 नमशकर, मैं भाशा, और आप देख रहें नूस्क्लिक पर खोज खबर काएक्च्रम, जिस में हम बात कर रहें, उस में भाररत, विश्व में तीस्रे नमबर पहुछ गया है, कोरोना संकत के संदर में, और हम पाते हैं कि हमारी सरकारें पूरी तरहा से, हमारे अब के बार्ती नाگरिकों के प्रती टापर्वाओस,् बேपर्वाज़ी हैं. एक कि बाद एक चूग भरे आरें है, उगे बतार रहि हैं कि भीश्वार आरकिक संकत, कोरोना संकत की बजल से बार्ती नागरिक अपनी जानू गवाट हैं, अपने बार्टी अर्ट्वे वस्थाँ को बूरी तरह से जगजोर दिया है वही बार्टी ये मीट्या भी इस से अच्छुता नहीं है खबरों के हिसाप से एक हाजार से देड़ हाजार पत्रकारों की नोक्रिया महेज तो महीनो में आद्ट्या कर रहीं है ये आख्डे वे है जो हमारे सामने आए हैं जिने हम जोड सकते हैं लिकिन आजे अजे अगिनत आख्डे हम तक और आप तक नहीं पहुचे है वह में दाबे से खेह सकती हूँ कि अगर अजे तमाम इस टीफे जोड लिए जाएं अगर अगर अजे तमाम इस टीफे जोड लिए जाएं जो प्रबंदनो ने पत्रकारों से लिए हैं तो यह आख्डा कई हजाए में बैर सकता है अगर पूरे देश भर में आब देखी है और तीक इसी समें जब हम या बाग कर रहे है तीक इसी समें जब हम या बाग कर रहे है दिल्ली में एक गतना होती है जो हमें और खास तोर से पत्रकार भिराद्री को बूरी तहासे जगजोर के रग देखी है एक युवा पत्रकार, दैनिक भासकर में जो हेल्ट भीर्ट देखते ते तरूं सिसोदिया तरती से तरती सेबन उमर रही उंगी तो चोटे बच्चे तींसाल पहले स्वादी हुए आम्स जैसे प्रतिष्चत शीर्ष तसंथान मेवड़ बरती थे चोबिस जुन से वहां उंका एलाग चल रहा था करोना पे खबरे करते करते उने करोना हुआ था और आचाना के खबर आती है कि चे जुलाई को वो चोथी मंजिल से कुतकर आत्महत्या कर लेते हैं रहाना की पत्रकार भिरादी के एक बड़ा खेमा इसे आत्महत्या मानने को तेयार नहीं है प्रदान पन्त्री नरें मुदी से लेकर स्वास्त मंत्री, दिल्ली के मुख्य मंत्री अर्विंद के जीरिवाल तक पत्रकार संगर्ठन, इंदिवीज्वल पत्रकार पत्र लिख रहे हैं और मान कर रहे हैं कि इसकी उच्छिस तर यह जाज होनी चहीए, चहीए जज के दवारा जज के दवारा कराई जाए, लेकिम तमाम लोग यह कहर रहे हैं, कि इसकी जाज एमस के जो डोक्टर है, उंके जर्ये नहीं हूनी चहीए, जिसका वादा हर्ष्वर्धन ने केंट्री मंत्री है, उनहो नहीं कहा, कि एक जाज गडटित होनी चहीए, अगर अगर अप देख है, कि कि कि खबरे, तरून ने की, तरून जब वहांपर अदमिट ठे, किस तरा की बाते अपने से योगियों के साच शेर कर रहे थे, वे वाट सब पर लगाता, अस बात की आशंका जता रहे थे, कि अपने से योगियों के साच शेर कर रहे थे, वे वाट सब पर लगाता, अस बात की आशंका जता रहे थे, कि उंकी अद्ट्या हो सकती है, उंकी जीवन को लेकर संकत है, कि तमाम चीजे जिस समें चल रही खी, अपने उंके परीजन कुलकर बोल रहे है, अप बतार रहे है कि उंकी दबाओ था, सवाल यह कि क्या यह दबाओ नोकरी को लेकर था, जहांते कहम जांते है, कि भासकर समें, तमाम जो बड़ बड़ समुम है, उनो ने बड़े पैमाने पर, पत्र कारो को बाहर निकाला है, चटनी की है, सवाल यहां सफ यह नहीं है, कि तरूंपर नोकरी जाने का संकर था, तरूंपर खबर करने की बज़ा संकर था, या जिस तरा का पूरा माहाल बना दिया गया है, उसकी बज़ा से उने आत्मट्या करनी पडी, या उने आत्मट्या करने पे मजबूर किया गया, तरूंपर का मामला इसक्लिए बहुत एहम्हुर ता है, कि वह देश की रास्दानी दिल्ली में वह, दिन दहाडे वह, और एक एसे पत्रकार के साथ वह, तो बहुत सजग पत्रकार थे, वह लगातार एंस के भीतर भी रहे कर, वहां जो गरबडिया चल रहें ती, इसे लेकर सबाल उता रहे थे, इस से पहले उनोने कौरोना संकत ते समें, जिस तरा की रेपोटिं की, जिस तरा से वे सामने लेकर आए, अगर अद्महत्या है, तो यह अद्महत्या क्यो हुई, क्यो करनी पडी, तरूंज जैसे, यूवा पत्र की बाटे हो रहे है, उसे कईई अदिक मुझते हो चुकी है, यह सारी खबरें, खुथ तरूंड में की, ये क्या सिस्तम रहा, क्या वजहे रही, कि तरूंड का एपना दर्दना अंथ होता है, अगर यह अद्महत्या है, तो यह अद्महत्या क्यो हुई, क्यो करनी पडी, तरूंड जैसे, यूवा पत्र काल को अद्महत्या, तरूंड का मामला, एक अकेला आईसुलेशन में वहा मामला नहीं है, यह जो मीट्या करनीो के साथ, इस समें को रहा है, उस से जुलागवा मामला है, पिष्ले दिनो, देश की रास्दानी दिल्ली में हम ने देखा था, कि तमाम पत्र कार, उस से जुलागवा मामला है, पिष्ले दिनो, देश की रास्दानी दिल्ली में हम ने देखा था, कि तमाम पत्र कार, जु नाम चीन पत्र कार है, यह बड़े-बड़े संस्तानो से जुलेगवे पत्र कार है, चहाँ वो भीभी सी में हो, वे गुहार लगा रहे है कि उंकी जाच नहीं हो रही, उने कोरोना हो गया है, उंके पास भरती होने के लिए कोई जगा नहीं हो रही, यह संकर जब देश की रास्दानी दिल्ली में है, तब हमें सबाल उठाना जरूरी है, कि जिस तराके बड़े-दावे बड़ावे प्रदान मंत्री नरें मुदी कर रहे है, विजा कहार रहे है, लोकों को क्यो नहीं रहात मिल पार रही है, और खास कोर से वे मीडिया गराने, तमाम तरह के दावे चाकते है, वे इतने बड़े पैमाने पर, पत्रकारों को कुरुना काल में, नोकरी से कैसे निकाल सकते है, या नोकरी जाने का इतना तग़ा खत्रा, उंके सर पर कैसे मंडरा सकता है, और कही से भी इस बारे में कोई बात क्यो नहीं करता. रोट स्कोलर समेद, तमाम जो और संगतन है, उंकी जो आखडे है में बतार रहे है, कि सिर्फ इस दोरान कोरोना काल में, या लोगडाउन काल में, सो से अदिक लोग अग्मध्या कर चुके है, और लिन अग्मध्यान के पीछे बढ़ी वजग, नोकरी का जाना, आर्तिक संकत, आर्तिक मंदी है, जहां छोटे बड़े कारोबारी जो है, अग्मध्या करने पे मजबूर हो रहे है, या सीडे सीडे जुडा हूँए है, आर्त्वववस्ठाच में जो जबर दस, इस समें भुचाल आया हूँए है, उस से यरष्टा एस का जुडा हूँए है, हम पाते हैं कि सरकार एक के बाद एक तमां है, और यहा इस के बेच ने का मतलब है लाको लाए नौकरियों का जाणा यह और खी इसी समें, वहार की मेंटीा सनस्थाण है, मेंटीया गराने है, लंबे चोडे मेंटीया गराने है, वे बड़े पैमाने पर इस आपडा को एस आँसर के रुठ में �オऎसार के रूप्या ग़ाएना लग्री कईसे अद्दान. संसकरन के संसकरन बन बो रहे हैं यस बारे में पीस आईनात के इस कचन को सूना जा जा आजाएने. जहां वे केते है कि इस संकरत में बढ़े प्यमाने पे बन कार आएप रही है. ताकि सही दंकी खबरे हो सकें, सही दंकी रेपोट आसकें, लेकिन सरस्चान भिल्कुल उल्टा कर रहे हैं, आए ये सुन्ते है साईनात हो। आए मुच्छा कर्वरेज तो आए आज्ज आज्ज of the cities, as the migrants marched out, you did your TV stuff, and one or two went around. Again it's the problem of journalism of covering the event versus covering the process. नहीं, the media have simply been unable to ask the right questions, because they never had beats on this. मेट्या पर, मेट्या करनी होने के आते, और बारती आनागरिक होने आते, हमें भात करनी बहत जोरी है. वि�गोग क्बरेज शाज फ साइं, अवदारना बनाच करना रहे हैं, अवदारना तोल रही है. नहीं हैं, सच को या तुब दिखारहें। या सच को जुपारहें। इंकी अपनी स्थिती क्या हैं, कीने पट्रकार, किस तरहासे रिए विपोटिं कर रहेंं, कीने लोगों क्सạt कोरोना हुएं, तो उरोना हुआत वंगे सम्स्थानों ले उंके वेवावार किया? इस पर आखेर कह बात करेगा? हम था एस पे बात नहीं करेंगे? मुजे लखता है कि इस पे बात हुना भेहा जरूरी है तरूंषी सोदिया के मांले में सही दंकी नयाए, सही दंकी जाज होनी भेहा जरूरी है कम से कम एक मामले पर पत्रकारों का साथ आना भेहा जरूरी है चहें वो मीटिया हो या लोग तंद्र का कोई भी खंबा हम आपकी मदस से इसी करह से भेबाग सवाल उठाते रहेंगे आप से गुजारेश है कि देखे लाइक करीए शेवर करीए, नूस्क्लिक और खोचखबर और जाडा से जाडा लोगों तक पहुचाए सच को जिन्डा रहने की हमारी यह लडाएई श्पुली आपत