 ایک بہت ہی عظیم حدیث میرے مطالع میں آئی کہ مسجد سے تعلق بشرتے کے اس مسجد میں کوئی مسجدِ درار والی سورتِ حال نہ ہو تو وہ مسجدِ جو مسجدِ نبوی کی چمک ہیں نہ کہ مسجدِ درار کے اندھیروں سے ان کا تعلق ہو تو مسجد کے ساتھ ریلیشن جو ہے یہ ایمان بچاہتا ہے یہ انسان کا قردار مفوز کرتا ہے باتل یہ چاہتا ہے کہ لوگوں کو مسجد سے روکا جائے اور وہ اجندہ اس پندرمی صدی میں آج ہمارے سامنے ہے مختلف طریقوں سے اور تو اور رہا ہر من شریف ان یعنی وہ خالی پڑے ہیں اور میری اقاس اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا کہ وہ زمانہ کیسا ہوگا کہ جب مدینہ منورہ کی رون کے ختم کر کے جورو شلم کی رون کے بڑھا دی جائیں گی یہ مستقبل کی خبروں میں باقائدہ حدیث موجود ہے اور وہ اجندہ آج ہمیں نظر آ رہا ایک حدیث نہیں کیا حدیث کے اندر رسولِ پاکﷺ نے اس چیز کو واضح کیا اب وہ حدیث شریف کہ جو اس رمزان کا اور اس انوان کا خصوصی توفہ ہے اتقاف کے موضوع پر اور اماری جو پوری تحریق ہے تحفظِ مساجد، تحفظِ جماعات، تحفظِ جماع، تحفظِ شائرِ اسلام اس کے اندر اس حدیث کی روح موجود ہے مسندِ امامِ احبت میں یہ حدیث شریف ہے ناسر الدین علبانی نے بھی اس کو حسن کرا دیا ہے نبی اکرمﷺ ارشاد فرماتے ہیں مَا تَوَطْتَنَ رَجُلٌ مُسْلِمْ عَلْمَسَا جِدَا تَوَطْتَنَ وَتَنْ سے ہے بندہ مسلمان ہو اور مسجد کو اپنا وطن بنالے اور وطن کو مسجد بنالے جیسا رہے صغیر کے مسلمانوں نے بیسلاک جاننے دیتی پاکستان مسجد بنالے کے لئے وطن بھی ہو اور مسجد بھی ہو مَا تَوَطْتَنَ رَجُلٌ مُسْلِمْ یہ مسلمان کی شرط ہے ساتھ کہ مسلمان بندہ ہو اور مسجد میں دیرا لگالے کیس کام کے لئے لِسْ سَلَاتِ نِمَاز کے لئے وَزِکْرِ اور ذِکر کے لئے اب نِمَازِ پنجگانہ جُمَا اس کے علاوہ یعنی کسرس سے مسجد میں رہنا اور پھر سب سے بڑھ کے اتقاف تو وطنہ کا مانا اتقاف میں مکمل ہو جائے گا اس نے وطن بنالییا ہے یعنی پکہ دیرا لگالییا ہے وہ وہاں واشت معسوس نہیں کرتا اسے اجنبیت نہیں لگتی انسان اپنے وطن سے تب ہی طور پر پیار کرتا ہے وہ مسجد کو اپنا وطن سمجھتا ہے تو میرے آقا سل اللہ علی و سلم ارشاد فرماتے ہیں اللہ تباشبش اللہ علاہو تباشباشا اللہ تباشبش اللہ علاہو اب اس کو مانے کو سمجھانے کے لئے ہمارے آقا سل اللہ علاہو سلم نے آگے مثال دیکھا چونکہ بات اللہ کی ذات کی ہے اور وہ مقام وہاں محتاط بڑا ہے بات کرنے کے لئے کہ جو مسجد کو وطن بنالیتا ہے ہو مسلمان اتقاف کی شکل میں نماز کے لئے ذکر کے لئے درسے قرآن کے لئے یا ویسے کسرس سے مسیطل بن گیا ہے مسجد میں بیٹھا رہتا ہے بابا جی حاجی صاحب یہ ایک شرف ہے کہ مسجد میں جس نے مسجد کو وطن بنالیتا اس کے لئے کیا ہے فرمائے اللہ تعالی اس کے لئے تباشبش کرتا ہے وہ کیا ہوتا ہے فرمائے کمائے تباشباشو اہلال غائبی بگائبہم اضاء قادم علیہم بلا تشویہو تمسیب کسی کا بھائی گم تھا کسی کا بیٹھا گم تھا کئی سال ہو گئے تھے پتہ نہیں چلتا تھا کہ زندہ ہے یا مر گیا ہے ملتے ہی نہیں تھا جب وہ اچانکا آجائے تو بندے کی خوشی کی جو کیفیت ہوتی ہے اس کو تباشباشا کہتے ہیں تباشباشا کہ جس طرح اہلال غائب یعنی جن کا کوئی بندہ میسنگ پرسنز میں سے ہے پتہ نہیں چل رہا وہ مفکود ہے گم شدہ ہے اور وہ بچارے ناومید ہیں اور اچانکا وہ آجائے صحیح سلامت یعنی کہ اس کا دید باٹی اس کی آگئی ہے وہ صحیح سلامت آجائے کسی کا بھائی کسی کا بیٹھا کسی بہن کا بھائی جتنی اس کو خوشی ہوتی ہے اور اس کے آنے پر جو اس کی مصرت کا انداز ہوتا ہے بلا تشویہو تمسیب سرکار فرماتنے رب کو ایسی خوشی ہوتی ہے کہ میرا بندہ میری مسجد میں آ بیٹھا ہے تباش باشا کہ رب اتنا خوش ہوتا ہے تو یہ پھر کیسی آپوزیشن ہے اور اللہ ان پر کتنا نراز ہے جو لوگوں کو مسجد میں آنے نہیں دے رہے جو دروازے بند کر رہے ہیں جو وہاں آئے ہوں کے لیے وزو کا اعتمام جو اسے ختم کر رہے ہیں جو تاکراتوں میں وہاں مسلمانوں کو بیٹھنے نہیں دے رہے جو اتکاف نہیں کرنے دے رہے انہیں خود سوچنا چاہئے کہ وہ کتنی نارازگی جو ہے وہ مول لے رہے ہیں رب زلجلال کی