 مودی کا جو کافلا ہے وہ یہاں پر پہنچکا ہے اور بس روٹ شو اب شروع ہی ہونے والا ہے اور آسپاس آپ بھیڑ دیکھئے کس طرح سے لوگ پہلے سے یہاں پر موجود ہیں پردھان منتری نرین رمودی کا سواجت کرنے کے لیے یہ کافلا آگے بڑھتا ہوا بیدھان سبہ چناو کی درشتی سے اگر ہم بات کریں تو کافی مہتپون یہ پورا روٹ شو ہونے والا ہے اور اس روٹ شو کو لیکن جو تمام تیاریاں ہے وہ تصویروں کی ذریعے لگتار ہم آپ کے ساتھ ساجہ کر رہے ہیں اور پردھان منتری نرین رمودی آپ ان تصویروں کی ذریعے دیکھ سکتے ہیں کہ کس طرح سے یہاں پر پوش پر عربیت کرتے ہوئے اور کیونکی کافی مہتپون چناو کی درشتی سے ہم بات کرنے تو کرناٹہ کا یہ چناو ہے اور ایسے میں سموچھے بھارت کو جوڑنے کا کام پردھان منتری نرین رمودی نے جس طرح سے کیا اس کو اور زیادہ آگے بڑھانے کا اس کو اور زیادہ ہیٹیک اور وقصد بنانے کا کام پردھان منتری نرین رمودی نے کیا ہے کنیٹیوٹی کے لیہاں سے بات کر لی جائے انفرسکٹر کے لیہاں سے بات کر لی جائے یا اس کے علاوہ جو تمام جو یوجناہ ہیں پر یوجناہ ہیں جو سرکار کی وہ لگتار لوگوں تک پہنچانے کی جو قواید ہے وہ پردھان منتری نرین رمودی کے نترت میں کندر سرکار نے کی ہے اور جس کا فلیے نکل کر سامنے آیا ہے کہ کہیں نا کہیں جو دیش کا وکاس ہے دیش کی جو رفتار ہے وہ اور تیز ہوتی نظر آئی ہے اور آپ دیکھ سکتے ہیں کہ پردھان منتری نرین رمودی بس اب سب سے کچھی در میں یہ روٹ شو ان کا اس کی شروعات ہونے والی ہے اور لوگ بھاری سنکہ میں یہاں پر پہلے سے موجود ہیں جو ان کے ایک دیدار پانے کے لیے آپ دیکھ سکتے ہیں کہ کیس طرح سے لوگ سرکو کے کنارے یہاں پر پہلے سے موجود ہیں اور کافی بھو یہ روٹ شو سے لوگ بھاری سنکہ میں یہاں پر ایک اترد ہوئے اور اس کے بعد آج کا جو روٹ شو ہے یہ بھی کافی مہتپون ہے اور پردھان منتری آپ دیکھ سکتے ہیں کہ لوگوں کا ابھیوادان سوکار کرتے ہوئے اور اس کے بعد آپ سے بس کچھی در میں یہ روٹ شو شروع ہونے والا ہے کیونکہ کافی مہتپون یہ پورا چناؤ اور اس چناؤ کی درستی سے جب ہم بات کرتے ہیں تو کافی مہتپون ہو جاتا ہے لوگوں کے دلوں میں پردھان منتری لرین رموتی بستے ہیں اور اسے میں ان کی لوگ پریتہ کو لیکر جیسا کہ ہم جانتے ہیں کہ شرف دیش کے اگر ہم بات کریں دیش کی درستی سے بات کریں تو دیش میں بھی ان کی لوگ پریتہ لگتار بڑتی ہوئی نظر آئی ہے اور اس کے علاوہ ویشوک پٹل پر بھی ان کی جو لوگ پریتہ ہے وہ لگتار بڑتی ہوئی نظر آئی ہے تو ایسے میں آپ دیکھ سکتے ہیں کہ پردھان منتری کی ایک جھلک پانے کے لیے لوگ کیسے یہاں پر جن سعلاب عمل پڑا ہے سڑکو کے کنارے لوگ صبح سے یہاں پر اپنی اپنی جگہ پر ویبستی طریقے سے کھڑے ہوئے ہیں اور پردھان منتری نرین رموتی کا لگتار سواجت کرتے ہوئے یہاں پر نظر آ رہے ہیں آپ دیکھ سکتے ہیں سرکشہ کی درستی سے جب ہم بات کرتے ہیں تو سرکشہ ویوستہ بھی کافی چاک چوبن رکھی گئی ہے کیونکہ کافی بھوئی روٹشو ہے اور سب کی نظریں آج کے روٹشو پر ہے کیونکہ یہ روٹشو تمام جو دیشہ اور دشہ ہے وہ یہاں پر بدلنے کا کام کرے گی تو ایک بدلاب دیکھنے کو ملے گا اور کہیں نہ کہیں صاف طور پر یہ جو بھویتہ یہاں پر نظر آ رہی ہے اس روٹشو کو لیکن جس کا جس کی شروعات بس ہوئی چکی ہے اور آپ تصویروں کے ذریعے دیکھ سکتے ہیں کس طرح سے لوگ پول برسا کر پردھان منتری نرین رموتی کا یہاں پر سواجت کر رہے ہیں اور پردھان منتری نرین رموتی بھی ان کا بھی وادان سوکار کر رہے ہیں کرناٹک بدھان سبہ چناو کو لیکر لگاتار جو تیاریہ ہے جن صباحوں کا دور جاری ہے تمام راجنتیک کا جو پاٹیاں وہ تو ہے ہی لیکن روٹشو جو یہ پردھان منتری نرین رموتی کا ہوتا ہے ہم نے پہلے بھی اس کی تصویرے آپ کے ساتھ ساجہ کی تھی جہاں پر آپ دیکھ سکتے ہیں کہ کس طرح سے پردھان منتری نرین رموتی لگاتار جو ان کی لوگ پریتہ ہے وہ اور زیادہ برتی ہوئی اور لوگ ان کا دیدار کرنے کے لئے ان کی ایک جھلک پانے کے لیے پہلے سے یہاں پر موجود ہیں تو کافی کچھ کائے کلب یہاں پر کیا گیا ہے دکشد بھارت کی جب ہم بات کرتے ہیں تو یہاں پر بھی کافی کائے کلب کیا گیا ہے پر تصویرے دیکھیں کہ کس طرح سے پردھان منتری نرین رموتی کا بھویٹہ کے ساتھ یہاں پر سواجت کیا جا رہا ہے فول برزائے جا رہے ہیں ان کے اوپر اور کافی کچھ یہ پورا روٹشو بیاں کر رہا ہے مگر روٹشو ہے یہ اور یہ روٹشو کافی کچھ کہانی بدل سکتا ہے یہاں پر جو چناوی سمی کرن ہے اس کی آئیشا کھانا ہم اماری سیوگی لگاتار ہمارے سا جڑی ہوئی ہیں آئیشا شروعہ ہو چکی ہے روٹشو کی اور پردھان منتری کی جو اسطتی ہے وہ صاف طور پر یہاں پر کافی مزبوط نظر آ رہی ہے اور پہلے سے جیسے لوگ پریتہ ان کی رہی ہے وہ لوگ پریتہ لگاتار بڑتی ہوئی نظر آ رہی ہے روٹشو کو لے کر اور راجنتک بدل پر جا ہم بات کرتے ہیں چناو کو لے کر تو کیا کچھ بڑا بدلاب یہاں پر نظر آ رہا ہے چناوی پردھان منتری نرن رموڈی چیزے پی کے سار پردھارک ہیں اور اس چناوی یہ چناوی بیڈر پی کے لیے بہت اہم ہے پردھان منتری کی لوگ پریتہ کی بات اگر ہم کریں تو ان کے ساتھ ہے پردھان منتری کی شخصیہ جو ہے اس پردھان میں بیڈر پی کے لیے بہت ہی لابتاہیک ہو سکتی ہے کیونکہ جس طرح سے پردھان منتری نرن رموڈی ایک سار پردھانت کے طور پر لگاتار پردھار کرے ہیں یہاں اور جو بیڈر پی اس لگاتار پردھان منتری نرن رموڈی کے جو پینر سرکار کا ساسن رہاں ان تمام افلق بھی ہو لوگوں کے سامنے رکھا ان تمام ویل فرد کیم کو لوگوں کے سامنے رکھا اور اس پردھار کا آہدمہ حصہ ہے وہ ہے بیڈر پی ہے بھرول سے بیڈر پی ہی سرناتک کا بروسہ ہے لوگوں کا بروسہ ہے اور بیڈر پی سرناتک میں دول انجر سرکار سرنارہ دیتے ہیں دول انجر سرکار جو بیڈر پی کا نارہ ہے سپتہ ساتھ سپتہ بکار یہ بیڈر پی اس پردھار کا ایک اہم سپتہ تہم حصہ بنالیا ہے ایسے میں پردھار منتری نرد رموڑی جب پردھار کے لے گرھتے ہیں اور پردھار منتری نرد را موڑی petition پرесп تر بروٹنا کرتے ہیں تو پردھار انجر anyموڑی جód رہنا چاہتے ہیں لیکن ایک پردھار اُس وقت میںlongر biggest Pause م کو� pics this simples and Madrid سبشم hiding onally ایکعدار by به great فرข کے سامنے Auto جاتا ہے تو یہ یہ یہ بات صاحب ظاہر ہوتی ہے کہ کیسے پرحانمنترین رموڈی نہ کے ولی بیڈی فیی کے کارے کرتا ہوں میں اُس کا بھرتے ہیں بلکہ آم آدمی آم جن کا آم سٹیلزن میں وہ بہر جوش اور بہر اُس کا بھرتے ہیں اور ہم دیکھ رہے ہیں کہ یہاں تمام علاقوں میں یوا جو ہیں ہزاروں کی سنجہ میں پرحانمنترین کو دیکھنے کے لیے پہنٹ رہے ہیں ایک نئی پیڈی ایک نیو جنریشن کو ہم دیکھنے ہیں یہاں پر صرحانمنترین رموڈی سے کنکٹ کرنے کے لیے پہنچ رہے ہیں کئی پریوار جو ہیں اپنے گھر کے اپنے گھر سے بچوں کو لائے ہیں کئی پریوار جو ہیں وہ جاتے ہیں کہ اپنے بچے جو ہیں پررحانمنترین رموڈی کے لگتے کے کندوں پر بچوں کو بٹھایا ہے یہاں پر اصاد کے دونوں اور کرے بے تو یہ بیان کرتا ہے کہ پرحانمنترین کی شخصیت جو ہے یہ مہر پر آپ پر صرحانمنترین نہیں ہے لیکن اُن کی شخصیت ان کا بیکٹت میں جو ہے وہ ہر کسی طرح کنٹ رہا ہے ان کا بیکٹت وہ ہر کسی کو لبادا ہے جائر ہے آنے والے دنوں میں جو پرحانمنترین نیو انڈیا کی بات کرتے ہیں وہ نیو انڈیا کا سپنا جو پرحانمنترین امرسلان کا سپنا جو بتا جائے ہیں بالکل ایشا موڈی موڈی کے ناروں سے یہاں پر جیسا پورا سما گونج چکا ہے اور آپ دیکھ سکتے ہیں کہ کس طرح سے فول برسا کر لوگ لگہ تار یہاں پر سواجت کر رہے ہیں پرحانمنترین نرینڈر موڈی کا کافی مہتپون یہ پورا دورہ پرحانمنترین کا رہا ہے اور ایسے میں روڈ شو کو اور زیادہ بھبے بنانے کیا آپ دیکھ سکتے ہیں کہ تمام یہاں پر کلکار بھی پہلے سے موجود ہیں جو پرحانمنترین نرینڈر موڈی کی ایک جھلک پانے کے لیے یہاں پر پہلے سے موجود ہیں اور ان کا سواجت ستکار کر رہے ہیں تو ایسے میں آپ کو بتا دے کیوئی یہ کافی مہتپون یہ پورا دورہ پرحانمنترین نرینڈر موڈی کا رہا ہے یہ روڈ شو کافی مہتپون رہا ہے آئیشا کھانم ہماری سایوگی ہمارے ساتھ لگتار جوڑی ہوئی ہیں آئیشا سے ہم بات کریں گے لیکن آپ ان تصویروں کو دیکھئے یہ تصویر کافی کچھ کہہ رہی ہے پریوجنائے چلائیں پریوجنائے چلائیں اس کا لاب عام جن منس کو ملا ہے اور یہی وہ لاب ہے جس کی وجہ سے لوگ لگتار پردھانمنتری نرینڈر موڈی کو پسنگ کرتے ہیں ان کی لوگ پریتہ اسی وجہ سے اور زیادہ برتی ہو جاری ہے کیونکہ پردھانمنتری لوگوں کے دولوں میں بستے ہیں اور لگتار دیش ہت میں لوگوں کے لیے جن ہت میں لگتار کام کرتے ہوئے نظر آئے ہیں اس لیے پردھانمنتری نرینڈر موڈی کی شخصیت ہے وہ راستری ہی نہیں بلکہ ویشوک اس طرح پر بھی اور زاتہ عبارتی ہوئی نظر آئی ہے آئیشا ہماری سیوگی لگتار ہمارے سا جڑی ہوئی ہے آئیشا یہ کافلا کافی دور شور سے آگے بڑھتا ہوا نظر آ رہا ہے اور جیسا کہ ہم جان رہیں کیونکہ پردھانمنتری نرینڈر موڈی لوگوں کے دلوں میں بستے ہیں ایسے میں اس روڈ شو سے پردھانمنتری کے از دورے سے BJP کی اگر ہم بات کریں تو کتنا بل یہاں پر ملتا ہوا بیجیپی پارٹی کو ملتا ہوا نظر آئے گا کیونکی جو اسطتیہ ہے وہ پہلے بہتر تھی لیکن اب اور زیادہ مزبوط ہوتی نظر آئیں گے اس چوناؤ میں ابھی دیکھ سکتے ہیں آپ کیسے سیوی راوہ نظر میں اور آگے بڑھتا جا رہا ہے اور جزا جزا پر چپی چپی پر لوگ پردھانمنتری کا بہتر نظر آئے گے بیجیپی کیلئے یہ روڈ شوز بہت اہم رہے جس کے پردھانمنتری نرینڈر موڈی روڈ شوز کے ذریعہ زیادہ زیادہ دون تک لوگوں تک نظر آئے گے بیجیپی نے اپنی چیمپنٹ سٹاڈیٹی کو پہلے سے دیکھ کیا تھا کہ جو آخری دور ہوگا چیمپنٹ کا اس آخری دور میں پردھانمنتری کی بہندار چیمپنٹنگ ہوگی ایک طرح سے پہنٹ ہوگی ہر کونے کونے پہلے یہ بیجیپی کیلئے پرانیم جو ہے last few days کیلئے last one day کیلئے پرانیم کیلئے یہ روڈ آ رہی ہے کیونکہ کنگرس نے شہور سے ہی چیمپنٹ سٹاڈیٹ کیلئے کنگرس ایک تیش پر کنٹ سکتے گئے ایک تاری پر کنٹ سکتے گئی اور کنگرس کیلئے امید اور ایک تاری پر کنگرس کیلئے لکھنے لگا تھا کہ ڈیٹیٹ کنگرس کیلئے ہے اور کنگرس کیلئے سکتے گئے لیکن جیسے دیتی کی آخری دور کی سٹاڈیٹی کا پتا سلا اور جیسے پرانمنتری درستہ موڈی بیدان میں اترے وہ پہنچ کو اپنی سٹاڈیٹی کو ریوز کر رہا بڑا صبارہ سے اپنی چیمپنین کو ریوز کرنا پڑا برنامتری جو روش رہے ہیں اور لوگوں پر پہنچ رہے ہیں یہ صافی رنگ لارہ ہے دوسرے تک کہ بیدانجور میں اٹھائی دھار سبا دھی کے ہے یہ اٹھائی دھار سبا دھی کے ساتھ اہم ہے بیدانجور شہر 2009 تک کری بارہ سی چنٹی دھانجور میں لیکن اب دیلیمیٹیشن کے بعد بیدانجور شہر اٹھائی سی چوں کا سہر ہو گیا ہے بیدانجور کا دیرا ہے ہیسو اٹھالیس دیرومیٹر کا دیرا ہے ایسے میں بردانمتری نرین رموڈی ڈانیونٹی پاسموپولیتین چہر کے لوگوں تک پہنچ رہا ہے لیکن بیجیپی سا تنک پہنے کے لئے یہ رہا کہ بیجیپی آسانی سے اربان ویوٹر کو آسانی سے تنکت کر دی رہی ہے بیجیپی آبیہ رموڈی تنکت کر دی رہی ہے کہ ڈانیونٹ میں اٹھائی سی جہنے کم تک بیس پٹی سی جہاں اگر بیجیپی کے خاتے میں آتے ہیں تو بیجیپی کے لئے یہ بہت بڑی اپلوب بھی ہوگی ایک سیر سرکار بنانے کے لئے بیجیپی کو بیجیپی پاس پری پیارا سیتے ہیں اور ایسے میں بیجیپی اب اپنا بھاتا ہے اچھا اور بڑا را چاہتی ہے کیونکہ بانگنور شہر کو بیجیپی سرکار کی طرف سے کندر سرکار کی طرف سے شہر کے انسان سرکار پر کافی طور پڑھ جا گئی ہے بانگنور میں بیجیپی نے کہا ہے کہ بیجیپی بانگنور کو ایک سیت شاپٹیل ریجن بنائے گی جس طرح سے دلی کے پاس رایڈا انسیر ریجن ہے جی اسی طرح سے بانگنور کو سیت شاپٹیل ریجن بنائے گا یہاں سے اس کا سرکار کو اور گھوپ کے لئے اس کو دوڑ جو دیتا ہے جی اور سبھاہر منطری قادتہ جب بانگنور بہتے ہیں تو بہتاہر منطری ہمیں ہیچا سیتیل سرکار کی طرف سے لوگوں کے ساتھ جوٹے ہیں اور بانگنور جیسے سلیکوان ویلیو اپ انڈیا ہے اور بانگنور ہب ہے ایٹی ہب ہے تو یہاں پر بیجیت کیا اپنے بانیپیسٹوں میں کہا ہے کہ وہ آگیت درکر بانگنور کو ایک جوپل انڈیا میں شاپٹی لئے گا یعنے اس جوپل کا نام ہوگا جیسیل جوپا ناد ہو جانے جوپاوں کے لئے جیسیل راست خائم کرنے کی اور ایک لکھتے رہے گا تو اس طرح سے جوپل انڈیا میں شاپٹی لئے بانیپیسٹے میں کہی ہے اور یہ کمام تیلے ہیں جو ایٹی اور سلیکوال لالی کے ساتھ بانگنور نرد ربوڈی ہمیشاہ سے جوٹے رہے ہیں اور ہمیشاہ ساپٹ کو انہوں نے بڑھا ہوئے دیا ہے یوان کو بڑھا ہوئے دیا ہے یوان پردھار مطری نرند موڑی کی نظر میں نیو انڈیا کی نیو ہیں اور یہ نیو انڈیا کے لئے پردھار مطری نرند موڑی ہمیشاہ سے اس کیم اسی کی آدھار پر اسی کی ارسیل پناتے رہے ہیں اور جو بانگنور آتے ہیں اسکل بھی ہم نے دیکھا جو بانگنور سوٹ ستھ بانگنورتی کا رب سے تھا یہ جو بانگنورت سوٹ لاتا ہے جیسا در ایٹی ہب ہے یہاں پر ایٹی میں کام کرنے والے لوگوں کی سنشہ دیگا ہے یہاں پر ہم نے دیکھا لاکوکی سنشہ میں ایٹی ہب سے آئے بھی لوگ حیران رہ گئے کہ اس طرح کا پردھار بھی ہوتا ہے کیونکہ ان میں پر ایٹی میں کام کرنے والے لوگ ہوتے جو مغاہ ہوتے ہیں وہ پتان ہوتا ہے تو بھی کن کے لیے چہر سے بھاڑتے لے جاتے ہیں لیکن پر جیس طرح کا پردھار ہم نے دیکھا ہے وہ اب یہ کہہ رہے ہیں کہ وہ ضرور کے دن اپنا مد جالنے کے لیے ضرور پہنچیں گے تو یہ پرہاہتہ ایک بطلاب مطاہی ناکہ ہم دیکھتے ہیں اور پردھار بنکری نرن رموڈی اب جب رہا سے کسر سیوی راوان نظر بہل پیڑی کوسکوانسی ہے تمام دپل پیرسین سیٹر میں آتی ہیں ایٹیل کی ہنیپوپٹر یونیٹ ایٹیل سے کئی ایٹیمیز جو ہے ایٹیل میں آتی ہیں اور خریف پر پندرہ بگار سے جاتا ہے ایٹیل کے ساتھ جام کرتے ہیں پردھار بنکری نرن رموڈی بیکن انڈیا آتمنیر برکہ سپنا جو ہے انہی سرکوز سے کھونے والا سپنا ہے انہی سرکوز سے سیوی راوان نظر کی اور سے یہ سپنا کو کرتا ہے یہ بیٹر ہے اور انہی لاکو میں بھاری ماترہ میں سنپل گوپنٹ ایٹیل کی سنکھیا ہے اور یہاں پر بھی کسی کسی کالیٹن سرود ہے یہاں پر بھی کسی بھاری سنکھیا میں چیرن سے ویسپنگوہ سے آلہ گلہ گلاکوں سے آئے لوگ یہاں پر اپنا انہوں نے اس علاقے کو اپنا گھر بنایا ہے یہاں پردھار بنکری نرن رموڈی لوگوں سے پہنچ رہے ہیں آگے چل کے بندر سے پاس ہوں گے جہاں پر سدرومنے مندر ہے وہاں پر پردھار بنکری آتیروات جینے کے لیے بھئی سنگشاں میں لوگ پہنچ رہے ہیں اور یہاں پر ہنومان جالیسا کا اُس چارن بھی ہو رہا ہے پردھار بنکری نرن رموڈی جب آگے پڑیں گے تو بھیرے بھیرے وہ انجروٹ کی اور پہنچیں گے جب درنیٹی چورٹ ہے درنیٹی سرسل ہے جہاں پر یہ روکشوں ختم ہونے والا ہے یہاں بھی بہت اہم ہے یہ بانگلور کا خواہ ہے بانگلور کا ایک ایسا لکیشن ہے جو یوانوں کے لیے اور ایک لوگ سٹی کے لیے جہاں پر مانا جاتا ہے انجروٹ کا آخری پڑاو یہ بانگلور کا اہم پہنچاں ہے فردھار مندری یہاں پر پہنچیں گے اور ہم نے دیکھا دن روٹ پر فردھار مندری کا روٹ کو نہیں ہونے والا ہے وہاں سبھی لوگوں کی بھی رب جمع ہو گئی ہے ایسے کوشکنے کیا کہ وہ آگے پڑھتکیں اور اِس سافلے کے ساتھ فردھار مندری کے ساتھ ساتھ سل پڑھے آیشا یہ جو ویدھان سبہ شیتر ہیں جہاں سے یہ پورا کافلا گوزرے گا تو ایسے میں اُن ویدھانج سبہ شیتروں میں کیا استطتی ہے اور یوان اور مہلاوں کی بھاگداری آپ کی بار کتنی سنشتر کی جا رہی ہے اِسے ان ویدھان سبہ شیتر میں اگر ہم کہیں پیری رامن نگر ہے یہاں پر بیجاپی کا عمیل ساتھ گر مانا گیا ہے پیرے بھی کسی بیدھائے کا یہاں پر پھر اگر ہم آگے جاتے ہیں آیستور جسی بیرامن کا حصہ ہے یہاں بھی بیجاپی کا ست سمہ پہلے تک آپ کوکلی کا جومنیشن رہا تھا لیکن آپ تیوی رامن اتر میں رگو سجین ایملے ہیں جو پانتی بار اگر یہاں پر بیدھان لے ہیں تو آپ انداتے نگا سکتے ہیں کہ پریب چار جانب سنو نے پورے کیا ہے تو یہ سید بیجاپی کے پاس پہلے ہیں اور آجے اگر پر پرشانمنٹری بہتر ہیں تو شانتی نگر علاقہ ہے جاں پر کنگرس کے تات بیجاپی کا گڑا مقابلہ ہے پڑی کسر ہے یاں پر اینے حاریت ہیں جو وہ بھی کنگرس کی طرف کے اومیدوار ہیں اور انھیں بھی اپنے چار جوم پورے کیا ہے تو بیجاپی کوشت کر رہی ہے کہ ان تمام علاقہ میں اپنا پرشار کو اور مزبوط نائیں جہاں بہت بیجاپی سے امید ہے کہ وہ کنگرس سے سید شور کر بیجاپی کے پاس لے آئے تو یہ پرشار کسی اجیس کے تات آگے بڑھ رہا ہے اور اس پرشار کے روح میں شوازنگر کا علاقہ بھی آتا ہے اور یہاں بھی بیجاپی روح تار پرشار کر رہے ہیں کیا اس علاقہ میں جیادہ البسنگر ہے اور جیادہ تمام علاقہ بھی آتی لوگ رہے ہیں تو یہاں پر بیجاپی اپنی پرشار کو موجود کرنے کے لیے اس پرشار کو اس پرشار سے بہت لا مدھانی چیز پوشک کر رہے کیونکہ یہاں پر کمیل باہتی ووٹر ہیں اور جیال پرشکت ہیں یہ شوازنگر علاقہ میں ہمیشہ سے نرائق ووٹر ہوتے رہے تو ایدر بھی اس پرشار کا اثر ضرور پڑے گا تو یہ تین بڑے پوشکی روح تھی سیدی روحمن نگر، شامتی نگر، شوازنگر سے یہ کافیلہ جوہاں آگے بڑھ رہا ہے لیکن گوہروں ایک اور جلٹف بات ہے، آج بھیجیتی اس روح شو کو اور بھی آگے لگا سکتی تھی لیکن نیٹ ایڈران کے جلٹف بیجاپی نے چائے کر لیا جلی اس روح شو کو خریف سالے گیارہ بڑھے ختم کر دیا جائے گا کیونکہ دو بجے سے نیٹ ایڈران ہے اور دے ہزالوں کے سنچہ میں جوہاں بیڈیوہ میں ایڈران سنٹر پہنچ رہے ہیں وہ ایڈران کے جیلدر پہنچ رہے ہیں پہنچہ سار جارہ بجہ تک یہ روح شو پتہ کرنے کے لئے بیجاپی نے اتی ہی سامنے بلاننگ کیا ہے پہلے بیجاپی نے بلاننگ کی ایک لین میں پورا سہر کور کیا جائے گا لیکن لوگوں کو کسی برائق تگریف نہ ہوں بالکل اور سافتور پر چھاتروں کو کسی برائق کی آزو ویدہ نہ ہوں کیونکہ بچے پورے سال مہنت کرتے ہیں اگزام کے لیے اور آج وہ اگزام بھی ہے اور ایسے میں ایک طرف تو یہ اگزام ہے دوسری طرف کہہ سکتے ہیں کہ ویدان سبہ چناوں کا بھی اگزام ہے تو دو طرح کے اگزام ہے اور اس میں کہی نا کہی جو پارٹیہ ہے وہ اپنی پوری طاقت تو جھوکتی ہوئی نظر آ رہی ہیں لیکن ویتیارتیوں کے من میں کوئی سوال نہ ہوں ان کی ہمیشہ اس پسٹرطہ کو لے کر پردھان منتری نرین نموتی ہمیشہ سے کارگر رہ کر انہوں نے تمام قدم بھی اٹھائیں ایسے میں یہ قدم بھی کافی مہتپون ہو جاتا ہے درسٹی سے کیوکی بھویشہ بھی کہی نا کہی آج سے ہی نردھاریت ہوگا ان بچوں کا جو آج نیٹ کی اس پرکشہ میں بیٹھیں گے یہ ایک اپنی پرکشہ ہے رالزن دیکھ پارٹیوں کے لیے اور دوسری طرف ساتروں کے اگزام ہے تو آج سا دن بہت اہم ہے اور چھاتر سرور یہ کوشک کریں گے کہ وہ ضلدی اپنے اگزام سنجس ہوتے کیونکہ ٹرافکٹ مینجمنٹ جو ہے وہ بہتی بہترین طریقے سے تمالا کیا ہے اور پرکشہ کوشک کریں گے تو ظاہر ہے آپ دیت سکتے ہیں کیسے بردان مندری نرد رموڈی ہمیشہ سے جو آو کے لیے بات کرتے ہیں یہ جو ان کی سوٹ ہے اس سوٹ کو بیڈے بھی نے اپنے اس چامپین میں اوٹارا ہے اس چامپین میں درساتی ہے کہ یہاں پر کی برسیت خاتروں کو کوئی تکرس لاؤو تو روٹشو آگے بڑھ رہا ہے اور آلسپور کی طرف بہترہا ہے اور یہ ہم دیت سکتے ہیں جو اوٹشو آگے بڑھتا ہو جا رہا ہے پلائیور کے نیجر سے بڑھتا ہے کہ بینگرور اور انڈرانگر کے بھیت بینگرور کا سب سے پہلا میکرو سیٹن بنا تھا سب سے پہلا میکرو لائن بڑیتی آج کلومیٹر کی لائن اور یہ جو ہے بینگرور کے انپرسپرکٹر کے لیے پہلی بڑیتی اور یہ آت کلومیٹر کی لائن بہت ہے میں بینگرور کے لئے بینگرور کے لئے بہت حاوک ہے بینگرور کے لئے میکرو کو لیگر اور اسے نمہ میکرو کہتے ہیں یعنے ہماری میکرو کہتے ہیں تو یہ بیٹرو لائن کی نیجے سے پردار مندری کا سافلہ آگے بڑھتا رہا ہے اور آگے بڑھتے ہیں پردار مندری دردر موڈی عظمت کی طرف پہلے جو سے پالیا ہے کتب کلاکے اتے ہیں جاں پر سلنٹ ہیں اور وہاں سے بھی کئی بھاری باترہ میں لوگ ترکو پر آئے ہیں اور پردار مندری کا دھنیوات کرنے کیلے پہنچے ہیں کہیں نہ کئی ان میں سے کئی لوگ ہیں جو لابھارتی ہیں جیرے دارک جنرطرکار کی سکیم کا فیضہ ہوا ہے کئی سکیم ہیں جو مہلاوں کے لئے جو جواہوں کے لئے جنرطرکار نے لابھوٹ کی ہے یہ تمام سکیم کا اُدھے دارک فیضہ ملا ہے تو یہ تمام لوگ ترکو پر کر آئے ہیں اور کہیں نہ کئی پردار مندری کا پردار کرنے کی سکیم کر رہے ہیں ہم دے سکتے ہیں کہ لوگ ہزاروں کی سنگیا میں ہاتھوں میں پول یہ کھڑے ہیں اور آگے برچے میں جا رہے ہیں اور پردار مندری ان تمام لوگوں کا ابیواضر سکار کرنے کے آگے برچے میں بھی گا رو حیشہ اگر ہم بات کریں تو یہاں پر ودھان سبہ جو شیت رہے ہیں اس میں تمام چنوتیہ بھی کہیں نہ کہیں نظر آ رہی ہوں گی وہ چنوتیہ کونسی ہیں جس سے بی جیپی کو اپکی بر پار پانا ہے اور جو باقی اندھے پارٹیہ ہیں وہ کس طرح سے اپکی بر چناوی میدان میں جو مدے لیکر اٹری ہیں وہ کتنے پربھاوی اپکی بر دکھ رہے ہیں تمام راضی بی کارٹیوں نے اپنے پوری طاقت جھوٹی ہے یہ پیدھان سبہ چناو جو ہے ایک سمی پینل کی طور پر دکھا جا رہا ہے کیونکہ آگے اگر کس طرح مہنوں میں آگے سال دو سال ڈونو دار ڈو بیس کی لوگ سبہ چناو بول گئے جس کلاف کو بہت اہمیر چاہی گئی کیونکہ کرناتک میں بی جیپی سب کرناتک میں ہی بی جیپی کی ایک بہتر پہجان ہے بی جیپی بزبوث ہے یہاں پر اور بی جیپی بی جیپی نے ہمیشہ سے کرناتک وہ دکھشن کا دوار منا ہے تو بی جیپی یہ پوری کوشش میں ہے کہ کرناتک جو بی جیپی کے لئے دکھشن کا دوار ہے وہ اپنے باس رہے اور اِس راج میں بی جیپی نے پوری طاقت لے لگائی ہے تو ظاہر ہے بی جیپی کیلے بہت اہم ہے کونگرس کیلے بھی اہم ہے کیونکہ کونگرس کا ایک گھر مانا جاتا تھا کیسا میں کرناتک اور کرناتک میں کونگرس کی سرکار یہ رہی ہے کیونکہ کولیشن سرکار جلائیت کی کونگرس نے پہلے بلکر لیکن یہ سرکار رہا دیت سکت نہیں کی اور کونگرس کا یہ گھر مانا جاتا تھا لیکن کونگرس کے ہاتھ میں دیڑے دیڑے سلتا جا رہا ہے تو کونگرس کے لئے اُس کے عاستت وہ اُس کی پہجان کی لڑائی ہے اور کونگرس اگر جرناتک اِس سرناہوں میں اچھا پیفومرٹ نہیں کردی اچھا بہترے پردرشیں نہیں کردی تو کونگرس کے لئے ہی لوگا تُبارا وپس جرناتک میں اپنا شاہسل لانا اور یہاں پر وپس تتامی آنا اور دیڑیز کے لئے تو بہت اہم ہے کہ دیڑیز ایک باری باٹی ہے اور دیکھے دیڑیز ہر بار یہی الان کرتے تھے جناب سے بہلے کہ دیڑیز کنگ بییکر بنے گا کیونکہ دیڑیز سو اس بات کے اچھا لکتا ہے تبکرس جنابوں میں بھی کیوکہ وہ اپنی کمدوریم کا ڈالرکیز کیا پہلے سے ہی ڈال پہلے سے بیٹے پی کے وارف نیتا جنرے بندری عبیچہ اس سمام علاقوں میں لگاتار بیٹے پی کو مضموط بنانے کی کوشش کر رہے ہیں ان علاقوں میں خاص اور old ڈال میں کئی بکاس کی اضناہوں کو لگوک کیا گیا حالا یہ جیڑیرز کا گر ہے لیکن جیڑیرز کے چاسل کے دوران بھی ان علاقوں میں ابھی تک پکی سرکی نہیں لیتی اور ڈالرکیز کے در سرکار نے حالے میں اس کا اضناہ کیا یہ ایک توغاد ہے اس old ڈالرکیز کے لئے اور یہاں کے بکاس کے لئے گرفتار دینے والا ہی ہے اس علاقے میں بہت ہی مہنٹ کی ہے کچھ سمیتے اور یہاں کی جو کوپریٹف ہے انہیں بھی ایک ساتھ لائے ہے حالا کہ انہیں بات میں نظمی کو لگر کافی ویڈوز کا سامنہ کرنا بڑا جس کو ایک راجب ایک رم دینے کی کوشش کر دی جو ڈیڈیرز کے لئے اپنا گرد بچانا بہت ضروری ہے اور ڈیڈیرز تقاتار کوشش کر رہی ہے اور پورد حرمتری ڈیوے گوڈا جو ہے ڈیدان میں اترے ہے بوک نہرمتی ڈیوے گوڈا ڈبے ورسی ہے حالا کیا ان کی سہل پر جید لیکن اس کے باوجو اپنا گرد بچانے کیلئے اس کلاخے میں بڑا تار کرتے ہیں ڈیوے گوڈا کیلئے کافی سمان ہے لیکن نہیں نکتے کہیں نا کہیں لوگوں کو ڈیویز بات سے بھی تارا جائیں گے ڈیڈیرز جو ہے پھلے ہی سیکلر جنگتا ڈل ہے پھلے ہی آم آتنی کی بات کرتی جسانوں کی بات کرتی ہے لیکن ڈیڈیرز کیلئے سب سے بڑی پریاریٹی اپنا پریوار ہوتا ہے یہ نا نا نارا کی جو ہے لوگوں کے مدنے ہیں لیکن پاوچو اس پرچان رورگار چل رہا ہے آیشا جی جو مدے ہیں وہ تو پربحاوی ہیں لیکن اگر ہم بہت پوزیٹف اپروچ کی بات کریں تو اب کی بار پچھلے چناو سے اب کی بار کا چناو کتنا علک نظر آ رہا ہے اور اب کی بار جو مدے ہیں وہ کتنے زادہ بدلاب کے ساتھ نظر آ رہے ہیں کیونکی تمام جو سرکار نے پریوشنائی چلا ہی ان کا لاب لگتار پورے دیش میں اور خاص طور پر دکشڑ بھارت میں دیکھنے کو ملا ہے تو ایسے میں پچھلے چناو سے اب کی بار کا جو چناو ہے وہ کتنا علک آپ کو نظر آ رہا ہے یہ بار کا چناو بہتہ دل سے بہتہ انسانی اور علک کلیٹیکل ایک وشن پر لگا جا رہا ہے ہمیں جان سے کرناتہ کیا جبھی چناو ہوتے تھے تو یہاں پر سب سے پہلے جاتی یا سمدائی پر لیکن بات ہوتی تھی لیکن ایک ایک سمدائی جو ہے وہ لیڈرنائی سمدائی ہے وہ چناو کا فیصلہ کرتے ہیں لیکن یہ چناو بہت علاج ہے کیونکی بیٹھے پی نے ایک چناو کو ایک نئی تشاہ دیتی کیونکہ بیٹھے پی نے یہاں پر بھنے ہی لیڈرنائی سمدائی ہے لیکن اس کے باوچہ پہلے سمدائی یا پر ایک سیکتی پر نیر بھر نہیں ہے بیٹھے پی ایک سیکنڈ لائن اپ لیڈرشپ کو مقفہ دینا چاہتی ہے جو باون کو مقفہ دینا چاہتی ہے اور اس چناوک میں جو بیٹھے پاتے گئے تو یہ ساق ہوگیا بیٹھے پی ایک نئی پیڈی ایک نئی پلاننگ کو لے کر آگے چل رہی ہے اور ایک نئی پلائن اپ لیڈرشپ کو تیار کر رہی ہے لیکن بیٹھے پی نے بھی ابھی تاہ مقفہ منطری کے چہرے کا اعلان نہیں کیا ہے حالہاں کے بسرار جو مائی کرناتے کے عبزاربہ ایک وہ مقفہ منطری ہے لیکن اس کے باوچہ بیٹھے پی نے کہیں بھی مقفہ منطری کا نام نہیں لیا کول بھی مقفہ منطری چہرے کا اعلان نہیں کیا کیونکہ بیٹھے پی چاتے ہیں جب سناب لڑا جا ہے تو سب مل کر تمام سمدائی مل کر یہ سناب لڑے اور پاس میں B.J.P. ٹائٹ ہوئے گی کہ مکھش منتری کون بنے گا کیونکہ B.J.P. ہمیشہ سے مکھش منتری اعلان کرتی ہے مکھش منتری تو چوک کرتی ہے پانیلی تو B.J.P. کہیں سے کہیں سرپرائز B.J.P. کے پاک ہوتا ہے تو یہی امید کی جارے کے ہوسکتا ہے اگر B.J.P. کو بہت ملتا ہے تو B.J.P. ایک نیا جہرا چہرا کرناٹتے ہو دے گا ایک یوہ جہرا جوہاں مکھش منتری پتہر ہوگا یہ B.J.P. کی سرپرائز دی ہے تو چھوکتا ہے سرپرائز حالا کے سنان میں سرپرائز کے لیے بہت کچھ جاؤ کر ہے اور سیدرامیا اور دیکھ چپکمار جو کنگرس کے ورش نیتا ہے سیدرامیا جو کنگرس نیتا ہے دیکھ چپکمار سرپرائز کے عدیت شرط لیکن کن دونوں کے بیج مکھش منتری بکت سو لیکر جو کنستان ہے کہیں نا جہیں کنگرس کے کارکرسوں میں کت حتہ کنفیشن پھلا رہی ہے کت حتہ کنگرس کے کارکرسا زمین پر یہ سمجھ نہیں پا رہے کہ آخر انہیں کس طرح ساتھ دینا ہے اور انہیں کیا ماننا ہے یہ کت حتہ کنگرس میں کنفیشن کی حصیتی پیدا کردی ہے اور ذکتا ہے جو بیان بازی جو بیٹی کا تملے کنگرس کردی رہی پردہان مطرد رموڈی بر اس کے جلدے کنگرس کو کهی نہ کہیں کت حتہ مکسان بھی دلنا پڑا ہے اور مانیپرسوں میں جو کنگرس سے تمام تیرے کر دیا تو یہ کنگرس کے لئے کنگرس کے بات جو ہے وہ بردل کر رکیا ہے تو اب کنگرس میں بھی اس پات کو لے کر کچھ حتہ نراز کی ہے کہ آخرکار بجرنگرل کل مطر بانیپرسوں میں کیسے پہنچی ہے کیسے اس مطر کو ایک راستی اسر پر بہت کرنا ہے اس مطر کو اگر بان بھی کرنا ہے کیسے سنگرن کو ایک راستی اسر پر ایک ویڈے ایک لاجر سے بان کیا جاتا ہے لیکن بانیپرسوں میں یہ بات کہے کر کنگرس میں اس مطر کنگرن کو بلو لے دی اور بیٹے پی نے کسے اس پر پلٹوار کر دیں گے بیٹے پی کنگرس کو پیٹمنٹر کر دیا اور یہ کنگرس کیلے کہیں نا کہیں بہت بہنگا پر سکتا ہے لیکن ابھی بھی کنگرس کو امید ہے کہ آنٹی انکرمپرسی کی لہد ان کے بکس میں کنگرس جو 40% سرکار کی بات کرتی ہے کہہ رہی تھی جو برسطر کی برسطر کا مطر کنگرس سے ادھایا یہ تمام کیلے کنگرس ابھی بھی امید میں ہے کہ ابھی بھی سطیح آپ سے نہیں گئی ہے لیکن پرسار مطری درندر موڈی کا جو برسطر ہیں جو روشوز ہیں جو کنگرس میں اس کو دیکھ کر آلہ کی تصپیر مل رہی ہے اور راستے دی جسرے سے کنگرانٹک میں جو سرکیلوشن کرتے ہیں جو جسرے شن کرتے ہیں وہ بھی سب سے کنگرس ہیں کہ آخرکار یہ جو درندر موڈی برسطر ہے وہ جس طرح سے ایک نیا جو ایک سیدیہ ہے پورے کمپنٹ کے لیے اور اس بناب کی درندر موڈی ہے اس بیشاک کو بہتلدی ہے آیشا پردھان مطری نرگر موڈی کو جب ہم نے سناتو پردھان مطری نرگر موڈی نے تمام باتے کہیں چھوٹی بڑی ساری ملا کر انہوں نے تمام باتے کہیں ایک بات انہوں نے یہ بھی کہی تھی کہ ٹیرریزم کو لیکر جس طرح کی جو اسطتی ہے اس سے نپتنے کے لیے تمام کارگر لیکن اب ہم جب بات کرتے ہیں اور کونگریس کے شاشن کال کو بھی انہوں نے گنوائے کی کس طرح کی جو ناکامیا وہاں پر نظر آئی تھی وہ بھی پردھان مطری نے وہاں پر اس کو گنوائے اس کے علاوہ جب ہم بات کرتے ہیں تو جو نیتیاں بنای تھی وہ نیتیاں اس آتنگ بات کو لیکر ٹرریزم کو لیکر اس پر نکیل کسنے کے لیے کتنی کارگر ثابت ہوئی تھی ایشا پردھان مطری نریندر موڈی نے اپنی جو بات رکھی تھی جن صبہ کو جب وہ سموڑت کر رہے تھے آتنگواد کے مدے کو لیکر پشلی سرکاروں کو انہوں نے لگتا رہا تھا آلے ہاتوگ لیا تھا سافتور پر کونگریس کو تو ایسے میں آتنگواد پر نکیل کسنے کے لیے کس طرح کے کارگر اس طرح پردھانے کی جو ضرورت پردھان مطری نے جس پر بل دیا تھا وہ کیا رہی تھی اور ابھی تک اس پر کس طرح سے آگے کی جو رنیتی ہے وہ کارگر ثابت ہوتی نظر آ رہی ہے جیہاں دیکھے پردھان مطری نے جمکر کارگریس پر پر بلا بولا ہے اور آتنگواد کو سپورت کرنے کی بات نہیں ہے تو تدھار مطری نے لوگوں کے سامنے پپردھانیت میں یہ بات پر رکھی تھی کیسے جب باتلا ہون انکونٹر ہوا تھا دلی میں اس پر تک کارگریس کے ورش دیتا ہے وہ اس پاتلا ہون انکونٹر کے ورش دیتے ہیں اور دائی ہے اچھے بیان بازی دیتے ہیں اور اُس لوگ سے کارگریس نے آتنگواد کی نظر نہیں کی تھی اور ترینر موڈی نے آتنگواد کو مطر اکھاتے ہوئے ریالیٹ سے کائی سباہوں میں یہ کہا کہ کارگریس کو اگر آپ دیتا رہے ہیں کارگریس کو اگر بوٹ جا رہا ہے تو اس کا یہ مطلب ہوگا کہ آتنگواد کا سمرتن کرنے والی پاٹی کے لئے پاٹی کے پاک سے بوٹ جا رہا ہے تو بہت بڑے چپنوں میں پردار مدری درینر موڈی نے کارگریس پر آتنگواد کو سمرتن دینے کے تو لے کر حملہ کیا ہے اور آگیت سلکر یہ جو مطاہ ہے آگیت سلکر اور بھی دائیان رنگ لے سکتا ہے کیونکہ آتنگواد کی پوٹ سلی علاقے میں پیفائی سنگٹھن پیفائی سنگٹھن پر یہ آروب ہمیسا سے لگا رہا ہے کہ کیرل سے ان کے بہت آتنگواد کی سنگٹھنوں کے ساتھ کمپرک ہے اور یہ ہی بہت ہے کہ کیرل جو پنگلوٹ سے ستے رہا ہوا راجے ہے تو کہاں کے آتنگواد کی سنگٹھنوں کے ساتھ پیفائی کا ایک سنگٹھ رہا ہے تو یہ ہمیسا سے پیفائی پر آروب ہرہا اور پیفائی بھی لے کر ستریہ رہا اس شوٹر میں کرناتک کی پوٹ سلی علاقے میں بھی یہ ہی وجہ ہے کہ پیفائی کو بیان اور کرناتک کے آگے سل کر کرناتک میں جو کرناتک میں جو ستی بنی ہے اس طرح کیسی کرناتک میں نہ ہو تو کرناتک سرکات نے قرے سدم ادھائے تاکہ پیفائی کی بچی بیان جو ہے کسٹل کرناتک میں کسٹل کرناتک کو آتنگواد کا حق نہ بنایا جائے تو یہ تمام کیسے جو ہے آروب پرکہ روپ کی طور پر ضمین پر ہمیسا سے کسٹل کرناتک نے ہوگی رہی ہے جس طرح کے آتنگواد کے حملہ بولا ایک پرکہ روپ دارا ہے کہ کندر سرکار کسٹل کرناتک کے آتنگواد کسٹل کلنے کے لیے تیار ہے اور کسٹل کرناتک کے آتنگواد کو تہاں نہیں کرے گی تو کرناتک ایک سامسی پورد راجہ ہے اس لائید حادر بہتر لائید حادر کے لیے جانا جاتا ہے اور کرناتک سے اس طرح کی لائید حادر کیسے نہیں ہے جس طرح کی کسٹل کی آتنگواد میں دیکھتے ہیں یا پھر کبھی بحار میں دیکھتے ہیں تو اس طرح کی کسٹل کرناتک میں نہیں ہے یہ ہی بجائے کہ کرناتک میں دیکھے آپ ایک بیٹ سے پولئے ہو رہے ہیں کرناتک بہتر لائید حادر کے لیے جانا جاتا ہے اور یہاں پر آتنگواد کی اکسٹلہ آپ کا پردار مجھر سرکوڈی نے ایک بڑا سٹل کرناتک کیا ہے اور پرکار کے دوران یہ سب سے کسٹل کھو جا ہے آیشا جیسے ہم چناو کی ردنیتیوں کی جب بات کر رہے ہیں تو اب کی بر کنگرس کیسے ردنیتی کے ساتھ اور کن مددوں کے ساتھ یہاں پر اتری ہے اور اس کے علاوہ جماعا اور راجناتک دلوں کی بات کرتے ہیں تو ان کے پاس کیا ایسا خاص ہے جو اب کی بر جنٹا کو لبھانے میں وہ کارگر ثابت ہو پائے گا کیا مددیں ان کے پرباوی ہے Hello آیشا یہ آپ کا کمر جی جو تمام راجناتک دل ہیں اور خاص طور پر کنگرس ان کے پاس کون کنسے سے پرباوی مددیں ہیں جو اب کی بار کے election میں انہیں ستہ پر کابط کر سکتے ہیں ایک آپ کا پسیک سوال دورا ہے جی کنگرس کی بھومیکہ پر میرا سوال ہے کہ کنگرس کے پاس آپ کی بار کنگرس سے مددیں ہیں جسے وہ تال تھوک رہی ہے چناوی مدان میں آیشاب سنپاری مجھے کیا تل سے دوستہ ہے کنگرس کی بھومیکہ پر میرا یہی سوال ہے کہ اب کی بار کون کون سے اسے مدے کنگرس کے پاس ہیں جن سے وہ چناوی تال ٹھوک رہی اب کی بار میدان میں اگر کنگرس کی دھومی کا در میں اپنے سوال کتھا پیچھ نہیں پائی لیکن اگر کنگرس دھومی کا کی بات کر رہے ہیں جی کنگرس چناوی کے کنگرس کی بچار کی بات کر رہے ہیں تو میں آپ کو بتانا چاہوں گی کہ کنگرس نے اس بچار کے دوران جیسے کہ میں نے بتایا بعجرنکرن کا مطر لیا کہ کنگرس کے لیے کتھا پہلے بہتہ مہنگا پڑا اور یہ تو چاہی ہے تو یہ کنگرس کے بارشنیتہ اور اسی سے گھرگی نے جو بردارنمنٹری پر بچیگا تحملہ کیا یہ کنگرس کے لیے بہت مہنگا پڑا اور جس پر ان کے بہتر نے بنی پڑارمنٹری کے سلام ابتبترے یہ بھی کنگرس کے لے بہت مشکلی پیدا کردی اور پھر مجھے منتری کے ریس میں رہے ہیں کنگرس کی عدیت سدرامیہ نے بھی دنگائی سمدائی کے سلاس وہ اب جب کہدے یہ تمام سیدے نہ کیول پیجیپی کے اکوش کو بڑا دیا پیجیپی کے اگریشن کو بڑا دیا اور ان کا جامپین تیزہار کر دیا بلکہ کنگرس میں کسی کنگرس کے اومیدواروں کے لیے سے مشکیر کھڑی کرنی ہے کنگرس کے اومیدوار اس بات سے نارال تھے کیایسے ان تمام اگریشنیتان کے پیرنگازی کے چلتے انہیں جب وہ ووٹ مانگنے چاہتے ہیں تو انہیں لوگوں کی سُتھے کا سامنہ کرنا پڑھ رہا ہے تو ہم دے ستے ہیں کہ کنگرس نے جو سکناد میں اپنے کامپیل کی تیاری کی اپنی اپنی پریزنس بنانے کی تیاری کی اور انٹی انکرمبنسی کو لے کر کنگرس نے یہ سیدیٹی بنائی کہ دائی علاقوں میں ان کا ادوانٹیج ہے وہ اس کے طرف ووٹ سکتا ہے لیکن پردہان منتری کے برچار کو دیکھتے ہیں کتھ حتک کنگرس کی سیدیٹی گھیل گوارہ ریوگ ہو رہی ہے اور کنگرس کوشی کر رہی ہے کہ ان تمام علاقوں میں جہاں جہاں پر پردہان منتری نرن رموڈی نے کیایسے کیا ہے وہاں پر گوارہ اپنے کیایسے کیایسے کیا ہے تو کل کا آخری دن ہے تل شام 3 بڑے پر کیایسے کیایسے کیایسے کیا ہے پہلی طاقت دگادی پوری طاقت بوپری اور سران منتری نرن رموڈی کے برچار کو اس طرح سے سٹرڈیجائس کیا کہ یہ برچار پورے کرناٹت پر کہیں نا کہیں ایسے ایک لائیا کویس اور ایک لہر پیدا کر دیا ہے تو آپ دیسا درست ہوگا کہ کنگرس اس سٹرٹیٹی کیایسے کیایسے کیایسے اپنے سکتی گھنٹوں میں جو برچار پھلنے والا ہے کیایسے دوارہ تریغوپ کرنی ہے دیکن بپی کیه سرانہ آتا نیروری ہے جب گھنٹی بیجی پی نے شاییی کیایسے کیایسے کیایسے گھنٹ jemand جیو بہت پارHD سرانہا ہے تہبش شایی دوارہ برچار فينخلاП لگائے پتی طรوح لڑا کیایسے گھنٹی پوری ہے پیدایاятся کے امان أيکی ہوناتی گھنٹیなん stuffing پیدا کریں کاستہ cómoح ااز ڈڈieso continues بیجی پی کیا جامےز کوہ�� ہمن Netherlands ایسا سے اسیر کچھ کاری توک کرونا ہے پہلے تمام کاری کرتا ہوں تو تمام بوٹ لیول وطف کو پہلان مدرین نے کمبوٹ کیا اور کہا کہ بوٹ کو ملکوٹ دنانا ہی بیٹے پی کی سٹاٹیٹی ہے اور بوٹ اگر ملکوٹ ہوگا تاہی چیز کا راستہ نکلائے گا یہ بیٹے پی کی رنمی کی رہی بیٹے پی نے کاری کرتا ہوں تو اس طرح سے بوٹا ہیت کیا تو یہی آج ہم کو جیسے کو ملرہا ہے کہ کیسے زمین پر بیٹے پی ایک ایک سٹیٹ پر ایک ایک سٹیٹ کو آپ کے ہاتھ سے نہیں دے رہنا چاہتی ہے اور ایک ایک سٹیٹ پر بیٹے پیٹ کڑا مقابلہ دے رہی ہے اور گوگرس تو سید ہی تک پر ہے بیٹے پیٹ اور گوگرس کے بیٹھ گئی علاقوں میں آئیشا یہ جو تمام پریوضنہ ہے جلی اور لوگوں کو ان کا لاب ملہ تو ایسے میں آپ کی بار ان لابوں سے اگر ہم بات کریں تو چناوی سمیکران کو دیکھتے ہوئے آپ کی بار بیٹی پی کو اور صاف طور پر جو انوے بپکشی دل ہیں ان کی جب ہم بات کرتے ہیں تو کیس طرح کی اسٹیٹیاں آپ کی بار دکتی ہیں کیا پر اسٹیٹیاں پہلے سے بدلی ہوئی ہیں یا پر اسٹیٹیاں ابھی بھی ویسی ہی نظر آ رہی ہے جی دیکھے اگر ہم بکاش کی بات کریں بیٹے پی نے بکاش کی بات کی بکاش کو ہی اجندہ بنائیا ہے اور بیٹی پی جو کرناتک میں بیٹی پی سرکار اور کنڈر میں بیٹی پی سرکار بل کر ایک دول انڈیل سرکار کا ایک کمبینیشن جو کرناتک میں دیکھنے کو بڑھ رہا ہے ایسے بیٹی پی نے سیمپن کا حصہ بلائیا پرچار کا حصہ بلائیا اور اس پہ تہے کنڈر سرکار کی تمام مرسان کو بیٹی پی نے لگو کیا اور یہ بتاب نظر آ رہا ہے ہی علاقوں میں کرناتک ہو یا پھر بیٹور کرناتک علاقہ ہو جہاں پر کھتی سرکار کا علاقہ ہے اور ان کے بام علاقوں میں جو کنڈر سرکار کی اضلائیں کسانوں کو کسان سمبان جیسے تحت کسانوں کو امپاور کرنا کسانوں کو ان کے انہیں دو انزار رکھے ان کے پانگر گوانٹک کو اس چیزے جہاں ریکوزٹ کرنا چھے ازار کروٹ کسانوں کو اس کا بیدہ میں چھے ازار کروٹ کی مدی جہاں کسانوں کو مدی ہے تو یہ تمام چیزے جہاں پورے کرناتک میں پورے راجوں میں کئی جگہوں پر ایک لابحار کی تبکہ جہاں پردت ہے کہ انہیں ان کے حق جہاں کی ان کا حق جہاں پہنچ رہاں ہے اور اگر اگر ان جو گوانٹک کی بات پریں جس کے تہے جو کرناتک میں ساترپ کرناتک کے ایک حب ہے آئیچی کافیٹل منا جاتا ہے بانگر کو کرناتک میں ساترپ اور دیسٹل ٹیکلولیڈیس اور ریسرٹ کے لیے جو کنڈر سرکار پر بلتیا اور جس طرح سرح سپدھار ملٹری نرن ربوڑی انسان سپکٹر کو لے کر ایک پرائیورٹی رکھی بانگر کو ایک لوڈس کی بنانے کے لیے یہ بھی ایک کموتا ہے جو لوگ رکھ رہے ہیں جو محسوس ہو رہا ہے جان لیوڈ پر دے بھی تمام کی لوگوں سے پہنچتے ہیں پہنچی ہے تو لوگوں سے ازباد کا احساب ہوتا ہے کہ ایسے دکارت بنام رازیدی میں انہیں دکارت کو چھوٹ کرنا ہے دکارت کو سلک کرنا ہے تو ایسا میں جو تمام چیدے ہیں حیرے حیرے لوگوں سے پہنچی ہے اور خاص ہم بہلاوں کے ایمپاورمنٹ کی بات بڑے ہم حل پر سن سے بہلاوں کے ایمپاورمنٹ کی بات بڑے اور سپل سلاف کی بات بڑے تو یہ تمام جو سہل جیسے دکار کی طرف دے یہ جو ہے لوگوں سے پہنچی ہے لوگوں عبیر ہے پہلے جیسے دن سے ہوا کر دیتے کہ سرناٹک میں جو ہم پہلے سناب لہنے جاتے تھے تو کس قاوم میں سرناکوں میں تو لوگوں کو لیسے پنادیوں بیدر میں کی سرناکار ہے راجہ میں کی سرناکار ہے یہ سرناکار ہے جہاں پر ایمپاورمنٹ سے بھرا ووٹر اپنے مطالنے کی لے جائے گا یہاں پر جیسے کے پہلے ہوتا تھا کہ ایمپاورمنٹ بھی لگتے تھے کہ مطادہ کچھ مطادہوں کو خریدہ دا سکتا ہے انہیں پیسے دیکھن لبانا دا سکتا ہے لیکن آج مطادہ سمجھتا ہے ان کو پتا ہے کہ خریدہ جا سکتا ہے کہ مطادہ وہ اپنا حق جو ہے قرمی رکھ رہے ہیں ایسے دے مطادہ وہ عبر ووٹر ہے اور جو بوٹ درنے کے لے جاتے ہیں تو اس کے سامنے دیکھن کی بات ضرور اُن کے سامنے آتی ہے اور اپنے چاہتے ہیں ہمیں چاہتے ہیں ہر ریالی ہر سموڈر میں سبتا ساتھ سبتا دیکھن کی بیٹے پی کے لے ایک برس point ہے اور بیٹے پی اس کے ذریعے لوگوں سے پہنچ رہے ہیں اور اس پرچار میں سبتا ساتھ سبتا دیکھن اور جوبر انچل سرکار کو ایک لارا بناسر لوگوں سے پہنچ رہے ہیں آئیشا بوٹ لیول پر جب ہم بات کرتے ہیں تو ہم جانتے ہیں کہ بیٹے پی بوٹ کیڈر والی پارٹی ہے بوٹ لیول پر اس کا خاص رہتا ہے وہاں پر کس طرح سے جو اسطتیہ ہیں ان میں پریورتل لانے کے لیے پہلے سے زیادہ اپنی لوگ پریٹہ بڑھانے کے لیے کس طرح کی رنیتی اور روپریکھا رکھی گئی ہے جسے اور زیادہ بل اور زیادہ مزبوطی ہے بیٹے کے ہمیں سا سب بوٹ پر زیادہ کیڈر ہا ہے بوٹ لیول پر کارے کرتا ہوں کو زیادہ سبتا دیکھیں ہے بوٹ لیول پر کیسے نظر رکھی جائے کیسے تمام بوٹ پر بوٹ تک لانا ہے پننا پرموک کا جو ایک سبت کوئن کیا تھا امتشانے یہ بیٹے پی کے کارے کرتا ہوں میں ایک ایک کارے کرتا ہوں کارے کرتا یا پھر ایک ایک بوٹ پر کام کرنے والے کارے کرتا ہوں اپنے آپ میں ایک لیٹا کی طور پر بناتا ہے تو یہ پننا پرموک اور بوٹ لیول پر جو بیٹے پی کے کارے کرتا کام کرتے ہیں یہ بہت اہم ہے درناتک میں بھی جب سلاب سنو ہوا پیٹے پی نے سبت دہلے ویجیسنگر بیاٹرہ چھرکی اور ایک سبت جو ساب سنگر بیاٹرہ کے Tada پیٹے پی کے تمام وریج جتا پھر ادھر راجف میں راجف کے مام در جچاہوں میں انوں نے ویاترہ کیا اور کارے کرتا ہوں سے گلیکٹوئے ایک کرتا ہوں میں اوپس کا براء اور کارے کرتا ہوں میں جوش برائا تو پیٹے دوکتے بیاٹرہ کے ڈر یہ پیٹے پی نے تمام کارے کرتا ہوں اپٹیویٹ کیا موٹیویٹ کیا اور اس کے دہت بیٹی بھی اور پرحان ملدری نے جس طارق کرتا ہوں بوٹ کو ملکوٹ بنانے کا نارا دیا یہ طارق کرتا ہوں کے لئے بڑی جمیداری ہے لیکن یہ چناو پہلے ممیجوار نہیں لڑتے ہیں یہ چناو پہلے بیٹی بھی کے لئے جمید پر ان کے طارق کرتا بوٹ پر کام کرنے اپنے طارق کرتا لڑتے ہیں یہ ستیٹی جو ہے یہ اس طرح کی اوگنائس ستیٹی جو ہے جو کنگرس میں نظر نہیں آتی جو کنگرس کو بڑیواز ہوتا ہے کہ ان کے کتبت گوٹ بینگ سے اور یہ گوٹ بینگ ان کے لئے سیدے اگر گوٹ دے گا کتبہیں لیسے ہی بارے کرتا ہوں کو بوٹیویٹ کرنے میں جو ہوں کو کنگرس اپتے ہی بارے کے لئے استعمال کرنے میں بھی کے رہ جاتی ہے کنگرس کی اندرونی راضی دیتے ہیں پولیہ اپنے سے پیچھتے ہیں تو ایسی وجہ سے کنگرس کی شارع کرتا ہے کسی پرستیت لیتے ہیں اور کبھی دیراج دیتے ہیں جو ان کو دشاہ دکھانے والا وہ ایک ایسا نیدہ نہیں ہے جو گوٹ لیوے پر انہیں استعمال کے ساتھ ان کو ان کے پہنچان دے لائے تو یہ فرق ہے ہم بیٹے پیٹی گوٹ گرونڈ لیوے پر تیاری ہوتی ہے اور گوٹ لیوے پر تیاری ہوتی ہے تو ایسا میں پرچار ہوتا ہے تو آپ دیت سکتے ہیں یہ پرچار اس لئے اس کا جیس طرح ہوتا ہے کچھ کاری کرتا ہے بھی تک جاتے ہیں اس سے اور اس طرح کے پرچار آج ہم پرچار کرتا ہے پرچار منتری کا جو بافلہ جو آگے بڑھ رہا ہے اب ہلپور کی طرف کو پرچار منتری کہتے ہیں پرچار منتری جوش جذر آ رہا ہے اس میں ہزاروں کی سنگھہ میں پرچار کرتا ہے ہی لیکن جو جوہ کاری کرتا ہے تمام جوہ کاری کرتا ہے یہاں پر پرچار منتری کا بوگادل کرنے کے لئے کھڑے ہے اور کل جن لوگوں نے اس روٹشوں کو بیس کیا تھا وہ لوگ بھی آتے ہیں اس روٹشوں میں شامل ہونے کے لئے بہتے ہیں اور پرچار منتری کے لئے بہتے ہیں جیوڑا ہے نمسکار درش کو اور ایسا ایک بار پھر سے آپ کا سواجت ہے میں اسٹوڈیو میں نکھل سبھی درش کو کا پھر سے سواجت کرتا ہوں آپ کا بھی سواجت کرتا ہوں آپ اس لنبے روٹشو کو کور کر رہے ہیں اور یہ تصویر ہیں جو ہم دیکھ رہے ہیں یہ ابوت پور ہے کرناتک کی راجنیتی کے لئے بھارت کی راجنیتی کے لئے جس طرح سے اتنے لنبے روٹشو اس جس طرح سے کل پردھان منتری نریندر موڈی نے 26 کلومیٹر لنبا روٹشو کیا اور آج لگوک 10 کلومیٹر لنبا یہ روٹشو بینگلورو کے سڑکوں پر جس طرح سے یہ جن سیلاب عمر آیا ہے نشت طور پر یہ ایسے درشے ہیں جو لوگ اپنی آنکھوں میں سنجو کر رکھنا چاہیں گے جو کم سے کم جو بی جیپی کے سمرتھک ہیں جو کرناتک کے عام لوگ ہیں جو بینگلورو کی یہ جنتہ ہے جو عمر پڑی ہے اپنے پردھار منتری کا سواجت کرنے کے لئے ان کا اس تقوال کرنے کے لئے ان کو نظروں میں بھر لنے کے لئے یہ تصویریں دیکھیں اپنے آپ میں سب کچھ بیا کرتی ہیں کس طرح سے ایک حجوم عمر پڑا ہے ایک بڑا جنسائلاب عمر پڑا ہے پردھار منتری نبیندر موڑی کا سواجت کرنے کے لئے آئیشا آپ سے جاننا سمجھنا چاہیں گے اگر ان کل کے روٹ شو کے بعد آج کا یہ روٹ شو لگاتار اتنا حجوم پردھار منتری کے سواجت میں عمرہ ہوا ہے کیا کہیں گی آپ جو پردھار منتری کی لوگ پریتہ ہے اس کا گراف دن پردن بڑھتا ہی جا رہا ہے دنیا بھر میں دیش بھر میں یہ دیکھیں نکیل آپ نے ریکھا تھا گلبرگا کا روٹ شو گیتا تھا اور یہ گلبرگا علاقہ جو ہے ایک اتر گرناٹک کا علاقہ ہے اور آج روٹ شو ہرہا ہے دکشت کا نصہ ہے گرناٹک کا نصہ ہے تو اتر پر ایکر دکشن کا گرناٹک میں بوری طرح سے موڑی معنیت سایا ہوا ہے یہی لوگ کہہ رہے ہیں یہ بھی کہہ رہے ہیں یہ بہت سیلک ہمیں دیکھنے کو مل رہے ہیں آرہا کہ یہ روٹ شو چھوٹا ہے ساری ساری جارہ بڑے سکتے لے گا اور ساری ساری چلو میٹر کا روٹ شو ہے اور تین کسٹیٹورکی سے ایکن اس کے باوچو جو جو شو اُتا کل ہمیں دیکھنے کو مل رہا ہے چی کو بھی ترہ گا جو شو اُتا یہاں پر دیکھنے کو مل رہا ہے اور ہلداروں کی سنگشہ ہمیں لاپوں کی سنگشہ میں پر دیکھنے کو دیکھنے کے لیے بہت رہے ہیں پردھارمنٹری نرنر موڈی آگے بہت رہے ہیں سیوی رامن نگر میں ابھی بھی سیوی رامن نگر کے کسٹلاپوں سے یہ روٹ شو بہت رہا ہے اور سیوی رامن نگر جیسے کہ میں نے بتایا بھی کہ بانگلور کی ایک بہت بڑی کسٹیوانٹی ہے اور یہ کسٹیوانٹی اس لیے اہم ہے کیونکہ بیکن انڈیا اور آت پنے ربار اور آرست کو لیکر جو بیجن ہے جو پردھارمنٹری کا سپنا ہے وہ سپنا جو ہے ان سرکوں کے کوگردائی کیسی بھی رامن نگر میں یہ ہے بیمل جہاں سے مٹروں کی کوٹل بمتی ہیں تیش اور میں جو مٹروں کی کوٹل لگتی ہے وہ بیمل میں بنتی ہے بارت ارک موڈنٹر جو بیسیو ہے آرسترخار کی اور توسی طرف ہے ایسیل کی انڈیٹ اور ایسیل کی تمام انڈیٹ اور اوپن علاقہ ہے اور جینڈر سرکار جینڈر کے چائی کمپنیوں میں کام کرنے والے جینڈر دفتروں میں کام کرنے والے لوگ ہیں تو یہاں پر مدی قدادمنٹری نریندر مدی لوگوں سے کنک کرتے ہوئے آگے بڑھ رہے ہیں سیوی رامن نگر سب سے بڑی کوٹل منٹری ہے اوٹر حلی کے بعد پانگنور میں اور اس کوٹل منٹری میں جسکی آپ دیت سکتے ہیں جو اس کا اور یہ بہت بہت ہی کوٹل منٹری کوٹل منٹری ہے نکل اور بردان مدی جسکی کل ہم نے اٹھائی ستو میں بردان جو پانگنور کا اٹھائی ستو بات کر رہے تھے تو بیٹے پی کیلئے پانگنور بہت اہم ہے کل بھی ہم نے بات کیتی کل ہم نے کہا تھا کہ کیسے بیٹے پی اپنے یہاں کے پرانسیتک پاٹیاں یہ ماتی ہے کیسے جس کا پانگنور کی طرقار جو پانگنور جیتا وہ اکرناتک کے پرانسو دا پر شابسن کرے گا تو یہی وجہ ہے کہ بیٹے پی رگاتار کوشش کر رہی ہے کہ یہاں کی اٹھائی ستو پر کمتے کم بھی ستی ستس کی جیتے کے اور بیٹے پی ایک سیبل سرکار بنانے میں جامیاب ہو تو بیٹے پی کیلئے ایک ایک سیٹ اہم ہے اور بانگنور اٹھائی ستی ہونے کے ناتے توپ بولیٹل ستی ہونے کے ناتے پرانسو دا پر بہتر کنک کرتے ہیں اور یہاں پر کھڑے لوگ ہم دیکھ رہے ہیں کہ ان میں ناکی بول جیتے پی کے لوگ ہیں ان میں یہاں پر کھڑے میں لوگ ہر ورک کے لوگ ہیں ہر عمر کے لوگ ہیں ہر شدر سے آنے والے لوگ ہر سٹیٹ سے آنے والے لوگ ہیں تو اتنا شاندار شو یہاں پر نظر آ رہا ہے گل ہم نے جو نظر آ را دیکھا وہ لگو ایک بیٹے بیٹے اکسب جو نظر آ رہا تھا اور خود جو آونے تو اسے موڑیوں سب کہا آپ بھی بھنی چاہران یہ سڑکوں پر دیکھنے کو مل رہا ہے اور پرانمنتری کا سافلہ اب آگے بڑھ رہا ہے سیوی رمن نظر سے آگے بڑھتے ہوئے آلکٹور پہنچے گا اور آلکٹور سے سیدہ پرانمنتری آگے بڑھتے ہوئے درنیٹی سرکن تک پہنچے گے جی نشطور پر یہ سمویت سور یہ بھاری بھیڑ جس طرح سے یہ جو امڑی ہوئی ہے یہ اپنے آپ میں درشاتا ہے کہ پرانمنتری نریند موڑی کی لوگ پریتہ کتنا پیار کرتے ہیں لوگ اس دیش کے ان کو اور جو ان کی لوگ پریتہ ہے جو ان کے پتی چاہت ہے وہ ساف طور پر دیکھ جاتی ہے اور جو پس چی بھی اپتر پر دیش میں اور خاص طور پر مطورہ اور برسانے میں جس طرح سے پھنوں کی حولی کھلی جاتی ہے کچ اس طرح سے گلابی اور پیلے پھولوں سے لات دیا ہے پرانمنتری نریند موڑی جو پاریش ہو رہی ہے پھولوں کی وہ ان کے پتی جو پریم ہے وہ درشاتا ہے جناتہ کے پتی اور جو کنیکٹ ہے وہ درشاتا ہے آج کا جو یہ روٹ شو نامبنگلورو ناما حیمے یعنی ہمارا بنگلورو ہمارا گرف کے تحت یہ روٹ شو چل رہا ہے اور پرانمنتری بار بار جناتہ کے پتی نتماستہ خوتے ہوئے اُن کا ابھی وادن سوکار کرتے ہوئے اور ان کا ابھی وادن سوکار کرنے کے ساتھ ہیong کے پتی گتاب ہی ڈیارپک کرتے ہوئے کہی نکہی پرانمنتری کو اس بھیر سے حورجہ مل رہی ہے لوگوں سے حورجہ مل رہی ہے اور جو لوگ انکا سواجت کرنے کے لئے اُملے ہوئے ہیں اس سے وہ بھی حورجہ پرانمتری پرانمتری بہد عنندت ہے ان کے لوک پریم نیتا ان کے بیچ میں یہ درش اگر کہا جائے تو راجنیتی کے لیے بہت عام نہیں ہے جب اتنی بڑی سنخیہ میں کسی نیتہ کا سواجت کرنے کے لیے ہزاروں ہزار کی سنخیہ میں کیا بچے کیا بودھے اسٹری پروش سب جھٹے ہوئے ہیں اور پھولوں کی بارش لگاتار ہو رہی ہے یہ جو درش ہیں یہ نشطہ طور پر ابرود پورو ہے ہمارے ساتھ میں ہمارے سمواتہ شیلینڈ رش بھی چھوڑے ہوئے ہیں شیلینڈر آپ سے سمجھنا چاہیں گے لگاتار جس طرح سے کرناٹک کی چناوہ پرچار کی باندور پردھانمنٹری میں سوائم سمحالی ہے اس کے بعد جس کو کہنا چاہئے کہ پرچار میں ایک درستک چینج آپ دیکھ سکتے ہیں اور کل کا روٹ شوہ رہا ہو آج کا ہے جو روٹ شوہ ہے کیا کچھ درشاتا ہے کیا کہیں گے آپ دنیا سے سب سے لوگ پری نیتہ اور پی جیپی کے سب سے بڑے اشتار پچارک پردھانمنٹری نرن موڈی کا ہم دوادہا روٹ شو دیکھ رہے ہیں کل بانگلورو میں ہم نے دیکھا کہ چھبس کلومیٹر سے بڑا روٹ شو تھا اور اتنے فول جنٹا نے خریدتے تھے پردھانمنٹری نرن موڈی کے سواجت کی لئے ان کا اخوادن کرنے کیلئے کہ یہ بانگلورو میں فول نہیں مل رہے اور آج یہ تقریباً دس کلومیٹر سے ادک کام روٹ شو دیکھ رہے ہیں وہی اتسا وہی بھی دیکھائے دے رہی ہے جبکہ آج سب باری سوی اس کے باوجود لوگوں کا اتسا دیکھنے لائک ہے بارت جنٹا پارٹی میں اپنی چھنائے پرچارکی نرنیت میں سب سے ادھید جو رکھ بات پر دیا ہے کہ پردھانمنٹری نرن موڈی کی رہلیاں پردھانمنٹری نرن موڈی کے روٹ شو ادک شدی کلاکے میں ہو اس سے ایک محول بنائے جا ہم دیکھ رہے ہیں کہ پردھانمنٹری نرن موڈی جو سب سے بڑے ایس طرح پرچارک میں بات پرچارک کی جنٹا پارٹی اس کے ساتھ بیجیٹی کے سمام ایس طرح پرچارکوں کی دھوا تھا چناوی جنٹا بھائیں اور روٹ شو کناٹک کے علاق علاق سرحروں میں آجین کیا جا رہے ہیں اور آنیت ہے کہ جیادہ سے جیادہ لوگوں تک پہنچا جائے جب اب چناو پرچار کھک مونی کتر پاگے بڑھ رہا ہے کل انتیم دن ہے چناو پرچار کا تو ایسے میں بیجیٹی کوئی کور کسر نہیں شوڑنا چاہتی ہے رہی وجہ ہے کہ بیجیٹی کی طرف سے ہم دیکھ رہے ہیں پردھانمنٹری نرن موڈی دوانتار پرچار کر رہے ہیں بیجیٹی کے آشتے دکھ ایپی ندہ گرہمنٹری امیسہ پرچار کر رہے ہیں تو نشت طور پر بیجیٹی کی ایک رنیت ہے کہ اپنے سب سے لوگ پری نیتہ کی جمکر چناوی جن سبھائے اور روٹسو آئجود کیا جائے اور جو ریسپانس ملا اس سے پہلے کے روٹسو میں اور چناوی جن سبھائوں میں وہ پارٹی کا اتاب لھانے والے یہی وجہ کہ اتنے بڑے میگا روٹسو کا آئجن کل کیا گیا جب ہم نے دیکھا کی بینگلورو کی دھرتی پر ایک اتحاسک روٹسو دیکھنے کو ملا اب تک بسب سے بڑا روٹسو دیکھنے کو ملا اور آج اسی طرح کا ایک اشتنسن کہہ سکتے ہیں آج کا روٹسو ہم دیکھ رہے ہیں نشطور پر تصویرے دکھائے دے رہے ہیں جو تصویرے کل ہم نے دیکھے تھی آج جو تصویرے سڑکوپر سہرک میں راج کی راجتانی میں دکھائے دے رہے ہیں اٹی سٹی میں جو اپنے مٹرو کلچر کے لے جانا جاتا ہے اس سہر میں جو اپنے آبنی کلچر کلے جانا جاتا ہے اس سہر میں جو جہاں پر یوا کے سپنے پورا ہوتے ہیں وہ سہر جہاں یواں کے آکانشائیں پورا ہوتی ہے وہ سہر جو آبنی کھارت کا بھبس سے کیا ہوگا اس بھی ایک چھلک دیتا ہے وہ سہر جو درصر لے بتاتا ہے کہ کیسے جو آبنی کلچر جو کنیکٹیوٹی ہے سہروں کی جو چنوٹیاں ہے انفرشٹر کو لے کر یا پھر کرافک کو لے کر اسے کیسے دور کیا جاتا ہے اس پر کیسے آگے کام ہو سکتا ہے اس سہر کی آکانشائوں کو جنتا اپنے دور پر داملے رکتے ہوئے پر دامل تی نین موڈی پر پر پریم بتاتے ہوئے ان پر پسوارتہ کرتے ہوئے یہ بتاتا ہے کہ جنتا کی آکانشائوں کو پر دامل تی نین موڈی کی اگوائی والی سرکار بکو بھی سمجھ رہی ہے اور یہی وجہ ہے کہ یواں ہو مہلایں ہو ان کا بھر پور بیار بھر پور پریم ہم دیکھ رہا ہے پر سوارتہ کے مادم سے پر دامل تی نین موڈی کو نزدیک سے دیکھنے کی جو ایک حور ہے ایک سپنہ ہے ایک جو آکانشا ہے وہ ہم دیکھ رہے کہ لوگوں کو بڑی سنخہ میں سڑھکو پر انتجار کرتے ہوئے جو روٹسو سروہ ہونے سے پہلے ہی جب ہم نے صباح سے یہ دیکھا کہ کافی سنخہ میں چاتنوں، چاترائیں ہوں، مہلایں ہوں الک الک ورک کے لوگ سڑھکو پر دکھائے دیئے تو نشت طور پر کرناتک کی جو چناوی جو پرچار ہے وہ کئی سنکت اپنے آپ میں دے رہا ہے کناتک چکا جو چناوی پرچار ہے ہر کی راجتیت میں درستل یہ بتا رہا ہے کہ کس طرح میں دنیا کے سب سے لوگ پرے نیتا وہ ایک ورک سر نہیں چھوڑتے جب چناوی راجتیت میں پایٹی کیلے پرچار کرنے کا سوال ہو جنتا سے کنکت ہونے کا سوال ہو جنتا سے سمبات کرنے کا سوال ہو پوری ساکت روجہ کے ساتھ ہر کے جنتا پایٹی لگی رہتی ہے اپنے سب سے لوگ پرے نیتا سے انرود کرتی ہے اپنے دنیا کے سب سے لوگ پرچار کرنے میں جنتا سے سمبات کرنے میں کبھی چہی بھی کوئی کورک سر نہیں چھوڑتے اور ہم وہ ہوتا ہوا دیکھتے بھی ہے اور یہی وجہ ہے کہ بی جیپی یہ دعوہ کرتی ہے کہ وہ ایک ماہ پرے ایسی پارٹی ہے جو ان راج جو میں بھی سبتا میں رہنے کے بعد لگاتار سبتا میں واپس آتی ہے جہاں پر ایک پرامپرہ نہیں ہے سبتا میں لگاتار واپس آنے کی اُتر پڑیس کا وضہر ہے جہاں جہاں سبتا میں رہنے کے بعد ایک ایسی پارٹی بنی جو پھر سے یوگیا دنیا کی اگوائی میں سبتا میں واپس آئی ہم نے اُتر اکھن دیکھا کیسرہ سے پارٹی جنتا پارٹی نے واپرامپرہ تھوڑی سبتا میں واپس آئی کچھ رات کا توضہران سامنے ہی جہاں پر اکریباً تین دکھو سے ہم دیکھ رہے ہیں کہ پارٹی جنتا پارٹی کا چھناو در چھناو در چھناو ہم اسر بھارٹی جنتا پارٹی کی سان دار پر پلسا کے بعد تبتا میں واپسی دیکھ رہے ہیں تو اُتر بھارت کے راجہ ہو یا پھر پسی مرکس کا گجرات ہو یا اُتر پورہ کے راجہ ہو جہاں حالی میں چھناو ہوئے ہم دیکھ رہے ہیں کہ بھارٹی جنتا پارٹی اپنی آدھار کو پرہا رہی ہے ان راجہوں میں سبتا میں ہے وہاں سبتا میں واپسی کر رہی ہے جہاں پر تبتا میں پہلے سے نہیں ہے اپنی آدھار کو مجموط کر رہی ہے اپنی سبتا میں صحیح ہوگیوں کے ساتھ آ رہی ہے چھناو بات تو دنشتور پر دیکھاتا ہے کہ پرحانمنتری نرند مدی کے اگوای میں جس طرح سے بھارٹی جنتا پارٹی میں لوگوں کا بھی سواح جیتا ہے اور سنٹھن نے کسی سکریتہ سے پرحانمنتری نرند مدی کے ویجن کو آگے بڑھا ہے اور چھناو میں جھٹ کر سنٹھن کے صدس سے جنتا کو سمجھانے میں سفل ثابت ہوئے کہ دیکھے دبولنجن کے سرکار کے جو فائدیں وہ کسی طرح سے راجی کے وکاس کو آگے لے جا سکتے ہے لیکن آپ کچھ کہنا چاہتے ہیں نسی طور پر یہ جو روٹشو ہے وہ ایتحاسک ہے جو یہ چناوہ ہے وہ بھی ایتحاسک ہے ہمارے ساتھ میں آئیشا خانم جڑی ہوئی ہے آئیشا آپ نے کہا کہ ایک یہ یکتی چلتی ہے کرناٹک کے چناوہوں میں کہ جس نے بینگلورو جیت لیا اس نے سمجھ لیجے کہ چناوہ جیت لیا بینگلورو شہر کی سیاست اور یہاں کا چناوی گناہ گڑد بھی ہمارے درشکوں کو سمجھائیے یہ دیکھے نیکل میں اس سے بہلے آپ کو ایک خبر دے دو یہاں پر ایک روٹشو میں ابھی ابھی ایتحاسک ملکر جنٹ کر کے کچھ دیر تک لیے فرق ہے دیکھے چناوہ کا سمے ہے اور لیڈرز ایک دوسرے کا امار سامنا ضرور کرتے ہیں تو یہاں پر جو روٹشو کیلی بھاری ماترہ میں بیڈ جمہ ہے وہاں سے انہیں آگے جانا تھا تو کچھ دیر تک ان کی گاڑی پردھار ملکر کی اس روٹشو میں پھل گئے تھی بہت ایتحاسک ملکر جنٹ کر کے پردھار ملکر پر کبھی فکر کتی کا دھاملے بھی کیے تھے لیکن آج روٹشو میں پھل گئے اور بولیت نے ان کی گاڑی کو آگے تو بہتی بہتی انہوں ایک درکر روٹشو روٹشو میں جو سنان کے دوران دیکھنے کو ملکے ہیں لیکن نکیلہ آپ بات کر رہے تھے بانگلور کی گنیت کی بانگلور کی راستی تک کیا کہ بانگلور ایک ایسا شہر بانگلور دکشن بھارت میں ایک سبت سمرت کابیٹل سیٹی مانی جاتی ہے اور بانگلور شہر جو ہے کتی سال تک سال دونزار نوت ایک یہاں اور جیسے جیسے جب ایسا شہر کی سرگار بنای اپر اُس وقت ایسا شہر مکہ منتری تھے تو ایسا شہر کے نیترتو میں اُس سمیں بانگلور دا جو گروٹ ہوا بانگلور میں جو ڈیٹی سیٹی جو ایک اکپانشن ہوا اور ایسا شہر نے بانگلور ایک اپلیپٹ دیا اُس سمیں اس کے بعد بانگلور ایک بانگلور جو وہ بہت بڑھل دی اور بانگلور دیئے دیئے بہت بہت بڑھا شہر جہر بند کر پومبائیں کھل کرتا و کے اندیسِ شہر کیسات بہاہبلا کرتنے لگا تو بانگلور میں ڈیٹی بھی بڑی وڈیلیمیٹیشن کے بعد اٹھائی سیٹیں بانگلور میں ہوئی کیمپے گوڑا کہ یہ شہر کیمپے گوڑا کمپے گوڑا شہر کے ساتھا گے شہر میں شروع کے ہی ایک بیل بیلنٹ سیٹی کیونکہ کمپی گوڈا نے بینگروڈ شہر کو جب اپنے شانست کے دوران سلوی صدیبے انہوں نے بینگروڈ کو آلدرد کتروں میں باتا تھا یعنے بینگروڈ کا ایک حصے کو انہوں نے ورسائی کے لئے رکھا تھا ایک حصہ شکشہ کے لئے رکھا تھا ایجکیسٹن ٹون بنایا تھا ایک حصہ ریاہشی علاقہ بنایا تھا بینگروڈ کی پرانی جو انہوں نے ایک چیٹ دیت اس کے بعد بینگروڈ شہر دیسے دیر سے بڑھا کہ اس قروض کو آگے بڑھنے کا موقع ملہ اور اسم کشنہ نے اپنے مجھے منتری بات پر رہتے ہوئے انہوں نے بہت بچ کیا اس شہر کے لئے اور انہوں نے شہر کو سیناپور سیٹی بڑھانے کا ایک سپنہ رکھا تھا ایک وادہ کیا تھا لیکن اپس کی بات دی کہ اس وقت کنگرے سھار گئی اور اسم کشنہ تبارہ بڑھ بڑھ رہی آئی دا کہ یہ ہوتا ہے جب کوئی وکاس انجنت کی بات کرتے ہیں جب کوئی وکاس کی بات کرتے ہیں اور اسے موقع نہیں دیا جاتا کہ کیسے ایک بیشن وہ سیلو جاتا ہے ایک بیشن وہ تیرے لو جاتا ہے تو یہی ہوا اسم کشنہ کے ساتھ بھی اس وقت کو کونگرے سمجھ گئے اور کونگرے سمجھ گئی تو اسم کشنہ تبارہ مجھے منتری نہیں بنے اور کونگرے اور جیڈیرس کی کولیشن سرکارے بات کر بلتی گئی تو اس کے بعد سے کونگرے ستا جو آؑ فنگرے کا جو انپر سٹرٹر ہے اس پر بہت ہی بار پڑی اور جانگر کے انپر سٹرٹر پر باگ لگی کیکے آؑ فنگر کا انپر سٹرٹر آؑ جو بروپ کے حصاب سے آؑ ایٹی بری کی ایک بروپ کی حصاب سے کم پڑنے لگا اور آؑ اُس وقت جیڈیرس کی سرکار پوریشر سرکار کی تو دیڑیلز جیادہ در گرامی نیلاخوں میں اپنا گور نگاتی تھی اور شہر اسے جیادہ نہیں چڑپائی تو ایسے میں بانگر کہیں نہ جویں بچھر گیا بانگر برانٹ جو ہے اس کو جوٹ لگی بانگر برانٹ پر دھپا لگنے لگا کہ بانگر جو ایک ایڈی سٹی تھا وہ گاربیٹ سٹی بن گیا تو یہاں پر سمسے آئے بڑھنے لگی اور گئی جگہوں پر ہم نے دیکھا کہ ڈیلیگل لیوٹ بنے کئی جگہوں پر جو ایڈی ہائیشی علاقے ہیں وہاں پر رمینے ہتیاں لگی تو یہ تمام تیزے بانگر کو ایک ریورٹ سیر میں لے گئی تھی اور پھر اس کے بعد دوبارہ ایک اور سرکار بنی جب ایڈیورپ پا کے نیٹرس میں سرکار بنی اور جنتدل نے ایڈیورپ پا کا سپورٹ کیا 2020 کی سرکارے نے 20 پہنے پاور سیرنگ کی سرکار بنی تو اس وقت حبت بانگر میں وکاست بھی ہوا اور کوشیش اکیassy کجی کہ بانگر کو دوارہ پٹر پر لائے جائے اور بانگر میں جو انیویسٹیمنٹ کم ہو رہا تھا بانگر میں جو انیویسٹر بہر جانے لگے تھے پھولے دوارہ بانگر کے اور ل境ے کی کوشیش اگئی گئی تو بانگر برائن بانگر کو دوارہ خرارترنے کی پوری کوشیش اگئی گئی اور ابھی بارائن بانگر ایک ایہسا شب ہے ایک ایسا و boast ہے جو ناکیوز ڈیش میں بلکہ بیٹش میں خاصتر امریکہ میں بھی ایک برانٹ بینگرور کے ترتے ہوتے ہیں اور اب دھیرے دھیرے بینگرور میں جوھر سیریکوار سٹیٹی میں انویسپنٹ آنے لگا لیکن اس کے بعد بینگرور اس مخانکت نہیں پہنچا جب ایسا کرشنا بینگرور کو ایک سٹھر پر لگئے تھے ایک ان پرسٹرکٹر اور ایٹی سٹیٹی، گلوبر سٹیٹی کے طور پر انہوں نے اس کو پہنچا دیا تھا اب بیٹیوپی سرکار کے اندر سرکار کے طرف سے پوڑی کوشش ہوئی جب سرکار ستا میں آئے ویڈیورپہ مکھے منتری بنے اور پھر بسراج بومائے مکھے منتری بنے تو بینگرور سے دھیان نہیں ہٹا بیٹیوپی سرکار کا اور بینگرور کو ان پرسٹرکٹر کی جب مانکتی اسے پورا کرنے کے لئے اندر سرکار نے کئی يوظناوں کا یہاں پر لانچ کیا بردھان مدری نرین رموڈی یہاں پر سب ارپن ریل میں سب سے بڑی سمجھتیا بینگرور کی یہاں کی درافیک جیام لیکن بینگرور میں درافیک جیام ہوتا ہے تو یہ امان کرتے لیے گا کہ 10 کلومیٹر کا راستہ جو ہے آپ ایک حالتے میں تائے کریں گے تو اس طرح سے بینگرور کی ربتار دھیمی ہو گئی تھی تو پھر بیڈیوپی سرکار نے یہاں پر ان پرسٹرٹر کو پورا بل دیا اور پردھان مدری نرین رموڈی کبھی سمجھتے پہلے بینگرور میں جنے 6 بہنے سب ارپن ریل میں کا پردھٹ لانچ کیا یہ بہت اہم ہے بینگرور کے لیے بینگرور کا ایک سپنا تھا کیونکہ بینگرور کا دیرہ جو ہے آپ خریف 20 کلومیٹر سے بڑکا 1ہ 48 کلومیٹر کا دیرہ ہے اور یہ بینگرور کے کئی ساتلائی ٹاون کو کنک کرتا ہے بینگرور جیسے جیسے بڑھتا گیا بینگرور کے ساتلائی ٹاون جیسے جیسے کنگیری جلن کا نیو ٹاون وایٹ بیڈ یہ تمام ٹاون جو ہے سب ارپن ٹاون جو ہے بننے لگے اور یہاں پر بان ان پرسٹرٹر کی رہی تو پردھان مدری نے جو کنٹر سرکار نے جو یوزا لوڑ کی ہے بینگر سب ارپن ریل میں اس کی اس کے تہے بینگرور کو آپ رفتار بلے گی بینگرور بیڈرور کے ساتلائی ٹاون جیسے جیسے کہ آپ پرلحان مدری کا جو روشہ ہو رہا ہے وہ اُسی بھائیور کے نیتے ہے اُسی ریل میں مدرور لائن کے نیتے ہے جہاں پر بینگر کا سب سے پہلہ مدرور ریل سلی تھی آٹ کیلومیٹر کا دیرہ بینگرور میں شروع ہوا تھا ایمٹی روٹ سے اندرہ نگر تک پرلحان مدری آج اُسی سڑک سے گزر رہے ہیں تو یہ جہاں بہت بڑی بات سے بینگرور کے لوگوں کے لئے خار سال 2006 میں اور نمہ مدرور کے نام سے بینگرور کی مدرور وشور ہے بینگرور بٹرور سے بھی لوگوں کی بابناہیں جدوی ہوئی ہے تو یہ مدروریل کا دیرہ بہتیس کیلومیٹر ہے تو یہ دھرے دھرے جو اُس کا سرکتر کی بام تھی وہ آگے بڑے دی کہ پرلحان مدری کا سافلہ آگے بڑھ رہا ہے پرلحان مدری کو خریف سے دیکھنے کی لئے بھی بڑھ رہے ہیں روز آگے بڑھ رہے ہیں آگے دور رہے ہیں اور اُن کا سوڑت کرنے کی کوشش کر رہے ہیں تو بینگرور میں اٹھائی سڑکے ہیں نکل اور یہ مانا جاتا تھا کہ کیونکہ کیمپی گوڑا بینگر کے سافلہ ہیں اور یہ مانا جاتا تھا کہ یہ بوکلی کا لائنڈ ہے لیکن یہاں پر دیرے دیرے تمام سمبائوں کی وہ بیجیپی نے ایکپل نظر دیا ہے اور ابھی بھی ایکٹھو دیلاقوں میں بوکلی کا سمبائے یہاں پر بھاری مطرح میں ہیں اور اٹھائیس بھی چومی بارہ ایسے بیدائیک ہیں آلہ جلہای پارٹیوں سے جو بوکلی کا سمبائے سے ہیں یہاں پر بوکلی کا سمبائے کا بول با لائی ہے راسی چورپر اگر ہم دیکھا nکن لیکن بیجیپی نے یہاں پر دوڑی ڈیوائت تہری اور اُن جو کیانڈیٹ ہے مدوار ہے انہیں ٹکیٹ دیا ہے اور پانگلور برانٹ پانگلور کو ایک سیا روپ ایک سیا زیادیشا دینے کے لئے بیٹی پی نے اپنے مانیپسٹوں میں ساتھ کہا ہے کہ پانگلور کو ایک سیت ایک سیت ریڈن کے طور پر سیت ریڈن بنائے گا یہ بہت بڑی vision ہے بیٹی پی کی مانیپسٹوں میں جو بیٹی پی نے رکھا ہے اور ٹیکنونجی کے یہاں پر ٹیکنونجی کا جو انفاسترکتر already ہے اوٹ انفاسترکتر کا استعمال کرتے ہوئے بیٹی ٹل یوہ نادو بنائے گا یعنے پانگلور کو ایک بیٹی ٹل شیٹر بنائے گا جہاں پر بیوگل انویشن ہب یہاں پر بنانے کی بات کر رہی ہے گینڈر سرکار تو یہ بھی یوشنا مانیپسٹوں کا حصہ ہے تو آپ اندازل لگائیں یہ تمام یوشنا ہے تمام جو گینڈر سرکار کی طرف سے گراون پر لاغو ہو رہی ہے یہ یہاں کی یوان کے لئے یہاں رہنے والے لوگوں کے لئے یہاں کی نائی پیڑی کے لئے ان تمام یوشنا کو سیرے کنکٹ ہوتا ہے اور ظاہر ہے وہ جب اس طرح کا پرشار ہوتا ہے تو وہ سبے سات گجے سے لمبے خطار میں کھڑے ہو کر پردھارمنٹری کا اس طرح سے سواجت کرنے سے نہیں کھڑاتے اور پردھارمنٹری کے خلق پانے کے لئے کھڑے ہو جاتے ہیں اور اشاروں میں ہی تاہی وہ پردھارمنٹری کو حنوات اپنے دل سے کہنے کے لئے یہاں پر سڑکوں پر کھڑے ہوئے دیکھیں نکل اگر موسم بھی سبے کچھ تیر کے لئے موسم یہاں پر بدلنے لگا تھا کہ بارش کے ہوئی کچھ تیر تک نکلتا ہے اس کے بعد جیسی پردھارمنٹری راتفاول کے نکلے بارش بھی دھم گئی تو یعنی بارش بھی پردھارمنٹری کا پوسم بھی پردھارمنٹری کا ساتھ دیتا ہو نظر آ رہا ہے پردھارمنٹری کا موسم جو ہے بہت ہی سوانہ ہے اس سمے اور حالا یہاں پر سمر بہت بیک رہا ہے لیکن اس سمے بارش کمینگی ہے اور پردھارمنٹری نرموڈی جو ہے اس موسمے یہاں پر آگے بردھارمنٹری نظر آ رہا ہے تو موسم تو ہی سوانہ ہے لیکن جنائی بارا ہے جو بردھار ہے وہ بہت محول کو گرمائیہ ہوا ہے اور یہ گرمائے وال محول میں پورا راجنتک پارا جو ہے پوری طرح سے اوچائی پر ہے لیکن جی نشطور پر راجنتک پارا اوچائی پر ہے اور جس طرح سے لگتار دوسرے دن آج پردھارمنٹری کی یہ کا یہ روٹ شو ہو رہا ہے اور جس طرح سے لگتار ایک کے بعد ایک ریلیہ پردھارمنٹری کی کرناٹک میں ہو رہی ہے نشطور پر راجنتک پارا گرمائے گیا ہے یہ تصویرے دیکھیں کس طرح سے بلی سنکھیہ میں مہلائے جھوٹی ہیں پردھارمنٹری کی ایک جھلک پانے کے لیے اور اپنے موائل کامروں میں ان تصویروں کو قید کر لینا چاہتی ہے ان پلوں کو یادگار بنانا چاہتی ہے یہ حجوم دیکھیں یہ اپنے آپ میں ساری کہانی کو بیان کرتا ہے کتا بڑا حجوم ہے اور لوگ پھونوں سے سواجت کر رہے ہیں پردھارمنٹری کا ہاتھ ہلا کر سواجت کر رہے ہیں چھوٹے بچوں کو لوگ ساتھ لے کر آئے ہیں اور نشطور پر یہ جو تصویرے ہیں یہ دیکھاتی ہے کہ پردھارمنٹری نرینج موڈی کی جو لوگ پریتہ ہے وہ اس کا جادو سر چل کر بول رہا ہے لوگوں کے چہرے پر جو خوشی ہے جو آنند کا جو بھاو ہے جو ڈلاس کا بھاو ہے وہ دیکھاتا ہے کہ یہ ساری جو سبھائے ہو رہی ہیں یہ جو لوگ ہیں یہ جو ڈلاس ہے سوٹا ہے سفورت ہے یہ لائے نہیں جا سکتا یہ لوگ بلایا نہیں جا سکتے تو نشطور پر یہ جو تصویرے ہیں یہ بتاتی ہیں کہ کس طرح سے پردھارمنٹری کی لوگ پریتہ کا ملگتار اضافہ ہو رہا ہے اور کس طرح سے لوگ پردھارمنٹری نرینج موڈی کو پیار کرتے ہیں اور یہ پردھارمنٹری کا یہ دراصل ڈو ویٹ ڈرافک کا گر کہا جائے تو غلط نہیں ہوگا کیونکہ پردھارمنٹری سوائن بھی اتنا ہی اتنا ہی اتصاہی دکھائے دے رہے ہیں اس پوری بھیر کو دیکھ کر کے اس پورے اتنے بڑے حجوم کو دیکھ کر کے اور وہ بھی سوائن اورجا پرات کر رہے ہیں وہ بھی پرسندچتے ہیں ان لوگوں کے پیار کو پاکر ہمارے ساتھ میں شہلین بشرہ بھی جلے ہوئے ہیں شہلیند اگر مدو کی بات کریں کرناتک چناو میں وکاس ایک بڑا مدہ تھا BJP نے لگتار وکاس کی بات کہی تھی اور الیکشن کا آج کامپیننگ کا سیکنڈ لاز دے ہے یہ کہا جائے کہ کامپین کے انت آتے آتے تمام سارے اس میں مدے جڑ گئے اور خاص طور پر اس کے بعد جب کانگرس کا گھوشرا پتر جاری ہوا اس کے بعد بجرنگ دیل کے بین کا مدہ ہو یا پھر The Kerala story کا مدہ ہو فلم کا مدہ ہو کتنا اہم ہو سکتا ہے اس طرح کے جو مدے ہیں وہ بھی اس کرناتک کے چناو میں اس بار یہ دیکھے نکل نچسور پر جب چناو ہوتے ہیں تو ہم دیکھے ہیں کہ کئی مدو پر بات ہوتی ہے اور چناو آتے آتے کوئی ایک مدہ بہت پر مستہ سے اُٹھا ہے نچسور پر ہم کرناتک کے چناو میں دیکھا ہے کہ یہ وکات کی خوب بات ہو رہی ہے آگے کی بیجن کی بات ہو رہی ہے سہلوں کو پہسے آگے وہاں کے انفرسٹرٹر کو بہتر کرنا ہے کیس طرح سے بینگلو رور اس کے آتے پاس ایک بیسیت شہطر بنانا ہے جس سے روزگار کے نئے نے اوصر پیدا کیا جاتے ہیں لیکن ہم نے دیکھا کہ جب سے اوسرا پترائے کانگرس پارٹی کا اور جب کانگرس پارٹی نے پیفائی کے طرح پر بجرنگدل پر بہن لگانے کی بات تھے اس کے بات تھے ایک بیمرس بدلا ہوا نجر آیا اور کانگرس پارٹی نصانے پر آگئی بجرنگدل کے ویسندو پر ست کے اور بھاپ کے جنسا پارٹی نے کہا کہ کانگرس کا جو رہوئیہ رہا ہے ہم ایسا سے ہی جو راٹمادی تاکتے ہیں ان کے بارے میں اچی طرح وہ کانگرس پارٹی کی ایک سوچ رہی ہے جب کی جو آتنک اس کے جو لے سنگٹھن ہے یا جن پر آروف لکھتے رہے ہیں ان کو سمرسن دینے کا کام یا ان کے صدرصے کو چھوڑنے کا کام کانگرس پارٹی کے سرکاروں کے سمے کیا گیا ہے اور ہم نے دیکھا کہ بہت تیخہ عملہ جناوی جن سباہوں سے تدھرنتی مدیر ہیں اور بیجیبی کے تمام بریش نتاؤ نے اور ساتی ساتھ جو ایک انولن دیکھنے کو ملہ ایک عدیان دیکھنے کو ملہ اور رات جبر میں پر درسن دیکھنے کو ملہ جو یہ مدہ بجرنگل سے جوڑا مدہ کندر میں آتا ہوا دکھائی دیا اور کانگرس کو سفحائی دینے پڑی کیا ایسا کوئی رادہ نہیں ہے حرمان مندر پنانے کی بات دیکھے سوئنٹوار کرنے لگے اور کانگرس اس سورے مدے پر بییک پوٹ پر جاتی دکھائی دی تو نشت طور پر یہ مدہ پہلے سکتے ہیں کہ کناٹک کی راجدیت میں بیتے ایک حبتے میں چھایا رہا اور کانگرس کو ایک طرح سے لگا کانگرس بھی کئی نیتاؤں کو کہ اس مدے پر وہ چھاٹی بھی دکھائی دے رہے اسے نقصان ہو سکتا ہے تو یہ مدہ بہت ہم کہیں کہ درسا کا بیسے رہا اس بھی بات ہے کہ مسلمہ راتسن سے جوڑا جو مدہ ہے اس پر میں دیکھا جیٹس نے اپنے گوشرا پت میں اسے بحال کرنے کی بات گئی بی جیپی نے یہ لگاتا رہا کہ ہوکا لگا اور لنگا ہے تیار اچھن کو بڑھایا گیا ہے اور جاتی کی اچھن کو لے کرد کردہ مٹھایا گئے ہیں تو درسال یہ بھی مدہ ہم بہت چرچا ہوا دیکھا ہم نے کرناٹک کے چناوں میں جیکن دو تین مدہوں کیگر بات کرے تو پرمکتور پر بجرنگدل کا مدہ سب سے اوپر رہا اس کے بعد تمام مدہ پر چرچا ہوئی اور اوکایت کے مدہ پر ہم جانتا ہے کہ سبھی راجی دلوں نے گوشرا پت میں کس طرح سے کرناٹک کا وکایت کیا جانا ہے اپنے اپنے بیجن کو تو سامنے رکھا ہے تو کرناٹک کا وکایت کیس طرح سے کیا جانا ہے یہ درسال کیندر میں ہیں کہیں نا کہیں اور دولوں طرف سے اگر کہا جائے کنگرس کی طرف سے اور بیجیپن کی طرف سے اپنے اپنے داوے اپنے بادے کیے جا رہے ہیں جتا دل سیکولر کی طرف سے بھی یہ بات کہی جا رہی ہے وہ بھی اس میں ایک تیسرا کون بنانے کی نشطور پر کوشش کر رہے ہیں لگا چار جیڑیس کی طرف سے بھی یہ کوشش کی جا رہی ہے آیشا آپ سے سمجھنا چاہیں گے اگر ہم پردھار منتری کی جب ہم سبہوں کی بات کرتے ہیں پیم کے روٹ شروس کی بات کرتے ہیں تو کتنا انتر سمجھ بھی آ رہا ہے کی کتنا انتر لے کر آئے گا جب پردھار منتری نے ایک طرح سے کہا جائے بھاک دور سویم سمحال لی ہے اور یہ جو آپ دیکھ سکتے ہیں جو خوشی سے جو چہرے اُلست جو چہرے ہے اگر کہا جائے کہ بیگ شاوٹ اوٹ دیتے ہوئے پردھار منتری کو یہ تصویر ہیں ایک بار ہم بہاں کرنا چاہیں گے اپنے درشکو کے لئے کہ یہ دیکھیں کہ کس طرح سے اتنی بڑی سنگحہ میں لوگ امڑے ہوئے ہیں پردھار منتری کا سواجت کرنے کے لئے اور اس روٹ کے پردھرل جو دیوائیڈر کے دوسر سائیٹ پر سڑک پر لوگ ہے ایک پورا حجوم سات سات لگبک پردھار منتری کے کی گاڑی کے دورتا ہوا اس بغل میں اور یہ اُتساہ جو ہے یہ سمجھا جا سکتا ہے اور اس پردھار منتری کے جنسہ بھائی3 جو روٹ شو ہے جس میں آپ نے کہا کہ جو سیاسی پاہرہ اتنا چڑھا دیا ہے اس سے بی جیپی کے پرچار میں اُن کے جو پروسپیٹ سے وہ بات کہاہی جائے کتنا انتر آپ کو نظر آ رہا ہے لیکن اس لئے آپ کھویں دیکھیں جو پردھار منتری کے أبایڈر کے لئے اور یہاں پردھار منتری کے اظناぐی تصویر ہیں اللہ کے لئے ایک روٹ سواجت کرنے اپنے سوالت پر بہترہے ہیں تو کسی سمح سارے گیرہ بڑے تک تھا اور ابھی اسے کسی میں نے بہلے بھی بتایا ہے کہ نیت اجاز کے طرف جیجیت میں اضاف کیا کہ جلسے تل اجاز کو ختم کیا جائے تھا کہ نیت اجاز جو ہے تو دو بڑے سے شروع ہونے والا ہے اور بیجیت بھی نہیں ہے نیزیت یہاں تھا سمحہم سارے گیرہ بڑے تک ختم کر دیا جائے ابھی پردار مدری سرطر موڈی جو آخری point ہے اپنوڈ بڑے رہے ہیں جی وہ دیرے دیرے السل بوڑا یہاں سے کسی جوری پر ہے پاس کو سیٹھو میٹر کے جوری پر ہے جو نافلہ آگے بڑھ رہا ہے اور لوگ جہ پڑے ہے پردار مدری جو اپنے سوالت پر بڑا دن اپنے سوالت بڑا رہے ہیں اس سے یہ ساتھ نظر آتا ہے کہ کیسے یہ پرچار جو ہے پوری طرح سے کامیاب رہا اور آت کا جو پرچار تھا گل کا جو پرچار تھا پردار مدری کا یہ بہت بھی کامیاب پرچار بہت بہت کامیاب رسول ہو رہا اور اس سے ضرور کہیں نا کہیں پیجپی پر پیدا ضرور ہوگا جنکہ پیجپی ایک دہر پریئیٹ سرے کی پورے کوشت کی اور پردار مدری درد موڈی جب نکلتے ہیں اس طرح جو رسول پر ہر کوئی انہیں کرکتا ہے جو مدتہ تھا جو پیجپی کا مدتہ تھا نہیں ہے وہ بھی آت ہر مدری کو دیکھنے کے لئے جا پر کھڑا آئے دیکھیں جو بہت کچھ جو ہے جو میں نے دیکھا کہ مہلے وہ دیڑیس میں تھے لیکن آج وہ اپنے بچوں کو لے کریا آئے ہیں تو ہم نے پتہ کہ وہ کیسے اس پرالی برپوٹن کو کہنا تھا کہ بچے موڈی پان سے تو موڈی پان سے دیکھنا موڈی کو دیکھنا لے لائے ہیں آپ کے یہ برناہ نکری بہت ہی رہے ہیں اس پرالی پر سمام لوز جو ہے موالپون ببرد برناہ نکری کو اپنے موال اس سنگ کو اس موالد کو اپنے موالد میں خیلتا رہے ہیں سمام لوز برناہ نکری کو اپنے ناپی مادل کر رہے ہیں جانی کی سرد پر یہ رسول ابھی ختم ہوگا بہت انسانتار جانی کی سرد پر اور یہاں پر یہ روٹ کو ختم ہوگا اور جو موالد سمام جو موالد سمام لوز تو اب جانی کے بانے کے حصہ بایٹوٹ جانی کیسے تو اور جانی کے بانے کیسے اور جو جانی کے لہر گریت میں ہیں جو لوز ایہان کے لوز میں ہی بھلے جائے اور لمبے سمامتر لمبے سمامتر لمبے سمامتر کیا نکری؟ جی نشطور پر لمبے سمامتر یہ روٹ شو یاد رہے گا ایک جس طرح سے جن سیلاب امڑا ہوا ہے یہ نشطور پر بی جیپی کے کے جو بلے نیتہ ہیں اور جو بی جیپی کے پرتیاشی ہیں وہ نشطور پر ان کے چہروں پر یہ خوشی لادے گا میں چاہتا ہوں کہ یہ جو چیر ہے جو یہ جو اس کو اس کو سنے ہمارے گرشا ہے یہ جو جن سیلاب ہے یہ دیکھئے کس طرح سے پورے علاقے میں مودی مود کے نارا گوج رہا ہے اور جو آپ نے دیکھا درستل سوہر لال دیویدی کے قبیتہ مجھے یاد آتی ہے جو انہوں نے محاطمہ گاندی کے اوپر لکی تھی وہ کوئی کمپیرشن نہیں کیا جا رہا ہے لیکن جس طرح سے یہ جن سیلاب امڑا ہے کہ چل پڑے جدھر تو دگ مگ میں چل پڑی کوٹ پڑ اسی اور پڑ گئی جدھر بھی ایک درشت گڑ گئی کوٹ دریگ اسی اور تو آپ دیکھ سکتے ہیں کہ کوٹی کوٹی روگ بلی سنخیا میں حزاروں حزار کی سنخیا میں پردھارمنٹری نریند موڈی کا سواجت کرتے ہوئے اور پردھارمنٹری اب اپنے آخری پڑاو پر پہنچ چکے ہیں اور یہاں پر جنتہ کا عبیواضن کرتے ہوئے عبیواضن کرتے ہوئے ان کو دھنوات دیتے ہوئے اتنی بلی سنخیا میں ان کے لیے جٹنے کے لیے اور جیسا کہ کہا بار بار یہ کہا جا رہا ہے کہ یہ جنتہ کا اطسا ہے وہ پردھارمنٹری کو بھی اطساہت کر دیتا ہے جو یہ اورجا ہے یہ دونوں طرف کی ہے جس طرح سے اورجا سوٹ اولسط لوگ ہیں اسی طرح سے پردھارمنٹری کو بھی اورجا ملتی ہے ان لوگوں سے نشت طور پر یہ جو روٹ شو ہے کل کا بھی روٹ شو اور آج کا بھی روٹ شو یہ لمبے وقت تک یاد کیا جائے گا کرناٹک کی راجیتی میں بھارت کی راجیتی میں پردھارمنٹری نے اس روٹ شو کو سمابت کر دیا ہے اور یہ جو تصویریں آپ دیکھ رہے ہیں یہ آخریک شنو کی ہے جب پردھارمنٹری اپنے روٹ شو کے انتم پڑاو پر لگبک پہنچ چکے تھے تو یہ تصویریں آپ دیکھ رہے ہیں یہ حجوم دیکھیں یہ اپنے آپ میں ساری کہانی بیاں کرتے ہیں ہمارے ساتھ میں ہماری سمبات آئیشا خانم ہمارے ساتھ میں جدی ہوئی ہے آئیشا بینگلورو شہر کی بات تا آپ کر رہی تھی یہ روٹ شو لگبک سمابت ہو چکا ہے اس کے باب جو اگر شہر کے چھوناوی بودوں کی بات کریں لوگ کیس طرح سے کیونکہ ہمائیشا ایمانا جاتا ہے کہ جو گرامین علاقے ہیں اور خاص طور پر آپ نے جس طرح سے کہا آپ نے سمجھایا کہ جو گرین بینگلورو ہے وہاں کے لوگ کیس طرح سے سوچتے ہیں کون سے مدے ان کے دل کے قریب ہے کیونکہ بالکل بینگلورو میں انسان سکتے سب سے بڑا مطاہ ہے اور انسان سکتے رزر بہتر ہے تو بینگلور سیٹی کا برینط بینگلور اور سیڈیکوان بینگلورو اور اندیا's گو بینگلور کا PLAD یہ بینگلور کی پہتان بنا سکتا ہے تو بینگلور کے لوگوں کیلے انسان سکتے ویجلی ویڈیلی پانی یہ تمام چیزیں جو ہے بنيعای دی جھانتائی ہے جو بینگلور کا ہے یہ ان تمام لوگوں کے لے دل کے قریب ہے بینگلور کے لوگ بینگلور کو مطب بہتی بھواق طریق سے نمہ بینگلورو کہتے ہیں نمہ بینگلورو مطلب ہمارا بینگلورو تو یہ نمہ بینگلورو جو نمہ کلسر ہے جو ہمارا کلسر ہمارا یہ کلسر جو ہے بینگلور کے لوگ سیدی کے ساتھ جورتے ہیں ایک حابلہ ہے بینگلورو کے لئے تو اگر بینگلور ایک world class سیدی بنتا ہے اور جو موتے ہیں جو انفرس پکتر کی سمسیاں ہیں یہ تمام سبکتے عدرس کی تاتی ہے اور جو مانیفرسٹو میں بیٹرپین نے promise کیا ہے کہ کیسے بینگلورو کو state capital region بنایا جائے جائے جائے جائے جائے جائے جائے جیسے ncr ہے جیسے اسی طرح ایسے ncr ہے اس کو بنایا جائے جائے گا تو یہ تمام واضح اگر پورے ہوتے ہیں تو brand banglore جو silicon value of india ہے یہ ناکہ اول دکشر بہارت میں بلکہ پورے بہارت میں ایک سب سے وکسیت شہر بن کر عبر سکتا ہے ایک دیش کا گروت انڈین بن سکتا ہے دیکھیں پردھار منتری نے بھی کئی بار کہا ہے بینگلور کا وکاست ہی پورے دیش کا وکاست ہے بینگلور دیش کے وکاست کا گروت انڈین ہے تو اگر بینگلور میں ان تمام سبتیہوں کو ادرس کر لیا جائے اور بینگلور کو نمہ بینگلور کی بابناوں کے ساتھ جوڑ دیا جائے تو ضرور بینگلور ایک ایسا world class city بنے گا اور جو پور مکھن بلکہ بلکہ ایسی مکرشنا جو اب بیٹی پی کے وارش نیتا ہے ایسی مکرشنا جنہوں نے سپنا دیکھا تھا کہ یہسے سنگپور جیسے شہر بنائے جائے تو یہ سنگپور نہیں بلکہ اس سے چار گناہ بہتر شہر بن سکتا ہے کیونکہ یہاں پر بہتر مانتی ہے تو ایسا بہتر مانتی ہے اور یوہ ہے اور یہ تمام رسول ساتھ جو ہے تمام رسول ساتھ ایک بہتر انٹراسترٹ کے ساتھ اس شہر کو ایک نیا شہر ایک برائن بینگلور بنا سکتے ہے جو آپ کا دومین نہیں ہو تو متگوزی ہے سا نسی طور پر یہ ایک بہتر جس طرح سے یہ روٹ شو دیکھ رہے ہیں یہ تصویرے آپ سے کچھ شڑوں پہلے کی ہے جا پردھار منتری کے اوپر فولو کی جو برساتھ ہوئی یہ یہ یہ یہ لائیف تصویرے ایک بار پھر سے دیکھے پردھار منتری اب اپنے اس گاڑی سے اٹھر کر کے اپنی دوسری کار پر سوار ہوئے ہیں اس یہاں سے جانے کے لیکن لوگ جو ہیں وہ جٹے ہوئے ہیں وہ درستل سلک کے دونوں اور اور پردھار منتری نے بھی اسی طرح سے ریسیو پرکیٹ کرتے ہوئے وہ پھر ایک بار اپنی گاڑی سے باہر نکل آئے ہیں اور وہ وہاں سے اس درازے پر لٹک کر جس ہو کہتے ہیں چکی روٹ شو جہاں تک پرستویٹ تھا وہ ختم ہو گیا تھا لیکن لوگوں کی جو بھیل ہے وہ ختم نہیں ہوئی اور پردھار منتری نے بھی لوگوں کو نراش نہیں کیا وہ باہر نکلے ہیں اور لوگوں کا ابھیوادن سوکار کرتے ہوئے سلک کے دونوں کنارے کھلے ہوئے لوگ جس طرح سے دیکھئے بڑی سنخہ میں مہلایں بچے بینگلورو شہر میں کھلے ہوئے ہیں پردھار منتری کا سواجت کرنے کے لئے ان کی فورٹو کھیچتے ہوئے اور تمام لوگ جو ایک دفرنٹ آنگل کے ساتھ سلفی لینے کی جو کوشش کرتے ہیں وہ بھی دیکھنا بڑا روچک ہوتا ہے ان کو لکھتا ہے کہ پردھار منتری کے ساتھ اپنی بھی تزویر کو قید کرلیا جائے اور اس شن کو ہمیشہ کے لئے سجو کر رکھا جائے اس کو یادگار بنا کر رکھا جائے جو سرکشہ کرنی ہے انھیں نشت طور پر بیہد مشاکت کرنی پڑی ہے خاصی مشاکت کرنی پڑی ہے اس پورے روٹشو کے دوران کیونکہ جس طرح سے حضاروں حضار کی سنخہ میں لوگ املے تو ان کو قابوہ میں کرنا اتصاہد اور لسط لوگوں کو قابوہ میں کرنا جو آنند مغمہ لوگ اپنے نیتہ کو اپنے بیچ میں پاکر زرا مشکل کام نشت طور پر ہوتا ہے بخو بھی نبایا بھی ہے سرکشہ کرمیوں نے اس کو اور آپ دیکھ سکتے ہیں کہ کس طرح سے پردھار منتری مودی کی کار پر ایک بار پھر سے پھول برسائے جا رہے اور اس کے پہلے کا جو روٹشو آپ نے دیکھا اس پر آپ نے دیکھا کہ کمی بڑی سنخہ میں لوگ پھول برساتے رہے پیلے اور گلابی رنگے پھولوں کی خاص پر پیلے رنگ کی جس کو کہتے ہیں واسنتی اتصاو جیسا ایک محال رہا اور جب اس کو کہتے ہیں کہ برسانے کے پھولوں کی حولی سے اگر اس کو تلنہ کی جائے ماثورہ میں جو برندہ ون میں جو پھولوں کی حولی کھلی جاتی اگر اس سے تلنہ کی جائے تو کوئی غلط نہیں ہوگا اور یہ جو پھولوں کی حولی کھلی گئی یہ نشت طور پر ایک بڑا ایک نظارہ دیکھنے کو ملا پورے سرک کے دونوں اور جس طرح سے بڑی سنخہ میں لوگ کھڑے رہے پردھان منطری کا انتظار کرتے رہے گھنٹو اور جب پردھان منطری ان کے بیچ میں آئے تو پھول پھیک کر پھولوں سے بارش کی بارش کر کے پھولوں سے نحلا کر ایک طرح سے کہا جائے تو وہ انہوں نے پردھان منطری کا سواجت کیا یہ تصویریں آپ سے تھوڑی در پہلے کی آپ دیکھ رہے ہیں بڑی تصویریں ہیں اور نشت طور پر پر پردھان منطری نے پنگتی میں کھڑے آخری آدمی کے لیے یہ لوگ پریہتہ یوں ہی ایک دن میں راتو رات نہیں ملتی لوگوں کے سپنوں کو پورا کیا ہے لوگوں کے ساتھ کھڑے رہے ہیں اور جب وہ کہتے ہیں کہ پنگتی میں کھڑے آخری آدمی تک جو ان کی یوجناہ ہے اس کا لاب پہنچے سب کا ساتھ سب کا وکاس کی جو افدھارنا انہوں نے گڑھی اور اس پر پالن کرنے کی کوشش کی اور یہ اس بات کی کوشش کی جو انکلوزیف گروٹ ہے اس کے ساتھ میں آگے بڑھا جائے سبھی کے ساتھ میں اور انہوں نے بار بار کہا کہ وہ پردھان منتری کے طور پر نہیں ملکی پردھان سیوک کے طور پر یہ ایک ویجن انہوں نے چینج کیا اور کہا کہ پردھان سیوک کے طور پر وہ کام کریں گے لگہ تار کام کریں گے بنا تھکے بنا رکے اور رامدھاری سنگ دنکر کی قویتہ یاد آتی ہے کہ وصدھا کا نیتہ کون ہوا بھوکھند ویجیتہ کون ہوا اتولیت یشکریتہ کون ہوا نفدھرم پرنیتہ کون ہوا اس نے جس نے کبھی آرام کیا وگنو میں رہ کر کام کیا تو نشت طور پر وگنو میں رہ کر لگہ تار کام کیا آرام نہیں کیا اور پچھلے نو ورشوں میں ہم نے نہیں سنا کی پردھان منتری نے کبھی ایک بھی دن کی لیو لی ہو ایک بھی دن کی چھٹی لی ہو اور آرام کیا ہو لگہ تار بنا تھکے بنا رکے لوگوں کے لیے کاریرت ہیں اور وہی رسپانس جو ہے وہ دیکھنے کو مل رہا ہے یہی رات و رات کوئی اتنی لوگ پریہتہ نہیں حاصل کرتا دنیا کے تمام لوگ پریہ لوگ جو ہوئے وہ پردھان منتری کی قسمت سے پردھان منتری کی اس لوگ پریہتہ سے نشت طور پر رش کر رہے ہوں گے تو آج کا بے حد صفل روٹ شو کشمیر میں مافکی جگہ بینگلورو میں اور اگر اس کو کہا جائے کہ بینگلورو کا روٹ شو 2.0 اتنا ہی صفل جتنا پہلا روٹ شو صفل ہوا تھا آج کا روٹ شو نمہ بینگلورو نمہ حیمے یعنی ہمارا بینگلورو ہمارا گرم اور کرناڈ اسمتا کو پیم نے ایک کنیکٹ بنائے ہے اور اس کنیکٹ کا جو اسر ہے سافت اور پر اپنے اس تیوی اسکرین کے ذریعے آپ دیکھ سکتے ہیں تو یہاں روکیں گے ایک چھوٹے سے بریک کے لیے آپ نے دیکھا بینگلورو میں پردھان منتری نریند روٹ شو اس کے بعد دکھائیں گے آپ کو کچھ اور بھی خبرے اور بھی خبرے فلال روکیں گے ایک بریک کے لیے