 साद्यों, आज जब हम आज हदी के आम्रुत महोँस्व के दवरान गन्तन्त्र दीवस की चर्चा कर रहे हैं, तो मैं यहां एक दिल्चस्प किताब काभी जिक्र करूगा. कुज हबते पहले ही मुझे मिली इस बूक में, इक बहुती अईट्रस्ट्ट्रिंग सबजग्र की रही हैं. इस बूक का नाम इन्द्या दे मदर अप दमुक्रसी हैं. और इस में कईई बहतरीन आशेज है. भार द्दुनिया का सबसे बड़ा लोग तन्त्र हैं, और हम बहुर्दियों के इस बात का गर्व भी हैं, कि हमारा देश मदर अप दमुक्रसी भी हैं. लोग तन्त्र हमारी रगो में, हमारी संस्क्रती में हैं. सद्यों से यह हमारे कामकाए का भी अबिन नहीं सा रहा है. सबभाव से हमें दमुक्रेटिक सुस्ट्टी हैं, दोक्तम बेट करने बूद्द भिक्ष्यो संक्कि तुन्ना भारतिय संसत से की थी. उनो ले उसे एक एसे संस्स्ता बता आया था, जहां मोअशन्स, दीजोलूशन्स, कोरम, वोटिंग, भाव साब का मान ना था, कि भवाव दुद्द को यसकी प्रेडा, उस समय की राजनितिक बूवस्ताव से मिलिए हूगी. तमिल नवडू में छोटा, लिकि चर्चित गाँ है, उतिर मेरुर. यहां, गेरा सो बारासो साब पहले का, एक शिला लेक, दुन्या भर को अचमवित करता है, यह शिला लेक, एक मीनी कोंस्तिटॉषन की तर है, इस में विस्तार से बताया गया है, कि ग्राम सबहा का संचालन कैसे होना चाहिये, और उसके सदस्यों के चयन की प्रक्रिया क्या हो, हमारे देश के इतिहास मैं, देमोक्रेतिक वेलिव्स का एक और उदारन है, बाहरवी सदी के भगवान बस्फेष्वर का अनुभव मन्नपम, यहां, फ्री दिबेट और दिसकसन को प्रुसान दिया जाता, अपको यह जानकर हरानी होगी, यह मागना कारता से भी पहले की बात है, बारंगल के काकी यह वोव्ष्की राजाो की, गरतान्तरिक प्रमप्राय भी बहुत प्रसिदती, बकति आन्दोलन नहीं, पस्षिमी भारत में लोक्तन्तर की संस्कुरती को आगे बडाया, बुक में सिक्पंत की लोक्तन्तर की भावना पर भी एक लेग को शामिल की आगया है, जुगुरुनानक देवजी के सरब संबती से लिए गय, निडवे पर प्रकाष डालता है, मद्धिभारत की वुराहो और मुन्ना जन जान्जातियो में, कुंशन्सस् थ्ट्टीवन् डिस्जन पर भी इस किताब में अच्छी जान्गारी है, अप इस किताब को परने गे बाद मैहस्खुष्त कर फु περιेंगे, के कै से देच के रव हिसे में सदिों से LOK्तन्तर की बावना प्ररही तोर न्धी रही है. मद्रब् देमक्रन्सी के रूप में हमें निरन्तर इस्विसाई का गाहन चिंटन भी करना चाहिए, चर्चा भी करना चाहिए, और दूनिया को अवगत भी करना चाहिए, इस से देश में लोक्तन्त्र कि भावना और प्रगाड हो गी.