 नमस्कार, अप सब का तार्गर भी तालोक में बहुत-बहुत स्वागत है, मैं हु दोक्रमिद कुमार शुक्ल, कैसे है आप आप आप आप आप के प्रेक्टिसेट की इस स्रिंखला के अन्तर्गत, आज इतिहास विसे के अन्तर्गत, गुप्त काल आपका तोपिक है, और आ� जहांख से प्राजीन इधियास से जबाभी प्रष्न थूछे जाते है, तू एक आज प्रष्नो एक से दो फीम प्रष्न तक तूछे जाने के- �朋友 ताइत, ईहां से करभल समभह schooling जर्द,oker, आनिमारि तोर भर हम फुझ्मान कर जलते हैन premier, amoon अज उसी गुप्तकाल की चर्चा उसे समवन्दित कुछ चुनिंदा प्रश्नों के साथ मैं अपस्तित हो। इस दोरान जितने भी हमारे प्यारे चात्र जुडे है उन सब को एक बार फिर से रब प्रस्पन के साथ मैं उपस्तित हो। इस दोरान जितने भी हमारे प्यारे चात्र जुडे है उन सब को एक बार फिर से बहुत, बहुत मुसकार, बहुत, बहुत, नहींग, आए, सब चोडो करते हैं, अज का पर्क्टिसट बारती इतिहास के सन्दर में निम्लिखित में से कुन साया से सामंद्वादी ब्यवस्ताके आवश्यक तत्तो है। एक बहुती आवश्यक कुमपनेंत आवश्यक तत्तो है। बारती बारत में सामंद्वादी ब्यवस्ताके है, कुन कुन से तत्तो है। जब भी सामंद्वाद की चर्चा होगी, जभ भी सामंद्वाद की बात होगी तो ये इन में से, इन 3 point में से, जो point है, उवर कर सामने जरु राएंगे जेसे फाला, एक बहुत सक्ति सालि केनदि रानति सकता, और एक बहुत कमजोर प्रानति या स्थानि रानति सकता, का ये भी से च्ता है शमंद्वाद की? या दुसरब्? भहुम्पने न्यंटर्ड और अदिकार पर अदारित प्रसास्निग दहाछे का, उधे? अपने अपने उठर ज़रूर दीजे और आफ़े प्रश्नों की हमें अपच्चा है कि आप सही उठर देंगे खलास में साबंट्वाद से समवन दिच्ठप्तर भी मैंने आप को इस्लेबल का पड़ाया है कि आप इसके उठर दे सकें आप सही उठर देंगे आप सही उठर दिच्ठप्तर दीजे अपके साबने प्रश्न है आप इसका उठर दीजे और मुझे इस बाद की बहुत खुसी है अपवाद चोर दिया जाए तो आप सबने सही उठर दिया है अप सबने बग़ सब चोर दिया है और सही उठर है अप सब भी अपसब भी द्राया इसर अथात केबल तो और थीन सामन्त वादी भेवस्ता क्या है एक ख्रिसी अदारित बेवस्ता है सामन्त वादी बेवस्ता में खबे गईईपड़य में दिलग Baker was a İnsan doctrine in that it is also Buddha-like but one, per se, not име daughter jackal. खबे गईईपडि़ घग्जीं के लए ख्स्तीका भिकंट्रय कराने हُँधा molto ळब सच्टीका। and term for hisoks,50s within his soul. तो स lasers इ तेलए ड़ना में लीगई ईआते नो Sh labs cut the physical force per se. यिनींट्राए अदिकार पर आदारित पर सस्निक दाचे का यता। आप येक या के अंतरगत् येक बडे या साछक के अंतरगत। चुटि चुटि साम्त् होते हैं, जिन का अस्तानि में बूबाख पर उनका संवाँज थो होता हैं, और आसे और साम्त् होते फिर्त सामंत, अपनी अपने चित्र में एक लगु सासक की टल मैं भेऔ्हार करते हैं, अर सामन्ती सास्को और उनके अदिपतियो के भीच सासक सासित संबंद का स्रजन भी होता है। ये दोनो नीचे के पोईंट सहीं है। आप में से जितने लोगने सहीं उतर दिया है। बढ़ाई बहुत बढ़िया। ये कुशन था अगे बड़ते है। बढ़ाई बढ़िया। अप्सन्द भी एक द्हार्मी ग्रन्त अप्सन्द सी मंद्र निरमार की एक शैली या अप्सन्दी एक प्रसास्च्निक अदिकारी. बता है, बहुत महत्म। क्या है पन्चायतन? और मुजे इस बात की भीहत खुसी हो रही है के आप लोग बहुत अच्छा जबाब दे रहे हैं. पन्चायतन प्रडली मंद्र निरमार की एक सैली है. गुप्त काल में जब मंदिरो के निरमार की श्रुवात भारत में निर्वादित रूप से हुई. एक उप्त काल मंद्र खुसी हुई? हॉछ ऒुप्त काल मंद आँप से हुइ एक विस्ष्यष्त �odie कने करे चाल अर दाराथ में, जब ढारब ब़नाय जाते है. और यस प्धार की सेली को पन्जायतन सेली ख़ाथ अद तहा। आज भी भारती समाज में आप जब ज़ाएंगे. भारत में जब भी दारमीख शिथर में आप जब भी ज़ाएंगे. सईसे उ estadर अब को हजाँरो मिलेंगे जाई मुक्य दिओता Live at the guesthouse, और अगल बगल शाएएक दिओता के मंधिरkrit deste and rest politically it is a would-be shelter. उल को मंधिर की प्हझचान मुग्यता At Kera VisuaThe remix of this place, पुसी मुथ्य केता attending the same guesthouse यो केंदर में भी राजमान है, उनहीं के आदार पर होती है, इस पड़ाली को भारत में पन्चायतन पड़ाली कहा जाता है। बोग बड़िया, आगे बड़ते हैं, अगे बड़ते हैं। प्राचीन भारत के बहुत इमपोट्डन, प्राचीन भारत के बहुत इमपोट्डन कुष्चन, इस प्रच्चन के माद्दियम से आपको कुछ नहीं इन्फारमेशन भी देना है। और मैंने गिल्ट पड़ाया है, उस में आप एका चीजे जोड भी सकते है। इसले मुझे प्राचीन भारत के स्रेटी संग, यान गिल्ट के संदर में कुछ बाते इस में दीगे है, आप उन में से सही उतर का चैन कर ये आएस लेबल के पीस्यस लेबल के कुष्टन्स आरो में भी अबिस्तर के कुष्टन्स पुछे जारहे हैं। बहुत जरूरी है इसको जारना कि प्राचीन भारत के गिल्ट या स्रेटी के संदर में, जिसने देस की अर्थ विवस्ता में बहुत महप्र भूम का निभाई, निम्लिखित में से कोन सायस से कतन सही है, पहला कतन क्या है, प्रतेक गिल्ट गिल्ट बतलफ स्रेटी संग, रा आम कार के नियम मापदंद और मूल्ले बतल छीड़ ताहे किई ताहे जाते टे, थिद्तीश्डा डीड़ ग़ा अपने सदस्दस्यो जीशन के अपने एक अजिकार होता था क्या अथा ता ता ता ता, जुदिसया शाडये अता था, आम इन तीनो में से अपने कतन अप च� अपके उतर अलगलग है, अलगलग उतर देर है, अपका मतलप हूँ, अबही सब लोग इस प्रशन से पोड़ता वाखिप नहीं है, जदतर लोग उगलत उतर भी देर है, तो सो समच कर उतर दीजी, अशा और जुम करें तीख है, चली मैं जुम कर देता हूँ, अपको समच मे उतर बताता हूँ, इस प्रशन का सही उतर है, अप सन्टी, एक, तो और तीन, अर्तात सभी, दियान से समच जीग, स्रिदि संग क्या है, स्रिदि संग के बारे में थोडी सी जान्कारी होना सब को बहुत जरूरी है, मुकि तोर पर जब उतरवेदि काल का अन्त हो रहा था, चटी सताभ्दी सपूर की शुर्वात हो रही ती, उसी दोरान स्रिदि संग का उदे माना जाता है, ये बरते अर्त्बेव्स्ता का सिल्प दियोग और वादिजी करन का दियो तक है, चटी सता भ्दी सपूर में ज्यूती नगरी करन हूँँ उस समें स्रडी संग मोदूत थे, और तिन सिरेटी ओं का जैसे-जैसे बह६ती भिखास होता चलागिय, अनगा भी बिखास होता चलागिय, छोर वह नगगर तो वेटन दिया वेटन दीा करते थे, नगरी सासन में शवेदिसंगो का बिसेष यवग्धार रहा था। अब अप बचान दिया अप दीविजमात में प्राँ ग्फ्तिश स्वाँगा कि ःटी शदीच़ की निए संगन रहा तो फकरार यस बगा seriousness, राजस्छ को मिन्तिल शसान्यों सरडी संग,। राज prose पुक सिलार मे के ळयात कारे गध Onus शेदी संग Mr. Raja शलै के जबे तब lure साँई कह विखफना में चकनं देजा शाग�E Nice लच्छा उपनी सास benefitingist आप रव पाशाउद scientist आप स्बाज की moment अपने कुद के नीम खारे के नीम मांदन्ड्ड्ड्डि, मुले वेतन आदी तैंगर सकते थे. यह तक की आपस में स्टी संगो के भीज्छ में न्याइक अदिकार बि था, की अगर स्टी संग के अन्तरगत काम करने yaz सदास ले, किसी खांकी, तो उसके संबंद में सेटी संग अर था दिल्ड नड़ा ले सकें। अज़े त्रेट ये बहुत ये पहुत इंट तोपीक है। आज़े तोपीक से कुशन कभी भी बन सकतें। आगे बडतें। कुशन नमर फोर। एक न्झारी उस्री षिऍेशा उुभ्त काल कि गDER बात की गुफा है, अस्थन्बी लोराक की गुफा है, अपसन सी लोमह्र स्थ लिषी गुफा, अस्थन्बी नासिग गुफा है. कुवन्चा इस में सही होगा अपना अपना उच्टर दीजीब है,雖नि कहने कासीथा साहीटा प्रआ लाए है, अपना अपना उतर दीजे यानी की कहने का सीदा साईप्राय है के आजन्ता की गुफां के अत्रित गुप्त कालीन जो चित्र हैं, उकिस गुफां में पाय गय हैं, क्या बात है, बागद बडया, बागद बडया सभी मेरे प्यारे बच्छे सही जबाद दे रहे हैं, इसे अ� बिहतर करते चले जाते हैं, अपसने बाग की गुफा हैं, बाग की गुफा हैं, जो हैं, वो मद प्रदेस में पाय जाते हैं, और ये भी गुप्त कालीन गुफा हैं, यादर खेगा बाउती महोप्पुन हैं, आगे, कुशनमबर फाइप, बोदहायन प्रमें, बोदहायन शुल्व सुट्र में उसका वर्दन है, किसे समवन्दित हैं, आपको मालुम है, सुट्र काल, एक बहुती महोद कुडकाल खन्ड है भारती तिहास का, जहां सुट्र सेली में वैदिक साहित की रच्ना की गगी, अनेग मानो जीवन से सम्वन्टित, करम काँन्द से सम्मन्टित. मानो के नियम और उसके देंधान्बिक गधविदियो से सम्टित, नियमो का नि़द्दारन इसकाल में की आगया, उसी के संदर में प्रस्न आपके साहन में है, कि बताए, किसे समवन्दित है? अब बताये अप्सने सम्कोडी त्रिकोड की भुजाँ की लंभाई पाई के मुलकी गडना लगु गडक गडना समान्य वित्रन वक्र बताये बताये लगु गडक लग्रित्मिक या समान्य वित्रन वक्र नारमल जिस्टिबूसन कर्ब बताये क्या होगा अप्मे अप्मे उत्तर सब लोग दीजीए ये प्रश्न बहुत ही महोद्पून है, आप सब के अलगल उत्तर है, इस से पता चल रहा है, कुछ लोग सही कर रहे है, स्वेता पान्दे, रुपाली, रस्तोगी, राम्सिं यादो, उज्मा, वाभी, अतल, आमित, बताये, संगिता पाल, कुषूं, सिवांगी, अप अप सब के गलत उत्तर दिया है, और इसी से याद कर लिजे, बहुत इमपोट्टन्ट है, अपसन आई इस रही तनसर, अपसन आई इस रही तनसर, सम्कोडी, त्रिकोड की भुजाओ की लंभाई से संबनदित, दियान समजी, बवद्यन, प्रमे है, त्रिकोडी त्रिकोडी की � उआप बवद्यन क्शिन है, बताई ये, प्रशनी ये है की निमलिखित कतमो पर बिचार करें, और तो कतम अपके सामने दिये गये हैं, चीनियात्री फायान ने कनिस्क दोरा आईउजित चोथी महान बोड सबह में बहाग लिया, और दूसरा, चीनियात्री वेन्सां खरसे अपके बिकल्ग है, मेंचला भी ये श्टेटमेंट है, अपसन केवल एक, अपसन भी केवल दो, अपसन सी, एक और दोनो, तथा अपसन दी, ना एक नद दो, आप सो समचकर उप्तर दीजी ये, बहुत सो समचकर, मैं दिखना चाता हूँ, अप में से कितने लुसका साई उ अप सो समचकर दीजी ये क्या होगा, अधिक तम लोग इस प्रष्न का गलत उप्तर दे रहें, अब इसी से अंदाजा लगा एक, और मैं कल भी एक चीज अप से बताया था, कि जल दिबाजी में गलती हो रही है, सर्फ जल दिबाजी में, बीना सोचे समजे, जब आप काम क चाच के संगीटा पाल, शंजेसिं, स्रिष्टी, किरुयदो रौपाली, कुसुमतीवरी, अटल सर्मा, मेरे प्यारे बच्चों यसका सही उट्र होगा, अपसं दीग, अपसंदी ये रही तनसर, अब अपसन दीग काईसे रही तनसर है, तो समझे कोषिस करीग, ना तो एक शोति, तो इस आदार पे तो पहला श्ट्मेंट वैसे ही गलत होगया. पायां तो खुथ काल मे आया था. चंदरखुथ विक्रमा दित के समया आया आया आप और जुस्रा, तो जुसी तरव उनशे समथिद बदाये है, आशषदी, नाटक, ख़ोल, बिग्ण्यान अग्णित आप सुमिलित करए और उत्टर बताए़. बहुत की यमपृटनत आप, सुमिलित करए उत्टर बताये. अitosे नहीं अट्र है। क्छ्टनम्र अट्ट, बॉक्छाँज़ बॉक्छाँज़। बॉक्छाँज़ बादी मब्ट्ट, जो भी आपने अट्ट बताए। गलत नहीं हशाई, जो लग शोग यहान थे समजे अट्ट कान्स लोग गलत अट्टर दे रहे है, या ज़़़िभाजि, आआसे हneshe mutlab ki aplog आप प्तूंाए loon hay अभयाद्єन की लगाब, ठी दरी कोए pe. Ishjo sa 184 ढपता कोटी, अंछीं की नग्दीब ठीखाइक ज़साबी.ई यआप ऐसे हुँग, नाप पो Giaf closing kii aap, NG बजाजिव निर्डे लेंगे तो गलतिया होती रहेंगे कुसी से तो बचना है बगडीया, अब अपके उप्तर सेजी जारहें अबसंच्ट्चीज रहाई टैंचर दियान से देखे भिशाएक ददद क्या थे नाटक लिखा अने बा। बाता ही ये कुुन सा नाटक लिखा थािक अ डु चराक क्या है, बहुत बढे आपशटिसास्त्त्री है भोगत बढे आपशटिसास्त्र ठैं अग नों की बी को खेज उंज्या क्या शी दिखिऊआ नों यह से की च्छा, भी आप आप बईेा, क्डब� beeye saa, ba cupdaf pasaa, r Bottom- Mathura.क्छा पर एक जाँथा, यह से है छणया, मैंनी का,लोगा मेरी जाणया. ko wave gaya, kya cor in the Minner Grid. लेई, कgenommen णबनंच consists. थी SeokОगवत च्च्चृे, Satinks Matter. बिसाक्दत ने बिसाक्दत क्या नाटक लिकते हैं, मुद्रा राक्षस कितना इंप्रन्च्चरक असवदी सास्थरी अब वाराह मिही खगोल वे ग्यानिक हैं, और ब्रमबुगुप त क्या हैं, एक बहुत बड़े गडिता गे है अपने समय कि, तो इस तरीके से आपको आनस कोचन आनी सुनिक में और लाग यी देवाग, और भीचोल में, अपना अब चयनफले चवःुछ़न आपके कच्षन है, अपने आरे बआट, अपन बीवारा में, अपन सी भासकर प्रठम, या अपन दी एक अग््याड बार्ती एर.ौ.. अपका सेाी था सीवांगी बआद बर्या करानगी। पम्मी अपका बी सेएतःा वोड़ा। सफाली जबआप दीजे। सफालाद दीजे । सब लोग लोकेंडर सेँझँँँँँँँँँ । सो समथचकर जबआभ दो बिता चूडनूस तने ओamięान ओल जवंत हो एक्च्छाा की government has attended healthy-care classes. ऎतने नण similarity and अ़ मी फिलोगान गराव tinha किके। At Nadeem, उसम्भत्तने शूजनी की कोज की यो freight, वस्ट्ड्सायाा टिड्यान, सब देशा शुउटिन, फीद truth,uthassthapAK, के लंउनी我有ईWork, कि मेंक्चा, अ brand के अ वर तीरी करिजuç, तो वासतॉसक, ठब करईं, चालते पैद का ओ़ुठ्साच, नीकी मिदरा है।।जद्ड्ड प्र्च्म को वाष्ट्रि सुथ्तापक कहा जाता है. थे देर सारा काम किया. तेलि तो मगद में साँसरन 2006 की शॉ कीझा पाकलीपृ तो केंद बना कर मगद मे शासरन की कृ गुबत साँस को में इसी nggak कीया. चान्दि का सिक्का भी चलाया, गुब्त संबत भी चलाया, यहनी इसकी उप्लब्दिया बहुत है, यहने समझेगा, इसी ले इसे वास्तुइ संथापक का जाता है, अगला प्रश्न, अगला प्रश्न, अगलिखित में से कुन साभिलेग समुद्र गुब्त की, शक्रोपद � की अब्सन, बी, कहोम अभिलेग, अपसं शी, भीःार स्टंभलेग, यह अपसन दी, जुनागर अभिलेग. बताएगे, कुन साशकंदुट की आसा भिलेग है, कुन साभिलेग है, जो स्कंदुट को शक्रोपद की अपादी, जिस में बवडित है, बहुत थिमआपचन है, भाँत च्या दूस्तों जबाँब्टर देरा हैं मेरे तरब से इतलप करूँइ review की आप लोग इस सेसं को वो अपने ग्रुप में सेर कर दीजीएं ता कि बाखी बच्छी भिसे लभाँई ठे हैं मुझ्ँ �xtn रष्ट्ब बिसे रष्ट्ची विसे लवान्वित होई. तो आप जो जो अबिलेक का नाम जिसको पता है, वही उसको समझे आरा है. लिए सो समच का जबाद दिजे कुशन नमरे ग्यारा कि किस अबिलेक में सकन्द गुक्त को शक्रोपत कहा गया है. कुशन नमर बारा किस अबिलेक से गयात होता है कि सकन्द गुक्त ने हुनो को पराजित किया था किता सिंपल एक कुशन है, एक बहुत अबिलेक है. तुक्का भी लगजाए कुश लोक तो पडे भी होंगे इसको ये कापी विलेक से रहाने है. एक विलेक से पताजलता है किस सकन्द गुक्त में रहाने हो पराजित किया था कुशन नमर बारा बहुत महत्पून है. क्या बात है, लगतार गलतुट्तर आरहे है, सिवांगी, नवी, नीलम, वर्मा, आजै, कुमार, सुभहम, लोकेंद्र, बताई एक, कैसे काम चलेगा, जो लो गलतुट्तर दे रहे है, दियांचे सोच समचकर उत्तर दीजी, कुछ बच्चे हमारे बिलकुस सही उत्तर दे रह बजद अच्चा लगा, दियांचे इसका सईुट्तर समजी एक सब लोग, देखे दियांचे, बहुत अप्टेन, की सब लेक से ज्यान्त होता है, की सकन्द गुप्तने रहुनो को पराजगत किया ता, और वो आपका सही जबाब है, बहीतरी स्थम्बलेक, बहीतरी स्थम्� तो ऐन्दिर को बनवाने में दोनेशन आदिके लिए, स्थ्रेणी संख का उलेक मिलता है, है न? तरेशम बूंकर स्थ्रेडी अब आप सोची ए़ इस्लिए, सो समच कर उप तर दीजी एए. अआगहाँ सबच्यன उब गट धेड़ा चन्दर्गु त के नव्रतनो में कों इव बिशीन में ई समपनधीती ता चन्दरगुत्त अव में समपन�ीत कों इव च़ित्च में जोटिaway मए दுक चाँ away चन्द्र्गुप्त के नव्रत्नो में से कुन फलित जोटिस से समवन्दित था फलित जोटिस, बहुत इंपार्ट्न, फलित जोटिस से समवन्दित एक वरुची, भी संकु, सी, चपडग और दी आमर्सिं आप लोग अपनेपने ज्वाब दिजे जदतर बच्चों के जबाब सफी आरहे है, इसे कुसी हुषुए, बहुत बनँया बहुत बनिया, एक बार लिवीजन कीई होते तो आप लोग जोगगलगद्जवाज थे रहे हो न नहीं देते, अप्त्तार तेजातर बच्छे साथि देराई, इसले बिना कुसी देरके साई उतर है। चफ्रदक दियान समजजईगा। चफ्रदक इस समग प्छली जोटिस के एक बहुत बदवित द्वान ते चफ्रदक तियान से समझजईगे। ॐ तेरहो नंबर कुछनका साई उपटर सी है चप्रग इस की बारें बताही हे ॉ सती प्रत् nicapritthaka pratham abhi lekiye saksha praat hua hai. कहासे होट सने एडन से? भी जुनाग़ से? ॉ सी मंसो से? या दी? साईसे बताही ही.ु सती प्रत् का जो पराची आंतें साएकच का? अभी लेक ये साच्छ काँ से निला? उतर जबाए अटर दीजे सब लो तुरन्त. क्या बाथ है? क्या बाथ है? सब सब जबाथ देरहैं. तो चली इसको अच्पेन कर देटेहैं. इसका सही उतर है. बानुगुप्त नामक एक गुप्त कालीन सासक का 510 इस भी का एक अविलेक है. उस अविलेक में उस अविलेक से पता चलता है कि उसके सेनापती. गो प्राज की मिरुत के बाद उसकी पतनी सती हो गई थी. और यह आविलेक है, बानुगुप्त antioxidants । коल साबिलेग, बानुगुप्त साथ यहा एक नाऴिलेक है । तो इस lights stars । यहाप आविलेक की साथ रहा होई? ओ़ साप्विलेक साथ डब वाथ अनी कुन्फषन की ़के रफ फोटे रहा blog । अप डव़प की पान्धु के मुर्ज्तियों के बाद एक बाद्नी एक फाडुँः सती हो ग़े घम के साते हो ग़े। लिकिर हम बुछ्त से एकजामपल पाते है पारडि कठाँ में जहाँ पर बाद पतनीः सती नहीं होती धूःकृ hammer ka murne ke baad uski patine sati nahi hoti. दस्रद ke murne ke baad, उनकी तीनो प Claacana martine sati nahi左i तो सायध Sathi prathaa बारत十 blraft main Kavpa अनिवारुश ठी न रही को। इह Innani इतिआस कार है strebo अच्स्ट्याब के कत जातिम, दियान दिजेगा। च्स्याब के कत चि्याटिम, अगे बदते हैं। कुशन नमबर पंद्रा सुची एक को सुची तुछी तुछी। सती प्रथा प्रष्लिद था यह सब सहित्ती सुचुत है हला की स्ट्रैबो की स्बात पर इतिहास कारो में भिश्वास नहीं है अजिट्रेट किन्तो अगे बदते हैं। कुशन नमबर पंद्रा सुची एक को सुची तुछी तुछी सुमिलित करिये और निचे दिये गये कुट से आदार पर सुमिलित का सायुतर का चैन करिये आप सने अस्टांग संग्रा आप सुची एक तरफ है रूप दसक दस रूपख लिलाउती, निति सार मेंसको तवासा भड़ा कर दे रहु, हलाकी, निति सार और भड़ा होगे दिकत नहीं आएगी दुछे तरफ है, नाटिकला, राजवे उस्ठा, गडित और आएरविख यान जैसे आर्थ सास्त्र है कोटिलगे का आर्थ सास्त्र वैसे ही, कामंडक का नीती सार क्या है राज वेवस्था से संवन्धित वस्टक है दुस्रा मुझे लगता है, बच्चों को लिलाउती के बारे मालुग होगा मेंने जहांतक अपना विश्वास है अब ये सब से कतिन ता बच्चों के लिए कि आस्टांग संगरग क्या है, तो दियान दीजे यह आईर्विग्यान से संवन्धित पुस्टक है और रूप, देखे दस रूपक यह जो है नात सास्त से संवन्धित यह नात तेकला से संवन्धित एक ग्रन्त है इस लिए जो आसान हो पहले उसे लगया जाताहे और फिल कतिन की तरग़ा जाता है. बुत बड़ी है! अगे बड़ थे हैं जियरन दीजे कैस्त जाति का सर प्रथ्टमु लेक किसने क्या है बाता यह बाता लिए, बाता अई वस्टल क्रीस्न है अप्सद जाति का सर परठम उलेख किस ने किया? कायस्तो का अप्सद ने मनु अप्सद भी याग्वल्क अप्सद शी नारद अप्सद भी ब्रस्पती अपने अपने जबाब दीजीए बगड़े बड़ा बगड़े जबाब आप बलोग दे रहें अन क सासन थे नि�姐 ले स्टर पज़ पर �そल मरुतर खाल hold सासनथनि�oute लेस्तर हुए ऊते ह� to бу north always सासन के निथेjskटर अर ahora यह यह लिग वर्ग भान जात है अहलग भी बाह का पड़ां था एक अगे चलक कायस्त कहलाया दाश मुक्तीक अनौश्टान का भिदान सर पर तम किसने किया, दाश मुक्तीक अनौश्टान का विदान सर पर तम किसने किया the पूजा, सिखा, अप्राजिता, रचना, क्या बाते, सबने सदेज़ाब दिया, जदर बडिया, अपसन ए नारद ने, दास वह बेक्ति है, या दास वह है, जिस ने अपना सुतन्त अस्तित्तो, या सुतन्ता खोडि है, जिसे वस्तु की तरा खरीदाया बेचा जास सके, वह दास है, आपसे दासु को, कैसे मुख्त की आजाए, उसे संवन दिद, आनुश्ठान का भिदान करने वाले नारद है, अच्ट्रेट, बहुत बडिया, कुशन नंबर, हमेसा दियान दिये, कुशन नंबर सत्रा, आब आ� haters, कुशन नं बर एखाए, जो हमी उन्दान काओलेख की आइस 말씀 गुप्त्यौगीन लेक अगग जिसने मुमि अनुदान का उलेख किया? अपसने भीतरियग लेक, अपसन भी जूनागर लेक, अपसन सी प्र्याग प्रसस्स्ती, या अपसन भी मतुला लेक कुश्यन नमबर 18 का जबाब आप सब को देना है बहुत यी महत्पुन कुश्यन है, मुझे बहुत दूख हो रहा है कि लगातार गलतुप्तर आर है कुब गलतुप्तर आरहा हैं, क्योंकि गलतुप्तर आराई का कारगागार है, आप प्रयाग प्रसस्स्ती समज लियाई कि समच्व। गूत की है इसि ट्राएट और सब लोग वैस वही जान कर कि प्र्याग प्रसस्स्ती मारे जार है। असे कैसे काम चलेगा? बताईए, सुचीए, गुप्त कालीन लेख जिसने बहुम अनुदान काु लेख है, right answer is भीतरी स्तम्ब लेख, सुदार लिजे सब लोग, भीतरी स्तम्ब लेख में बहुमी अनुदान का वर्दन है, गुप्त युओीन, इसके पहले भी वर्दन है, सा भीतरी स्तम्ब लेख उतर दिया था, आप में से कितने लोग लेग उतर दिया था, कुष्य नमब अथार अका, बताईए, आसे काम नी चलेगा, रोने से काम नी चलेगा, सुदार कर ये, आगे बड़ते, कुष्य नमब उन्ब्र, किस खिस गरंथ में, भिदवा को पुनर भीवाए की अन्मती दिग़ाईएए. बताईएए, बिदवा को पुनर भीवाए की अन्मती इन में से किस गरंथ बे दिगाईए. या बिदवा पुनर भिवाह की बात हो, दोनो ही मामले में नारदिस्मिरती इसतरा के प्राव्दान करता है, बहुत यी महत्पुल प्रस्नाजी, लेकिन आप जदतर बच्छे सही जबाब देर है, आपको बदाही हो, बहुत बडिया, अगे. नबर भीस या वे अप बढ़द करते है। अप लगी बादे है, अप पहले रामाएड शे द्रिष्ठ प्रकटूए, वो पहले रामाएड शे द्रिष्ठ प्रकटूए, नचना कुतार की मुर्टी कलागे अप बढ़ान चे द्रिए एड़ की ओस्विया की बता इप, फ़र ल सोच समचखर उتर Diajye sochas sprinkle uttar वाम सई,āplakataar saa siswehr आपि लगातार सईुथर देआ ना Apilakataar saeh ootara- the details visible आप्यों के उतर लगातार सही आर है। Engineer sahaap ethanol kola arhaan sunaap यसे मुझे काफी कHYOUSIagt चलीए, सई उतर आपने जब दिया है, तो अच्छा लगर है, सई उतर है, नच्चना कुतार. बहुत इंपोट्ट्टेंट है, असे कुष्टन्स वन लाईनर होते है, इसको याद कर लेना चाहिये तुरन्त, तागे बडिये, कुष्टन नमबर एक्च बताएए. ये कुष्टन तो आप समझलीज़ी किसी भी प़च्चाम ने कुष्टा रहाता है, चोते से बड़े लिए बल तक की पच्चामे ये पुछ चुका है. प्रसिद गड़ तक आरे बध कहा के निवासी ते? आरे बध प्रसिद गड़ तक ये कहा के निवासी ते? अपसन ने जंगल देस, अपसन भी कुष्वम पुर पतन, अपसन सी गोंड और अपसन भी उच्छा या उच्छा. बता ये, तहाँ के निवासी ते? कों प्रसिद गड़ तक आरे बध ये निवासी ते? आपको सही उट्टर इस में से देना है. आरे बध कहाँ के निवासी ते? क्या बात है? यह उट्टर भी आप सब ने बहुत सही दिया है. कुसुम पुर पतन. यह बहुत इप चरचित प्रषन है, और इस तरा के प्रषन तो गलत नहीं होने चाहीं. जिसका गलत होगा, समजीए क्या भी बेसिक लेबल पर उन भी होर काम करने की जरुवत है. पायान के बारत याट़्रा के समय निमलिकित में से कुन लगबभग दियान से समजीए ग़. तोड़ा सा च़टा करे. लगबभग उज्डि अवस्था में ता. उज्डि मतलब अबने अवसेष यान की पतन की तरह बहुत उजार की अवस्था में ता. पायान के बारत याट़्रा के समय निमलिकित में से कुन लगबभग उज्डि यावस्था में ता. अवकि समय चार अवसेष ट्ट्में तक्सिला मत्दूरा कपिल वस्थु कुषी नगर. अविन में से सही कतन चुनना है. उग्डि यावस्था में पायान के समय येक और दो. यानी की पायावसन तुस्वावसन तीन और चार, तीस्वावसन सभी, यहनी उग्डि आवस्था में दीख तुस्वाव सभी, बारत यात्रा के समें कुज़ी अवस्था में भताई दोस्तों सईव्टर दीजें क्या बाथ है क्या बाथ है इस प्रशन का भी हमारे बच्छों बिलकु सही जबाद दिया है दियान से समझें जब फाहियान बारत आया तो वो समें ता गुप्त कालीन समें उस्समों कालीन समें में वो बारत आता है वो उस समें बारत की बैबवो को देक रहाए और समभनद मैं आपनी धेध सारी बाते13 ता है अवी जब उब बारत आया तो उस सम नदा बुष्विथ याले नहीं बना ता हो, नालंगा बना लिता, कुमार एक बच्छों उसके पहले पाइयन भारत आगया अग और तब तक तक्सिला एक बहुत बड़ा खेंद ता सिक्चा का और अभी आभी धियान समजी एे, कूशानो के नित्रित में, कुसान, उनके नित्रित में, मतुरा बी एक बहुत परपको नगर बन चुका था कूशानो के एक राजानी ती, कनिस के राजानी ती, लिकि इस समय तक, कपिल वस्तो और कूशी नगर, ये दोमो उज़ी एवस्तामे, इसी समय तक आचुके थे, इसले सही उतर होगा, तीन और चाए, अपसन भीज रइटन्स. मवास था या आप बलों जबाद्दी आप, ये बिर्ञखात दए. आगे बडटें कुश्स्रनार भीज, बोदि सध्तो पद्नापानी के चित्रो का अंकन हूँऽे. बोदि सध्तो पद्नापानी, खे चित्रो का अंकन हूँझ, का अई हुझझ? बाग गुपा और अपसन्दी हाती गुपा क्या भात है? चली इस प्रष्न का भी आपने सहीद उत्तर दिया, अदिकाऊन्स लोग क्या में लकता है के सारे बच्छे सहीद उत्तर दिया हैं, बोदिसत पद्म पानी के चित्र अजन्ता के गुफाँ में मिलते हैं, अपको संभाजी महाराज नगर हो गया है, पहले औरंगाबाज जिला कहाँ जाता था, महाराष्ट मिस्तित हैं, यहां के गुफा नमबर एक मेही, बोदिसत पद्म पानी के चित्र अगने हैं, अजन्ता हैं? नहीं तो समवते लेगे गा, बहुत इमपोटिन्त हैं, गुफा संभ्या सोल में मरदा सन राज कुमारी के चित्र अगने हैं, जो गुपत कालीन हैं, इसे दियां दिये गे अगे बडते हैं, बहुत सरल जबाब हैं, लेकिन उसके लिए जिसने पड़ा हैं, और मैं आप में से उन सवी चातरो कैएं, जो तुसरे को देक कर उत्तर दे रहे हों, नहीं अपने मन से उत्तर दिजिये चाहे बड़ा बहले गलत हों, आप गलतिया कर कर के एक दिन सीख जाएंगे, है वोगका तक नरेस रुदर से हण दिती से चंद्गुत विक्र्मा दिते ने लिए अनी चंद्गुत दिती न में भी पुत्री प्रभाच्ती गुपता काम बिवाह किया ता, वोगका तक दककन और द्कचिन भारत में अस्तित एक ब्रंभर राजवनत सता, वाकातक दक्कन और दक्छन भारत्त में अस्तित एक ब्रामवर राजवन्स था इसी तरह कदंब व्राजवन्स के हा उसने अपने पुट्र कुमार गुप्त का विवाग किया था सुयम नागवन्स की कन्न्या से इवाग किया था यानी दियां दीजी ए भारत में सदैव से एक प्राछीन काल से एक मैक्त्रिमून्यल पुलिसी पुलेटिक्स में देखने को मिलती है दफाूंडर आफ दब मैक्त्रिमून्यल पुलिसी वाज अच्छूली भिम्भिसार आप हर एक दिनेस्टी लेकिन वह प्रक्रिया आगे भी देखने को मिलती है। इसने भी वही किया चंगुड दितिये नहीं। अगे बडते है। कुशा नमबर 25 सुची एक को सुची दोसे समिलित की जी सुची एक को सुची दोसे समिलित करना तुश्ट रब कुछ उपादिया है तुश्ट डियान समझना कुछ उपादिया है उपादिया है अदुसर रब क्या है सासक है जो इनुपादियो का वरन किया था आपको उसी अचाएं कर के अपना उपतर देना है कुश्ट नमबर 25 गलत उटर लगातार आरा है रष पाल कैसे वो बिटड़? खुब सोच समचकर उटर दीजीए लगातार गलत उटर आरा है आदर ली कुश्ट नमबर 25 का उटर दीजीए सोच समचकर जली ये मैं उटर बताता हो आपनो लगातार गलत उटर देर है कुश्ट, नमबर 25 ए� istoं देजीए कुश pone नमबर 25 कैसे खरेंगे अगलत थर देधिया गलत है लिच्वी दोहित्र है क्या है? लिच्वी दोहित्र दोल मनटर समजीए और यहां लिच्वा नहीं तो इसी साब से आप लोंगने गलत कर दिया होगा बहुत से बच्झोंगे ये नहीं है कुन्ष्ट पगर ये सब से चर्ची तुपादिय आप प्रतिरथ किस की है? समुधर गुप्त की है तो अगर सी का चार भी आप मारते नहीं तो भी आप बी उतर नी मारते सी का चार मारते या तो ए पाटिरथ या सी मारते जेख रहे है और अप प्रतिरथ गान दीजे अप प्रतिरथ ये उपादिय कुमार गुप्त की इसले सी जाएट आप सर वेरी वेरी बहुत्ट समुधर गुप्त की सब से चर्ची तुपादियो में से है अप प्रतिरथ अप तो आपनो के जाथर उतर सी आही है तीग है उतर दीया करें ब्रषा नंबर 26 निमलिखित में से किन गुप्त सास को नहीं चत्र प्रकार की मुद्राऔ को जारी की है बता एई चत्र प्रकार की मुद्रा अप के पास वूट है उसके इसाप से अप उतर दे सकत ये चार है, समुधर गुप्त खत्र खॉसके इसाप सोट शम्चकर वृतर दे सकत ये चार है, अप समुधर गुप्त, चन्दगुट प्र्थाम चन्दगुट दिटी, कुमार गुड प्रथाम और सकन्दगुट अपसन वी, बी, खॉध्र आप सोज समचकर यह gotressedak問 number 26 तो चषन बच्�以上 तोरहत्त क्šeझाhhh西 कहस्तर अप उत्तर्स demanding थो समच्तित मधी आ były be happy यहा गख्तर प्री entrepreneurs खषन यह क्तर से चाड़् शादOver इस हpta यह वहार प्रेएcut woh जंई और टीटी अर खमार ग़ब आदढे só now answer the question number 26 अब आप किसर नमबर चबिस का उतर दिज़े radiant answer तसी आप बछी या रहीत लगर थी क्योशनमाभर चबिस का अब आप लोग उतर दे क्या बात है क्या बात है क्या बात है भाह स़ैइhythm अप नोट मुत्मून है, कुश्टन नमबा चबिस्का अब आप लोग उतर दें, क्या बात है, क्या बात है, बुअस सआई, अब आप लोग उतर बडल गय, बुआद बडिया बिटा दियान दीजेए. च्ण्ड्र्गुप्त, दिती, अर कुमार्गुप्त. इन दोनोने चे प्रकार की मुद्राया जारी की. च्च्ट्र्गुच्ट अर कुमार्गुच्ट बी कल्ब में देखे बी और सी किस्मे है, बी. तो बीज राइत अन सब आप में से जितने लोगने भी लगा है, उनका सही है, और खुसिस वात की है, आप में से अदिकाँस लोगने भी उत्तर ही लगा है, बुद ब्रिया, और आगे बडते हैं, बहुत इंपार आजके दिन का आख्भी प्रस्न, जो कापी महत्पुर कुष अदिका सुची एक में दिये गै सुवर्ड्सिक्को के मानक वजन, अदाथ भार को सुची थो में दिये गै राजा मों के नाम से सुमेलिथ की जीे, और निचे दिये गै कुछ यद थर चुनीए, ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  अप के पास ती सेकेंद का समय है और अस्सी परसेद, सेवटी नाईन बतलोग उन्यासी परसेद, सच्टी सेवटन मतो सच्टी सच्टी परसेट, और फोटी तरी आता तैता लिस परसेट, बताए, उनके सिको में सुवर था अपने उत्तर दीजे, कुछ लोग भी, कुछ लो� दीजे सो समच कर दीजे, एक कुछ सेट के साथ, इस में कुछ सेट चिपा है, रीचा मिस्च्च्रा जी, माउश्मी, ट्रेंका तिवरी, ग्यानेंज यास्वाल, किरु, भाभी सिंग, दीपी का, अंखिता, चली, अब आपको उस कुछ सेट को बताते हैं, जिस अदार पे � तो आप इस्ट ख्फषं को का सकतें, गुप्तोंगी स्थाण्ना के साथ उनका राहेईज हौँग, और राहेईज के बाद जो दिकलाईंग हुझ, उसी स गुब्तोके स्तातना के सात नक हुँए राीज, और राइज के बाद जो दिक्लाईं हूँ, उसी ससम्मएद्ध है प्रत्ष्ट. जैसे-जैसे गुब्तो का दिक्लाईं, मतलशक उनका पतन्स्रू हुँँँ. अप嘛 बदीग मफिक्ताला, ओब वहुवा, वैसि ओबतों के सिको में सुवड की मिलावट कम हो ने लगी, ञादी फरी आप नी वो लगी ञादी कि सुवड की माद्रा कम हो ने लगी, मिलावड की मात्रा कम हो ने लगी. अप्रजाद ज़ाद पनिलगी अपका आपका इग्ुष्टन अब ज़र द्यां से नमजीग़ अष्टिप़शी परस्टषन्वड द्यां समजीग इस्मे जो आप पभाईंगे सब से पहला साचक कोन है जितना इस्मे दियागे है यह सब से पहडे चंद्रॉद दिती है, जे तने सासक दिये लेए. तो और थो थी चंद्रॉद दिती है, का पुट्र है क्या? कुमार गॉप ती यह बातस चंद्रॉप. और सब से लास्ट मेंस में क्या आगा? विश्लू गॉप. बस यतना ही कुलु रहना है. अरीव ख्याया जस्टिटि में में ख्याया शाप्ञा जब ख्यायाज्टोज़ते विक्र्मा अग्तियाज विक्र्मा दित थीजो तेजो ता उसे बाद उस्मत कुमार बुत्ता आता है अबminister who gives me alias यह तो कुमार बुत्त क्याजिति कि बात हो रही थे समझेगा। This is about the question Mm. एु prince thad. े खेषी बुप च्य लगिय कै समें σε कूँँँँँत �行了. cóon sath guard yили, kyaise  axial ुँँसी परषेंट, शूँँँँत तो चंर्दॉत कुसमें. sprechenon chand consonant. छ spéarseent. ुँँँँँ lossesa baasin. ु इज्के समें। palavra. अप्सिट्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टिष्टि कئी जगग जो आप को कुन्सेप ख्लिर हैं तो आप आसानी से उप्तर लगा सकते हैं तीखे आज का सेश्चन इतिहास का गुब तकाल से संबंदित यहां समाप्त होता है आप सब कुडहेर चारे सुप्कामनावो के साथ