 कुछ अकीकत आजी होती है, जो जब सामने आती है, तो पुरी दुनिया उसे जानना चाहती है. कुछ कहनिया आसी भी होती है, जिस पर हर किसी की निगा होती है. हंदॉसान से पाखऽासान गई अंजु उस वक तमारे साथ मुजुद है, और पुरा देश बहुत कुछ अंजु आपके बारे में जानना चाहता है, लेकन सब से पहली कुछी कहते हैं कि जब किसी के बारे में कुछ पुचना होता है, तो उसकी पहचान सामने आनी जरूरी होती है, तो अंजु कहेखर बुलाया जाय, या पाटीमा. अंजु जब आप हिंदुसान से पाखिसान गयती, बहुत सारे सबाल आप पर उठेते हो, और जब अप पाखिसान से हिंदुस्तान आई अप भी सबालो की बोचार आप के सात में है, लेकन पाखिसान की यादा रही है, या फिर भारत में ही पमनंट रहना है? आप पाखिसान मेरा प्यार है, तो जैसी वाते प्यार भी उतनी आदाता जितनी मा यादाती है, तो प्यार से क्या अंजु हम समजे आप नस्रुल्ला की बात कर रही है, कुई बहुत खुले तोर से पूरे देषने देखा है, तो सब की अपनी एक निजी जन्दगी होती है, किसी की निजी जन्दगी में हम दखल अंदाजी नहीं कर सकते है, लेकिं कुई यो पुरा मुद्दा देष्का मुद्दा बन गया है, इसले जर ना चाहेंगे, पाखिस्तान से प्यार मतलब नस्रुल्ला से प्यार. बापस आप को आना पड़ा, बापसी कुई हुई है, ये कोशन तो बनता ही नहीं है, कुई देखो, मेरी जो प्लानिंग ती में जो गयी एस तरीके से दी, कि मुझे बापस भी आना है, एसा नहीं कि मैं, हमिशा-मिशा के लिए चोर चाड की चली है, और जो औजबन के साथ ते वो पहले सी सम्वन तीक नहीं दे में ते फीग, तो इसले मुझे लगा नी, कि मुझे क्या पूचन चीजा चाड नहीं है, और मैं अपने बष्ट्षो को अदियान में रकती हुए, मैंने एकडम उठाया है, कि वो सब कुच की, और पाकसान से आपको बहर्पूर प्यार मिला? आपको बहर्पूर प्यार मिला, और बहुत अच्छ रहा वाखा जो चार मेंने, आप दिन में वाग गुजार है, वो जो भी वापे तूरेस जितनी भी जगे है, वो गुम्मी मैं वापे. एक नंजु क्या वापसी करना चाहती है, या फिर आपको लगता है कि अब एक नहीं जिन्दगी अपने बच्छो के साथ, क्या बच्छे ये वाजा रहे, क्या वापस नहीं? दिको बच्छे बापसी तु मुझे आना ही ता, किसी भी हालत में बापस आना ही ता, अब बच्छो के साथ है, अब कुछ आजा है अपके मन में कि, कि या अपने खुले तोर पनाश्षल चानल पर काई, कि अप अप अप बी नस्रूला से प्यार करती है, इस्टे आप आपने पाट्टिमा यहाप पर किया, अप बच्छो के साथ है, कि कि या अपने खुले तोर पनाश्षल छानल परकाई, कि अप अप अप बी नस्रूला से प्यार करती है, इस्टे अप नफो भी अप नी की आप, अप ये अप वी बाभाकी की के साथ आप आपी रही है, अर से लग कोंगा connecting form our brahnoss धबछ़ा का लग़ेंगे जया गब� right उसारे videos आ हए किसें ये निखा का है किसें निखा का नहीं है किसें निगा के सरओ ई तेभर बचाइड़ पाट किसें निगा कि निखा के भाद यक प्रोसित्र सोता हुसका है अप से जाना चाते हैं नस्रॉला के सा Sangh kiseath aapka nicah, hua yaaphe nahi? मैरा निका हूँँआ � Quickly, I got married to her उगाने बीने की बात हो औगतु Nani pe ne ke baat hai उगाने बीने की बात हो अगतु ना हम केसी। pukne kihalli उदो बच्छ़ु की बेटा रोग़ भैस रोग़ बो हम करेंगे आगे दी। तो आचा नस्दौला कव आर आगे है यह आपके लिए पका आप के लिए भगा वो माओल तीक मिएग, इसले मुसी तना रोकना पडा और अबी भी बी वैइइ ता उनके दिमाग में के क्यस ज़े हो गी कैसे क्या हो गा सब कुछ मैंने यही भोला उनको एकी भाद बॆले के खैखु मैं, थ Collaboration for them., look I will face down everything. मैंजहें पुशक के शबदा तुब जोबी भाद आद याद मैं, मैं पुश भ deme. Kashch For me her words are all same. I will face everyone, I will face everyone and face everyone. अच्छानक से एँज़्छली काी पटा नहीं था उने अगे उपनी आपका सब अपजंड़ा कई अप्सटी है अजाएर सी पाते जब 2 तरह से होटा है तो दोनो तरब से आवोप रते अवोप डॉड़ लगते ही है क्या एस पर? अजु, सवाली ख़ड़ उरे थे की कि कि या अजु को जाने से पहले अपने बच्छु की यादा रही ती, कि मैं चोड़ कर जाँँगी, तो अखर कैसे उनके वट्छे है, वो उनके बना रहे पाएंगे. इन चार महीनो में आपने क्या आपने बच्छु किली सुचा, कुकि यहाँपर वो हर एक सिकंट अपनी माँ को याद कर रहे थे. उनके पिताने साथ तोर पर का, कि वो किसी कीमत पर अपना बच्छा नहीं देंगे. है पर किसी दुबारा से बच्छा अपके साथ में है, क्या उन्होने समझा है? मेरे बच्छे, मुजे भी आसा, बिल्खुल अपको जाडा मुसे जाडा जाडा जाडा दे है, मेरी मुम के पास वो बैस्ट रकती थी कुकि मैं कुछी और लडी भी भीजी और बोड खाम करती थी भीजी मुम करती है आप से लाग होने के लिए या वो केर हैं कि वापस लोट कर आजाव। सब कुछ सुदर जाएगा कुकि हैं कि हर अनसान की कोशिष होती है कि उसका परीवार संबल कर रहें किसे ना किसी मुडपर बच्चो के साथ मैं कि या भी बच्चो के बना तो आप भीजे कर रहेंगी नाई तो या फिर आप जाएगी पाकसान मतलप किसे किसे किस को अपनाना होगा होगा ये जर नाचाएझें आपको मैं ये नहीं कोंगी लेकिन बार्भा सवाल यही ख़ा हुरा ता की सीमा तो चार बच्छो के साथ मैं आगगी आगे कैसे चोड़ दिया मतलप कैसे अंजु का जमीर कैसे जहन गवा बाच्छो को बाच्छो को बापस अपने पास लेलोगी बाच्छो को बापस अपने पास बेज़ रहा है अपने की करी लिगली कानुनी प्रक्रिया है अगर नहीं कि तलाक नी लिया तो मेरे उनके सल बोड़चे समवत नहीं तो यह जो भी हमारे पहले से यह सा था इसब लिए मेरे दंवड़ा कदम उताए है, मैं कुछ इंटिपन्द्ध ती, इसले मुझे समवजने की कोसिस करे हैं, और मैं ही हां की नाग्रे का अग्रे किसी � यह वो और तवो तो मतला किस तरीखे से क्या किया और नजू के अग्र भगोडी नहीं हुँ, प्यार किया है, और प्यार किया तो दरना किया, और थो यह बी मानता है कि कुछ कानुनी प्रकरिया जो है, यह भी अग्र के वगो तवो बगे ज़़ लिए है, अगर वो आगे ज़रॉ चलनी चहाँई. है लगके मुझ लखता है क्यों तब दब सवाल हम सीमापर भी किई उठाएं, यह और तब आज़ु अपने भी तमाम सवालो के जबाब दीएं, अब वानजुब पाखिसान जाती है या फिर पाकिस्तान से भरद आते हैं ये वाक्त बताएगा