 जो अलगलक टरे से मानवत अस्करी होती है, उसके समवन में हम आपे बाद करने आए हैं मंट्री लोगो से. ये जो एंटी ट्राफिकिंग बिल है, अचला मानवत अस्करी बिल जो है वो अभी भिख्राओ है वो है ना? एक अगर मान लो यसी लगा को बेचा गया है, उसके लिए तुस्रे तरे का एक खनून है. अगर एक अदमी को यह अवरत को खाम के लिए कही बेचा गया है, अब आद्दक बनाया गया है, तुसके लिए बावन्ट्र लेबर रैक्ट है. तो हम लोग यह जाते है, इस कानून के माद्यम से, की सारी चीज़े एकी में आजाए, जितने भी प्रकार के अलग अलक जो ट्राफिकिंग होरी है, अलग अलक तरहे से खरित फरोक छोरी है, उनको एकी कानून के अंतरगत उनकी उनको समहित कर लिया जाए. उनको समहित बग्या लिए वीशेष प्रकार के प्रकार के नहीं तुछ़ा एं बजीगे यही थे नहीं वेदबाव नहींगा है, विशेष डिकए जंटर को लेके कोई भिदभाव नहीं है, और महला हो के लिए अलगे हीए है, यह पुरुषो के लिए आलगे है, या फिर अगर हम बोलेंगे, ट्रान्स्टेंटर उनके लिया लगे, अचा नी है, सभी लोगो के लिया ये एक जैसा ही कानून है. और तो इस कानून के अंतरगत हमने, ये ये जो भारा तीस्रा पौझंटे लिखा है, अगर जाने का नाम लेंगे, ट्रान्स्टेंटर पौझंटेंगे, और मैंने आजी रखे वापे, और उसके बाद में फिर भी मेर साथ में बीड़ भी करी और सारा काम बी करवाते थे हो और में लगे खंडिशनती की नाम एसे जलने की बनती थे वर ना मुझे भी खाम करवात मैं आपको दस अजर एडवांस दे रहूं, तूरड़ एडवांस दीए मुझे फिर मैं वहासे चले आए पंजाब एक एट भट्टे में वहापे फिर नतो कोई रहने कर लिए मकान कोई अच्छे से जब पीने के पानी के पर बन थे नै तो कोई बात्रूम ता उस में हम और रहे हैं, तुम यही पे काम करोगे भी, तो हमने 2012 से लेखर 2015 तक वहापे काम की है, लेकिन वहापे किसी तरा से कोई सुभद्द्या नहीं मिलें, और मालिक को जब बोले तुस नहीं हमें दमकी दे रहे है बार-बार की, तुम अगर किसी से सिकाएत की है, यह कही पे जाएत तो तुज हमार की ही बद्धेमे डाल दूंगा, फिर हमें तुबारा तुसरे बद्धेमे बद्धूरी करना पडा, तुकि हमार पास कोई रोजी रोडी की सादन नहीं है, तुछ़े बे हम बंभा मज्वौद्भी बन ने करी मज्वूर होगए, एक बद्धेमे कम सकम देड़ सो अद मी रहेते है मज्वॉर, जो भच्छे से लेगर सब बहाड़ से आते है, इस सब ही से सभी किसाई से होटे है, अगर जादा परसानी होती तभी हमें कहना परते हैं। मेरको बेचे ते राजस्तान में जिशेल मेर तरब तीन जन लेके गये ते मेरको चार्जन गाडी वाला एसस चार्जन और चे मैंने रेवा मार आन उसके माब अप कुछ करनी पाते कुछ नी मेरे गाट की एक औरतने मुझय्य आगे ज्व़िं को भी और खाम्बताके लेके लेके गये फोना लेके गये उसके बात में वाँम फुना में मैरे मम्मी को चोर्टी उसने मेरे भाईको भी छोर्टी और मुझे बोल्लीिझन में देड़किलग है तो बलेत मिरेक।, जंगल मेर गखे, जंगल में मार पीट करी मेरी, फिर पूली शोंगीर किगागी वो लाई मिरेक। मेरे गाऍा कि एक अरतने मुझे भी अजहें कमपनी का काम पताके लेके लेके गगगी पूना लेके गई उसके बाद में वहां, पूना में में नम्मी को चोड़ दी उसने और मेरी भाई को भी चोड़ दी और मुझे बोली की, अपन अच्चा काम देक याएंगे और सीदी मुझे साजापृ लेक आई और औसके बाद में फिर मुज्ता साईन वगेरे करवाई वह भाजनी भागेरे चली रही तो फिर नाइत में जेसे मेरे शाथ में कौछ गलत करने लगे और जेसे में चिलाई तो जेसे रवी का पिटा है, वो लख्डी लेके गया और मुझे मारने की लिए होरे ते और सभि लोग मारने की लिए होरे थे और मारे वित है मुजे और जो बज्री होती है रेता वगेरे क्या बोलते ना पलिस्टर करने का उसका बहरावाला बोरी मडला पुरा बहरावाला करती मेरे सिर्पे रख रहे थे और ज़से उपर पंका लगा वह ता तो उसके अईसे दूपट्ता बान दी है और मुझे फाशी बी लगा रहे थे खुब याँ तो बीजग सगनटthink ता ला ब बंडर थे खेटे यों को मेरे थान सात में इसा गरट मद खा़ों लेकि तो लोगोंने कभी मेरी मानी नहीं मुस से यही बोल रहे थे कि बोले अप के माबात नहीं लेका है भोले आपके बोले हम नहीं आपको पच्पन हजार में ख़रीथा है बोले उन्ँिसो सीट्यासी मैं मेरे मुम्मी पापा बोस नत्फराम ने प्छज आद्वाज देके बद्धेब किन लेगता है सो तब जब वो बटठे वे आगे बागे मेरे जो बाई बैं ते राजिस्टान मेरे उ़ उस बट्ठे बे मरा उनी सो बान में बोरनूगा उसके काने जैसे साल भीथेगे भीथेगे तो ममी पापा उनसे पैसे कन वो बोल देः दब अबके अबके बचटे बड़े होंगे तब आपको एक विण। करीना साथी के लिए मबदत कर देंगे. उस �ые विब एँ ताम पे नी दिया किना पिईसा तो बाद में ना ज़ से मेरी सीष्टर के जाडी थी जब मेरे गो जाने नी दिया और मम्मी पापा को बेज दिया सकना मेरी जबे अप यह ने भी रों तो आप यह निके इंके काम इंके ज़िगा अप काम करोगे तमारी तरा हमस कम चेला को लोग पलाएन कर रहे हैं पंजाम मैं में 13 साल की ती तो में खाँ़ी कर दी ती जब मैं निस सच्वाल में में यह शी माइन नी रही तो माडपीट करते थे गाली गलोज करते थे, हजब़न दारु पीटाता फिर मारता था तो मैं बंटिख़ में बाच्च़ा था समवडाय से हूँ तो में मम्मी बाँँ नहीं हमारी समाज में जाटी बंचादि होती है जो सब जब यड़ लोग होतेना उंको पंच्ची बोड़ते है हमारी समाज में तो ने से बादचीट करे तो नहीं बोला के तीके वान नीरे अगरी में तो हमारी लगकी तो, हमारे बोली समार मैं देज लेतें तो मैंने देज लिया �the my mom made ₱ 39900000 तो देज लेते तो उस पे बाडख सकते पाए तो पंछो नहीं बोला के तीके नीजाए तो उसका तुम को दंग देना पड़ेगा तु मेरे में बोला के दीके तु फिर उनो ने हमार अपर साडा तेरा लाग्र पड़नी किया इस वेजे से मेरे को देव अपार कंड़ा पडा पाट्चे साल मेंने किया गर आए मेरे को पता चला कि मेंने ये जो हमारा जन जागरती केंड्रा सांस्ता है लखगर पिठ़वरे में उनके पास सिकाएत किया अपार कंड़ा बच्चा को लोग तीस चाँ चालिस पचाज जेने है, अपस नी आए, यह पाच शे मेंने काम किया, उसके बार ना, वहां काम को लोग चाँ साथ मेंना हो गया मल मिला गर चेए जरदब,ोर पी बीेट्ँडोन, लागु करो, लागु करो लागु करो, लागु करो। लागु करो लागु करो