 बिहार श्पेशल की कलास में दूस्तो कैसे आप सब उमीद है क्याप सब लुक बहुत ही मस्त होंगे, बहुत शाम्दार होंगे आप सब उमीद है क्याप सब लुक बहुत ही मस्त होंगे, बहुत शाम्दार होंगे और आज हम लोके बिहार श्पेषल का दूस्रा कलास है, उमीद है, पहलीवली कलास आपको, जो हम ने पाट्टिकरम पर चर्चा की आता, वो आपको बहतर तरीके से समझ में आया होगा और इस बात से आप लोगो नहीं वो दिक कर यह अबहास कीः होगा, अपको क्या क्या पड़ना है बिहार स्पेषल में, तिक आज हम आज हम आज हम अपने शेशन को आगे बडाहायंगे, एक बहुत इशांदार शेशन होगा, और बहुत इजी तरीके से आज हम आपको बहा चब नहीं बाज दिक अपने आपने वभाजे है, बहार ववाजे होगा दिक साथ मिल्लेए, वात ही कौष शुर हुतटा है, खाहाल बाज सरजी, सब थी ताग बाआपन मतावा, बहार अगदा चातिए तो कल से गम्षम्ष्बाद क्या आज है, काए दे सिदम, कल से डोती क अज भ़़ इस बैज की स्व़ुात है तो बिहार हम लुक भीभार सिच्छक बरडी जों लोग लेगे चलनाई बैज तो आपका एक पैद बैज है. जिस में आब एक कुस दिनो तक अपके अपके साच लईव रेहेंगे हम लोक अपको पड़ाहेंगे. बिहार से बलिया से बखषर लगाई है ने थी आप वोग्या तो देख आज के जो शेशन आप आम लोग अप चरचा करेंगे एक बात और जो खास बात है आप शर को जानते हो नहीं ये शर किसी पहशान के मवडाज नहीं पन्दि तम्रिष सर अप अज आज आप बलो के लिए नहीं ऐई endi shalivas and elesis हित की पूरा का पूरा सर आज आप साम को पाचबजे आपको समजाएंगे के हिंटी की कि क्हाँ भूमिका है क्या क्या उस में तोफेक क्या क्या चछा आप को पडना है ज़नलग की और पतला। जाने कर। लिए � proceeds घरनतार कर। शे उगत कर रहाराझते क Goldman Enders बहुलान्ने स्मभाग़ते न सम� न fragr कुल करे चलाँ। जो परने की बिज़ीगें एक तो लिग दिख भेज दीज़ेगें, हमको नहीं जांगारी आंप देदीजाएगें. चली। और यह खऊंसलर नमबर भी है पहरा कर सकते हैं. मिर् cortex भीह्र पर च्रुठ यह भोत्रा यह आई। और यहा respuesta किस भात प Stay that is our opinion and थच्रक्चा इस KY seed so we can discuss यह भाद प पर बात कह do, किस पी्सरिथ conclud 선배गा और तब फहुर obeying चर यह व श énormे व accompanied कि нको� floating because भिफार की ह dialogues तब एस बा roam तो इस्टर लिखने कर ताइन देना, मैखए माखको लिखने कर ताइन दुँगे पूरा Pdf-File लिएगा असाब था आप सब आप लगा हैं बीरा कर वीडा का है यह यह यह पुरा का का � cafes, यह यह पुरा का पुरा एक अन्सा है। बीहार का एसूए आपको फता होना थे यह झेगे और भीहार अपको कल मैंने पहली चीजी एक बाटा रक्खाता कि भाई ये दर भिहार पडने जा रहे हैं तो आपको मांचित्र पर पकड होनी चाईए. अगर अपकी मांचित्र पर पकड नहीं है, तो आप इस में बहतर प्रदरशन नहीं कर रहे हैंगे. अपकी मांचित्र पर पकड नहीं कर रहे हैंगे. अपकी मांचित्र पर पकड नहीं कर रहे हैंगे. आपकी मैंचित्र पर पकड नहीं कर रहे हैंगे. अगला पन देखते है, यह आपका होई मैप है, बस वो तोड़ा सावट लैं था, और यह रंगीन में है, कोई खास चीजे नहीं है, अब देखते है, यह आपको बताया था, बिहार एक नजर हम लुक पडने जारहे है, इस में हम लुक बिहार के बारे में कनसल्ट किए तो हम � आपको जनकार यहां से मिल्जा है, यह में खल दिसकसन किया था, साथी साथ बिहार के भागलिख सनचना है, इस पर भी हम लोग एक बार नजर डालेंगे, अर्ठ विवस्था में इस की क्या भोमी का है, कितनी अर्ठ विवस्था एस की क्या है, यह भी जम लुक जानेंगे, क्या हॉता है दिकते हाँ पे, सब से टेन ख़ाया है गए की बिहार का नामकरड़, हमने आप से बहले भी कहाए, अगर जितने भी आप रज़ी पड़ो, जाए ओए आन्टर पड़े सोचए है कोई भी रज़ू, अगर उसक नाम रखा लगे हैंग तो अगर ग़े यह से नी रख दिया हैंग से तो बिहार का रचक नाम कुर रद के आहां। कहता है कि बओत काल मगद का चटर, और वह पबित्र बओत उसत्ठलो, मतो, उसिच्षर किंद्रो के लिए पाष्षिद दथा जो आब का बिहार है, टिके आप को पता है, के बिहार जो है सब से फ़ले किसका हब मना जाता तफ,就到 आब बोद का और मना जाता तफ आब आब सब को पता है बोद का क्या था अब दआ. ॐapplause ॐ अप्टीव खूएथ संथ, वीारghanit findet tears with a Vulcan. क्ह अस नूंडेए गुम्ना। जुचक � dhyanaons단 थिताथ स्वाज है तो आग गुईखारि fair education experiences. पर तो भी कि अज शुग्त्नों वहार guys remember it in Magadqueshtras and other centers. इसके अवहार को मैं त拍 59 aspect of the city. But then what people did was they started the temple and thats why we called the temple Vihar. Vihar is like a special place for a temple gardener. ख्दि दर्व खाछ नहींये क्या देखा है, त। अक देर्व ख्दि भिक्षूं के निवास को जाखा पर भृद क्या करने लगे? रहने लगे है आप भृद दर्व के बहुँश भी रहने लगे, आप बूद फ़रम के निवाय आरने लगे अगर इस छेतर में त। अद्याद कर रहने लगे तो कैटाहे के पवत्ळों कर न AlexandraMTV is is in the moment. अद्याद कर रहने लगे के पवत्ळों कर नै। How does Vihara Joining in the future in the present? बवड्विक्छों के निवान्स को ही क्या कहाजाता है Godvikchokin niwaanst ko hi kya kaha Jatahe विहार कैटे त GoldenDry, means, नीया बादी के अनवाएँ की क्या तनीवाज सोंगेलगा लो गब रहने लगे बादी जो दर्म को मांते थे उन बाद बिखच्षूएं का याँपर बड़े पैमाने पट्या और गया नीवाज सोंगे लगा तो रहने लगेज़ आस्ताहि रु� pickles इसी लिए विहार कटात पर क्या होता है, भअध दिमवत होता है उगर देखो ये कुश्छन भी पूछागया है, तिके, 45 तियाणी, 45 तिस्वे, BPSC problems भी पूछागया, भिहार, PCS में प्रस्ना पूछागया है, बिहार सब्द का मुल अर्थ क्या है, बोध दिमत हो जाएगा, देव दूतो की बूमी, या आरे प्रदेश, या हर्याली की बूमी, अनसर कर के बतादो फ़ाग से, इसका अनसर क्या हो जाएगा, बोध दिमत हो जाएगा, तो देखो, मैंने आपको एक चोटासा सिंविन बता से, लेक छलनीवी की ही की से चीज को हर चीज को रहनकर आप्तीवे, इसके प्रस्नाप को खलीज़ हो गया, इसीवाप की हे अगंजामे किया, क्या क्या थे भी पुचा जाएगा, या देखे खाने गा, बोध दिमभड का था थाद पर कुई इतादौझा या व्हार का था जिस राजी के बारे में हम पडने जा रहे हैं, उसका गत्हन कैसे किया गया, वो भिहार राजी क्या सुदूस यास्टिट्तू में ता, या बाद में आस्टिट्तू में आए, इस पर तोला साएग बर आम लोग प्रकाज डालेंगे, वहत ठहींत है. तो देखो, जैसे क्या है, की यहापर लिखा गया भिहार, प्लस भंगाल, प्लस उडीशा. आज जो भिहार एक रूप में दिकता है, वो पहले एक रूप में नहीं ता, बलकी तीं चित्रों को मिलाखर एक सयुक्त प्रान्त का क्या किया गया ता, गत्हन किया गया ता, और इ यहाद रखेगा, किस की दॉरा किया गया ता, बिटिस कमपनी की तॉभार किया गया ता, तो आप को एक बात क्लिर हो जागा, कि भिहार पहले से ही एक स्वतन्त राजी के रूप में नहीं ता, बलकी वो अन दो और चित्रो से भीच जॉड कर एक सयुक्त प्रान्त की रू� जो �làक आप क्या अन से लिए। इस भीच वॉंऍनिंसा कर �ствомाआच, यहा पहले से ऑगा έχा लागा संगohn downi then of speak up in thearse 就是 बिहार की भीच वैसर जाच. यहा तो तोच्या पहले साऑ �bushhh will be juice汉, की ब कना साइदान, की ठी था किस को लिए भीवे Magazine we厲害. तो अगर आप से कभी पूछे है, कि भिहार या भिहार जब सविक्त पराण्द की रुप में जाना जाता ता, तो उसकी पहले रास्दानी के आती, तो उसकी रास्दानी को कलकता कहाँ जाता ता. अब क्या होने लगा? के इस टिंट्ड्या कंपनी ने तो इं तीन शित्रो को मिलाक एक सविक्त प्रान्त बना दिया और कलकता भीस का नाम रग दिया. लेकिन जो बंगाल के जो लोग थे वो लगातार भीहार पर क्या होने लगे? हाभी होने लगे. बगावत सुलू कर दिया कि सुनो बे हम तुमारे साथ अब मिल्जुलके नहीं रहेंगे. किकि तुम लोग हमारे चित्र में आखर हमारे ही आस्टित्तो को समाथ करने किलि क्या हो रहे हो? ततपरता के साथ लगगे हो. भीहार और बंगाल के भीच क्या हो? अदिकारो की लड़ाई सुलू हो गगी? टिके बाई विरिटिस कमपनी नहीं इसली ब आता है कि तीनो छित्रो को मिलाकर हम बहतर तरीके से वेपार को क्या कर सके? अपने चित्र को बड़े पैमाने पे फैला सके? इसली इस्टिंटिया कमपनी नहीं तीनों को एक में कर दिया? पर बंगाल के लुग क्या करने लगे? भीहार पर हाभी होने लगे? अपना अदिकार जाताने लगे? तो भीहारियों को जानते यो खतनाग है, तो भीहार के बगावत करने से, बंगाल में हलकंप मज गया और उसका नुक्सान इस्टिंटिया कमपनी को लगतार, उठाना पड़ रहा आता, उजिस सोच के साथ उस्टिट को विवस्तित की आता, उपुरा नहीं हो पारा आता. तो समज में आरा है? उसका नुक्सान इस्टिंटिया कमपनी को लगतार, उठाना पड़ रहा आता, उजिस सोच के साथ उस्टिंटिया किस को विवस्तित की आता, उस्टिट की आता पर रहा आता. तो समज में आरा है? जर लिए अगला देको, तिर क्या होता है, बाद करने के लिए हम लास टाएम पे आप लोग का मैसेज लेलेंगे पडलेंगे लिए जब पड़ रहे हो तो पुरा फोकस करके पड़ो उसका लाब लो पैसा करज करना दूनिया में गूमना ये नपोट्टित नहीं आप जिस कारे के लिए गाए हो अगर आप को गूमने जारे हो ना बिटा, तो उस समें पड़ाई लिखाई दूनिया दारी कुष मत करो, सुफ गूमो और दवाए के काएदे से गूमो, ताकी बन को भी आबहास लगे सरीर भी ठाखे कि है आज गूमे बहुत अच्छे से. बहाँ रहा हो बार बर काजल रहा हो लंबा चोडा मैसिच कर लिए कलत बार है तिके बाद में बताद दूँगा चीजे है ना चली. तो क्या किया कि बहार बंगाल में ज़़फ हो गगी इस की बगजा से इनो ने उनिस जुलाएईद, उनिस सुप पाच को बंगाल बिभाजन की नो ने क्या कर दिया गूश्डा कर दी और सोला अक्तुवर उनिस सुप पाच या देट यादर केगा ये बहुत इमपोट्ग� और भी ने किस वर्ष बिहार बंगाल से अलग हूँ तो आपको पताना पड़ेगा उनिस सुप पाच इर पूछइट उनिस सुप पाच और अगर पूँरा पूछट दे तो आप कोगे चूला अक्तुवर उनिस सुप पाच जब की इस की जोश्डा ख़ाएग ती तो उनिस समझ में आरहा है एक दम सिस्तम् सिसमजो बहुत कष में आएग प्ऱदाे आँग विगट दियां देना कैसे नथ समझ में आएग तो ये दियां देना कि पीले जो किया ता फले हमारा भी भीबहार होगया समज में आगया बहुत बडिया अगला दियान दो अगला देखते हैं चोले कुष्चन के बतावा यावर बूल आग, किस वर्स जार्ज पन्चम दूरा बिहार यानी उडिषा सहित प्रान्त बनाने की गोष्ला कर दिगी अब जब यै बाज समज में आगया आगया आगया जागा प्रान्त बिहार अप्लस उदीषा इ़ दोनो क्या थे, ये एक प्रान्त होगया, टिगया आगया प्रान्त प्रान्त होगया आप रीओर अप पलस वॊरीसा पलस अदीशा ये दोन अगए थेopes, ये एक पावन्प होग लिए या? और लिए या? एक प्रावन्प होग गाूके थे। तिरे एक पावन्प होग लिए दे� wool jag isle jan cer skau. तो अस्तापना दिवस भिहार का कम मनाय जाता है तो याद रखेगा कभी भी पूज दे तो अस्तापना दिवस भिहार में बाइस मार्च को मनाय जाता है कम मनाय तो याद बाइस मार्च को मनाय जाता है इस बात को याद रखेगा क्यो बाइस मार्च को ही बिहार दिवस मनाया यह यह भी प्रस्न बड़ा अच्छा अप पुछा जाता है कईभर अपके एकजामो में तो इस पर थोडी चर्चा करते है तो कैता कि बाइस मार्च उनिससो बारा यह याद रखेगा भी यहार अपके बाइस मारच को भीभार का अश्टभना दिवस क्या करते है. मनाते हैं है यह फर आएएवजित करते हैं, इदनी बात आपुब आपनो को समच में आागया कोई दिखकत गी शिकोद बहत अच्छा. तर कैता है, कि यहापर कि एऽएलिए बैश मरबच को भिहार राजिकी अस्थापना दिवस को मनाया, जाता है किो? कि उंगे उब दिन लिएं बिवस्तित तोरपे प्रशाषनिक चीजों को क्या कर दिया गया? अपिया, अपाश्टाःाउपना लिए पूकर, ऽवादार, भी यश्दाउ शक्तार म pressesथाím. अपिया, यश्टाउपना लिए बचुन के थी देश्टा, विख भी ओरी पजँ Bushik, अपना बिहार का भीःार का पुज दे असतापना डीवस पुज दे असतापना दीवस कम पुज रहा है थो अपका एक लाहीं में आनचर क जए बज्गा, बयस मारच को मना आजद थे यह थे याद रहे खenter. तो यहि भईई तुन्ये कॉ्लेंगष् only, हम भीईएये की इस weddings. विजवत आदिशुचना जारी कर जारि कर जारि कर, या बिहार परनत का गखन के आ गшегоत चलन गया ऑपन बारा में तीको रफ जुस्मारच भी उस्बारा लेंकिन अप से या प्रस्नपूझ दे कि बिहार� सरखार का सच्च्वाले कारे करना कम सुरू कर जारि आक न्दिना बा सच्झीवाले दो बाहने सच्चिष करना कर दिया देऎ now하는데 नहीं tava आप रता था हैपी रोक त म nin ॉs the info रहुग C 16 .. आप याप Shiny pigeons away from proportions of a land असकिर द्கள्ज़ा cambioा तव सब द्शाः बदा। w'ya das ke riding आप दिक ते लगया छनी गए चाचा म मुझे वी लाड� mushroom instead of decreasing यह दекторस हाँ धनणा जद Crashbla तब भूल रेव आप लोग आप से नी पड़ाई होती यार बड़ा पडनेक लिए कनजन्टरेशन बनाला पड़ता है 16 October 1905, बिहार से बंगाल अलग होगे आप, अर एक अपरल 1936 को बिहार से कुन अलग होता है, बिहार से आपका उरीशा अलग हो जाता है, ये दो चीजे याद रखनी पड़ेंगी आपको, देखो भी आनूसिंग बतार है, 1911 में, बारे मेरे भाई बाः, सही जारे विटा, 1911 म 16 October को बिहार से बंगाल अलग होगे अप अर, 1936 में बिहार से उरीशा अलग होगे आप गया, अर उसी दोरान जब पलग होता है, तो उरीशा के 2 जिने ते एक ता सराए केला, क्यता सराए केला और एक ता खर सवावा जिला, तेखे खर सवावा जिला को, 1948 में, बिहार रा� और अप आप नहीं अप दिखकत किसी किसी को आप भीगे आप बहीगा, कमेंट कर के बडाएख से जलदी से, ख़ड़ी से, कमेंट कर के बडाएगे आप क्या ता की 15 नममबर 2000 की हम बात करेगें, किस की बात करेगें? 15 नमबर 2000. तेखे इस मेंट जो ता गचचरी विहार से अलग हो कर जारकहन्ध राजी का किई हुए निरमार की आगेए. आप सां़ाण में अपको, नम्मखऑ धूटिः कर कि करगर्चाचनत्ड़नाई, भीआरका खच्चचित्र, जारसे आगगे प्रट प्रट को थी, भीआरका, चोग कि क्नाई प्रट प्रट के लिए, तो बच्च्चुए क्च्चित्र, प्रट प्रट के थी बप्रट के रहे � मैं ती ये 15 नवंबर 2 नहीं को, क्यो कि सी सी, यसी दिन भिहार का दक्ष्डी बाग कथकर अलग वहा, और एक नहीं राज के उपन वर कर राया, जिस से हम नो क्या बलतें है।, जारकहन्द के बूक के वोपन जाना जाता है। आप समझ तो बाद़ के पूरा का छब पूरा अग्ट, अम नुगने और औल का सायुच्तुद प्रांत का आपको, अद अप को नत्ये किते, आपको रहा किते, आप आपचप्रार्ध के पूरी और वेंगे अप्सप्रार्त के अपनुगे आप श्ढचकता। वीहार के लग लग के अच तेदभर दोब अख लग पने कता, वीहार के लग तेदबर दोब, क्तना थशा मैप से अपको समचके तो बईखिखने के लिए में सत்छिवाले कlict तब़च़ी वाल tejूप. काल चा�掌दा थो लолод. अर ब्रेंहया आस्व है कोगई स्च्� manya koreinha ek음 yaghana dise thana ख sought juzh hii juzh niha औा ध��ूच kakin खॉल कोग� Australian खॉल कोगई सद कोगई सोम Deezi खॉल कोगई सोम दाख temperatura क forcémentूल फो paradraing तो आसक nehik उसी दिन भीहार अपने वास्तविक सरूप में आजाता है, तिके याध रखे गगे ये पूरग पूराश्चेशन आपको में इकलिएर कराए, समज में आगया आप लोगो, चलिए बहुत अच्छी बाते, तो आज आम जो समाने परचे में पड़े बस दना पड़ा हैं हैं, � तो तीन प्रान्तो को मिला कर एक सविक्त प्रान्ता, किस तर से ये पहले बंगाल अलग हूँ, फिर आपका उरीशा अलग हूँ, फिर भीहार का दक्ष्डी बाग अलग हूँ, और आज जाकर एक वास्तरिक भीहार के रूप में जाना जाता है, तो हमने आज इस पर चर्च तिर से प्रस्ट प्रणछे जानगे, त्हें की वेरि मुच जा इं जेबारा