 وہ بیرلے کا جوٹا ہے اس نے بیرلی شریف کے خلاف فتبی کی مدر سے شیر لکھئے اور وہ جب ان کی بغل میں ہے اور بیرلی کے خلاف بھونک رہا ہے مجھے غصہ آنا چاہی تھا میں نے کہا کس مو سے تو کرتا ہے انکارِ برلی کس مو سے تو کرتا ہے انکارِ برلی ہے اب بھی ترے سر پے دستارِ برلی بکی شریف میں تا جو شریع جب تشریف لائے اللہ اطام احمد بنیالی رحمت اللہ ہی پاس ہم پڑتے تھے انہوں نے دستار گزارش کی حضور تا جو شریع سے کہ حدیث کے لیاں سے ان کی دستارِ فضیلت کردے اس لئے میں کہہ رہا ہوں کس مو سے تو کرتا ہے انکارِ برلی ہے اب بھی ترے سر پے دستارِ برلی وہ محدی سے آزم ہو یا میرے شیخ مبارک مورنا سر دار احمد اور حافظ الہدیس وہ محدی سے آزم ہو یا میرے شیخ مبارک اس دیس میں چھائے ہیں انوارِ برلی روے ہیں روافز بھی چیخ ہیں نواہ سے بھی ہے جب بھی انے پوں کی لکارِ برلی کی حوا سے بکی میں تو ابھی ہے گلزارِ بریلی مدھوش ہوئے ہو تم جورب کی حوا سے بکی میں شیر کی ورسے کہہ رہا ہوں برنا کانیس ساب صرف بکی نہیں کرنے دیتے بکی شریف ہم کہتے ہیں مدھوش ہوئے ہو تم جورب کی حوا سے بکی میں تو ابھی ہے گلزارِ بریلی تاہر ہو نام ہے کہانی کی مجبوری ہے ورنا حاصلہ والہ نے عصتاز اور بڑے عصتاز وہ کہتے یہ تنا پلید ہے کہ لفظِ تحر کی بیدبی ہے اس کو تحر کہیں مادل ٹونوارہ تاہر ہو منافر ہو یا پھر بندی کا گل ہو انہیں حظم نہیں ہر گز کردارِ بریلی یہ ساری سادش بریلی کے خلافت ہے تاہر ہو اور اگر اس کو کوئی مسئلہ ہو الکل دروادیں کھلیں اگر گازی ساب کی تحریق درمیان میں نہ آتی چونکہ اور کوئی آگے نہیں لگا تھا اب تک میں اس کی ہر کتاب کا اپریشن کر چکا ہوتا اور دنیا کو بتا چکا ہوتا کہ اس گندے نے کتنا زہر دیا ہے آلِ سنط کو رافضی بنانے کے لئے رب نے وقت دیا تو وہ بھی انشالہ کروں گا تاہر ہو منافر ہو تاہر ہو منافر ہو یا پھر بندی کا گل ہو گل ہو لفظ میں کی چھوپے ہوئے ہیں صرف ایک نہیں انہیں حظم نہیں ہر گز کردارِ بریلی کجا تم کہاں تیلی یہ گستاخ عدان ہے ایکی گستاخ بندہ ہو بھکی شریف کا اور جگر پاہرا ہافیدو لحظیش کا اور میرچ یہ ہو کجا تم یہ گستاخ عدان تجھے دھوکے میں کھا گئے ہیں اغیارِ بریلی گر توبا کرو ابھی امید بڑی ہے قوامین گر توبا کرو ارفان شا میں پھر اب کی اتنی منقبتیں لکھوں گا اگر چے جوٹے اب بھی تمہارے شے لکھیں اور سچوں کا کہنا سچ ہوتا گر توبا ابھی امید بڑی ہے دامن میں چھوپا لیں گے تجھے سرکار بریلی برنا کیا مورزا کو دکھا ہوگے کل گر توبا کرو رات کا پشلا پہر ہے آمین کہو سارے گر توبا کرو ابھی امید بڑی ہے دامن میں چھوپا لیں گے تجھے سرکار بریلی بہتر ہے کہ جھپ جا ہو فرمان کے آگے جو فتوہ ہے بریلی شریف فتوہ بریلی شریف کا ہے لگا ان پر ہے اور چمگادر ریسے چھوچھو کر رہے اور رافزی گٹروں کے منڈ کو اور فتنا ہے حوالی کے حواری کا اور جہنمی کے لوتو اور پکے رافزیوں تو میں کیا تقلی ہے بریلی کے خراب بولتے ہو جن پر فتما لگا ہے انھیں بولنے دو اور وہ بلما رہے ہیں اگر تمہیں گیتے دیکھو پہتر ہے یہ ہے خیر خائی بہتر ہے کہ جھک جا ہو فرمان کے آگے یہ جو بھی ہے فتوہ میں ازہار بریلی اب چلتے چلتے نظم میں جو آج واقعا پیشا گیا ہے داتا سا سچ پوچھو تو مجھے بڑا افسا بہت زیادہ مگر کس پر ایسا ہونے کا سبب کیوں بنا مجھے یہ جو جزبات میں آئے ان کے جزبات کو آگی کس نے لگا ہی میرا سرچ کرا رہا ہے امام احمد رضا کو چھڑا گیا کیوں فکر رضا کا سودہ کیا گیا کیوں فکرِ حویلی کو سپورٹ کیا گیا زندگی بھر جن کو مرتد اور کافر کہا پھر کیوں ان کا کسی دے پڑے گا ہے ابر لوگ اتنے تو انجان نہیں کاش کی ایسا نہ ہوتا اور پھر ایسا نہ ہوتا سمجھ رہے ہو دربار ہو داتا کا شیر ہے اسی میں دربار ہو داتا کا تکریر نہ ہو پائے دربار ہو داتا کا تکریر نہ ہو پائے یہ دیکھو جلد پہنچی پھٹکار بریلی دربار ہو داتا کا حالا کہ ان کے پہلے بھی معاملے بڑے بڑے تھے جب یہ ہر جگہ امام شاہم نرانی پر کفر کے فتوے لگاتے تھے اسی داتا دربار پر داتا کے عرص پر زیادتی بڑی کی اس وقت بھی انہوں نے اور کفر کے فتوے لگا کے پھر بزاتے خود امام بھی مان لیا توبا کروانے کا یہ ایسا تکو مسلی نہیں تھا دیکھن اس وقت یہ مضاہمت نہیں ہوئی حالا کہ قد قاٹ تھا مولانا شاہم نرانی صدی کی رحمت اللہ لے کا اور انہوں نے ہر تکریر میں اپنے ذاتی بھائیوں کے اختلاف کی وجہ سے ان پر کفر کے فتوے لگانے ہوتے لیکن آج چند منٹ بھی نہیں تھے بریلی کے نظریہ سے بے وفای اس سے جان نکل جاتی ہے دربار ہو داتا کا تکریر نہ ہو پائے یہ دیکھو جلت پہنچی پٹکار بریلی دربان پہ لازم ہے دردین پہ پہرا میں اپنے ان شروں کے وجہ بتا رہا ہوں دربان پہ لازم ہے دردین پہ پہرا افسوس یہ لکھے ہیں اشار بریلی دربان پہ لازم ہے دردین پہ پہرا میا بیٹھو برنے والی بات نہیں یہ دین کی چت جس کے نیچے کبھی سر تھا گزالی زمان کا سر تھا مفتیہ ہمدیار خان نیمی کا جس کے نیچے سر تھا سید ساب کا جس کے نیچے سر تھا عبدالغفور ہزاروی مہدہ سے آزم ہتا محمد بن دیالوی ہافیدل حدیس رحمت اللہ علیہم آپ اس چات سے نکلتے نکلتے نکلتے نکلتے سارے ہی دور کھڑے ہیں جوڑوں شکرہ رب کا کہ ہم نے چات گرنے نہیں عبدالغفور ہزاروی کا پوتا رافزی بن گیا مہدہ سے آزم کے پوتے رافزیوں سے مل گئے ہم نے نیگا سار نکل گا ہم ایکلے اٹھائیں کیسے رب نے طفیق دی اٹھائے اور انشاء اللہ آگری سانس تک اس مشہلہ کے رزا کا یہ تک نیچے نہیں آئے گا اس لیے کہتا ہوں دربان پلاسم ہے در دین پہ پہرا یہ نہیں پھر دیکھا جاتا کہ استاد خانہ ہے پیر خانہ ہے پہلے شریعت کا میکانہ ہے دربان پلاسم ہے در دین پہ پہرا آفصوص یہ لکھیں اشہار برے لی پھر مجھے سحرہ ہوا کیوں سدی کا ناکر ہوں زہرہ کا سفاہی سدی کا ناکر ہوں زہرہ کا سفاہی ان کمینوں کو میں جانتا ہوں جو تحریقے بنائے پھرتے ہیں ابھی تو کل امام موساکازم کی توھی ہوئی او مردوں کا مرے تھے ایک جلسا بھی نہ کرتے ہیں جس امام موساکازم کی عولات کہناتے ہو اینی بھیشی اور جھاں معاملہ ہوتا ہے پاک کے لیے بولنے کا وہاں یہ دوستیہ نباتے رہتے ہیں اور سودی محمان خانوں میں جاریہ لگاتے ہیں سدی کا ناکر ہوں زہرہ ردی اللہ تعالیٰ وسلام اللہ علیٰ وہ قبول فرمالیں سدی کا ناکر ہوں ردی اللہ تعالیٰ سدی کا ناکر ہوں زہرہ کا سفاہی یہ قلم ہے آسیس کا تلوار برے لی بس بات آئے ارفان اشانو آج کی ہویا ہے یہ پہلے پڑا تھا لیکن آج کچھ اور ہوگیا ہے ارفان اشانو آج کی ہویا ہے ویک درد من بسنی بوک بوک رویا ہے نقصان تو آل سلنت گا ہے یہ بگیا رافزی ان کا کیا ہے ایران کے پالتو یہ تو کرائے کے لوگیں نقصان تو تکرے رضاوالوں کا ہوا اتنا بڑا بندہ پسلا آئے ارفان اشانو آج کی ہویا ہے ویک درد من بسنی بوک بوک رویا ہے کدی تے او گجداسی داتا دے ستیل چھاڑ تکریر آج نیمہ نیمہ ہوئے کدی تے کدی تے او گجداسی کدی تے گجداسی داتا دے ستیل چھاڑ تکریر آج نیمہ نیمہ ہویا ہے اللہ ساک کوئی زلہ سے بچانا ہے ایمان کی سلامتیتا