 सितमबर में जिस दिन मनकी बात है, उसी तारीक को एक और महत्पून दीन होता है. बैसे तो हम लोग बहुत सारे डेज जात रकते है. तरह-तरह के डेज मनाते भी है. और अगर अपने गर में नावजवान बेटे-बेटी हो अगर उंगो पूषोगे है, तो पूरे सार भर के कुन से डेग कब आते है, आपको पूरी सुची सूना देगे. लेकिन एक और डेएसा है, जो हम सब को याद रखना चोए है. और ये डेएसा है, जो भारत की परमपराओ से बहुत सुसंगत है. सदियो से जिस परमपराओ सम जुडे है, उस से जोड़े वाला है. ये है वल्रीवर डेए, यानी विश्वन नदी दिवस. हमार यहा कहा गया है, पिवन्ती नद्या, स्वायमेव नामभ, अर्ठात नदिया अपना जल खुद नहीं पीती, बलकी परवकार के लिए देती है. हमारे लिए, नदिया एक बहुत एक वस्थू नहीं है. हमार लिए नदी एक जीवन्त एकाई है. तभी तो, तभी तो हम नदियों को मा कहते है. हमारे कितने ही परव हो, त्योहार हो, उच्सव हो, उमंग हो, इस सभी, हमारी इन माताों की गोद में तो होते है. आप सब जानते ही है, माग का महना आता है. तो, हमारे देश में, बहुत लो, हूरे एक महने, माग गंगा, या किसी और नदि के किनारे, कलपवास करते है. अब तो ये परमपर नहीं, बहले के जमाने में तो परमपरा थी. कि गर में सनान करते है, तो भी, नदियों का समरन करने की परमपरा, आज भले लुक्त हो या कही, बहुत आलप मात्रा में बची हो. बहुत बभ्ट ब़ी, परमपरा थी, जो प्रातिज में, सनान करते समहें है, विशाल बहॉरत के कि आप्रा करा देखते, मांसी कि आत्रा, देश कोने कोने से जूड दे की प्रेना बंजाते थी. आर वो क्या शा? भारत मैं सनान करते समैं एक स्लोग बून्ने की प्रम्परा रही है। गंगे चा यमुने चाईव, गोदावरी सरस्वती, नरवदे सिंदू कावेरी, जले आस्मिन सन्निधिक। पहले हमारे गरो मैं, परिवार के बड़, इस नोग बच्छो को यहाथ करवाते थे, और इसे हमारे देश मैं, नदियों को लेकर आस्तन प्यदा होते थी, विशाल भारत का एक मान चित्र, मन मैं अंकित हो जाता था, नदियों के प्रती ज़ाव बनता था, जिस नदि को मां के रुट में हम जानते है, देखते है, जीते है, उस नदि के परती एक आस्ता का बाव प्यदा होता था, इक संथकार प्रक्रिया थी, चात्यों, जब हमारे देश में, नदियों की महिमापत बात कर रहे है, तो स्वाभाभी ग्रूप से, हर कोई एक प्रष्ना उठाएगा, और प्रष्ना उठाएगा आने का हग भी है, और इसका जबाब देना, यह हमारी जिम्मेवारी भी है, कोई भी सवाल पूषेगा, कि भी आप नदि के इतने गीद गारे हो, तो यह नदी प्रदूषिट क्यो हो जाती है, हमारे सास्तरो में तो, नदियो में जरासा प्रदूषन करने को भी गलत बताएग गया है, और हमारी परमपराई भी एसे रही है, आप तो जानते है, हमारे हिंदॉस्तान का जो पस्षीमी हीसा है, खासकर के गुजरात और लाजस्तान, वहाँ पानी की बहुत कमी है, कई बार अकाल परता है, और इसले वहाँ के समाज जीवन में एक नहीं परमपरा धबलप हुए, जैसे गुजरात में, बारिष की सुर्वात होती है, तो गुजरात में, जल जिलनी एक आदसी मनाते है, मतलप के आजके युग में जिस को कहते है, कैस दरेन, वो रही बात है, की जल के एक एक बिंदू को, अपने में समेपना जल जिलनी, उसी प्रकार से, बारिष के बाँत, भिहार और पुरप के हिसो में, चट्का महापरव मनाये जाता है, बुजे उमीज है, कि चट्पुजा को देकते ले, नद्यों के किनार है, गातों के सबहाई, और मरम्मत के तहीर ही, शुरू कर दिए होगी. हम नद्यों के सबहाई और उने प्रदिशन से, मुक्त कने काम, और सब के सयोख से, कर ही सकते है, नमामी गंगे मिशन भी, आज आगे बड़ रहा है, तो इस में, सबही लोगों के प्रयास, एक प्रकार से, जन जागरती, जन आंदोलन, उसकी बढ़ि भुमी का है, साथो, जब नदिख की बात हो रही है, मागगा की बात हो रही है, तो एक अर बाथ की धोर भि अपका जाइन अकरしत करने का मन करता है. बाध जब नमामी गंगे की हो रही है, तो चुरोर एक बात पर अपका दान गाया होगा. अभाँ नवजवान कर तो पकखा गया होगा आजकल एक विषेश एी अख्षन एी निदामी चल रही है ये एलेक्तूनिग निदामी उन उपहारों की हो रही है जो मुझे समय समय पर लोगों लेए है इस निदामी से जो पहँशा आएगा वो नमामी गंगे अभियान के लिए ही समर्पित की है जाता है आप जिस आत्मिय भावना के साथ मुझे उपहार देते हैं उसी भावना को ये अभियान और मजबुद करता है सात्यो देश भर मैं नदियों को पुनर जिवित करने के लिए पानी की सवच्ट्टा के लिए सरकार और समाज से भी संगछन निरनतर कुछ्र कुछ करते रहते है आच से नहीं दसको से चलता रहता है कुछ लोग तो आप से कामो के लिए अपको समर्पित कर चुके होते है और यही परम परा यही प्रया हमारी नदियों को बच्चाये हुए और हिंदुस्टान के किसी भी कोने से जब एसी ख़बरे मेरे कान को आती है आच से काम करने वालों के पती अदर का बहाँ मेरे मन में जकता है और मेरे मन करता है को बाते आपको बता हो आप देखी बेल्लोर अत्तिरुवन्ना मलाए जिले का एक उदारन दिना चायाता यहां एक नदी बहती है नागा नदी अब यह नागा नदी बरसो बहले सुख गई दी इस बजे से वाहा का जरतर भी बहुत निचे चला बया था लिके वहा के महला उने बिडा अपनी नदी को पुनर जीवित करेगी फिर क्या ता उनहोने लोगो को जोडा जन बहागिडारी से नहरे खोडी चक्टेम बनाई रीचारज कुई बनाई आपको भी जानकर के खुसी होगी साथियो कि आज वो नदी पानी से बरगाई है और जम नदी पानी से बरग जाती है तु मन को इतना सुकों मिलता है मैंने प्रक्ष्यस का अनुवो किया है आपके से बहुत रोग जानते होगे कि जिस साबर्मती के तत पर मात्मगांदीने साबर्मती आस्रम मरा आपा पिष्ले कुछ दशको में साबर्मती नदी सुक के इती साल में 6-8 महंगे पानी नजरी नियाताता लिकिन, नवदा नदी और साबर्मती नदी को जोड दिया तो गराजा पहंडवाज जाओगे तो साबर्मती नदी का पानी एसां खमन को प्रफुल्टित करता है यह से थमिलनादू के हमारी यह बहने कर रही हैं, देशके अलगर कोने में चलता हैं, मैं तो जानता हूं, कै हमारे दहर्मीक परमपरा से जुलेगे संत हैं, गुरुजन हैं, वेभी अपनी आज्द्दात्मी आत्रा के साथ-साथ पानी के लिए, नदी के लिए, बहत्च कु� तो कही, नदीो में बहरे गंदे पानी को रोका जा रहा हैं, साथियो, वल्ट रिवर दे जब आज मना रहे हैं तो, इस काम से समरपिच सब की में, सरहाना करता हूं, अबहनदन करता हूं, लेकिन, हर नदी के पास रहने लोगों को, देश्वाशियों को, मैं आगरा करूंगा, कि भारत मैं, कोने कोने में, साल में एक बार को नदीो उच्षो मनाना ही चाही है।