 لیکن کوئی فرد نہیں ہے کہ آپ 11 پڑھو، آپ 8 ہی پڑھو، آپ 15 پڑھو، 10 پڑھو، 20 پڑھو، بیتر کے ساتھ جتنی چاہے پڑھو، پڑھتے رہو، جو آپ پڑھنا چاہتے ہو پڑھ لو، آپ کوئی جازت ہے اس پہ لفظِ سنت فٹنا کرو ہاں لفظِ سنت وہی پے لگے گا جہاں پر رسول اللہﷺ کی سنہ سے جو چیز ثابت ہو گئی وہ آپ نے رموان یا غیر رمزان میں 8 رکت سے زیادہ نہیں پڑھئی رکتوں کے لحاظ سے امامِ مالک رحمت اللہ لی نے اس کا یہ بیان تفصیل سے کیا کہ حضرتی عمر ردی اللہ تعالیٰ انہوں نے جب اکٹھا کیا امت کو ایک ہی کاری کے پیشید دوسرے دیس میں ہے کہ عورتوں کے لیے علیدہ کاری ساب ان کا بندو بست کیا امامی مالک کہتے ہیں، حضرتی عزید بن رومانس روایت کرتے ہیں انہوں کالا كان الناس ویقومونا في زمانِ عمر ربنِ الخطاب في رمضان بی سلاسیوں و اشرینا رکعتا بی سلاسیوں و اشرینا رکعتا کہ لوگ حضرت عمر بن خطاب ردی اللہ تعالیٰ انہوں کے زمانے میں ان کے اہد خلافت کے اندر کیام کرتے تھے تئیس رکتے کامی رمضان نماز تراوی بیس رکت تراوی اور تین ویتر مجموئی طور پر یہ جماعت تھی جو آگے پیچھے تو ویتروں کی جماعت نہیں ہوتی تو جماعت کے لحاظ سے پھر یہاں فرائز کے بعد جو نماز عدا کی گئی مجموئی طور پر اس کی تعداد تئیس بتائی کہ بیس رکت تراوی اور تین رکت ویتر یہ ساتھ پڑے جاتے تھے حضرت عمر بن خطاب ردی اللہ تعالیٰ انہوں کے اہد حکومت میں جو کہ حضرت عمر ردی اللہ تعالیٰ انہوں نے سب کو اکٹھا کیا تراوی با جماعت کے اندر اور پھر وہ تعداد جس پر سب کو اکٹھا کیا وہ ویس رکت تھی اور ساتھ تین رکت ویتر تھی جید اور سالت سانا دا دنیا میں لگانے نکلے ہیں اللہ