 सात्यो, अगर आप सो वर्स पहले के समझ को यात करेंगे, और मैं चाहता हूँ कि आज मेरी देज के नव जवान, उस कालखन को यात करेंगे, सो साल पहले आजम 2020 मैं है. आजादी का जंग लडाना गया हो, 1857 का जंग, स्वातन्त्र खंग्राम, एक विषेस ट्रनिंग पुईंद बना, लेकिन, विषे लेक्कर के 1947 का जु समय ता वो बिल्कुल ही अलक था, हमें उस दोर मैं इतनी गतना है दिखती है, देश के हर कुने में, हर क्षेत्र में, हर वरग में, याने पुर्ये देश का बच्चा बच्चा, हर तबके के वेक्ती, गाँ हो, शेहर हो, पडे लिखे हो, अनप़ हो, औमीर हो, गरीव हो, हर कोई, आजादी के जंग का सिपाई बन गया आता. लोगे जुथ हो गे ते, कुतके जीमन के सपनो को लोगो ने आहुत कर दिया आता, और संकल पलिया आता, आजादी का. और हमने देखा है, कि 1920-1947 तक की जो योवा पीडी थी, जिनो ने अपना सब को दाव पर लगा दिया आता. आज कै भार हमे तब की योवा पीडी से, इल्ष्या भी होती है. कभी मन में होता होगा काश, मेरा जन्बे भी 1920-1947 के कालखन में होता, मैं भी देख के लिए बगद्सी बनकर के चल पडा होता. या आपके मन में भी होता होगा. लेकिन दोस तो, हमें उसमें देख के लिए मरने का मोका नहीं विला, आज हमें देख के लिए जीने का मोका मिला है. उससमैं के नवजमान भी अपना सब कुछ देख के अरपित कर के, सिर्ब एक लच के लिए काम कर रहेद. और लच क्या था? एक लच था. बहारती आज हादी, मा बहारती को गुलामी की जंजिरो से मकत कर रहा. और उसमैं कई दाराए थी. अलगलक विचार को लेग लोग ते. लेकिन सब दाराएं. एकी दिशा में चल दही ती. और वो दिशा थी. मा बहारती की आज हादी. वोततोग Kabir � बहारती आज हादी. कष्वीज्यो से लेकर के खाला पानी तक साथी प्यानी तक, हर कालकोट्री में, हार पासी के फन्दे खरे एक एक आवाज उरती ती, दिवाने एक बातो से गुनती ती, पासी की रस्सी आए एक बात से सुज अभिद होती दी, अर वो नारा होता था, वो संकल फोता था, उछीवन की सद्धा होती ती, मा भार्टी के आजादि, मेरे नवजवान साथियो? आज हम उस दोर में नहीं है, लेकिन आज भी मात्र भूमी के सेवा का अशर बैसा ही है. अगर उसमः नवजवानो ने अपनी जमानी आजादी के लिए खपाई,