, की मु�astyye kahaperome. सस सरइऐ कि अपनोग। ससस सससस ससस वरस... नाच्यार की दार को मजब॥ करोंगा जिसै मुजे दोरिचše काटना है तो हमें क्या करना है उस आप्रेल की परिच्या की तिठी के पहले आपने अच्यार को मजबुत रखना है औग बो़व अठ्यार मजबुत कैसा हो कैसे होगा ব��्तदkehr और ॢ अस्टाॗ। ॢ अपकटाए स्धो perspective को make a dream body form so that अ περι खड़ा लेग तोॗड़ Marcelist । these cancles अपकन shore जहन कला wear । पढ़न के शoples बैज़ि�� Nigeria ।। । खड़ा। एक अत्म। वेखर पर वत और । उसरू औो Armstrong के माद्द्र तो प्रठ्द्पत्र को ऴादियम से हुँDayim se hooni उसमान तो प्रhesion को, यह तो दो प्रच्नप्रस्लें से हώρα. दो प्रस्ट्पत्रो के माद्दियम था है।jan tem tantabhaantu parilla NCT . यह तोतल प� chain of 50 of the s into P आє तो अ भी जान्त है शमान Broishi यह समान न है, Somane 갑yaan वह समान न यह ज्यान यह सब exploding है रहेग हो गा, सब ही खेल्ये एक समान होगा, सब लोगा अप रेठ्चा देखद के विक्षा, तुसरा जिब प्रश्नपत्र है वो जोहे आपक विषेवा, यानी आपके चे� tuv विषेश का आपके स्पेसल फिल्द का जो अप्का सबजیک्त उसका प्रश्न पत्र है जोंगे सो प्रश्न, क्या है, सो पेष्ट्चन है एस में इस मैं जो सो प्रश्न सामिल है यहाँ आपके यक्तिकत भिश्य, जिस विशinely, के आप महारती है, उसकी परikshahoni hai, इसी के दो़ाँ। याद्र की हम ने इस प्रकार तगार की है कि यह भी अपके तगार हो आपि में इस निदाँ. ती अगी च spielen. sistema.. ती टरानी की बिशे हैं यह सामाजी की विषे है.. बह का बहारती रaj autobi.. मैद्यु मैध्यंजे परहेंगे परभ है हैसे बहारती रaj ती आतरिएक बातोooh stock ... अपने तोपिक पे चलाजाए, जहां से हमें कुछ मिलना है। मैंने इसे बहारती राजनेटिक विग्यान क्यो कहा, जब की सब्ध केवल और केवल विषे है। राजनेटिक विग्यान। इस में बहारती शब्ध लगाने का मेरा एक मात्र मकसत था, कि ये जो भी राजनेटिक विग्यान में हम पडहेंगे, तोड़ा सा इस को देखलीजे, कि हम आपके साथ किस प्रकार पड़ाए को आगे लेचलेंगे, कच्छा को आगे लेचलेंगे, दिखे मैंने बताया ये कच्छाए न्यमित आज से आरमब होगेंगे, ये कच्छाए न्यमित आज से आरमब होगेंगे, बाकी और चीजे आपको हमारे हाँ सब से, जो भी सलेबस आपके हैं, जो भी योगे ताए मांगी गेंगे, जितनी भी प्रकार के उस न्युक्ती में, जो रेक्रूट में दियागे है, अब न्यमित कच्छाए देखरें, जिस में बारती राजनित भीज्यान अप मेरे साथ, यह द्रज जूतिसी के साथ, तारकेट विदालोग के मंज पर खडे है, और यहाँ से हम लोग अपनी ख्लासेजी श्थाट करेंगे, इस में आपको क्या कहा, अप यहाँ पड़ी आप समविदान, क्या पड़ी आप किस देश का पड़ेंगे, अपने देश का, समविदान पड़ेंगे, समविदान बनाने की आब शकता कैसे पड़ी, एक तो हम ने पड़ा की वास्तों लिए जिस चीज को परना चारे बो है क्या, अपने बनाने की आब शकता कैसे पड़ी, एक तो हम ने पड़ा की वासतों लिए जिस चीज को परना चारे बो है क्या, यागर ञाँ राजु नीती की बाद कर लहें, राजु नीती विगयां की थो, हम क्या पड़ें समविदान, और समविदान के ताती, तो भाच समिथनेछ हैं समविदान के तहात ही हम राजी मुझनीपी समज लेंगे तो ये शवड़ पुरह होजाएगे जो हमें परना है राजी मुझनी भिआन उ धुस्रकह ल्या पीरा हो जाईगतNTil that scheme has been completed due to its present feet. हम क्या पीरने? सम्व्दान पने? सम्विदान बंन geliyor अवच्त्ता, क्यो? समविदान के यीengers parting power. समविदान के पीरो की यीksomथे। आ�回 आतikke you know and you सँ्मेदान कालका वीका� correct हो�坐 कया है रज नाथतते क्छंट ज़ाम द्ही है जिसिघ्जाम कुछ अगर Investment ब bart का सबमेदान काका विकाच न idiots राज नीती कया है ? नहीं किस哈哈 अनी हम इسको देकेंगे डेक लिया समजलिगे राज और नीती प्फलुस हम ने क्या किया? हम ने बाद डिया कि भिया बहला हम पत्र रहेंज न्ये संविदान फिर हम नहीं पर नहीं कि संविदान बनाने क्या लोट सत्ः पडी क्यों? अगर सम्विदान ना बनाया जाए, तो किसी देस में, था जीवन नहीं रहेगा. कै लोग ये नहीं जानते कि में देस का हूँ, मेरे कुछ अदिकार है. कै, सम्विदान बनाच्छे का इस पेच्चा करेंगी. तिर मैंने का टीसरी का कडी होगी. कुछ मात्र कुछ दो टीन यूध भारत में महतुष्पूर लडें, और संदिया की और संदिया करने के बाड, वह वेपारी क संस्था, वेपारी कंपनी प्रसासनी की और मुड़ गई. हम इस पर चरचा करेंगे. अपरसासनी की और मुड़ने के बाड, आए सी क्या आवषक्ता पडि, कि पहली बार कमपनी के लिये, एक लिखि्त चार्टर एक आया, एक लिखित चार्टर एक ताया किसके लिया कमपनी के लिये, 1772 अप्रनि का, Y ki Chrånarte來a, लाया गया, 1783 अप्रनि का चार्टर एक भारत के लिये नही ता, अदिनी ता कमपनी के लिए मगर इस चार्टर एट ने बहारती समविदान की पहली सीडी बना दी जिस में नियम और कानून बनके आतेगे और दिञे दिए आपी नियम कानून बहारतियोंने अपने लिए अपने लिए फिसाब से मागना आरमब कर दिया अपने अबाद में उस्व्वेटान बना याशक्ता समविदान पहली साक्ता समविदान के पूरो गिस्तथ बहारत्मे कए अपने अपने मांग वहीत कर रहेते, लेकिन वो समज नहीं पारेते, कि हम किसी एक जो तेक विशाल जन समवदाए के माधिम से जाएंगे, तब सपन होंगे, इसब चीजो पर चर्चा होगे, फिर क्या होगा? इसके बाद जो महत पुड आंग है, इसके बाद हूम देखेंगे समविदान सबहा, आए इसी सबहा जो एक समफरभ निकाए ती, आए इसी सबहा जो एक समपठ निकाए ती, जो क्या रही� thी, तो जब बारतियो की इच्छाओ वो बारतियो की आकाँचाओ को, एक नैा अवान दे रही ती, बार्ती आपन्ने लिए आपनो के लिए और आपने देश के लिए निम वो खानूँन कानिरमार कर रहे थे. हम नसो देखेंगे. तिर देप हम नसो अगे बरेंगे समविड़ान सबचा के अगे. बार्ति सम्विदान थान दिशाल होगगगा? क्यो से बार्ति सम्विदान अने देशो से च्छे ली? अज़्ो पेच्चाट्चा करेंगे। सूभड अनुसुचिया भाग समितिया जो बनाईगे। हर समिति के अपने अद्ध्याचतिते हम उस पर चाट्चा करेंगे। बहारति सम्यदान मूली कदिकार अमेरिका से लिया गया, सनागात्मक सासன मेंःखसता कनाएदा से लिया गया वीदी दूरा अस्तामीध प्रक्रिया जापाण से लिया गया अ मैंगे चीज़ो पर अम्लों क्या करेंगे। अ असे चीज़ो पर अम लोग दिस्खस करेंगे यह इसकीवाद कोई शिर्कथ, ती और ओर ज़inter- अपनी वंद करवेंग, नफकरी सटबस क Coke kepla, Naraaka XD इसने भ्यारभि desde Right, combosfling odange आबके पूरी बूरी लीबष क्याजा जाय zrobić? Oniont पहली होचाी बूडने आप आप आ buffaloabhorak am, नहीं । अकि में । का लग पाओ.. और वर पज़ान के अल्ग रहाँग feliz लग साचतर ता बागगग. और इस के उपॉप़ टबाओ लिए ची शाथ है? उसके वाद एक त्रे को़पी कोधागे ख़दे ख़े जाएगे.. तो इसले क्या है, मैंने आपको बतादिया क्या अपनी सफलता कि सुची बनाले, कि इस प्रकार आपको एड्मिसा लेके तोरी ट्कारेवाई सुरु कर देनी है, इग्जाम का समें देर नहीं है, इग्जाम के लिए कही भी देर नहीं है, और सब से च्छा इंसान भो होता है ज तो आपको वो बनके उतरना है, बा समझ में आ रही है, सफल होना है, और इस सफलता के लिए सब से अच्छी चीजा लेगे, सफलता का सब से अच्छा सुट्ट्र होता है, पहले अपने अंसान लाना, तुसरा महत पुर तक्त होता है, चीजो कुद बारी की से देखना कि कहा मेरी इमानदारी है कहती कि हम आपको अच्छा देंगे, और हम वो देना चार है है, तो आपको क्या करना है, निचे जो लिंक दीए गया है, वहां जाना है, तुसके बाज, हमारे कौचिँं साज्टान में बाग तरनी है, और फिर जागे अपकारे को नीमिग करचाम्क जागते रही है, तु देखे हम में सब ग़ज नीटी तु वगद से राज नीटी बनाएगा, तो अपनो को नीस को मुझे लगरा नुट कर लिया होगा, इसको यह जो है यह थोड़ा सा में आपको एक रूप लेखगा बता दिया है हमने अपने पड़ाने की श्ट्टीजी बता दिये के हम इस प्रकाइस को पड़ेंगे और आगे पड़ेंगे आई याद रखेगा यह लेखचर में पड़ाते समें जो हम यहाँ पे आपको देंगे नूर्च बोड़ पर उसके अलावा पी आपको नूर्च समारे संस्थाल से मिलता रहेंगो कापी अच्छा मिलेगा जो आपके जितने भी एक जैम्सोंगे उनको कवर करेगा अब आपको नाए बगाई बो गया थे तु वही नियम और कानून नीतिया थी और वही कहला एग राजिती नीती राजिती नीतिया था तर राज नीति जी से हम आप परडेंगे नीति क्या थी तु नीति कहती है हमारे है तु समविदान होना चाही भे ये समविदान कु, मतलव नहीं हुजाता है कि लिक दिया गया और समविदान वंगया इक पमिट्र गण ध्द्बन्त है अवो दस्तापेज इस्छो सम्विदान वंगया अविट हम सम्विदान को परना रहा है ज़ने वाले नादरी के जिंका अपना कुछेट्रपल था कुछी काई ती जुब बताओवा ता कैसे बताओ़ तो तुन को पताथ है कि मेरा ये दारा है, मेरा ये चेट्र है, मैं इस राजग का निवासी हूं ये ता इक चोटे शबडो में आपके ले राज निटि का मतलप, इसी राज निटि के माद्यम से, हम क्या परने जार है, तो हम भारती संबिदान परने जार है, जो आपका एक अपने फिल्ट है, जिन पे आपके चो नमबर आदारीत है, और ये आपके समान निवास को भी कबर क्या मिड़न करना होगा कि हमें ख ॐ न्ऄं of samaan ॐ ॉ सम्तलव स मानृ ॶ�터ॐ ॐ ॐ णिय Infrastructure is law. मैं धो हैडीजा लिक मैं ने Didn said it fully states the meaning of ॐ ॐ ॐ然後 ॐणृौ। सम्तलव ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ� ॐै ॐॕ ॒ौ dil says there are a mean and a사� Andrea which means landlord , a of самое ॒ ॐ ॐॐ ॐ ॐ . ॐ तfilm is a matter which i forget to die. तeston is a matter which i forget to die. जो बादेकर ना हो अथवा तिसके पीछे दंद का विदान ना हो मतलः हिलमिट लगा कि जाएए या आपकी सुरक्छा के लिए आवश्यके जब जब आप निकलिए तो पहिया वाहन से तब तब आप हिलमिट लगा एए हिलमिट का प्रियोग करिए आर हम से कोई गली देखते है जहाए से सुरक्छा के साथ निकलिट जाएए बस पकण में ना है क्या हूँ अब नियम ताना हम अब बच रहे थे बाग रहे थे बाग रहे थे बच रहे थे फिर क्या हुँआ कि जो हिलमिट लगाए ना मिले बाग सो जुरमाना फिर लिसेंस नहीं तो जब तकर लीजे गाडी अब ये जवाब दे ही है क्या हूँआ आप या तो हिलमिट पहन के गाडी लेके जाएएंगे निता पैदर जाएएंगे किसी अब निसाधन से चले दाएंगे बाग सो ब बाग, निम बता बना दीया, बहिया सुवव उठिये पड़िये बहिया सुवव उठिये पड़िये, आप कभी नहीं परतें कभी रही परतें निम बगर ये बनजाएं, किसी चिछी तिवी केमरे कि निगरानी में आप है जो भी द्यक्ती जो भी बच्चा साथ बजे उट्कर पड़ाई नहीं करेगा वो किसी इच्जाम को नहीं देपाएगा बादिकर ता दंद क्या था इच्जाम नहीं देपाएगा आप आराम से साथे चेवुट जाएंगे साथ बजने की बात नहीं सम्द cardi닥ं याईझाय साई उइज्ँ सभी व्य היהक्त समान हो आईझाय साई उइज्ँ सैवी विक्तियो क dispatchht deterkht समान हो इसभी मतलब आप इसको जबाच मेंं कह सकते है सम वि�isphereान एक आईझाय स्सुब मोलिकदस्ताइ बज आगै अज acoustic a lyour lyour lyour. जो ک zeker तेअग़ाते इसा, लिखित और मोनक् तसत peł यहे, ॥ आूूomin, तही फुर��ेशं पोतों taxpayers शासन लेपु मैंसथा Kor se. वहा के शासन वेवोसता को संचालित करता है, उहा के शासन तत वेवोसता को संचालित करता है اسiya because which得 the謝 the government or.. अथ्वा पन्स्टिटूसन एक लिक्र्थटाएज है. एक लिक्र्थ और मोलिएक दस्थाएज है, अप क्या चच्त है एक विदिक पविट्र गडरन्त है. एक विदिक पविट्र गरन्त है. जिसके धवारा, किसी लिएक जेच का और बनच्ल्ष्ः OF каких place, किसी वी डेश का शाँसन चन्चाली तो गूता है एक ऐसा लिकित और मोलिक दस्तावेज है, मोलिक क्या है? मोलिक मतलप लिवार है लिकित मतलप जिस मे, जिस में सरकार के तत्व कों से, कारे पालिका, विधाए का न्याई पालिका सरकार का स्वरुब, शासन की प्रडाली, न्याई पालिका कि निस्पछता अज रूचता, यह सब क्या हो लिकित हो मेंसन हो, आर्ताथ यह परंपरावों कि माध्यम से विखसित नहीं हो रही है, ये लिग्टी दिग़ें खैं以及 बादगर है सब के लिए सामान रुबषे बादगर है 준 việcλε को जानिबार जाḥ ये और था कि लिए लिख मेट्खित क्नremo effective and blogger meant आर्थाा एक विधिख पविथ्र गरनत होगा, sustained a wise description� have to be considered यूर था कि लिक द्स्तावएं umm भीगी् � 근 �コं से वेडाय का, अग पालिका।  Dais ८ ौटूए ३ूॆ ज़ृृु, ैूれ, people of sharing knowledge विगस्यों कु सकतिया वि एक ऎме करताः थीं। टीनो और आगो कentedsteal the suggestion याल। य rebound in Goa from yo накस अग रेवा फ़कोंता। याए। ख़नजायी भे ख़ब जी जी शीर्री अंना रोन हो प क्यओछन कर uh बहंते शकती प्रात। तचबाने प எसक Spencer थीनो को संविदान संचालित कर रहाे थीनो को संविदान नियंट्विद कर रहाे और अई तीनो क्या है,ughtn sólo these three earlier, तीनो रहाे, room of the Government has made साकार को ले, Sat Line jest inside him, साकार 연습of, सार्कार essence inside him, सार्कार bargain, सर्बो Entonces, सम्बो Arjun, सर्बो Absolute Conservative Kawar इसे के जिज्को राजि कें लावरि मुनेता गे जिजिम मुम बईणाष� Adjust धे झकती डे र icon from आपिनी सक्ती के ज़ द़ारा इस कारे को करने के लिए टिजान कार्छा। तिल्यर है आपने भाद की सरकार के 3ो अंग गी जिس में में अपने का खार्यो पाली का विदाई का और अलिआ बाहने आपने का उस्तो बागा करे कारीा पालिका? वीडहागा 3 कारीँ थी �迎छाते ये। विडहागा क्या है बी सύió are the conditions. आतक मystem के लिए लिए विधित करनाना करनाझा संस जेच�!( musique offers for state systems). अइ lifelong art system is to construct विटहागा कारने जाए है, � flatten the state systems. यानि कैसा बनाईगी? तो आईस्वी विधिया आईसा नीम आईसा कानून बनाईगी जिसके दवारा देस की विधिया संचाली तो देस में लोगो का कल्यार हो अग देस में समविदान समांद्रुट से सब के बीच जीवित रह सकें भिदाएका ये कारे करेगी अऐसी बनाईगेग विधियो को आईसी बनाईगएग विधियो को कराएगा तो आईसी बनाईगग विधियो को हब टब कराढ� rainewali sanstha ka naam क्याई)( कराठपाल IKEA unicorn कराटаєः assistance Program आईसी बनाईगग� exc. बनाईगगग विधियो को कराएगा आज़ी बनाएगे वॉट्वे लगु किया आप देखे बाखते हम नयाईपालिका कि किसकी भाखत गे, नयाईपालिका के एक सरबोच अचिऐससरस दा जो यहे देखती है कि जो विदहाएखा विदि बनाएगे विदहाएखा ने जो विदि बनाएगे अवो सम्विदान और शासन के अनुरुप है, क्या वो देश प्यट मे है, क्या वो जंटा की आकानचाओ को पूरी करती है अथवान नहीं। छी�豆 ती है नईाई पाडिका, की क्या कारिपालिकान जैसी विधि भन्नी ती, जो देल्च़ित में ती उसको सही दंखस लगु कराया है, अपने उन्गी लगु ख़ाया है, इसक्पालिका निस्पठ छोगे अपने प्रडली होगे। तो आप से मजुड प्रडाली हो गई जिसके अदीन कोन हो गया जिसके अदीन कारे पालीका और विडाएका दोनो होगे क्लियर है इसका मतलब नयाई पालीका जो निस्पक, चेए, जो सवतन, त्रहे, चो सर्वोट, चेए, जो समप्रब हुए kilometry of morals. यसBIST अदी क्या कर सथा तो नब्णान कर सकती है। टा breakdowns & praises ल्हण जब ज़ह। अदी ऍी सक्टी चही नAJI � diets shikhti chi jaha na ज़द іettes बाअन ozone प्रभदि। यवो थी Prabow अगर दो संप्यदान के रिखित और मालिखदस्तावेजे एक आईसा पविट्र गरन्त है जिसकी अपनी विदिक विदिक ब्रमुक है आईसा लिखित मालिखदस्तावेजे तवारा किसी बिदेस का साजथन जन्चालित होता है जिस के दो़ागा सरکार के तीनो एकवो का निर्माड क्या जाता? औए तीन एकवंग मिलकर राज की जंथा की आखांच्याो को पूरीकरते है जिस जंथा दी अबनी आखांच्याो अबनी उत्डेशो को पाने की लिए अईसे संबिदान का निर्माड किया था उनकी उदेशो को पुड करते है, वुन तीनो आगो का निरमाद. कों करता है? सम्विदान करता, अगर निरमाद ही नहीं करता. इने शक्तिया और नियंटरन करने की चमता भी प्रडान करता है. लेकिन जब जब आप सी शक्तिया, जिन कों है, अवेर्का का सम्विदान, लिखित भी है, ओर सब सीचोटा सम्विदान. वास्ंचछ़फु यत स Constitution उलिकिस स्मुंआँ स्मुंअँ लिकित में कapat even differentague वाँ金 money only अलिकिस edereंządिक।॥ तो थइ से।। conven बुरे देंक।। बुत्र मुँआँ उख notion of the development सब हगnormन होई劣ी sistemrones prevail तो परमपराई दिकास के रुट में निरमी थोगती गए और वही दिकास वह नियम कानुन बलकर लोगो के भी चलने लगे और जे चलने लगे उसको लोगो ने समविदान माने लिया यहां किसी भी प्रकार के लिखने की कोई जरूरत नहीं होती तो अगर समविदान क्यो बना इस पर बात की जाए, तो सब से पहले, तीक है, हम निपाल नहींगे, हम अमेरिका नहींगे, हम किसी भी देश में नहींगे लेकिर हम उस देश कि बारे में जानते जरूर है, कैसे जानते है तो अगर समविदान क्यो बना, इस पर बात की जाये, तो सब से पहले, ठीक है, हम निपाल नहींगे, हम अमेरिका नहींगे, हम किसी भी देश में नहींगे अत मुटेज़ंके जघिःासंगते, ज� usually we know about that nation, how? आफूं, आदार ही बवंगली better of a आदार पह आथ आदार भी जगान्ते है कि वो दे raise that will be in home, if it will be in South America , everyone knows. अत बहुत आदार, का थुशी उझाप्र भीं acoustic , but how can that country enjoy living dummy? लेकि� genome ुस्देस्के नागरी क्झीवर क quasi जीथे है तोis तो घे�ねच से Marketing ॉ और साअँँउन्ःे सीट थै के साँशन के चलते के सै है। येपसामन नागरी को कि देईन्री क जीवर कै आड़्ाएक? नोगी रोज �質 ? अँन स desperience । या वाजे ताद़ जगर सु होतिये संभिधान से अ संभिधान ही एक मात्र अईसा निकाय है जो हमें यह बताता है कि किसी भी डेष में संभिधान अलिखित है कि लिखित है शासन का स्वरुब संगातमग है एक आतमख है तानाशा है, राजितंत रहे या वहा नहीं रोप्तनत्र है समविद्हान सी यह पता चलतनет discourse की के अर्डिक मामबलो Me, की तीुविदे�Overass Me on Per curious Caso की की समऋद्हान सी बुप्र換ुं, थी स़ाMüzik Spin on Perarest समऋदो आपसे भाये मांडन वो ज़ोरुर � воन dismissive कमसच्मपर ausya jay those credits जरब alum whad mejor यह क्यों किशीबी धेस थाए किस्तीट को दर्णाः है तो अब यह क्या है, ऎशवहदन पनाया कि� वॆ� seminar onlySome oil अगरेजो के गुलाम रहें अगरेजो के दास बने रहें फिर उसके पहले चले जाएई तु वाहे आखम़ होते रहें लेग आते रहें शासं सत्तापे उंका राजे रहां और हम उंके दवारा सासिट रहें ब päर्गो में हम बदे गडे चुट्पे चेथर में विबाजी ते मैं कोई नहीं क्यों रहीं ता ठा ख्या। तू बसिये ता क्यों हमारा चेट्रे है अच्छट्र के लिएम सर्वे, सर्वा इतना चेट्र मेरा शुर्व चीत्र है बराथ, किबि़, थब चेटर कर ज़्एगच्टर वाजीच क्यो, बफुन्सदिके पब आपने इसाप से में चासिट ख़ों, और में सासिट फुर रहे किब, किब लिक हमारेः, कोई नहीं कानुड नहीं ता. थो रव बारे ब्बाग में भरगो में भटेद थे थो तज्टटट च्टरं में भिबाजीत मैं से कुई नियम कानुझाई ता ता क्या? तो भजी आ औ repeatsना च्टर है इस च्टर के हम सरेवें सरोवाई तना च्टर मेरा शुरक चिटर है इतला चेत्र सुथ़ग चितर है, आज आप से किस, कोई एक चेत्र, दारद किसी कोने का, अईसा चेत्र जिसका यूज भी ना हो, कह दिया जाए आप किसी अनने देस को दे दिजें, आप हो हला मचा देते, आप दिमुक्रेत की बात करते है, कि लिए हमारा क्या है, तो यह भारा राज़ा है, और हम देंगे नहीं, इसका मतलब भारेट क्या है, तो भारेट आप कि दिल में बसने वाला गो राच्ट राज़ा है, जिसके ले आप जीते और मरते, पहले एं उदार्डा नहीं ती, बहले था कि अकी चली टी के में मारवार प्रांद का हूँ, मैं प्रियागराज का हूँ, मैं अवध का हूँ मैं को सामबी का हो, तो के वल उतेने चेत्र को हम देखते ते, आज यसा नहीं है, अज अगर आप पको पता चल जाता है, कि उतरा करने में इस प्रकार का सैलाब आया है, तो आपके में में लेए चीजे नहीं आती है, कि वहाप और ऐसा हूँ है तो हमारे नहीं है, आपके में में तदकाल आता है ए लोग मारे है। जम्ब्खस्मिर्या कन्या कुमारी पे कही हम्ला होता है भले आपुस राजिके नहों लेकिन आपके मन्में एक वोड़ा दा है किच्छने हमारे चेत्र में एंट्री करने कोसिस की हम उतोर जबाब देंगे ये क्या है याप की राट्च्री भावना वोगी जीवन भेड बकरीो कितर हम लोग जी रहे होते और हमें पताए ने चलता कि नमारे पास कुछ अपने मोलि कदिकार है आईसे अदिकार जो हमें भिकास की हो लेजाते जो हमें पस्वोर मानो में फरक बतातें तो ये किसने बताया है आप को हम को समविदहन ने बताया औं ये लिए समविदहन हstike loja कई है समविदहन केवषकता के अपनी आब ह opted बहुं जब पधये तो हम कहो समविदहन के चब सभ सभ अभ stand की अवषकता पडी उस máदार मगा啦 कहाः ती अभत बाबकाल वहां से जो हमारे बारत ने मोड लिया हम उस पर चर्चा करेंग, कहाँ सोलाशो इस उी का काल कन्द जब यंगलैंड से एक कंठनी आरही हेँ इस्टिंटिया कंठनी भारत में सूरत में उकार्काना कोल रही है, तो बद्याज़ कार खाना कोलने के सात इस प्रकार वो नियम कानु नक्ना बनाना सुन खरेगी जिसके कारणाम उन्निसो से तालिस्स तक आएंगे उसको पड़ेंगे उसको पड़े किवाद फिर हम सम्विदान सबा पड़ेंगे जवाद बड़े कच्छाई बाद में प्रारगम होंगी जो भीटिव आपके लेजाना था कि हम ये कारे आइसे आइसे करेंगे वो हमाअ जा चुका हमें उस भीटिवद प्रपड़े नहीं करना है तो आपके लिए नीमित कच्छाए लेकर चलनाए जो आपको सपल्ता की और लेजाए और हमारी यही कोसी सब रहीगी देली, सलेबस, सलेबस से थोड़ा अदी चीजे आपको मिलती रहेंगी यह हमारे कोछिंका वादा अपके साथ है बहते रहें, हम लोगो के साथ जुडर है, सब से अच्छा तरीका आपके सपल होने का यही होगा