 اللهم صل على محمد وآوال محمد اللهم إني أشهد أن هذا كتاب كالمنزل من عنديك على رسولك محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم وكلامك الناطق على نسان لبيك جعلته هاديا منك إلى خلقك وحبلى متصلى فيما بينك وبين عبادك اللهم إني نشرت عهدك وكتابك اللهم فجعل نظري فيه عبادك وقراءتي في فكرى وفكري فيه اعتبادا وجعلني من التعذاب ببيان مواعظك فيه وجتنبى معاصي ولا تطباع عند قراءتي على سمعي ولا تجعل على بصلي غشاوى ولا تجعل قراءتي قراءتا لا تدبرا بل جعلني يتدبر آياء حكامي آخذا بشراء عدينك ولا تجعل نظري فيه غفلا ولا قراءتي هذراء إنك أنتا كرحين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطا اللهم صلى على محمد وآدب محمد الله أتقبطا عدك أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين أهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الظالين بسم الله الرحمن الرحيم ألف لام منه ذلك الكتاب لا رعب فيه يدل المتقين الذين يؤمنون بالرعب ويقيمون الصلاة ومن ما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يؤمنون أولئك على هدى من ربهم وأدئك هم المفلحون إن الذين كفروا دواءنا عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولو معذاب عظيم وبنى الناس من يقول ما مننا بالله وباليوم الآخل وباهم يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فسادهم الله مرض ولو معذاب عليهم بما كانوا يكذبون وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحوا المفسدون ولكن لا يشعروا وإذا قيل لهم آمنوا كما من الناس قالوا أنؤمنوا كما من الناس فهلاش ياقينهم قعنما نحن مستازئون إطغيانهم يعمه نشتروا القلالة بلودة فما ربحت تجارته مثلهم كمثل الذي استوقد نار فلمهم في ظلمات لا يبصرون صموك صيب من السماء يجعلون أصاب أفرين يكاد البرق يختف أبصارهم كل ما مشوا فيه وإذا ببسمعهم وأبصارهم إن ما كل شيء قدير يا سعبد ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الأرض و السماء من السماء سوا الحجار وبشر الله تأن لهم جر تشابي كثير باسقين مستوى إلى السماء سواهم سبع سماء وبكل شيء وإذ قال ربك للملاء كتئني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن سبح بحمدك ونقدس لك قال إن أعلم ما لا تعلموا وعلم آدم الأسماء أكلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أن بئوني فقال أن بئوني بأسماء تم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكي فلم بأسمائهم قال ألم أقول لكم أني أعلم غيب السماوات والأرض قال ألم أقول لكم إن مغيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتموا وإذ قلنا للملائكة تسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبا واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا دمسك أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئت ما ولا تقربا هذه الشجرة فتكون من فأزل لهم الشيطان عنها فأخرجه ما من ما كان فيه وقل نهبطوا بعضكم لبعض العدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حيد فتلقى وآدم من ربه كلمات فتاب عليه إن قل نهبطوا منها جميعا فإما يأتي أنكم مهدا فمن تبع هدايا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنوا كذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدوا يا بني إسرائيل الذكرون يعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا أهدي أفب عهدكم وإيا يفرها بود وأمنوا بما سلتم صدق لما معكم ولا تكون ولا كافر به ولا تكون ولا كافر به ولا تشتروا بآيات قليلا وإيا فاتقود ولا تلبس الحق بالباطل وتكتم الحق وأنتم تعلمون وأقيم الصلاة وأاتوا الزكاة واركعوا ماراك عيد أتأمرون سبل بر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلوا واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاش عيد الذين أنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعوا يا بني إسرائيل الذكرون عمتي التي أن عمت عليكم وأني فبلتكم على العالم واتقوا يوم لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصروا وإذن جيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم يذبحون أبناءكم ويستحيون نساء وفي ذلك بكم عظيم وإذ فرقنا بكم البحر فأن أغرقنا تخذتم العجل من بعده وكم تشكرون وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدوا وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم بالتخاذ العجل فتوب إلا بالئكم فتوب فالئكم فقتلوا نفسكم ذلكم خير لكم عند بالئكم فتاب عليكم إن رحي إذ قلتم يا موسى لن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تن نوتكم لعلكم تشكرون الغمام وأنزلنا رزقناكم وما ظنفسهم يظلمون وإذ قلنا دخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا ودخل ودخلوا الباب سجدا وقولوا حقة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غيرا الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء ما كانوا يفسقون وإذ استسقاموا سال قومه فقلنا ضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه ثنت عشرة عينة قد علم كل أناس مشربهم ومشربهم ومشربهم مشربهم كلوا وشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدي وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فدع لنا ربك يخرج لنا مما تمب الأرض بقلها يخرج لنا من بط الأرض من بقلها وقثى عدسها وبصلها قال أت استبدلون الذي هو أدنا بالذي هو خي إهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الدلة والمسكنة وباب غضب من الله لك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبي بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون من آمن بالله ومن صالحا فلهم أجروم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وإذا خذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا منوة وذكروا ما فيه لعلكم تتقوا ثم توليتم عد ذلك عليكم ورحمته لكتم من الخاسر ولقد علمتم الذين عتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئن يديها وما خلفهم سالقومه تذبح بقره نهون من الجائب بك يبين لنا بقرة فارضوا ولا بكروا ففعلوا ما تؤمروا قرة صفرا فاقعوا لونها تسرن البقرة شابها علينا وإن لمهتذ قرة لا ذلون تثير الأرض ولا تسق الحرث مسلمة لا شية فيها قال الآن جئت بالحق فذبحوا هم يفعلوا وإذ قتلتم نفسا مخرجم لغلكم تعقلوا اقست قلوب ذلك فهيك الحجارة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنها لما يشقق فيخرج منه يهبط من خشية وما الله بغافل فتتمع قد كان فريق منكم يسمعون كلام الله ثم يحرفون ثم يحرفون هم يعلموا ألق الذين آمنوا قالوا آملا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثون فتح الله عليكم ليحاف فلا تعقلوا إيث ملن كسب سيئة فلا أخذنا ميثا قبني إسراء تعبدون يدين إحسان المساك ياسح سنو يمص صلاة وآتوا الزكاة ثم تولى تسفكون يدى العذاب وما الله نشترى الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عن أصرون ولقد آتينا موسى الكتاب وقف فينا من رسل وآتينا عيس بلمر يمن البينات وأن يدناه بروح القدس لما جاءكم رسول آته أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلوا بل عنهم الله بكفرهم فقليلا ولنهم كتاب من عند الله قد قل لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءوا كفروا به فلعنة الله على الكافري بئس ما شتروا به انفسهم أن يكفروا بما انزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشان عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهيد وإذا قيل لهم يؤمنوا بما انزل الله قالون يؤمنوا بما انزل علينا ويكفرون بما وهو الحق مصدق لما معهم قل فلما تقتلون أن قبل ولقد جاءكم موسى بالبينا بعده وأن وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما تيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم لعدل بكفرهم قل بئس ما يأمركم يأمانكم إن كنتم قل إن كانت لكم الدعر الآخرة عند الله خالص تم ناس فتمن الموت إن تم صادق ولي يتمن هو أبد لا قدمت أيدي والله عليم بالظالم ولتجدنهم أحرص الناس على حيات ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزح زحي بأي يعمر والله بصير بما يعملوا قل من كان عدو الجبريل فإن هو نزله على قلبك بإذن الله مصدق لما بين يدي وهدا من كان عدو لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافريد ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقود أو كل ما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنوا ولما جاءهم رسول عند الله مصدق لما معهم ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذه فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهور من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلموا واتبعوا ما تتل الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا الناس السحر يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين بباب الهاروط وما أروط وما يعلمان من أحد حتى يقول لما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما فذقون به بين المرء وزوجه وما هم بضاعين به من أحد إلا بإذن الله تعلمون ما يضرهم ولايا ولقد علموا لمن اشتراه ما لهم في الآخرة من خلاف ولبئس ما شروب نفسهم لو كانوا يعلمون ولو انهم آمنوا والتقول مثوبة يعلمون واسمعوا وللكافرين عذاب يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أيه ينزل من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء الله دلفض العظي ما ننسخ من آية أو ننسها نأتي بخير لم تعلم أن كل شيء قدي لم تعلم أن كل السماوات والأرض وما لكم هم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ظل سواء السبيل ودي كثير كتاب يردونكم مانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم حسدا من أنفسهم ما تبين لهم الحق فعفوا وصفحوا حتى يأتي الله بأمره لشيء وأقيموا الصلاة والزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدواه وها بما تعملون بصير يدخل الجن ونصارا تلك أمان تم صادق من أسلم وجهه لله وهو محسن وعند ربه فله به ولا قوف عليهم ولا هم يحزنوا وقالت اليهود ليس النصار على شيئ وقالت النصار ليس اليهود على شيئ وهم يتلون الكتاب وكال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة في ما كانوا فيه يختلفوا ومن أظلم من منع مساجج الله أن يذكر فيه اسمه وسعاف خرابها أولئك وما كان لهم أن يدخلوا كائرة عذاب المشرق والمغرب فأين ما تولوا فتم وجه الله سعن وقال التخذ الله ولد سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل فانتوا السماوى وإذا قضان ما يقول لهكم وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمون الله أو تأتينا قبلهم مثل قولهم تشابها تقلوبهم قد بين ترك بالحق بشير ونذير وتسأل عن أصحاب الجحيم والسجوم من الثمرات من آتعه قليلا ثم مئس المصير وإذ يرفع إبراه رد من البيت وإسماع لربنا يقول علي ربنا وجعلنا مسلمين لك ومن ذر يتنام مسلمة لك وأرنام ناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب ربنا وبعث فيهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيق إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة إبراهم إلا من سفها نفسه وصفينه في الدنيا وإن هو في الآخرة لمن الصالح يد إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمي وصعي مبني ويعقواها صفى لكم الدين فلا تموت إلا مسلموا أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعد إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعد يقالوا نعبد إلهك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إله واحد ونحن له مسلموا تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكن ما كسبتم ولا تسألون عن ما كانوا يعملون لا تدولت إبراهيم حليفا المشرك وإسماعيل وإسحاق إبراهيم وإسماعيل وإسحاق الأسباط وما موسى وعيسا وبرق بين أحد منهم ونحن له مسلموا ولو فإن ما هم في شقا فسيك فيك هم الله وسميع العب صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابد كل أتحا وهو رب نحن له مخلص أم تقول نأبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارا ومن أظلم من من كتم شهادة عنده من الله وافل نعم تلك أمة قد خلت ولا تسألوا صدقا رضيت من كتابك الذي أنزلته على نبيك صادق صلى الله عليه وآله فلك الحمد ربنا الله مجعلني مما يحل خلالا ويحرم خراما ويؤمن بمحكم وتشابه وجعله لي انسان في قبري حشرين وجعلني رجتم في أعلى جتبن الحسان صلواتك ودليلا حتى تسكنه أرضك وتمتعوا رحمتك يا رحما وصلى الله عليه وسيدنا محمد وآله الطيبين