 मेरे प्रे देश्वास्यो, नमश्कार, अगस्के इस महने में, आप सभी के पत्रों, सन्देशों और कार्ष नहें, मेरे कार्याले को तिरंगा मैं कर दिया है. मुझे आशा साहेदी कोई पत्र मिला हो, जिस्पत तिरंगा नहों, या तिरंगे और आजादी से जुडी बात नहों. बच्छों ने, यूवास्साथियो ने तो, आम्रित महोसवो पर खोब सुन्दर सुन्दर चित्र, और कलाकारे भी बनाकर भीजी है. आजादी के स्महेने में, हमारे पुरे देश में, हर शहर, हर गाँ में, आम्रित महोसव की आम्रुद दारा बहरही है. आम्रित महोसव, और स्वतन्तरदा दिवस के इस विषेस अवसर पर, हमने देश की सामोहिक शक्ती के दर्षन की है. इक चेतना की अनुवोती हुई है, इतना बड़ा देश इतनी विविदित आए, लेकिं जब बाद तिरंगा फरानी के आई, तो हर कोई एकी भाँना में बहता दिखाए दिया. तिरंगे के गवरों के प्रसम प्रहरी बनकर, लोग खुद आगयाए. हमने स्वछता भियान और वेक्षिनेशन अभियान मे भी देश की स्पिरिट को देखा था, आम्रित महोचो में, हमें फिर देज भक्ति का वैसा ही जजबा देखने को मिल रहा है. हमारे साईनिकोने उंची उंची पहाड की चोटियों पर, देख की सिमा हूँ पर, और भीछ समंदर में तिरंगा फैर आया. लोगोने तिरंगा भियान के लिये अलागलागी ईनोवेटिएएज भी निकाडे. जैसे गिवास हाती क्रुषनिल अनिल जीने. अनिल जी एक पजल आर्टिस्त है, और उनोने रिकोट समय में, कुब सरत तिरंगा मोजेक आड तयार की है. कनाटका के कोलार में, लोगोने 630 पिट लंभा और 205 पिट चवडा तिरंगा पकडगर, अनुथा द्रषे पस्तृत किया. असम में, सरकारी करमियोने, दिदाली पुखरी बार मेमरिल में, तिरंगा फैराने के लिए, अपने हातों से, 20 पिट का तिरंगा बनाया. इसी तरा, इंदोर में, लोगोने, हुमन चीन के जरिये, बारत का नक्षा बनाया. चन्दिगर में, यूवने विशाल, हुमन तिरंगा बनाया. ये दोनो ही प्रयास, गरीनीष लिकोड में भी दरज की गे है, इस सब के बीच, हिमाचल प्रदेश की, गंगोड पन्चायत से, एक बड़ा प्रेनादाई उदानर भी देखने कुमिला. यहा पन्चायत में, स्वतनत्रता दिवस के कार कम में, प्रवासी मज्दूरा के बच्छों को, मुख्य अतिजी की रुप में शामिल की आगया. सात्यो, आम्रित महोद सव के ये रंग, के बल भारत मही नहीं, बल की दुनिया के, दूसरे देशो में भी देखने को मिले. बोथस्वाना में, बारत की आजादी के प्च्टर सार मनाने क्लिए, देश्वक्ति के प्च्टर गीट काए, इस में और भी खास बात ये है, के प्च्टर गीट हिंदी, पंजाभी, गुजराती, बांगला, असम्या, तमिल, तेलुगो, कनडा, और संस्क्रित जैसे बाशाँ में गाए गे, इसी तरह, नाभीविया ने, बारत नाभीविया के, संस्क्रूती, पारंपारिक समन्दों पर, विशेश नेम जारी किया है, साथियो में, और एक खुषी की बात बताना चाथा।, साथियो में, और एक खुषी की बात बताना चाथा।, अभी कुछ दिन पहले, मुझे बारत सरकार के, सुचना और प्रसारन मनतरा ले के, करकम में जाने का वसर में ला, वहां उनो ले, स्वराज, दूरजर संग की सीरिल का स्क्रिनिग रखा था, मुझे उसके प्रीम्यर में जाने का मुचा मिला, ये आजाद के अन्दूलन मैं, हिस्सा लेने वाले अन्सुने नायक नाएक काओ के, प्यासों से, देश की यूआ पीटी को परिचित कराने के, बहत्रीन पहल है, दूर दर्शन पर, हर रवीवार, राद नुव बजे इसका प्रसारन होता है, और मुझे बताया गया, के प्च्टर सबताह तक चलने वाला है, मेरा आगर है, क्या अप समय निकाल कर, इसे खुद भी देखे, और अपने गर के बच्छो को भी जुरूर दिखाए, और स्कूल कुलेज के लोग तो, इसको रकूरिं कर के, जब सुम्बार को, स्कूल कुलेज कुलते है, तो विषेष खारकम की रच्चरा भी कर सकते है, ताकि, आज हदी के जंके, इन महान आयकों के प्रती, हमारे देश में, इक नहीं जाग्रुक्ता प्यदा होगी, आज हदी कामरत महोत सो, अगले सार, यानी, अगस तो जाएस तक चलेगा, देश के लिए, स्वतंत्रता सेनानिो के लिए, जो लेखन आयोजन आदिम कर रहे दे, हमें उने और आगे वडाना है, मेरे प्यारे देशाष्यो, हमारे फुर्वजोंका ग्यां, हमारे पुर्वजों की दिरग त्रुय्स्टि, और हमारे पुर्वजों का एकाथम छिंटन, आज भी कितना महत्र पून है, जब उस की गयराई में जाते है, तम आश्सिरे से फर जाते है. अदारों साल पुराना हमरा रग्वेद, रग्वेद में कहा गया है, अमान मापो मानुशी, आम्रुक्तम् दात तो काया, तनयाय संयो हो, युयम हिष्टा भिषे जो, मात्रु तमा भिष्ट्वस्च्या स्तातू, जगतो जनित्री ही, अर्थात, हेजल आप मानवता के परम्मित्र है, आप जीवन्दाईनी है, आप से ही अन्न्वुपन होता है, और आप से ही हमारी संटानो का हीत होता है, आप हमे सुरक्षा प्रदान करने वाले है, और सभी बुरायों से दूर रकते है, आप सब से उत्तम अव्षती है, और आप ही इस ब्रम्मान के पाननहार है, सुचिए, हमारी संसक्रिती में हजारो वर्ष्ष पहले, जल और जल सवनक्षन का महत तो समजया रहा है, जब ये ग्यान हम आजके संदर्म में देकते है, तो रोमानचित होडते है, लेकि जब इसी ग्यान को देश अपने सामर्ठ के रुप में सुकारता है, तो उनकी ताकत अने गुना वड्याती है, आप को याद होगा, मन की बात मही चार महीने पहले, मैंने आम्रित सरोवर की बात की ती, उसके बात अलगलक जिलो में, स्तानिये प्रशासन जुता, स्वैम से भी समस्ताने जुती, और स्तानिये लोग जुते, देकते ही देकते, आम्रित सरोवर का अंदिरमान एक जन आन्दूलन बन गया है, जब देश के लिए कुष करने की बावना हो, अपने करतवियों के अजास हो, आने वाली पीड्यों की चिंता हो, तो सामर्थ भी जुरता है, और संकलप नेक बन जाता है, मुझे तेलंगना के बारंगल के एक शांदार प्रयास की जानकारी मिली है, यहाँ एक नहीं ग्राम पंच्याइत का गतनुवा है, जिस का नाम है, मंगत्या बाल्या ठान्डा, यह गाँ फरेष एड्या के करीव है, यहाँ के गाँ के पास ही, एक अझा स्थान था, जहां मान सुन के दवरान, कापी पानी इखता हो जाता था, गाँ वालो की पहल पर, अब इच्तान को, आम्रित सरोवर अभ्यान के तहत विखषित की आजा रहा है, इस बार, मान सुन के दवरान हुई बारिष में, यह सरोवर पानी से लबालब भर गया है, मैं मत्पदेश के मनला में, मोचा ग्राम पिंचाइत में बने, आम्रित सरोवर के बारे में भी आपको बतान चाहता हूँ, यह आम्रित सरोवर, काहनार, राष्ट्रिय, उद्यान के पास बना है, और इस इस इलाके की सुन्दरता को और बडाडया है, उत्तर्प देश के ललित पूर में, नवदिर मित्ट, शहीद भगत्सी आम्रित सरोवर भी, लोगो को काभी आकर्षिट कर रहा है, यहां की निवारी ग्राम पिंचाइत में बना यह सरोवर, चार एकड में फ्यला हूँ, सरोवर के किनाले हूँ अव्रिक्षा रुक्वन, इसकी सुभा को बड़ा रहा है, सरोवर के पास लगे प्यटीश फिट रुचे तिनेंगे को देखने कर यह भी, दूर दूर से लोगा रहे हैं, आम्रित सरोवर का यह भियां, करनाटका में भी जोरों पर चल रहा है, यहां के बागल को जिले के, बिलके रूर गाँ में, लोगा ले बहुत सुंदर आम्रित सरोवर बनाया है, बैरसल इसक शेतर में, पहार से निकले पाहनी की वेजे से, लोगो को बहुत मुष्किल होती थी, किसानो और उनके फसलो को भी नुक्सान पहुतता था, आम्रित सरोवर बनाने के लिये, गाँ के लोग, सारा पानी चनलाएज करके, एक तरफ ले आए, इस से इलाके में बाद की समस्या भी दूर हो गए, आम्रित सरोवर भ्यां, हमारी आज की अनेक समस्यों का समादान तो करता ही है, हमारी आने बाली पीटियों के लिए भी, उतना ही आवष्ख है, इस अभियान के तहत, कई जगों पर पूराने जलाषों का भी काय कलप की आजा रहा है, आम्रित सरोवर का उप्यों, पशुवों की प्यास बदाने के साथ ही, खेटी किसानी के लिए भी हो रहा है, इन तालाबों की बजगे से, आस्पात के खषेट्रों का, ग्राूं बोटर टेबल भडा है, बहीं के चारो होर, हर्याले भी बडर ही है, इतना ही, कई जगे लोग, अम्रित सरोवर में, मचली पालन की तैयारिया में भी जुटे है, मेरा आप सभी से, और खास कर, मेरे यूँआ साथ्यो से आगरा है, या आप, अम्रित सरोवर अभियान में, बट चट कर के हिसा ले, और, जल संचय, पुरी ताकत दे, उसको आगे बड़ा है, मेरे प्यारे देश्वास्यो, आसम के, बोंगाई गाँ में, एक दिल चस्पप परियोजना चलाए जा रही है, प्रुजेक समपुना, इस प्रुजेक का मक्सध है, कु पोशन के खलाब लड़ाए, और इस लड़ाए का तरीका भी बहुत यूनिक है, इसके तहाए, किसी आंगरवाडी केंद्र के, एक स्वस्त बच्चे की मा, एक कु पोशित बच्चे की मा से, हर सबता मिलती है, और पोशन से समवन्दित, साहरी जानकारियों पर चर्चा करती है, एक कु पोशित बच्चे की मा से, हर सबता मिलती है, और पोशन से समवन्दित, साहरी जानकारियों पर चर्चा करती है, यानी, एक मा, तुसरी मा की मित्र बन, उसकी मदद करती है, उसे सीख देती है, इस प्रोजेक की मदद से, इसक्षेतर में, एक साल में, नबभे प्रती सथ से जाडा बच्चो में, कुपोशन दूर हुए है, अप कलपना कर सकते है, क्या कुपोशन दूर करने में, गीट, संगीट, वजन का भी अस्तिमाल हो सकता है, मद्द प्रदेश के दतिया जिले में, मेरा बच्चा अभ्यान, इस मेरा बच्चा अभ्यान में, इसका सबलता पुर्बा प्रवोग की आगया, इसके तहें, जिले में, भजन किरतन आवजित हुए, जिस में, पूशन गुरू कहनाने वाले, सिक्षोगो को बलाया गया, एक मत्का कहर कं भी हुए, इस में महलाए, अंगन्वारी केंद्र के लिए, मुछ्छी बर अनाध लेकर आती है, और इसी अनाध से, सनिवार को बाल भोज का आवजन होता है, इस से अंगन्वारी केंद्रो में, बच्चों की उपस्तिती बडने के साथ ही, कुपोशन भी कम हुए है, कुपोशन के प्रती जागुरुक्ता बड़ाने के लिए, एक युनी कम भ्यान, जार्खन में भी चलन रहा है, जार्खन के गिरडिहिम में, साम, सीटी का एक गेम तेर किया गया है, खेल खेल में बच्चे, अच्छी और खराब आदकों के बारे में सिकते है, साथियो, कुपोशन से जुडे इतने सारे अभीन अप रहोगों के बारे में, बै आपको इस लिए बतारहा हूं, क्यों कि हम सब को भी, आने वाले महने में, इस आभ्यान से जुडना है, सितमपर का महना, त्यो हारों के साथ साथ, कुपोशन से जुडे बड़े आभ्यान को भी समर पीत है, हम हर सार, एक से तीस सितमपर के भीच, कुपोशन महनाते है, कुपोशन के खिलाब, पूरे देश में, अने क्रीटिव और दाईवर्स अफर्स की जा रहे है, तेकनोलोगी का बहतर इस्तिमाल, और जन भागिदारी भी, पूशन आभ्यान का महत पूश्सा बना है, देश में, लाको अंगन्वाडी कारकरताओ को, मोबाल दिवाईज देने से, अंगन्वाडी सेवाओ की पूश को, मूनिटर करने के लिए, पूशन तेकर भी लाँज की आगया है, सभी आश्पिरेशनल दिश्टिक्स, और नार्स रिषके राज्जो में, चवुदा से 18 साल की भेट्यों को भी, पूशन अभियान के दायरे में लाया गया है, कुपूशन की समच्या का नदेरा करन, इन कदबो तकी सिमथ नहीं है, इस लडाई में, तुस्री कई और पहल की भी आहें भोमी का है, उदान के तोर पर, जल जिवर न मीशन को हिले, तु भारत को कुपूशन मुक्त करने में, इस मीशन का भी, बहुत बड़ा आसर होने ला है, कुपूशन की चनोत्यों से निपतने में, सामाजिक जागुप्ता से जोडे प्रयास, महत्बपून भूमी का निवाते है, में आप सभी से आगर करूंगा, अप आनेवाले पूशन महा में, कुपूशन या माल नुट्रेशन को, दूर करने के प्रयासो में, लिस्सा जुरूर लें, मेरे प्यारे दे स्वाष्यो, चेन नहीं से, सीडे भी वरद राजन जीने मुझे एक, रिमाइंडर भीजा है, उनोने माय गोव पर अपनी बात कुज यस प्रकार से लिखी है, नहीं साल के आने में, आप पाच मैने से भी कम समें बचा है, और हम सब जानते है, कि आनेवाला नहीं साल, इंटरनेस्नल यर अप मिलेट्स के तोर बर मनाए जाएगा, उनोने मुझे देश का एक मिलेट मैप भी भेजा है, साथी पूछा है, कि क्या आप मनकी बात में, आनेवाले एपीसोड में, इस पर चरजा कर सकते है, मुझे अपने देश वास्वियो में, इस तरह के जजबे को देकर, अप याद होगा, कि विनाइटेड नेशन्त ने, एक प्रस्टाव पारिटकर, वर्स्ट् 2023-2023 को, इंटरनेशनल यर अप मिलेट्स गोषिड के आए, आप को ये जानकर भी बहुत गोषी होगी, कि भारत के इस प्रस्टाव को, सथ्तर सी जाडा देशों का समरतन मिला दा, आज दूनिया बर में, इसी मोटे अनाज का, मिलेट्स का, क्रेज बरता जा रहा है, साथियो जे मैं, मोटे अनाज की बात करता हूँ, तो मेरे एक प्रयास को भी में, आज आप को शेहर करना चातू, बारत में कोई भी जब भी देशी महमान आते है, राश्तर देश बारत आते है, तो मेरी कोशिष रहती है, की भोजन मैं, बारत के मिलेट्स, आने मरे मोटे अनाज से बनी भी दिसेज बन वाँ, और अनुबवव यह आया है, इन महनुबवाँ को, यह दिसेज बहुत पसंद आती है, और हमारे मोटे अनाज के सबन में, मिलेट्स के सबन में, कापी कुछ जान कार यह, एकतर करने का वो प्रयाज भी करते है, मिलेट्स, मोटे अनाज, प्राछीं कार से ही, हमारे आगरी कल्चर, कल्चर, हमारे वेदो में, मिलेट्स का उलेग मिलता है, और इसी कर, पुरान नुरु, और तोल कब प्यम मैं भी, इसके बान में बताया गया है, आब देश के किसी पी हिस्से में जाने, आपको, बहान लोगों के खान पान में, अलग अलक तरह के, मिलेट्स ज़रूर देखने को मिलेंगी, हमारी संसक्रुती की हितर, मिलेट्स मैं भी, बहुत विविद्टा है पाएज जाती है, च्वार, बाजरा, रागी, सामा, कंगनी, चीना, कोदो, कृटकी, कृटू, इसब, मिलेट्सी तो है, बहारत भीश्वो मैं, मिलेट्स का सब से बड़ा उत्बादक देश है, इसली है, इस पहल को सबल मनाने की, बड़ी जिम्मेडारी भी, हम बहारत वास्वो के कंदेपरी है, हम सब को मिलकर, इसे जन आंदूलन बनाना है, और देश के लोगो मैं, मिलेट्स के प्रती जागुरक्ता भी बडानी है, और साथियो आप तो भली भाती जानते है, मिलेट्स किसानो के लिए भी भाईदमन्त है, और वो भी खासकर के चोटे किसानो को, दरसल, बहुती कम सब में फसल, तयार हो जाती है, और इस में, जादा पानी की आवर्षकता भी नहीं होती है, हमारे चोटे किसानो के लिए तो मिलेट्स, विषे एस रुप से लाप करी है, मिलेट्स के भूसे को, बहत्रीं चारा भी मरा जाता है, आजकल, योवा पीधी, हेल्दी लिविं, और इटिंग को लेकर, बहुत फोकस है, इस इसाप से भी देखें तो, मिलेट्स में भर्पृ प्रोटेन, पाईबर, और मिल्रन्स मोजुद होते है, कोई लोग तो, इसे सुपर फुडबी बोलते है, मिलेट्से एक नहीं, अनेग लाप है, अबे सीटि को कम करने के साती, दायबटीज, हीप्रटेंशन, और हार्ट लिटर दिसिस के खत्रे को भी, कम करते है, इसके साती, ये पेट और लिवर की बिमारियों से, बचाँ में बतगार है, तोड़ देर पहले ही, हमने कुपोशन के बारे में बात की है, कुपोशन से लडने में भी, मिलेट्स कापी लाप्दायग है, कुँकी, ये प्रोटीन के सात सात, एनरजी से भी भरे होते है, देश में आज, मिलेटस को बड़ावा देने के लिए, कापी कुछ की आजा रहा है, इज्से जुडी रीशर्च और इनूविशन्पर, फोखस करने के साती, अप्योस को प्रोषाइत के आजा रहा है, ताई कि उपादन बड़ाय जासागे, मेरा आपने किसान भाई, महनो से यही आगर है, कि मिलेट्स, यहने मोटे अनाज को अदिक से अदिक अपनाये, और इसका फाइद अदिक है, मुझे देखकर कापी अच्छा लगता है, काई अज्से start-up उबहर रहे है, जो मिलेट्स पर काम कर रहे है, इन बे से कुछ, मिलेट् कुकीज बनारहे है, तो कुछ, मिलेट्, पैंकेख्स, और दोसा भी बनारहे है, वही कुछ अज्से है, जो मिलेट् energy bars और मिलेट ब्रेक्फास तेयार कर रहे है, में ज़ेट्र में काम करने वाले, सब ही लोगों को, बहुत, बहुत सुब कामनाए देता हूँ, तो हारो के यस मुसम में, हम लोग अदिक्तर पक्वानो में भी, मिलेट्स का उप्योक करते है, आप अपने गरो में बने, आज्से पक्वानो की तस्वेरे, सोचल मिलेट्स को लेकर, जाएग रुक्ता बड़ाने में, मडद में, मेरे पैरे देश्वाषियो, अभी कुछ दिन पहले मैंने, अरुनाचल प्रदेश के सियांग जिले में, जोर्सिं गाउं के ख़वर देखी, ये ख़वर एक आज्से बड़ाव के बारे में ती, जिसका अंतजार इस गाउं के लोगो कैई वर्सों से था, तरसल, जोर्सिं गाउं में, तो में इसी मैंने, स्वतन्त्रता दिवस के दींसे प्वोर्जी बारताव के सेवाय शेवाय शोग लेए, जेसे पहले कभी बार गाउं में बीजीली पहोझने पर, लोग गोछ होते देखे, आब आप नई भारत में, बहसी ही खुसी फोरजी पूथचने पर होती है. और नाचल और नार्शिश के दूर सुधूर लाको में फोरजी के दोर पर एक नया सुड्वेदे हूँँ आहे. इन्टरनेट कनेक्टिटी एक नया सवेरा लेक रही है. जो सुविदाये कभी स्रिब बड़े शहरो में होती ती बो दिजिटल लिन्याने गाँ गाँ में पहोचा दी है। इस वज़े से देश में नहें दिजिटल एंटर्पनर पादा हो रहे है। राजस्टान के आजमेर जिले के सेथासी रावत जी, दरजी अनलाईं इश्टोर चलाते है। आप सोचें ए, ये का काम हुए? दरजी अनलाईं, दरसल, सेथासी रावत कोविद के पहले तेलरिंग का काम करते थे वोविड आया, तो रावत जी ने स्चनोईती को मुष्किल नहीं, बलकी आवसर के रुप में लिया उनोने, कोमन सर्विष सेंटर, यानी, सी एस सी इश्टोर जोईं किया और, अनलाईं काम काँम कर शूरू किया उनोने, देखा, कि ग्राहक बदी संख्या में मास का अडर दे रहें उनोने, कुछ महनाव को काम पर रखा, और मास बनवाने लगे इसके बाद, उनोने, दरजी अनलाईं नाम से अपना, अनलाईं स्टोर शूरू कर दिया अच दिजितल अंडीया की तागच से, शेथा सीजी का काम भड चुका है, तो अब उने पुडेश से अडर मिलते है, चंक्रो महलाओ कोनोने अपने रोजगार दे रहा है, दिजितल अंडीया ले युपि के उन्नाव में रहने वाले, अप्रखाजी ने आपने कोमबज सरविस सेंटर के आस्पाद निश्जल के वाईपाई जोण का भी निरमाद की आई जिस से जर्वद पन लोगों की बहुत मदद हो रही है अपने कोमन सर्विस सेंटर के आस्पार्स निशूल के वाईपाई जोन का भी निरमार किया है जिस से जर्वत मन लोगों की बहुत मदद हो रही है अँम प्रकाईजी का काम अब इतना बड़ गया है कि उनो ने भिच से जाडा लोगों को नोकरी पर रख लिया है ये लोग ग रोजगार भी प्राप्त कर रहे हैं कोमन सर्विस सेंटर की तरही गवरमेंट एी मरक्ट प्लेईस यहने जेम पोर्टर पल भी एसी कितनी सक्से श्थोडित देखने को मिल रही हैं साथ्यो मुझे गाँवो से एसे कितने ही संदेश मिलते हैं, जो अंटरनेट की बजर से आए बडलावों को मुझे साजा करते हैं अंटरनेट ने हमारे योवा साथ्यों के पड़ाए और सिखने के तरीकों को ही बडल दिया है यह से कि यूपी की गुडिया सी जब उन्नाव के आमोया गाँव में अपनी सथूरा रही तो उने पने पड़ाए की चिन्ता हुई लेकिन भारब नेट ने उनकी चिन्ता का समथान कर दिया अपनी पड़ाए को आगे बड़ाया और अपना ग्रेज्वेशन भी पुरा किया गाँँ गाँँ मैं से कितने ही जीवन दिजित्रल इन्या भियान से नहीं शकती पार है आप मुझे गाँँँँ के दिजित्रल अंट्रपनर के बारे में जाडा से जाडा लिखकर के बेजें और उनकी सक्से श्टोरीज को सोच्यल मिड्या पर भी ज़ोर सांजा करे मेरे पैरे देश्वास्यो कुई समझे पहले मुझे हिमाचल पड़ेज से मन की बात के एक स्वोता रमेश जी का पत्र मेला रमेश जी ने आपने पत्र में पहाडों की कई खुव्यों का जिक्र गया है उनो ने लिखा कि पहाडों पर बस्तिया बलई दूर दूर बस्तियो लेकिन लोगों के दिल एक तुसरे के बहुत नद्दिक होते है वाखए पहाडों पर रहने लोगों के जीवन से तो आसानी से उन्पर भीज़ै भी प्राबत कर सकते हैं और दूस्रा हम कैसे च्तानी सामसाधनो से आत्मनेरवर बन सकते हैं जिस पहली शिक्का जिक्र मैंने किया उसके एक सुन्दर चित्र इं दिनो स्पीति खेत्र में देखने को मिल रहा है स्पीति एक जन्जातित एक खेत्र हैं यहां इं दिनो मटर couleः जासत्र काम चलता है पहली केतो पर �y frequently doing and work work यहां George Blout महलय Salvage जासत मेल कर एक docereiale इस काम कर साथ सऑ क रहा है महला इस फ地 weakest чет चप़ा provocative आमाजी चप़ा यह भी डाती है यानी यहां आपसी सयोग भी लोग परमपरा का एक हिस्सा है. सपीती में स्तानिय समसादनों के सदृप्योग का भी बहत्रियन उदारन मिलता है. सपीती मैं किसान जो गाए पारते है. उनके गोवर को सुखा कर बोर्यो में बरलेते है. जब सर्दिया आती है, तो इन भोर्यों को गाए के लहने की जगग मैं, जिसे यहां खुड कहते है, उस में बिशा दिया जाता है. बर्प बारी के भीच ये भोर्यां गायों को तन्द से सूभक्षा देती है. सर्दिया जाने के बाद यही गोवर केतो में खात के रुप में इस्तिमाल किया जाता है. यानी पशुवों के बेस्से ही उनकी सूवक्षा भी और खेतों के लिए खात भी. खेती की लागत भी कम और खेत में उपच भी जाता. इस्लिये तो एक शेत्र, इं देनो प्राक्रती खेती के लिए भी एक प्रेना बन रहा है. सात्यो, इसी तरह के कैई सरानिय प्रयास हमारे एक और पहडी राज्या उत्राख हन में भी देखने को मिल देखने हैं. उत्राख हन में कैई प्रकार के अश्रदी और वनस्पत्या पाही जाते हैं. जो हमारे सहेथ के लिए बहुग फयदेमन द हुत्ती हैं. उनी में से एक फल हैं भेडु इसे हिमालायन फिक के नाम से भी जाना जाता हैं. इस फल में खनीज और वितामीन भरपूर मात्रा में पाहे जाते हैं. लोग फल के रुप में तो इसका सेवन करते ही हैं. सात ही कैं बिमारियों के इलाज में भी इसका उप्योग हुता हैं. इस फल की इहनी खुभियों को देखते भी हैं. बेडु के जुस इस से बने जेम, चटनी, आचार और इने सुखा कर तयार किये गये, द्राईषुट को बाजार में उतारा गया हैं. पिथोरा गर प्रसासन की पहल और स्थानिये लोगों के सयोग से बेडु को बाजार तक रग रग रग रूपो में पहुचाने में सपहलता मिली हैं. बेडु को पहडी अंजीर के नाम से ब्रान्निंग कर के, औन लैन मरकेट में उतारा गया है. इस से किसानो को आएका नया स्रोट तो मिलाई हैं. बेडु के आउसर्दिये गूनों का पहडा दूर दूर तक पहुचने लगा है. मेरे प्यारे देश्वाष्यों, मन की बात में आज, सुर्वात में हमने आज हादी के आम्रुत महोचव के बारे में बात की हैं. स्वतन्तरता दिवस के एक महान परवके साथ साथ, आपी, क向 दाव बहाद��요, अपा और खेलिःतो हैं müछी। सुर्वात में हमने राफना। संज करै मुम में, आंने बाखऐ खाना. और पर किहए हितांगा का के को बा हादी, कि लिए गो अदी परद्ब मेरादी आरींं के है. अडि तigor in� Angular अडि सामे, एक सितमबर को नुवाखाई का परवे नायागा, नुवाखाई का मत्लब होता है, नैया खाना, यानी ये भी दुसरे कई परवो की तरही हमारी क्रषी प्रमप्रासे ज़ा तिवार है, इसी भीच जाएन समाज का समसरी परवो भी होगा, हमारी सभी परव, हमारी सामसकरती एक सम्रुदी और जीवन्तता के परिया है, मैं आप सभी को इन तिवारो और विषेस अवसरो के लिए शुबका मनाए देता हूँ, इन परवो के साम्साद, कल उन्तीस अगत को मेजर द्यान्चंजी की जन्मजेंती पर राष्टिय खेल दि यही हमारी द्यान्चंजी के परती स्द्द्धानिली होगी, देश के लिए हम सभी मिलकर, आजसे ही काम करते रहें, देश का मान बड़ाते रहें, इसी कामना के साथ, मैं आपनी बाद समापत करता हूँ, अगले मा एक बर फीर आप से मन की बाद होगी, बहुत बहुत दन्