 Akşamınız hayır olsun herif ve değerli izleyiciler, hoş gördüğü her birinizi kanalımın şeferinden canlı yayınla sizin karşınızdayı, körmetli izleyicilerimiz, değerli tamaşaşılarımız. Yayınımıza kesmemişten önce yayınınızı beğenmeyinizi her zaman olduğu gibi paylaşmanızı ve kanalımıza abone olmanızı sizden hâşedir ki, gün erzinde gider materiallar sizin istifaliyetliğiniz cihaza bir başa bildirimli o vakit gelsin ve canlı yayın vasitesiyle açtığımız verilişlerden de haberdar olabilirsiniz. Verilişlerimiz ise muhtemelen mevzularda hem aylarda devam edilen Rusya-Ukraine muharbesi, hem ülkenin iştirma siyasi hayatından hem diğer medeni tarih mevzularda da verilişlerimiz, canlı yayınlarımız olur. Ona göre de izleyin, izlemede kalın bizi. Örmetli izleyicilerimiz bu günüysel tamam pekli bir mevzun karşınızdayık. Tamam pekli diyen de son dönemlerde Azerbaycan cemiyetinde çok tesis rastlaştığımız bir haldır. Devlet memurlarının ümmetle tanınmış şahsilerin jurnalistleri ve ihtimal siyasi fiyalları mehcemiye verilmektedir. Nöbeti bile bir işte son zamanlarda gündemde değil, kususuyla jurnalistlere karşı böyle bir halda kanal oluşan emektaşına karşı yaşanıp Söhbet Kıyam Salmanzada'dan gelir. Hala hazırda Kıyam Bey bizim stüdyamızda da Kıyam Bey hoş gördüğü sizi. Her vakit seyrede olsun. Teşekkür ederim bey. Demek ki ben kısa bir özet vereyim izleyicilerimiz için Kıyam Bey kanal oluşan emektaşıdı ve galbi rejiyonlarımızda rayonlarda yerlerde yaşayan bizim imkansız, çaresiz, memuruz başanılığından eziyet seçen yerli icra ordanlar tarafından, yerli hakimiyet tarafından problemlerine bakılmayan insanların problemlerinin ihtimalleştirilmesinde kömeğini gösterir Kıyam Bey çok hayırlı bir işlerinden meşguldü. O Agdam Rahn-ı İzra Haçmi'nin başlısı Adnan Eyvonun Bey. Vagı Fesanov. Vagı Fesanov tarafından mehcemiye verilip Vagı Fesanov'i diye diye ki Kıyam Bey onun işçüzar nüfuzuna karen getirip onun şerefe lehiyatını alçaldı. Gelin Kıyam Bey'in özümden soruşa. Kıyam Bey doğrudan mı Rafael Hesanov'un iştema-i siyasi nezileler işçüzar nüfuzuna karen getirip onun şerefe lehiyatını alçaldı yoksa nedir mesela? Buyurun Kıyam Bey. Demeli mesela bu da, tahminen bir müddet bundan önce ben Agdam Rahn'ın benörşeler desebesi de sonra adlı bir hanımın çekilişini etmişti. Hanımın agr-ı şerati yaşıyordu, defalarla Rahn-ı Rehberli'nin yanda olmuştu. Çok agr-ı setinlikler içine yaşayan haleydi. Hatta o ne? Mem çekilişinden sonra onun ailesinin hayat yoldaşının işini tamindir ettiler. Takmadı yaşıyor. Bu kadından bağlı çekilişimin Seher-i Gönül İzra Bahtisi çok hiddetlendi. Çünkü vatandaş orada artık şekilde bildirdi ki İzra Bahtisi'nin diye bunu getirdim ki benim uşaklarım azdı kömüyle yani hayat yoldaşım işten temneli, sosyal veziyetimizi yakışlaşması için kömeliyle İzra Bahtisi'de gaydet diyebiliyordu ki sen uşaklarımın menekmişe yani hanımın videosunda yer mi namıptı? Bu videodan sonra Seher-i Gönül İzra Bahtisi ümitli Agdam Rahn'ın İzra Bahtisi'inden bağlı, ben çekiliş ettiğim bütün aileler hamsı bir menel diye ki İzra Bahtisi iskili aldatsın da, davamlı olarak isir ve danışıkını bilmiyor. Seher-i Gönül İzra Bahtisi üzünü kamhozun müdürüne tutarak bildirip ki yani gey sözünü böyle elimi dilde diyelim, ağrı ifadesi denip galip ki o gey, kıyam geydi, onunla meşgul olabiliyorsan mı? Yani birini yatabiliyorsan mı? Ben hatırladım ki ben bir şehir dalesiyim. İzra Bahtisi'nde diyebiliyordu. Onu da İzra Bahtisi'nden menek bir nefer dedi. Ben İzra Bahtisi'nin böyle bir söz diyip demediğini aydınlaştırmalısın. Agdam Rahn'ın mehkemesine vekil işleyen Azar Mellime, İzra'nın mahallesi, Penah Mellime, Jek'in müdürü menzis tısmanın reisi, Arif Mellime, Valih Mellime, herkeste menzis tısmanın reisi de birine tese adamlara mürazet ettim ki İzra Bahtisi'nde dinlenmeni görüşsün. Sonra el oldu ki 10 gün gözledim İzra Bahtisi menek sabah vermedi. Hatta ben resmi mürazet eyledim ki, kardeşim aydınlaştırmasın ya bir vatandaşım olabiliyorki gelsem ben de senin karşı karşıya görüyorum. Ondan sonra ben başladım mürazet eyledim. Cenab-ı Prezident'e kanal olmuştu. Birinci mürazetim, sırf Vagifesanova'nın fayaliyetiyle bağlı olduğuna göre onun bağlı beni mehkemeye vermedi. İkinci mürazetim ise sırf özümle bağlı olduğuma göre hemen isteni götürüp mehkemeye verip veksusi tram kaydasında verip konkret olarak hepsi olmamı telebidir. Ben de işe Agdam Rahn'ın mehkemesine bakılmasına etrazilenmişim. Hatta mene mehkeme bildirişi gelmeyip, bir diğer ziyaretin söyleti gelmeyip telefon zengini mene seher mehkemeye dönem için gelmeyi deyip lönmene de demiş ama gördünüz yani ben müdafiyemi kurma alıyorum sen mal vahvermezsen Ondan sonra görümleki mehkemet zaten bir vaziyete kalıp on gün vahverimleki müdafiyeni kur. Yani ay 15'ine mehkememiz gözlendir. Ümumiyetse Agdam İzra Bahtisi ben bir nesil faktiyim bir şehit Bahtisi onun gelbini gitmiştim ben hediyesi hazırlıksa çıkmışım Şehidin Bahtisi danışan da İzra Bahtisi deyip danışan kütardırsa dur basbara Yani Şehidin Bahtisi sonradan devamlı müradet edeyim. Bir kapı konuşumuz var Şehid Alaslı gelip İzra Bahtisi'nin yanına ki uşağım ölür, tram verir, kaşelirem, yani konuşma özü danışıp merem. Mermi bir skoru verir, telsizle yardımlaşıp Bahtisi govup, uşağım ölür sonra Bahtisi hükuk muhafaza organlarından birini rekberine kaşeliyip ki o uşağın yaksı kherzini götürür o da gelber kherzini götürür. Mezar üstünü götürür. Yani İzra Bahtisi belende bizde Agdam İzra Bahtisi ehalinin doksan faizi olanlar arasıdır. Hamısını alladır yalandanışır, yola verir, hiç keşke kömeği elem verir. Bırak barizliğimin eskimi bir yakınlarda bir gazi vardı. Bilmem bakınız bakmaz vagonu yaşırdı. Üsyan iladi. Ben şahsın bir vvet anlaştığımı kerzale edecektim ki gür Agdam İzra Bahtisi dört beş tane vvet anlaştığında narazlı şikayetiyle mesela günde tamamlı olan, gündemde olan ne o bilen demirem. Savatsız da anlayışı yoktu yazabilir mi? Onları mı dörgülü de çiride bölmeyeyim. Yani onların meksetli şekilde camanı inci değil. Değil gözle altı şekilde değil merkemenin serdirde, bahkermin merkemen serdirde bir de tetikhanı reisi de biri takılıçlar nazirindeştir bak böyle zeh insanları ben o temelli tersen veririm ki buna kim yazırsa verir merkemeye, merkemelerinin vasitesinden terzi gelettirip kararımıza... İstediğine gelmeye gelmeye ne esas götürüp be. Hıh. Kıyamadın sizinle kıyamadın neye esas götürüp sizi merkemeye gelip, kim mesela kıyamadın? Nereden kıyamadın? Sıkışladığımıza göre esas götürüp ...böyle meslekler simmerleri mezli dediler meşecesin tarma dalını edebilebilirsin arkumeklerinizden. Demen orda bir mesele var vier yol bir gelsebesinde baş veriyim bizde beylerde de adli bir elementanlı bir şey diyelim bir bak vardı ki bizim değerli dostlarımızlardan biri ...tazir Derdi ki imişliğin izrabatsının bu kadar vaad devleti var. ben imiştirde kirada kaldım. Şeçezdab odundan. Yüzerim mağata. Ne oldu? Dövrek Emel'e çekilenlerden sonra, illerden sonra, Habib'imin tezinin dediği öz testikini taptı. Şimdi ben deyireyim tabii ki prezident administrasyası hemen mürazit elemiş he. İzra Batsı'nın emellerinden bağlı. Gönderilir İzra Batsı'nın özüne. Halbuki kanunla, vatandaşın müraziti şikayet ettiği organa gönderilmemeldi. Bir de prezident administrasyası kuratorlarda Vagafes Hanım'ın müdafiye edilir. Ben neredeyse de imişliği dikerlerinden İzra Batsı'dan ne baksak? Olandır onda cezalandır. Mesela neydi? Tam eminliği şerefime anlısı diyelim ki ola teşim of şehit olan günü, ahnamın İzra Batsı'na bunu bir daha diyelim. Ve gözü bir dik başımı dik tutup diyelim, korkmadan, utanmadan, çekinmeden, şehit olan günü, iskili halda gelip ahdan prakroru, dedikası, polisi, diker, devlet memurları, ııı ııı ııı ehalisi, gesemen ehalisi düşüp iskil aldı, aşağı. Iıı gesemenin sakinin, zülfü adlı şakse. O da uşağıyla saygına işlerdir, balaca bir oğluyla ııı saygına hayatın sülürmüş, dip git, enimiz soyunca. Bunu atas, ıvladığı yanında dağıtadı, ona sözcicire batsak, yaraşan söz diye. O buna söz, en ağır sözleri birbirlerine karşılıklı orada, ondan sonra öz kolların doğuruyor. Hemen o ııı ııı ahaların sahibi. Ha özünü doğuruyor, kanı tökülüp yere. Ondan sonra yani bu çok adamı bilmiyoruz, hatta ııı şeyse bende istemiyorum yani atsekin, mühuk muhafaza organlardan birinin rehberi, hemen vatandaşın kollarım bağlayıp. İzmir'e batsız tenebelim ki bu mehepselin derhal, buna sözcüsü taslayıp, o o hemen ııı orada tamat diyeyim ki akışı. Zamaat Polat Eşimov Şehedolu Millet Yola Tökülü o vakit ya da gel parlamaya da tamat yürür şerirdi. Eee Polat Eşimov'un anasının evine zamaat toplaşmışlar da batsız çıklıydı da, aynı zaman bir imkan yaradı. Şehidimizi gömleliğe anası görmezdir evladım. Sen ne varsa burada tamat, keçen Ermeni, Sarı, Alem der birbirine. Ondan sonra iki, üç gün sonra İzram Batsı gelip çaykana da hemen adamdan kabak kabak oturun, tamatın içinde diyeyim her şey sen ben büyük kardeşim sen, ben sen Balacı kardeşim, hepsi birbirimize kardeşin birbirimizden üzülse teşebek bağlı alsın. Yani bu bir menalı ol. Bütün gelseme şahitli. Yani o çekilişler de var. Düzdü. Iıı İzram Batsı ııı o Telepko ülkesi çekilişler selim bende bana bıraktırıp böyle filan ama oluktu. Yani şimdi men değilim. Ben bunu bir meselesi, yirkesi su bi terlemek, güzüm zevkli, düz düştü. Kesemeli adam tabaça. Ama bilseme kemiğinin iyisi. Düşüyo yo. Buna su basayla bilmez. Buna karşı gerez dedi. Iıı ama DTK veya hırsızlıyım ellerine şi salihiyatları da istifade edelim. Araştırarsa benim dediğim şeffaflı tam şahit olacaklar. Yani mesela budur. İzram Batsı koşu gelmiyor. Adam koşu gelmiyor. Yazıdan, pozudan. Onu tengit etmekten ben bu ııı jurnalist ifade seferli var. O ondan ııı şikayet edildi. Ona ııı tezi gösterdi mekkeci yazdıklarını sıyıldı. Sonra jurnalist emir seferli var. Ondan ııı mezbürelildi, kohunların ısallığı tezi gelirdi ki onunla yazma. Yani her andı adamı muhtelif adam. Hadi onun adi böyle prezidenten muradzetiyle adamı gördüğü mekkemi verir ki. Iıı sen yok prezidenten muradzetiyle ben. O da götürdüğüm bir muradzet verdi ki. Her adı ki arkadaşım ben paşinliğine göremiyorum. Ne sana prezident? Sen dersen signal benimle sana signal veririm. Dedim ben de sana ııı prezidenti erkek defalarına çıkışlarında. Mene signal veririm. Mene rayonlar benimle halı bakıyorum. Ben göndereyim. Buyur. İzra Baksı'nı veririm mekkemi. Şimdi ben neyiniyim? Mevzimiz ben bırakıyorum da bir signal göndermeyelim. Imyatçı niye mevz-i İzra Baksı sen rayonun ııı rehberi sen, senin prezidenti eğitimat gösteririm, halka hidmet edilmek için göstermekten prezident defalarına çıkışını da bildirim ki, halka hidmet edin, gelin halkın problemlerine meşgulu, menük kabilele, denem böyle bir sohbet yoktu, yalan sohbetli, bıraç sefer bölgesiydi vahdine ııı ııı ııı halisi biraz narı, hat milletti, yalandan değiller, aranı katıldılar, koşmuş. Gönülse hatta inanın ki geceğinden menü mevzime onların adamları büyük müebleglerde. Mene de açamayacağım. İzra Baksı demiyorum, belki diş haberi yokuydu ama onun yakın konular daha doğrusu otuz milyon manatı menap o tekmüfelerde ki o ııı yaz pozunu sil dedin ben. Adam karnıştıysa niye göre gönül var işte Rüşvet Teçlifi'yle Melda? Halbuki. Ben dedim ben bilmiyordum, ne silmiyordum. Bir sen öterdi, benim şeref meselamdı, sen benim ııı bir sen öterdiğinde böyle bir danış atı, bir sen ki zemiyette dedikodu tez yayılır. İzra Baksın sen. Mesela sen diyersen ki heyyem giydi, ben bir soğum var, az yaşlı yıllarlarım var, sabah böyle bir der ki ah o insalası da o vakti Bahçı diyirdi ki onun akası giydi. Ah Bahçı ile böyle adam değil, ben alımakta adam değil, bilir ki giyir. Yani en ağzını yani biz derin izra baksın. O Azerbaycan vatandaşına neden eceli doğurdu böyle bu ifadenizme ümmiyetle iki şehrin arasında iki kişinin birbirine böyle demeyi, neden eceli doğurdu? Hele onunla kalmıştı, izrabaçtı ve jurnalist olan. Düzlü elbette benim yoldaşım gelip onu yanına inanın san, ele belki bazara gelipler. Bir bir yani sek yoldaşım bir meselesi var. Daha doğrusu bir aile aile ayrılıp da gelip de onu eyle bir vezyette yola salıp ki ben o sesleri kuluasının dehşete geldim. İzra Baksın ve tanılaşan o formada danışımı. Gazin var. Kesemeden hemen bir yaşadım kesemedi. Gazinin anası gedi. İzra Baksı demaz mı? Ne giyimdi kendisi amra? Spira. Yani değil ki ben dememişim ama bu sözleri diyen insan tabii ki ben hakkımda da o söz değil. En azından ben demişim ki benim şehrim de şerefim de sürücüsü, öz gohumu. İnan, ben şehir dalesiyim. Benim şehrime olmaz o sözleri söyle. Adam sekik bir izrabaçlı, gohumları da öz maşından gelip geldi, bilcek kelime diyelim ki ayıp olsun sana o jurnalisti ne yazır, ne yazmır, beni dönene kadar ne yazmır da ahlama Baksı olmamış den gala. Büyüm ben versedeyim demezseflerim varsa yazın. Sen kimseyi şehir dalesini tekrar ediyorsan. Öyle ufadeler. Ben ondan hamsını hazırlamışım. Şimdi mescidahları ahlamların izra hakimiyetini mehmet özünü mehkemeye vereceğim ııı mülkü gaydeta. Hem de izra Baksın'ı, ben onun sürücüsünü, onun gohumunu. Sizin onun tabaklı yardısın. Onu takip edin. Tabii ki beni hazırlamışım, vermişim. Şimdi beni ne istiyor? Bak inanın ki ııı demel ben o hette sanıp ki insan biz siz ölkede pahalaşma, dolanışlık ağırdı, aile saklamak oldukça sertindi, aldığın kırda bir mevazi büyük sertinelerdir. Yani adil uşakları böyle normalde mehteme koymak, o fark etmiyor mu? Ben sınıf hazırlıkla koyarsam, bak böyle bir yaşadım, ağır şeratte yaşıyorum, hiç vakit hiç kesin gelip kapsın, dövdüm ama o muhatir yerim muhatir, ben varım yok hap. Yani insan o o kadar çetindi de, hetsiz çetindi. Bir insan kimi, bir büyük bir aileini saklıyorum, yoldaşım ağır kestedi, eee Allah size şiştilerine saklık versin, uşağımın bir anadan gelme kestedi, himayemde kaynanan var o kestedi. Yani bir derim ben altına vere yükün çekireb. Yani eee, onsuz nasıl sosyal problemler, diger mesela, biraz da böyle şeyler, izrabahtısı insanı eleyen de özünden asıl değilsen isteyelim, intihar eleyen bunun elinden bezmiş ya. Bilalın ki, bak ben şimdi bu memnun böyle bir fırsatlı, bu bir yaklaştığı sabah intihar elesem, bunun birden sebepkanı vakıf etsen oldu. Çünkü vakıf etmenin benim boğazı yıkıftı, benim hetsiz boğazı yıkıftı, adamların öğrendik, kohumlarının söylüttürür, onu söylüttürür, bunu söylüttürür. İnanın ki adamı gelmemiyim ben. Mene setin altı değil ki, setin altı değil. Ayrıca gelmene birazcık mı? Ben, lazım olsa adama bağlı dağıtsektir hele. Ha geldi de simcidir. Ha işte, ha yani gelip mene setin altı durma, baksana dirmeyen bir adamı bağlı dağıtsektirmişim lazım olsa lüboy adama bağlı dağıtsektir hele. Ümmetle. Siz bildirirdiniz şu ümmetle onun hakkında, onun bile rayonda şey yarattığın arazımı kaçöle, sizin onun hakkında verdiğiniz o matlayanlara göre, adımistrasiyadan ona irap bildiriliyim. Ben bildiririm. Siz bu mahkemiye vermesinin de sebebi bir sebebi de o da da o. Sizden de birini kısas alın. Eksine bu da olabilir. Olabiliyor ki adımistrasiyadan naradsalık bildirip ver. Adımistrasiyada şu kuratorların bununla münasbetli olan şakisler deyip ki, burda şu sakincilik yaratma otellerin sana prezident'e yakışık bir dosya vermek otellerin onun tecizini bir mahkemiye. Bu da olabilir. Tecik gösterilene var, çevirir ki de senden de karar almak, bir izrabatsızı. Bu da onu görür beni bir mahkemiye. Yani bu biz Tarık'ın görmüş, nefc alan izrabatsıda, imişliğin izrabatsıda, digerrayından izrabatsıda, hepsi onlardan ekseri düşürün, hastalığım şey verdi mehkemiye. Özler müdafirim. Ama GTK uzun yıllardan sonra sıktı ki neler bunlar sahibiymiş, neler işi görürmüş. Olabiliyor ki adımistrasiyadan buna diyebilir ki bir mehkemiye ki bize bir tane gelen gönder, biz sohbeti bağılıyor. Ama mehkemi GTK'de danışmışam Vagifesanov şehid alelerine olabiliyor ki bir nese şehid alesine yakışılabilir, onlara kömeği ilyebilir, onların daim yanında saklamak dönerin. Yani biz şahidi oluruz da bazen rayın izrabatsızlar, bir nese şehid alesine yakışılabilir. Yani bir kötü kararı olur, elinle, ters alamayla. Mesela bir şehit var, adık hediyesi de seferlenirse şehid anasıdı. Adamın torbağının elinden alır, ergi gesebesinde. Oğlunu da işten çıkardım, şehidin kardeşini. Ardam'da bir şehid anası var, atla sana, izrabatsın, şehitler kıyabandan gogum. Yani o videoda var, sosyal şebekelerde, YouTube'da var. Meninistize de gönder, anam bakarsınız. Yani niye? Değilir, çırk yetişinle meşhur, batıya değil, kek, kek sen oğlubu koru. O baksana videoda aklı görese. Yani Sükirim ne dedi, adam inanın ki bak giydirsen, veya bundan vatandaş giydir. Karşıyla, cenap bahçesi, iş. Birine gayet değil ki, sen teyaret sürabilirsen, bak kardeş, sen adamın rağmenin icra batsana, az daha onu rehbersen sen, vatandaşın yanılıklarına korusun diye, doluysana. İşsizliği gibi. Mesela bu adam olarak ifade elinde, yani Allah'lı veziyette olur, yoksa gesten değil mi? Valla ben bilenliği, adam işsizliği gibi. Bildirilir, şehinde bu işsizliği olur, çok fazla ona göre soruşlarım ki, Allah'lı olur. Yani benim biliniyetim sahibemde, vatandaşlar özlerdir, bak 70'em, 70'em, hatta o soğana kanın bile sistendi de dedi piyanozka, bezde mi sen bizi bogazı yımsak. Yani bu bir sene hatta 1, 2, 3, 4 adam yemir, ekser insanlar diye, etekliçler değil, hadi mahalleler diye. Ne bileyim ben onu anlaklı olur, olur. Ama problem odu ki adam vatandaşlara gelmem kesinir. Sen borcundur, kavga kıdimet elemezsen, insanlara kömeylemezsen, insanlar problemler ne meşgul olmazsa, tekste yol mu alsan, her bir adamlılığı, özüne, kardeş, oğul, atar, ana, nene, bazı bilmezsen, onlara kömeylemezsen. Ama bu adam inanın ki, bismillahirrahmanirrahim nitsi günde bize nefret, resuzlar eline dizir, baksınlar lazım olur, trolleyi, ordusu var, lazım olur, mehkeme ordusu var, lazım olur, polis ordu, fakret ordu, ordu su var. İsterler bir gerarda çıkartma, 12.00-7.00. Ama Allah diyelen bir hakim var, ben Allah'a güvenlem. İnanın ki, inşallah Allah'ın hakimliğine baksana, bu Bağgın Hesam'ın hakkında yakışı bir gerat çıkartılacak. Bilin git milleti. Kıyan Bey, ben bir meselele tohumaksaydım, ben yeni emek taşırdım, hem de işi yoldaşı sayılırım. Ben görüyorum sizin matriyaları, testiyle. Esasen dayanılardaki insanlar, sosyal müdafke naziri, sahil babayı verimlikle emekle emek ve hali sosyal müdafkesi nazirliğinin faalifinden dap duyurlar. Daha doğrusu, faaliyetsizliğinin dap duyurlar. Siz de bir daha sağ olunca, bu meselelere işlemanlaştırırsınız mafriyalar. Ümmiyetle siz cumanlar mısınız şey, yani bir nöb ile o rejiyonlardan gelen sesleri susturmak için denir ve faalhesef onun alet-i kimi, istihbari, evi, bir de. Sosyal emek ve hali sosyal müdafke nazirliği de sizi susturmak için yani hepsi gönderebilir. Yani bir naliste hepsi göndermedi göz alabilerle. İhtimal var mı buna? Aslında hep böyle de hemen sefkimi bildireyim. Yani doğrudan da emek ve hali sosyal müdafkesi nazir, hemen bunu iftihadi deyireyim. Ben hepsi de tekriste evlenmişim ve inanın ki onun doksan faalizinin nazirliği yoluna koyup. Yani problemleri hellelik. Mezgul etrafında gaflandı mı? Yerinde hellelik. Ha, fak karşısına kalıp yerinde hellelik. Yani bir senedir bak mesela vahve sana bak ben fak veririm ben sadece o vidsini alınmıyorum. Diğer el emretti. Ama emek ve hali sosyal müdafkesi nazirliği evliyip. Doğrudan da bu son zamanda isten bir tekidi isten sosyal yardımdan bağlı sahesini isten diger, pensiyaydan bağlı saheler. Ama olabilir. Tabi ki bundan hamsını administrasiyada ve diger devlet organlarına oturup bütün videolar, nezareteyle grublar var ki ele vahve finaleyle yoluna koymak kimi bu da olabilir. Ama yani ben aslında hiçbir gerezi bir sözlememişim yani adli bir sözlemişim, prizine, temirat zetiylemişim, signal ötülmüşüm ve karşılamışım ki ben ötürdüm, signallar yerinde araştırılsın. Benim iştirakim var. Ümumiyetle eee Kıyan Bey ben bir meselemdeyle eee müsahibi götürülmüşken sizden danışmağı eee eee yani fırsat bilirim. Bak adam rövünü çatın bir şerakta eee olan rövündüz. Eşim tatın bir rejyonda olan bir rövündüz. İllerle muharbe şerakında eee yani olur. Esebilerde bir insanları çöçün hayatı yaşıyor. Yani ünsel veziyeti hal hazıda ne yerdedir? Şimdi bak bu Furtokünlük Savaş'tan sonra orada çıphayaka ve şehir ailesi Karabahat Gazisi var. İmliyeti Ruh'ın ehalisinin meşhulluk veziyetine yerdedi. Eee mesele Rafali Hesanoğlu Vagir Vagir işleri mesela ölçel ehberliğini bu son dönemlerde yeni silahat yeni idareççiliği nambalı yeni konsepsiyalar nambalı eee seslendirmeleri var, şuarları var. Ne derecede emelilir eee Rafali Hesanoğlu Vagir Vagir Hesanoğlu Agdam İzrabatı Vagir Hesanoğlu Hı hı Vagir Hesanoğlu Biz şimdi Özgür'ün de sıçağit sesi yani Mehmet Batı izleyen kimi Agdam Ruh'ın da son iller hiçbir iş yeri atsılmır yani hı tabii ki özüm bildiğin kimi de eee MFH'li Sosem'da Fesem Naziri Sahip Babayı bilmeyen alış şekilde pensiyaları mahvedir çetçi beledi de yaa torpahına meşrol mu aldı ya pensiyalı mı aldı ya da her ansa bir işle işlemeldi keller olmalı Agdam Ruh'ın da büyük bir arazi ermeni derdi yani torpah yokuydu yerde kalan arazide erici değilen bir arazide en çok yer vardı o da memurlar arasında bölünüftü mesela memur var ki 500 sektar yeri var adam da var 10 neferlik bir kerten kestesi de aleb atısı biz onun 10 metri yeri yoktu kaldı ki eee o islahatları doğrudan biz burayında hissiyle bırak yani vanguversanıf gelip peçkesi çıkartmıyıp değişmiyip kadır mührü islahata varmıyıp anzak ve anzak eee neyse diyeyim eee tesis mezlisler eee eee teşkil olun yani yemi ismi yani onlarda bir guruzulmuşlarından bir sohbet çekmeli yani yok yok yine bir değişiklik olmuyor bir park vardı valla eee güzellikta eee İzra Kimyat'ın gavanda bir park var o parkın kafirleri tese kafirleri söküldü başka kafirleri bulundu ve orada da bir mesala var ki demeli biliysen de her ansa bir ticinti şna parmaları söylüyor eee eee eee kendiler olmalı ve kendileri ansa bir şirket udup o öz istileriyle hemen eee eee işler görülmeliydi ama kuzanlıdaşı eee parkın kafirlini eee dost ememcenin işçiler söküldü dost ememcenin içilerde yırdı eee yani bizsiz ne zaten yani ansa bir şirketin emektaşları elmalıdı ama dost ememceni yani biliysen devlet tarafından meşalılıkçın eee bir her arayana iki yüz güzellik kuvvata yer ağırlıyım ki kesinlermiş görsünler o adamlara gördü türlü işi yine böyle eee mermi işim mesela her kemiği de getim kütüseğine süpürdüm oradan da pulu kimse kazandı yani rayonda hele ben görmemişim ki bir de yakınlarda videolarımı dinledim ki izrabaçlı bir şeye dairesine iftikim verip de şahsi saldırı sefremize mesela teslim onun başka sosyal şevketlerinde isterse de ahalitsin de olan biri kimi eee ben görmemişim ki izrabaçlı her ansa bir rayonda değişti yiyelim ben füsletten istifade edeyim bir daha öke prezidentiyle müraca telirem meşhid alesiyem böyük bir aile yüzlerim var eee himayemde üç tane ağır hastam var izrabaçlı tefelerle görüşme için müraca telemişim mesela aydınlaştığıman karşilemişim izrabaçlı saymamazlık edeyim benden görüşmeyim sanki eyle demişsem zor eylemişim ne bilirsem eyle prezidentiyle yanaşıyım ben neticede de ben elimde şey signaları prezidentiyle ötülmüşüm ama tersim olsun ki benim signalarım araştırılmayıp benim gönderdiğim signalarım izrabaçına gönderleyip ve administrasiyeden çok kumaki kurator mu zeynal nadalye mi mesela ne bizde bilirsem ki yazılan yazılmayan kanunlar var jurnalisi hep sedehtirmek prezidentin razılığı olmadan jurnal serpseletime mümkün değil yani izrabaçlı birim eee o derecede özüne arkandır ki o menü rahat şekilde mehkemeyi bilir imyamiyetle yani mehkemeden gözlemtilerinizin dırnavalarısında da ileride ne derecede hansı et de olduğundan siz bilirsiniz ki nedir olacak çünkü evvelki meseller dolu özünüzde bildirdik ki birisi adamı yani necidiyeller hepsi lektirip, mehkemeye verip imyamiyetle o adamlar hakkında malumat var mı sizde şimdi mesela ölçe rehberliğinden, rayon rehberliğinden bir erze yazıblar bir müraziyet hedipler hemen bu izrabaçlısı da oları necidiyeller tegibi lektirip ama halbuki o birisi diki diysem sert lemensesi sıkışınızla söylemeniz yoksa halaşidmiştim dirdim en jurnalistler bir tegibiyle falan mehke tekkirir, yani birine haritasını okumuştum bu halde mesela ne yapardı birisi bizde bilirsenki adi bir işe girmek istiyorsansı haritasat daydayın olmalı imyat imkanların yaşı olmadı biz de Azerbaycan reallığında yaşıyoruz yani bu birinizi bilir mi İkisi eee vallahi ben eee hele bir maddi imkanları yakışır olan adam değilim ki hakimlerle oturalım duram. Ve teminçi ahdamıcına batsılı ve ben sessiz salihiyetlerin büyüktür geniştir. Hem senin kardeşin de bahçi her bir mehkemenin sedridir. Yani çok büyük bir statüse maalesef bir kardeşin. Iki de orada da o adam. Uzun illerdi. Ha yani bu tertemle silasında da hemen adam orada otluyla mı? Habib ııı Hasan ol. Iıı yani uzun illerdi işte yir. Iıı birisiz ki bunun bir kardeşine dk'da bir kardeşine takılışlarına sildiğinde Mehmet'i istiyor oğlu, gaskın, komna, şöbem müdürüdü, sektör müdürüdü, sefer eminemse yani bu adamların büyük elegiler var, götürüp, bir tane zengek dese ki ay falan mehkeme hasa bir rayna mehkemesi ki ama o kardeşim orada bir kıyam var, bezdirifti, boğazı var mı, salgotukluğa bu mesele her olmadı. Hatta o hamin hakim sevinizinden derici baş üstte, baş üstte. Siz bana değilsin. Çünkü bir sanki bahçi her bir mehkemesi büyük bir statü mehkemedi ve hamin mehkemenin de sedridir. Yani hakimi değil, sedridir. Ve tabii ki bütün mehkemeler bütün salihiyatlar, ahdamların, izraikimiyetinin baksınlar, bakif, Hasan orada ve onun Hasan o soyatlar taşıyan kaydaşlarındadır. Bilmiyorum. Şaksım ben izrabatçısı olsaydım ve hele bir salihiyatlarım, hele bir gücüde alakalarım olsaydı ben ömür bu. Neymiş şehrin kardeşinin adi bir adamı mehkemeye vermezdim ki meh, neyse diyelim. Kimden yuvarlışıramam. Yani biz problem budur. Aslında biz siz neyse de Azerbaycan'ın özünde bir nese de fahabsız olmuşsak bilirsen hakkı demektir çok sertindir. Iıı şikayetini bildirmek çok ağırdır. Iıı eğer bir derzini yazarsansak böyle onun ııı tatlanzak ünvanından çok özvünü haraparlatan önemlidir. Yani şahit olmuştur biz defalarından ki hakkını diyorsam tutullar, incidirler, dövürler, sövürler, her şeyliler. Yani biz bunun şahitleri iddia falan da özün adı tertem meselelerde dedin. Tertem meselelerine kadar bakmışlarsınız ama hata dediler bu şahı ııı şahı koymurlar mehteme o ölenlerin ki o hainin şahıdı. Yani biz bu hayatı yaşamışız ve ııı tersim olsun ki hamin memurlar bilmezseden de ve ııı onlar için ne zihirli incidler öldürürsen bir de bir şehit kardeşim mehbileme onlar için iki bu iki de. Mesela budur ki yani bu adamın khususi sanki agresyası ne bileyim çin'i mi diye, nifreti mi diye, hirsi mi diye şehrinden bağlı olan ııı adamlar adı ya şahedanesine ya gazi ailesine ya da sizin özüze şehit kardeşine ben ben çünkü şahsen heyecaten mara oldu ki yani bunun çocuğun da ne de yanabilere yani bir adamın bir Azerbaycan vatandaşının bir Azerbaycan'ının yani bir devlet adamının agri mesele olabilir kimse rayon yeri diye ben demirem. Kimin nasıl koşu gelmeye bile bir adamlarını çabanla mesele birini diyeceği bu belediye, bu filan yeri de filan rayon yeri daha mızıgayın adamlar olmuş olup bildiriyor. Enhan bir bir ne haberdardır, kim nasıl koşu gelmeye bilebilir. Ama kütüle bir sürekte şehrinden bağlı, gazi ile bağlı olan ailelere, adamlara, yoldaşlara, vatandaşlara bu adamın bu münasibeti harbancı yani Kayı'n Bey, sizce. Şimdi ben size bir mesele de diyeyim, dikkatli fikir vereyim. Bilmiyorum, sohbet şebekelerde karşınıza tıkırtığı tıkırmada ki irade sefer o adlı bir jurnalist var. Iıı arı damladı. O kanı bir video paylaşmıştı, arı damicine batsı, hemen kanım özü yani yazmıştı ki iskili halda gelip öz kendine alakalı kendine batsı ate yurduna. Yani eee zefer de eee zefer eee ne zedeleri muharbeden az müddet sonra. Müharbe bitenden az müddet sonra. Şimdi siz teslim edelim ki izah bası düzdü. Dedi ki hele bir şey yoktu, ifade kanımda açıklamaya haydi hemen açıklama da var bende. Eee dedi ki hayır o gelip de iskili gelip de onun iski yoldaşlarından biri bana o videonu atıp da. Şimdi biziz ne oldu? Adam o şehitlerin kanı gurum ya. Öz ata baba yurduna iskili halda gelirse o şehitlere, o şehitlerin ailesine değer verirse durup bana karşı her an size bir şehit kardeşine humanistlik göstereceğini düşünmeyi menze vallahi ııı birisi ııı ağılsızlıktı. Yani ben bu misal ben bunu gözlüyorum bak adamcına batsın. Şehit batsına durmas bayra buradan. Sözün kutarsa durmas bayra değirse, şehit kardeşine geyi değirse. Diyeceğiz şehidin anası onun şehitler kıyabanın videosu da var. Ne sebeb olman nasıl oluyor? Şehit anası görür. Hansı ve eziyata salıp ki onu oradan şehitler kıyabandan govursa. Vallahi o bilmiyorum yani. Bizi niye? O şehitlik nerede onu bilmiyor. Bir de ve bir şehit analarına biri demişti ki şehit ııı ailesinin ne olduğunu gerek kal evinde ııı hayatında şehit ııı halbası sanlaki sen bilirsin. Bilmiyor. Oğulun gitmeyi ferbiyye yani ııı muhabbet işitrak elemedi. Kardeşler işitrak elemiyip kardeş oğlanlar işitrak elemiyip yakın uzaktan govumu şehit olmifte. Olabiliyor değil mi? Emsi nevesi, dairesi nevesi, hem de onun gayin, dairesinin nevesinin gayini zatle falan onlar yakın on değil. Yani ailesiler yakınları o şehit olmifsa. O bile bilmez. Nerede? Onun için biz adim bir şey, bir değersiz, bir varlığı. Yani mescela budur. Son olarak Hayyan Bey eee meyeli gerçeği ne demek isteyersiz? Bu mehkemeyle bağlı. Aynı on beşini gözlerine mehkemeyle bağlı. Bu mesela yine tabii ki bizim dikkatimizde de yerin Çinlövbeti canlı yerlerimiz doğulacak. Ya ki mehkema prosesi deşilandırılacak. Ama herhalde mehkemeye kadar olan sözünüz varsa mehkemen özüne, öyle ülke rehberliğine, lafıyla o algaluranın üzere başlısına büyük diyebilirsin. İlk önce de ben size kanalonsun rehberliğine, kollektivine teşekkür edileyim mi ne tarık edileyim ki siz bu mesela dikkatle sakladınız. İkinci bir mesele oldu ki böyle bir misal var dilmişe de Aydan Korkan'ın meşede ne işin var? Yani ben tutkudan hapsten ölümden korsaydım vallaha hiç. Ondan hapsın hesaplıyım ben o çekilçileriylemişim. Yani korsaydım hiç, ben o sahede olmazdım indallaklılık gidip iki goın alıp atarırdım, yakın neyse bir işle meşgul olardım, bir feyneli ilerledim. Siz okumazdım da. Bu mesela biriniz derdi. İkinci bir terafiysa siz bilirsiniz ki yani bütün dünyayı izleyir, Yermen'i dizdirir, Rusya dizdirir, o birisi de bu birisi de ve bize gülür. Ya gırahtan Yermenler bakır gülür değil ki bu memurların gör bizim dostlarımızdı, ezlerimizdi. Biz onların kardeşi şehrin deliliği. Onların yerde kalan nişanesinde bunlar mehkemelere verip ezaf verdirir. Onlara ikinci menevi ezaf verdirir. Zaten bizim kalbimiz dağdı, yaraladı. Ben biz siz ne dedi? Ben bu fikrim bizde sanat dokuzuydu, ben uşağa gıdım, yatmıştık. Gatıldan durdum, pencereden baktım ki bize bir maşın karvanı gelir. Ve benim kardeşim idi. Millet töküldü bizim eve. Yani ben o hayatı yaşamışam. Yani bir yara var. Zaten her oturanda da duranda da bak merak ki uzun yıllardır şehit olma ama her zaman o memyada katremde gelme. Kaç kardeşim olsaydı falan şey bile olaydı. Neyse, sözüm onda değil. Ben burada bir daha ölçe prezidentlerimi razı et helera. Siz iki verin. Görün Cenab prezidenti. Demel'in bir yakınlarda berde de yaşayan gazi, ardağımlı gazi. Neyse vagi fesan olan bağlı danıştı. Neyse serp danıştı. Neyse üree yangılı danıştı. Ben danıştım, benden gavak bir gülsene ver danıştı. Demeli bakı fesanov. Yani bunlar hamsın bir adam değil, bir grupla değil, valla ne o gazi, ne men, ne o bir şey. Bizde icra bahçesi olası değil, ne versin göresi değil, kim ıçıksın gelsin, başkası gelsin, biz de bir gülkaşın gün görensi. Olsun da bırakıp bundan gavakçılayan rağmı Muhammedov'da baktığında Mehkemi'ye verilmiş ama ondan gavak nizami sadıkovuydu. Ondan da Mehkemi'ye verilmiştim. Yani düzel nizami sandığı sonra geri götür, bırakıp geri götür. Ama bir aserler nerede? Olsun da kim gelseliyle yuh bizim üstümüzle de şapalak bizim üstümüzle de. Ben bir daha ölke prezidentine Haşer'le, Agdam Ranaş'ın veziyeti derinden araştırılmaz için, yerinde araştırılmaz için, benim iştirakimle araştırılmaz için, gösteriş versin. Onu alladan kuratorları bak Haşer'i la kuratorla cezalandırılsın, Agdam'ın icra bahçesinde Mehkemi'yle bağlı. Ben bütün şehid halelerinden, gazilerden yani Haşer'i la benim müdafiğime koşulsunlar, beni desteği olsunlar. Zaten onsuz da ben bu meselelerden geleme kazanacağım, geci tezalar yani mehkemelerinden kazanmasam da Allah tarafından kazanacağım. Hiçkes ayak tutup yaşayasın değil, kalası değil, hiçkes de hemşe kresine dolasın değil. Ben gösterdiğim kusiyatların bir daha araştırılmasını, erzini gösterdiğim kusiyatlarına araştırılmasını, vahgül feshanovun, bizi ettiği teziklere son goelmasını, ailemez olan teziklere son goelmasını, mehkemelerde geri çekilmeyeni. Pirizint özü defelerle tengid oldu. Hatta ya da gelin yeni sabahat, azatlı, bizim özürsem azatlı, bizim yol o vakit tezikler vardı. Telegram, telegram. Görsün mü günleri Pirizint onları hiç değmedi, mehkemeye de vermedi. Ha mısın? Bir de kez şahı da yanında oturtulur, orada oturtulur, bununla oturtulur. Bir de kez Azerbaycan'da mehkemi vermek piridmen değil, yolunu görmüşüm. İlhame kulüye var görmüşüm. Mesela seninle adeta onlar. Ha kimle anlaşılır diye vereceğim senin mehkemi. Ben İzra Batsı'ndan Pirizint İlhame'li evde numhune götürmeye çalışırım. Ben İzra Batsı'na bir daha, ben ona karşı gerez değilim, hiçbiri onun versesinde zaten iddiamı yoktu. Onun sadece 2 dakika vakti ağırım bir masasında, şey de vermesin sana, ben size problemi çizmeye istirim. Ben ama yok. Gerezzinse, eğer mehkemiye tamamlı olarak gelecekse, bu adamlar Hasan Piriz'in tafaratı duruftu, kuratorları duruftu, adiyat dostları duruftu ve devleti heyemle malı terbiye ediyor. Tabi ki, vallahi beni tutunca kılarsa bile benim ailem var, danışacak. Ben Anar Bey'den karşıya gelsem her gün o çekişlere gidecek, yoldaşım. Her gün o danışacak. Bir şeylere ermenler bize cülür. Gürt dört günü iktidarın yapını, üstülerin hemşe diye, gürt dört günü, zefer, zefer, zefer gürt dört günü, zeferden sonra iktidarın bir nümalesi, izram atsın, götür bir şehit kardeşim, mehkemi vermezsin el o zeferi çölge salmaktır. El o kelebi çölge salmaktır. İlham Aliyev'in ugurlarına çölge salmaktır. Başka bir şey diyelim. Ben size teşekkür ediyorum, bir daha. Ne kadar? Dövbe strukturlarını, edaletli, abyikti, ve operatif şeçirde, veterinarsların şikayetlerine, memurlardan şikayetlerine, ümitli, diğer sahalarından şikayetlerine reaksiye vermeye çağırırım. Kayan Bey de bunların içinde ve en başta da çünkü Kayan Bey ile Agda Muranicire başısına da yani demek lazımdı ki, Kayan Bey onun en yakın belki de bu ne malda diyelim. Çünkü Kayan Bey onun mal matlandırır. Ona signal verir. Ölke rayın ahalisi arasında olan naralısızlıkları iştimalaştırır, ona çaktırır. O da ölçe reperliği yanında özünün onun tabirince değilim. Onun tabirince. Yerini möşebilmekten öteri en yakışık hürsetlerden biri de budukü ile Kayan Bey'in o iştimalaştırdığı mesellere reaks ediyorsun. Daha şehadelerine, ben ifadeleyebilirim. O cür reaksiyel bir meşh, bir şehit kardeşine hasa esçildici maksadına hasa bir sözler demeyin. Bir ne içi bir devlet adamına hiçbir adamı meyle gerçi yaraşmaz, meyle gerçi o adam da özüne yakınç yaraştırmıyor. Zana grafik gezi değil, iddiyasından el seçmeğini isteyelim. Bir daha teşekkür ederim size Kayan Bey. Çok sağ olun. Dirdiğim gibi yeniden dikkatimizle de kalacak, sağ olun. Çok sağ olun. Allah sizlerden razı olsun.