 وجيم لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا وكان الله سميعا عليما إنتبد خيرا أو تخفو أو تعفو عن سوء فإن الله كان عفو قديرا إن الذين يكفرون بالله ورسلي ويريدون أن يفرق بين الله ورسله ويقولون أؤمن ببعض ونكفر ببعض يتحلوا بين ذلك سبيلا أولئك هم الكافرون حقا وأعتبنان الكافرين عذابا مهما ورسلي ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم وكان الله رفورا رحيما يسألك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سعلوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرن الله جهرا فأخذتهم الصاعقة بهمين ثم اتخذوا العجل من بعدما جاءتهم البيلا تفعفون عن ذلك وأتينا موسى سرطوانا مدينا وارفعنا فوقهم الطورة بميثاقين وقلنا لهم مدخل الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبط وأخذنا منهم ميثاقا رليضا فبما نقضيهم ميثاقهم وكفرين بيايات الله وقت لهم الأنبياء رحقا وقت لهم الأنبياء رحقا وقولهم قلوبنا غرف بل طبع الله عليها بكفرين فلا يؤمنون إلا قليلا وبيكفرين وبهتانا عظيما وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسة بنا مريم رسول الله وما قتلوا وما صلبوا ولكن شبه له وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لو إلا اتبعظا وما قتلوا يقينا بما وفعوا الله إليه وكانوا الله عزيزا حكيما وإن من أهل الكتاب إين به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا فبظلم مدر حرنا عليهم طيبات أحلت لهم وبصدهم من سبيل الله كثيرا واخذي مربا وقدنه وأنه أكلهم أموالا الناس بالذاطل واعتبنا لكافرين منهم عذابا عليما لكن الراسخون في العيليك وما إلا من قدلك والمقيمين الصلاة والمعتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر لأولئك سنؤتيهم أجر نظيما إنك كما بيين من بعده وأوحينا إسماعيل وإسحاق ويعقوبا والأسباط وإيسا وإيسا وإيوض ويونس وعانون وسليمان ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصص عليك وكلم الله موسى تكليما رسلا مبشرين يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكام الله عزيزا حكيما لكن الله يشهد بما أنزر إليك أوك يشهدون وكفى بالله شهيدا إن الذين كفروا وصدوا علي قد ضلوا إن الذين كفروا وبلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا إلا طريق جعنم خالدين فيها أبدا وكان ذلك على الله يسيرا ما سقد جاءكم رسول بالحق من ربكم فآمنوا خيرا لكم وإن تكفوا فإن للهما في السمارات والأرض وكام الله عليما حكيما يا لا تغلوا في دي لكم ولا تقولوا عن الله إلا الحق إنما المسيح ويسبن مريم رسوم الله وكلمته ألقاه إلى مريم وروح منه فآمنوا من الله ورسله ولا تقولوا ثلاثه إنتوا خيرا لكم إنما الله إلا هو واحد سبحانه أن يكون له ولد لهما في السمارات وما في الأرض وكفى بالله وكله لا يستنك فالمسيح أن يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون ومن يستنك فعنى عبادته ويستكبر فسأحشروا إليه جميعا فآمنوا الصالحات في وفهم أجورهم ويزيدهم من فضوه وأما الذين استنكرفوا واستكبروا فيعذبوا معذاباً أليما ولا يجدوا الله ولي ولا نصيرا يا الناس قد جاءكم بران من ربكم وأنزلنا إليكم نورة وتصموا بي فسيدخلوا في رحمة منه وفضلوا ويهديم إليه صراطا مستقيما يستفتونك قل اللهم افتيكم في الكلالة إن امرأها لك ليس له اخت فلا نصف ما ترك ويلتعا إليم يقولها ولب فإن كان تثنتين فلو مثل ثاني مما ترك وإن كانوا إخوة الرجال ونساءا فلذكر مثل حظ العمر وعنها تضلوا بكل شئ العام بسم الله الرحمن الرحي أرفوا بالعقود وحلت لكم بيمة الأنعام إلا ما يطلع عليكم غير محل الصيد وأنتم حرم إن لا تحلوا شعار ولا الشعر الحرام ولا الشعر الحبيت الحرام ولا بيت الحرام يبتون فضل من ربهم وردوا أنتم فاستعدوا ولا يجرمنكم شناء قوم أن صدواكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوا وإثم والعدوان والتقوا الله وهشديد العقال الخلقة والموقودة والمطردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما دبح على النصب وأن تستقسموا بالأسلام ذلكم في سقى اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم وخشوون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فما للطر في مخمصة غير متجانف الإثن فإن الله رفور الرحيم يسألوا لك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلمين تعلمون اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصرات من المؤمنات والمحصرات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتون أجورهم محصنين محصنين ري رمسا في حين ولا متخذي أخدان ومن يكفر بالإيمال فقد حبطا ملو وهو في الآخرة من الخاسرين يا جاكمتم إلى الصلاة فصلوا جوعةكم وأيديكم إلى المرافق يمسحوا بالرغوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فالطهار وإن كنتم مرضاء وعلى سفر أو جاء أحد منكم مائت أو لا مستم المساء فلم تجدوا من فتا يمسعيدا طيبا فمسحوا فمسحوا بيوجوكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم لعمته عليكم لعلكم تشكرون وذكرون يا متى الله عليكم وميثاقه الذي واعتقكم به إذ قلتم سمينا وأطعنا واتقوا الله إن الله يلات الصدور يا الله شهداء بالقصط ولا يجنمنكم شناء قوم على أن لا تعدلوا يعدلوا هو أقرم للتقوى واتقر الله خبير بما تعملوا ير الصالحات منهم مغفرة وأجر عظيم والذين كفروا وكذبوا بآياتنا كأصحاب الجحيم يا نذكرون يا متى الله عليكم إذا أم قوم أن يبسطوا إليكم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكفأيديهم عنكم والتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون ولقد أخذ الله ميثاقبني إسرائيل وبعثنا منهم 12 قيبا وقال معكم لإن أقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقردتم الله قرضاً حسناً لأكفراً عنكم سيئاتكم ولأدخلاً لكم جنات تجري من تحتها الأنها فمن كفى بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضيم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عم واضعي ولسوا حظاً من ما ذكروا به ولا تزال تطلع وعم فافعنون وصفح إن محسنين ومن الذين قاننا صارا أخذنا بثاقهم فنسوا حظاً من ما ذكروا به فعرنا بينهم العداوة والبغضاء إله وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون يا أهل الكتاب قد جاءكم رسول لا يبين لكم كثيراً منما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبيل يهذي بإله من اتبع ضوانه سبل السلام ويخرجهم من الضرمات إلى صراط مستقيم لقد كفر المذين قالوا المسيح بن مريم قل فمن يملك من الله شيئاً إن أراد أن يهلك المسيح بن مريم وأمه ومن في الارض جميعا وللله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله ولا كل شيء قدير وقالت وأحب أه قل فلم يعدبكم بذلوبكم بل أنتم بشر من من خلق يغفر لمن يشاء ويعدب من يشاء وللله ملك السماوات والارض وما بينهما رسولنا يبيل لكم على فترة من الرسول أن تقولوا بشيروا فقد جاءكم بشيروا ولكن لشيء قدير وإذ قالوا مسال قومي يا قوم ذكور يعمة الله عليكم إذ جعل فيكم وأتاكم ما لم يؤتي أحدا يا قوم دخل الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولي ترتدوا علىكم فتنقلبوا خاسرين قالوا أن في يا قوم جبان دخلوا حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإننا داخلوا قال رزل يخافون أن مدخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون وان الله فتأكلوا إن كنتم مؤمنين قالوا يا موسى إنا لن ندخلها مو فيها ماذا مو فيها فذهب أنت وربك فقاتلان قاعدون قال ربي إن مملك إلا نفسي وأخي ففرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فإن ممت عليهم عربعين سلتين يتهون في الأرض فلا تأس على القوم الفاسقين واتل عليهم نبأ بلي آدم بالحق إذ قرب قربان فتقبل من أحدهم ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين لإن بسط إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط ليدي إليك ليقتلك إني أخاف الله في إثمي وإثمك فتكون من أصحاب وذلك جزان فطوعت له نفسه قتل أخي فقتله فأصبح من خاسرين فبعث الله غراب يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخي قال يا ويلتان أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين من أجل لأقتل نفس بغير نفس موقت لنفس بغير نفس أو فساد في الأرض فكأن رقتل الناس جميع ومن أحيا فكأن ناس جميع ولقد جاءتهم رسولنا بالبيلات ثم إن كثير منهم ماذا ذلك في الأرض لمصرفون إنما جزاء واسعون في الأرض فساد أن يقتلوا أن يقتلوا أو يصلم أو تقطع أيدهم وأرجلهم من خلاف أو ينفو من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا فإن تقدروا عليهم فعلموا الرحيم يابتقوا الله ولتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيل لعلكم تفلحون إن الذين كفروا لما في الأرض جميعوا ومتلوا معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب يدون أن يخرجوا منهم بخارجين منها ولو يابقوا والسارقة فقطعوا ما كسبان كالب حكيم فما اتاب من بعد ظلمي واصلح فإن الله يتوب عليك السماوات والأرض وعدب من يشاء يشاء والله وعلى كل شيء قديم ورسول لا يحزن كالذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا بأفواههم ولم تؤمن قنوذوا سماعون للكدب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك محرفون الكلم من بعد ما واضعه يقولون لم تؤتوه فحذروا ومن يرد الله فتنته فلا تملك له من الله شيئا أولئك الذين يطهر قلوبهم لهم في الدنيا حزي ولهم في الآخرة عذاب سماعون للكدب أكالون للسحت فإن جاروا كفحك بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلا يبروك شيئا وإن حكمت فحك بينهم برقص إن الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التورات فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما أولئك يحكم بأن أسلموا للذين هالأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشون الناس وخشون ولا تشتروا بآيات ثمنا قليلا ومن لم يحكم لكهم الكافرون وكتبنا عليهم فيها نفس بالنفس والعين بالعين والأنف والأذن والسن والجروح قصاص فما تصدق بي فهو تفارت الله ومن لم يحكم بما أهف أولئك أثار لما بين يديه من التورا ومصدق لما بين يديه من التورا وموعظة للمتقين وليحكم أهف ومن لم يحكم زر الله فأولئك هم الفاسقون وعال ليك الكتاب بالحق وصدق لما بين يديه من الكتاب ومعي من علي فحكم أتبع أهو جاءت من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنها جاء ولو شاعلكم عمة وحدة ولكن يبلوكم فيما أتاكم فاستبق الخيرات إلى الله وعال لكم جميعا فيندبئكم بما كنتم فيه تختلفوا وحذرهم أي يفتنوك وحذرهم أي يفتنوك عن التولو فعلم أن يصيب ببعض ضروبهم وإن كثير من الناس الفاسقون أفحكم الجاهلية ومن أحسن من الله حكم لقومي لا تتخذ اليهود والنصار ومن يتولد القوم الظالمين فتروا الذين في قلوب يسارعون فيهم يقولون نخشاء تصيبنا دائرا فعس الله يصيب الفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أصروا فيصبحوا على ما أصروا في أنفسهم نادمين ويقولوا الذين آمن جاء أينهم لمعكم حبطت أعمالهم فأصبحوا خاسرين يا يرتد منكم من ديني سوف يأتي الله بقوم فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونهم أدلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يحافون لو متلائم ذلك فضلو الله يؤتي من يشاء والله وعلي إنما وليكم الله ورسوله وإن يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ورم راكعون ومن يتولى الله ورسوله والذين آمنوا فإن واتقوا الله إن كنتم وإذا لاديتم إلى الصلاة التحدوا هزوى ولعبا ذلك بأنهم قوموا لا يعقلون قل يا أهل الكتاب هل تنقلون أزل من قبل وأن أكثركم فاسقون قل هل أُنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله ملعه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاهود أولئك شر مكانه وأضل عن سواء السبيل وإذا جاءكم قالوا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به أعلم بما كانوا يكتمون وترا كثيرا منهم يسارعون في الإثم والعدوان وأكلهم السحد لبئس ما كانوا يعملون لو لا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم والإثم وأكلهم السحد لبئس ما كانوا يصنعون وقالت اليهود يضوا الله مغرونه قولت أيض ما قالوا بل يداهم سوط تان ينفق كيف يشاء ولا يزيدا كثيرا مليك من ربك تغيانا وكفرى وانقعنا من القيامة كل مارب أطفأ الله ويسعون في الأرض فسادة والله لا يحب المفسدين ولو ولو أن أهل الكتاب أمل والتقول كفر ما عنهم سيئات ولا أدخلناهم جنات متوراة والإلو بيهم لا أكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم منهم أمة مقتصدها وكثير منهم سائلك من ربك وإن لم تفعل فما بالله ترسالته والله يعصمك من أند القوم الكافرين قل يا لا شيء حتى تقيم التوراة والإليكم من ربكم ولا يزيدا كثيرا مليك من ربك تغيانا وكفرى فلا تأس على القوم الكافرين إن قادوا الصابئون والنصارى آخر وعمل صالحا وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولهم يحزنون لقد خلنا من إصران إلي موسل كلما جاء رسول بما لا تهو أنفسهم فريقا كذب يقتلون وحسبوا أن لا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير لقد كفر الذين قالوا وهو المسيح بل مريم وقال المسيح يا بني يا ربي وربكم إنه من يشرك بالله فقد حرب الله عليه الجنة ومأصار لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما أحد وإن لم يمسن الذين كفروا فلا يد ويستغفرون والله مرور رحيم ملمسيح بل مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسول وأنه صديق كان يأكلان الطعام كيف نبيل لغم الآيات ثم فكون قل أتعب لكم ضره ولا نفع والله والسميع العليم يا أهل الكتاب لينكم غير الحق ولا تتبع وأقوم قجضل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سوى ألسان داود وعيس بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتنام فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ترعى كثيرا منك فعلوه لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أنسخط الله عليهم وفي العذاب هم اتخذوهم أولياء لكن كثيرا منهم فاسقون ونستغفرك ونعمل بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك نرجو رحمتك نرجو رحمتك ونخشاع بك الجدة بالكفار ملحق اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا ولك الحمد بالإسلام والصحة والمعافات سبحانك وصطرزقنا وكبت عدونا وأظهرت أمننا وجمعت فرقتنا ومن كل ما سألناك ربنا أطيتنا فلك كثيرا يا رب العالمين اللهم لك الحمد كما يجيك ولعظيم السلطانك اللهم اقسمنا من خشيتك ما تحول بنا معصيتك ومن طاعتك ما تبلهنا به جنتك ومن اليقن صائب الدنيا ومن اليقين ما تحول به علينا مصائب الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وأبصارنا وقواتنا أبدا ما أحييتنا اللهم جعله الوارث مننا ومجعل ثارنا ولا يتجعل مصيبتنا في ديلنا ولا يتجعل الدنيا أكبر هم منا مبلغ منا ولا يتجعل إلى النار مصيرنا اللهم جعل استقرنا ولا تصلط علينا من لا يخافك ولا يرحمنا برحمتك أرحم الراحمين اللهم إنا نسألك خيراته الليلة وخير ما فيها وخير ما فيها اللهم إنا نعود بك من شرهاته الليلة وشر ما قبلها وشر ما بعدها يا رب العان نسألك موتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثن والفوز بالجنة والفوز النجاة من النار اللهم إنا نسألك من الخير ما سألك منه نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ونعود بك من الشر ما استعادك منه نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم إنا نسألك الجنة وما قرم إليا من قول وعمل ونعود بك اللهم من النار وما قرم إليا من قول وعمل يا وسع الرحمة يا وسع المغفرة يا وسع الرحمة الرحمة يا وسع المغفرة تغفر لنا لا تحرمنا خير ما عندك بسوء ما عندنا اللهم لا تحرمنا خير ما عندك بسوء ما عندنا اللهم توفنا مسلمين والحقنا بالصالحين ولا تخيب رجاءنا فيك يا كريم اللهم إنا من صخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا رحصيث لا أن عليه أنت كما أثنيت على نفسك لا أنت وحدك لا شركك ولا ربسك ولا إله غيرك سبحانك ما أعممك سبحانك ما أجملك سبحانك يا سبحانك لا إله إلا أنت وحدك لا شركك نسأل بك يا الله نسأل بك يا الله بأسمائك والحسنة وبسفاتك العليا وبسمك العظيم الأعظم وبأحب الأسماء تنصر الإسلام والمسلمين اللهم انصر المسلمين في كل مكان وفي كل زمان اللهم ارفع البلاء والوباء عن المسلمين اللهم نجنا من الطان والطاعون والبلاء اللهم جعلنا أمينين متمئين سخاء الرخان وسائر بلاد المسلمين يا أرحم الراحمين اللهم ردنا إلى الدين ردا جميلة اللهم ردا جميلا يا رب العالمين وارزقنا رضاك وارزقنا حسنة الخلق وارزقنا حسنة الخاتمة وارزقنا السعادة الأبدية التي لا قطع إنك على كل شيء قدير ونسألك العلا من الجنة بانك لنا في القرآن العظيم وجعله لنا إنواهد يا رب العالمين اللهم اشفنا وعافنا وعفونا واشف مرضانا ومرض المسلمين اجمعين ورحمنا ورحم وعليدين ورحم موتانا رضاك جميع المسلمين يا أرحم الراحمين يا رب العالمين أصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحب أجمعين