 नमस्कार अप सथका अप केपने सज्टान तार्गे भी तालोग में बहुत-बहुत सवगत है, मैं हो आपका दोस दुक्रमिद कुमार शुक्ल प्यर वोस्तें, कुछ टेकनिकाल प्रब्लम के कारंज दिले हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� है निफ ठैं डू़गटिने ती स्ता побhHD yaj somehow तारा से गै ठमकिले ऊच्से यो की अ� disse na chamkeele khathiyaro ke awj politicians top आप अँँँँँँँँँँँकने वहाоко दोगटिन को जिस क्यनिए kaalin ke jya jickenin ke asi. अजारो का प्रियोग किस काल में होने लगा वूर्पाशार काल, मद्पाशार काल, नुपाशार काल या आद्द एटिहासिख काल दियान देला दुस तो, की पूर्पाशार काल वोग काल खंड है, जब मनुस से पहली वार अजार या उपकर का निरमान प्रारंभ किया वोगिपर मद्पाशार काल याशा काल खंड है जब आगर मनुस से माईको लिखिख अदियार बनाने लगे लेकिज तरासेगे चंकीले हत्यार का प्रियोग मानोझे सबसे पहले नुप आशार काल में किया वोगिपर मद्पाशार काल में किया है ये बात याद रखना बहुत ही महपोर सभाल है दीपक सींजादो जी वेरी वेरी गुडीवनी सब को मेरे तरब से बआद बआद नसकार जली से जुड़ी है और देखे आचका पहला सवाल आपके सान नहीं ये था और दीपक सींजादो जी वेरी वेरी गुडीवनी सब को मेरे तरब से बआद बआद नसकार जली से जुड़ी है और देखे आचका पहला सवाल आपके सान नहीं ये था और तुस्वाल ये रआप मिर्जापूर के मिर्जापूर के एस आब ली बहुत मोत्पोर है अप देखे दुस्वाल ये है कि मिर्जापूर के अगे तिहाँसी कला केंडर किन पहाडियो में सथिद देखे डुस्ट आपके पास चार आपसल है तहला कैमूर की पहाडियया यालिक पहर्डिया, तीसरा बरावर की पहर्डिया, और तो था इन्ने से कोई नहीं. तो मिर्जापोर जो उप्तर प्रदियस के पूरी भाग का, खासकर पूरी छित्र का एक बहुत महत्पोर लिएक छित्र है, तो मिर्जापोर की उस प्रागे तियासी कलाकिंद के बारे नहीं पूचा जारा की किल पहाडियो मिस्तित है, कैमुर की पहाडिया, सिवालिक पहाडिया, बरावर की पहाडिया, या इन्मे से कोई नहीं, अपना अपना उप्तर दिजिये वेरी वेरी इंपोटेंट, तो जानी ही जाते है, उसकी सबसे बुदिविसस था है, कि यह हुए छित्र है, जहां मानो की प्रारंभिल गज्विदिया, अने सबस्तोर पर उसके पचिल आज भी दिखाई देते है, कलाकि तुष्टिकोर से यह बहुत इंपोटेंट स्वाल था अपना स्वाल, तुष्टिक मानो की पच्चिल लोसकी गज्विदियों के देर सारे प्रमाज, आज भी देखे जासकते है, उली यह से प्रारंभिग चित्रो में से एक असा चित्र है, जो बड़ाही मारनिख है, जिस में प्रसिद एक बहुत बुब चित्र है, गळ्यल स्वर का छित्र, उसे हम बज प्रसिदी पा चुक है, चित्र इस लिसले शिट गळ्यल स्वर का छित्र कहा जाता है, मिर्जापृए के भरुड़डया नाह्मक श्दान पर पाय कहे, इखा से चित्र पाय के है, भरुडड़या से पाय के है, लेएगर आदी थेर सारे खित्र जोहा कों प्राजटियापूर के प्राजटीयाशिक चित्रखरा के प्रमुब केन्दों लेएगरं के शामिल है। अगला सवाल वेरी ॐटिया ममहार छार असी चित्रो का कहा प्रदर्शन है सर्वादिक तोरपे बिल्ला सर्गम, बिल्लारी, राईचुर्या, चक्रदर्पूर बताई आप आपके सामने अपसन है कुशन नबर चार का सब लोग जवाद दिखे और मेरे प्यर दूस्तो सब का इबर फिर से बहुत बॉस्वाद़ है अपके अपने सास्थान तागी भी तालोग में और तकनिक्र कुछ प्रोँडम के कारा आज ख्लास दियो हुई है लेकिन देर आप दूस्ताएत बहुती सांदार कुशन चल ड़ाए जाडिन लेविश्वास को प्रदाषित करवे आले सरवादि चित्रो का अंकन कहा हुँई है क्योशन नमबर चार सब से पहला उपना है दीपक सिंका किसका दीपक सिंका दीपक सियादो प्रिप्रियंका कुमारी सब लुग अपने उपने उपने यहाँ प्राचीन भारती चित्रकला ये जो अब भीविद केंधर है उसके अंटर ज़ाशामील है और इसका समबंद भी बहुत प्राचीन है इस शित्र का समबंद भामानो गबीदियो से अत्तिविक प्राचीन है तो इसका सइुटर होगा तविंगे तीवासिक नहीं बेरीवेरी बज़िल्न कुषन्खोश तविंगे तीवासिक बजियोटर गाडी का चित्र किस अस तलसे प्राआथट हूँझआ खाडी जिसवे पहीय भी है तविख्त दिक्ता है एक कहाँ से पराआथद हूँझआ तूवागी चित्र अटिःासिक नहीं, प्रागे बिनावाई ठिहासिक है, वैं नाव पासार काल मैं आप सपको पता है, नाव पासार काल में दिरिन नीटिलिटिक इज बानो ने पहिए का उसकार किया था, तूफसी पहिया युप्त गाडी, ताचित्र लिन्ने सेक तूगत यह अपके सब नहीं से याद कर लेंगे नुच्तो अगला सब अगल चवाल वेरी बेरी यह एप अगला सबाल है यह तरब कुछ प्रागे तिहाँसी कस्थल है अदुसे तरफ राज यह है कईभार क्या होता है कि हमें तरगे तिहाँसी कस्थल का नाम तो पता होता यह यह कि यह किस राज लेंगे यह यह सब समवन्दीत है जैसे चकर दर पूर, एक ब्राए महोथ पूर, प्रागे तिहाँसी चथर है शिंगर पूर, पिसिट राइट यह यह तो बले महोथ पूर है लिकि ताए बच्छीं के राजग को लेकर विकन पूरन रहते है अब आप ने के ज़ाब दीजी, वेरी वेरी न्बोट्ड़न कुश्छन, बताए दोस बड़ा महोथ पूर सभाल है, सब लोग अपने प्रद ज़वाब दीजी ज़ार, में समने सिंगड गार हो एक अब देख ले, औगे पझ्वली राई चृ, चिंगन्सु, ऊब थखर दर पूर इसी के आदारग पे अपने जवाब दीजी, वेरी बपरट़न. क्या बाथ है थॉई अब आएख का सैईच तर रह्थ दें थोस अदो दिखे पन्च्मडी योई योई बहुत ही चर्चित, हरतनस्तल, इसिट्राएट, और भाश्टी अभ्यारड, यह मज्पर देसने परता है, पन्च्मडी, जिसकी चर्चा हम आगे करेंगे, बहुत जादा, राएचूर एक बढ़ी महतोपोर इस छेत रहें, जो अपने � चक्रभोर पूर भिहार का चेत्र है, इसी ट्राएट, अभ्यार आजबी पुस्तोको में, यह इच्छली जादखभड में चलागया है, तो इस आदार पर आपका सही उप्तर होगा, एक तीन तो और चार, अपसन एज राएट अन सर, अपसन लें क्या है, इसका सही उप्तर आपक्योषर नमबत बआत हो आपके साम्भर के आखेट खद्रष एक किस गुफा में चत्रिद है, दिहेएग? और बार आप तिज्टी पिज्टिम एक स्वाएल आसे पाते है, यसनी विशेच चित्र के बारे में ज़ोर पुस्ता है, कि यह चित्र कहा है? अगो चित्र चहें प्रागे तिहासिख हो चहें ओआतिहासिख हो चहें नफू चित्र हो, मदिकालिन या उ चित्र आदूलिक संदर हो आगे या कैई भार वेश्छिक संदर हो ने भारत के इतर भी है, ख़ासकर पीज्टी ये लिए पुस्ता है कोंसा चित्र कहा है? कहा अस्तित है? ख़ासकर ये ये सावाल अगर स्थान की बात आती है, तो प्रागे तिहासि काल प्राचीं भार्ती ये अस्तर के कुशन दूरी आते है। जएँ भार गोस्त आस्तित आस्से कुशन आते है किस मॉथ्झें मिया थित्र स॑त्षीत है। प्रागा वो अ कुँँऊश चित्र होते है, उए थित्र होते है, लगु चित्र. तो लगु चित्र किस मॉझें मिस्वॉर्ट्षीत है, ये सवाल लिए बड़ा पेटेंट सवाल होता है और कों साचितर किस गुफा मे है किस गुफा संख्या मे है किस सब खेत्र मे है यसे भी सवाल आप से पुछे जाते है तो आप से प्रछ्गो का उड़द ज़ूर दीजे और जानी ये लिखुनिया से हमें सामभर के आखेट काद्रष्य प्राथ होता है एक बड़ा मुद्पूर सवाल है प्रियंका जी ने बता दिया प्रियंका सुदाल करने बड़ा इसका सहीं उतर होगा लिखुनिया विंबेट का जोगिमारा भलद्रिया नहीं लिखुनिया भी मिर्जापृष्टर मेंस्तित काई पर मिर्जापृष्टर मेंस्तित एक बहुत महद्फोर प्राज़ा त्यासी कस्तल है जहां से सामभर के आखेट काद्रष्य प्राथ होता है यह एक मार्मिक दिषे है जैसे तो दिषे आप पाएंगे की वत मार्मिक एक सुर के आखेट काद्रष्य अगर में समबर के आखेट काद्रष्य ये स्दिषिसे एक अर भी महद्फोर सुचना मिलति है की थ तुज सियूट के लोगो गिर रएम्स सियो द्यो का पता जलता है बिशाल बकरी का चित्र किस गुफांने मिलता है वह कैसे किसी जंगली जानर के का जोफ शिकार करते है तो उस में लिकी जो प्लानी है रड मिलती है उसका लिए कुच अबास होता है अगला सबाल, बहुत मोट्मुर सबाल दूसत येग भिशाल बकरी अगला सबाल है याभ खुफांने और के आसे साइट सकल रहा है जिस में से प्रागेर तिहासिच चित्र कला के शाक्च प्राथ होते है ये की सराज़ जी में है बिहार मदेप्रदेस करनाटक टाजस्चान और मैं जानतर बच्छे इसका जानते होंगे याभ बहुत रहा है और मैं लिकान की जो सवाल हम लेक रहा हैंगे वो बहुत रहा हैंगे हमारे इसाप से गिस सवाल होगा तो अलली अ अदीखार्टी के शाएल चित्र किस राजमे स्थित है अपका जबाब जोगा मना चाही आभी तक किसी के जबाब नहीं है क्या बाथ है? आपनो आभी तक जबाब मी देपाई कोशिच करिए सब लोग कोसिच करिए बेरी बेरी बोडेंट जिया, अलली अ अदीखार्टी के शाएल चित् किस राजमे स्थित है बिहार मद्प्रदेस करनाटक या राजस्ठान बुआद ब्रिया चली अभी शाएल तर है राजस्ठान जिन को नहीं पता है, उसे नोड कर लिए मैटरी लिए नहीं करता कि आपको कोई कतिन सवाल अभी पता है कि नहीं सथारे कतिन सवाल यापने जबातर अपको अपको इस पुरे पैक्टिस सेसन में हज़ारो सवाल के माट्देन से सुल करागे है और कराएंगे बस इसे नहीं रिए राजस्ठान और अपने आमुल्यांकल दी करीए नहीं सवालो का संकलन भी आप करते चले जाही है दुस्तो तो सवितर क्या है राजस्ठान अग्ला सवाल कुष्य नमबर टेन हात के चापे का अंकन मिर्जार पुर छेटर के किस प्रागे थियासिक अस्फल से प्राबत होता है हात का चापा अपको पता होगा के हात का चापा भारती संसकरती का एक अबहिल भारत भीजेगर हर्मी हरा बताई बहुत इंपोटेंट कुष्यन है आप सब को इसका उत्तर लेना है बताई आप प्रेंकान सब से दीपक कुष्वाज जीन जबाब दिया प्रेंकान जबाब दिया बताई ये सब लोग बहुत बरिया उसक़ा बदाई नामग प्रागेतियासिक खलाखंदर से काजे शुफरोग खाड नामग प्रागेतियासिक कलाखंदर से अद के चापे का अंकन प्राब्थ होता लेगाद जानलीजे और ये बजड मुधखषेएज़ अगिना सबाल यासे सवाल प्रटेंट है आना, इसी लिए सवाल हर एक मेपर में एक आत सवाल है से रहते है, तो बता एक करिया कुन्द प्रागया तियासी कस्तल कहा स्तित है, मानिक पूर भान्दा चेत्र, मिर्जापूर चेत्र, सिंवल पूर या कोता राजस्तान. अपने जबाब दीगे रह सो ये �濡ीग भाथ वर पूर है, सब सिंच़ dispatch साए, सी Money Money sinking money鞐दापूर अपने खमनो scheme of money and drinks certification, साप प्रंगा थियासी क्रिया कुन्द अमक प्रागयाリा टियासीक कस्तल स्रट है than. सुमेलित नही हैं, अपरने जवाब दीएं, बईगे रही, ईपने अपने बच्ची ज़ूना है, मैं सपसे लिएक। सब लोग अग इस प्रस्नका जबाद देएं। अपी मह्ठफ्रष्वाल है, जी, यस प्रस्नका everybody gives the same answer, tell me, निविखित मेंसे क्या सुमेलित नहीं है। बहुड बडवईई बहुड बडवईई बहुड बडवईई प्रियंका, कुमारी, दिपेंद कुश्वाहा, दीपक सी यादो, अब है, दिप शुतला, अप स्व्ट श्रीकिष्ड नमौर्या और मेरे सभी टेर्रोस्तो आप लोंके जबा बलकुल सही है अप संदी ज़्ाइटंसर मुर्ति कला का समबंड वाड वेद्स या वाड प्रदानता से मही बलकी मुर्ति कला का समबंड भी रूप्प्रदान न्वात्दpptर scale या वान प्रदान ब्र दान न्वी ब्र दान है वे बातभ्र दान करश्नन और में क्या राब ये मँल प्रश्न है आदार व мар उद प्रष्न Buddh Prasna या अनी पर ढप और लोग. अख्ढा Atrako अच्ण और द्ब या �More का. जीपक कुमार्यादो ने दीपक सिंजादो, क्या बात है, बात बर्या, और साई उतर है, गुहाो से, बोच आसान सवाल था, आजे सवाल भी आते है, गुहा मतलग गुफा, गुहा अथा द्गुफा, गुफा हो से हमे आदी चित्र कला का, सबसे पहली ग्यान होता है, इसले � सबसे पहल कहा जाता है, अगला सवाल, वेरी वेरी आपनी कुष्चन, गाया वेसा तीलो से बिधा दम तोड़ते है, देंदना, ये भी, ये भी, गाया सामभर, सूर का सिकार, बडी बकरी, जिस तबसे ये सब बरे लोग प्री चित्र है, वैसे ही, गाया वेसा तीलो से बि भी, ये काहा द़स आगया है, मिरजा पूटउष्छतर ले, भिंवेट काे, सिंवहर्थ पूडफीर ने, या अपुटपूडफीर अपने स्वुब आपने जबार, कुष्चन आपन्दा, वेरी वेरी अपनी कुष्चन आपनोुप थादा, कुष्चन आपनोुप चोग� गायल बहाँसा तीरो से बिडा बवर्या, स्रिकेश्न मार्या ने इसका सबसे अई जबाब दिया है। और साई उतर है सिंगर्पूर। तुस्तो सिंगर्पूर में, अभी तोर दे पहले में में सुमिलित करने के लेग दिया था तुस्तो सिंगर्पूर, जासे गायल बहाँसा तीरो से बिदा दम तोरते हुए दिखाया है। मैं सबी दुस्तों से कहना चाहता हूँ, कि जो प्रष्न की प्रक्रती है, अगर आपने भीगत वर्सों के, पेप्रों को अच्यासे सोँल्ब की आब होगा, is it right? तो आपको पता चला है वह कैसे कैसे सवाल कुछे जाते है, चाहे में बीश प्रष्न लेकषन लेका रहु, मेरी पूरी कोशिष होती है, तो दोसतो उस में आप पाइंगे कि चटर से प्रशनाते हैं, देंदेला, सुमेलित करने को प्रशनाता है, पुस्तकोई से प्रशनाता है, पिसित्र कार से प्रशनाता है, यसे कम से कम 20-22 विदहाय है, प्रशन कुछे जाने का. अर मैं हर दिन कोशिष करता हू कि कम से कम दख से पलद्रा भिदावो से जुडे सवाल आपके सामने रख हू उनी भिदावो से जुडे वी सव सवाल है. तो आब ला सवाल इसी करम ले पाएंगे बड़ावी महपुर है. अब दागे है, सब नो अपने उपने उतर दीजे. डितम्ट शोच समच कर उतर दीजे रह, सब नोग सोच समच कर उतर दीजे रह, वहात है, पने अब अपने सवाफ दीजेगे अपने शमच ऐूँपने वी बढ़ाई. जिन पशुगा चित्र हुए जिस सबसे जादा किस पसुखे चित्र हूए है तो वो पसुग है रान इसे आदकना और इस इस जबसे मैं आप्लो का जवाद देखकर कि लगा इस आपलो कि एब आपना इन्पाटम सवाल होगे यसकआ यसका सही उतर सब लोग दीजे अगर सवाल बहुति मोत्स्पूर है और और इसक्ष्टराग का सवाल आप पीसे मोलनाव इसक्षाल अपके पेपर में ज़रोर एक नहीं, दो नहीं एक, डो, तीं, चार, पाच तक Pujksakta hai इसा यर वolutions किसी ले, थिसी पुस्थक का तो रोग पेंटे याप महादेव हिल्स के लेखा कूल है, बताल है, रोग पेंटिंग, पेंटिंगs आप महादेव हिल्स, महादेव की पहाडियो का, जो शैए चित्रन है, इस पह, यही पुस्टक किसने लिखा है, स्वर्ट पियर्ट पास्ब्राून, दीएच गाडेन और � महादेव हिल्स, सोज समचक जवादेव सब लोग, अंदाजे में तीर मक्मारीए, मैंसी लिए देख्रा हो, गलतिया हो रही है, जब आद अंदाजे में तीर मारते है, सब लोग जवाद दीजीए, और साईई जवाब है, डोस तो, दीएच गाडेन, दीएच गाडेन ले, गाडेन साईब की रचना है, भुल्ला नहीं, ये वेरी वेरी इंपार्टेव कुशन है, this is very very important question, okay, रोग पेंटिंगs आप महादेव हिल्स, अगया सवाल और भी महोद्पोड है, उसे दिखे, सब लोग बताना है, और ये कुशन करी तरा से पुछठा जाता है, मौरन्दिल्वोस ने किस प्रागेतिजक सिड्सिलग कंडर की खोज की? मौरन्द्दिल्वोस तु एम वोत्पोड, भारधी बद्वाचने से है, जीनोने खासकर प्रागेतिजक सिट्काला के चिटर मे, आगिष्मदि भूल्ँग का कंडरहं किया है? वोगर उन्जम गोस्ट ने किस प्रागेत्याशिक शिला केंद्र की कुछकी है बांदा मनिकापुद प्रागेत्याशिक केंद पूशानगाबाद पंच्मरी या मिरिजा पूच्छत्र बताई वेरी वेरी बहुट्टें सब लोग अप्रेप जब दीजी वोगर उन्जम गोस्ट में किस प्रागेत्याशिक शिला केंद्र की कुछकी जिया सत्र का जब आप सुस समच कर दीजीगेगा प्रदीप सुनी ने सब से पहले जब दिया क्या बात है बुर्द बर्या प्रदीप और बाख्यो लोग बताई जिया अप्रदीप अप्रदीप प्रदीप रही है हो सांगवाद प्रगेत्याशिक जो सिला केंद्र है इसकी खोज मरवन्जल गोछने की ती आप अप अपने भीगत बरसोग, प्रष्न्पत्रोग को उड़ा कर देखे तुलीं के जब होगsong इज़ो ओब छोई दोंग बवप़कि conditional साम्पन्दित, बाध्सान, और सारंगद़, आख्वोतान, नात सास्त्र का लेखा कोन है? कला के अग़्, कला के उपर, यह कला से सम्मन्दित, विषुद रूप से एक पुस्तक, यह पहली पुस्तक नात सास्त्र है, जस में दिगिद प्रकार के कलाओ का वर्डन है, नात सास्तर में ही चिट्र काला को शिल्प काला से प्रतक एक सोटंट्र काला के रूप में जिन्हित क्या गया है, पहली सदी इस सापूर में इस महान पुस्तक की रच्ना, उस समय के एक महान भिद्वान, बभरत मुली लेकिया था इस दे अपसन एज राइटन सर बहुत आसान सवाल है, लेकिन यह बहुत महत्फुर सवाल है, तिरी वोड़ से बच्चे इस का जबाब नहीं देते, अगला सवाल बहुत मुल है, इसको आप वेरी वेरी इंपार्टन कुष्चन के तोर पे चिन्ध करीएगा, देखना चाता इसका जबाक कोन देते है, निल्किद में से कला विलास की वच्ना किस्तने की, छेंड भरत में पारनी या सो मेश्वर, कला विलास नामक पुस्तके, प्र्हम सदी इस भी से प्र lower  collection of , उसी कै आस्वास की है, लच्चना लिए देशन देना, कला विलास की वच्चना की, चयनम द भरक मुनी बाडनी या सो मेश्वर, इपने जबाब दीखने, अदिप स्वाल जबाब में मागराव और अदिप स्वाल जबाब पेंका कुमरी का आए फिर दिपंदर कुस्वाहा अबहे दिप सुकला बुरी आ दुस्त मम्ता अवरा और मेरे प्यारे साथियो का. तो कुन्तिनियो स्वी आप लोग मेंमत कर रहे है, आसे ही करते जाएए और सही उतर है दुस्तो च्यमिंद्र. कस्मेरी पंदित, कस्मेरी विद्वान च्यमिंद्र ने चला विलास की रचना की. और ये पुष्तक प्रिक्षा में पुछी लिजा चुकी है, आगे फिर पुछे जाएगे की. बर्पूर सम्हाना है, ये कुष्य नमबर उनिस रहा अगला सराल किसने कहा था? दमित बहाँनावो का उब्राववा रूप कला है. बिद्वान तो कला की प्रिवाशा दी, तो सबने अला गलत तरीके से कला की को प्रिवाशित किया. बिद्वान का ये कहना है कि हमारे अंड़ा जो दबी हुई भाना होती, दमित भाना, इली बहाँनावो का उब्राववा रूप, प्रकती कनान, कला है. बाओड ब्रिया, दिपेंद को सुहा, आदीप सुनी, बाओड ब्रिया, बाओड ब्रिया, और सभी दुस्तो, अपने के जबाब दीजी. क्या बाथ है? जिया दुस्त इसका से उप्तर है, फ्राइट. फ्राइट ले कहा था, कि दमिद बाओनाव का उब्राववा रूप ही क्या है? कला है. वेसे कला का सब से बहत्रीं पलबावासा ये दीजाती है, कि, हमारी बाओनावो की अब्रिप्ति का माद्धेम है कला. मनुच से एक बाओनापनक प्रानी भी है, और अगर मानुच थे बाओना लिका लाई, तो फिर उस वो मानुच याईद रहे ही नहीं तु वाओनावो और बाओनावो को वास्तों में वाँशीन से लिएलग खरती है. तो, हमारी बाओनावो की अब्रिक्ति जिन रूपे में हुटी है, उसे ही कला कहतें समानतोर पर यही तरीवासा माना जाता है इसके लावा बिद्वानों लेए आप्ट्टीपी परीवासा है दी हैं किसका कतन है कला आदी भहुतिक सथता को दिखत करने का माद्धिम है कुई आसा ही भिद्वान है इन्ने से एक जो ये कहता है कि कला आदी भहुतिक सथता को दिखत करने का माद्धिम है मतलों किसी सुपर पावर को पहुषत पखणना किस करता है आत पहुषत भिद्वान में कहा फाज जस भिद्वान इन्ने से अविद्वान है कि सब पहुषत पखणना राज क्या है कुई ने काठा यह पिरठी पविष्वर का प्रत्निट तो है उने गा नात्मक न्याय के बात की भी वह थे सब से पहने की भाध में बात की है था उसका सही उतर है दुस तो हीगल नहीं लेक रहा था इन में से हीगल पाशात दिद्वान पीगल एक बहुत बड़े बहुत भिद्वान है सभी लेगो का मैं जबाद देग भी रहा था सही नहीं होगा लेकिन कोई रहात नहीं इसे आप मुस्ट इंपार्टें कुशन मान लि� सब गेऊिच दीटीच �知道 में यह से तो अगा मुबई की औब इसके ग Lau-kina implementate क�Christian सब मुँवी छीवल सबने अप था है है यह सवहुंने नहीं सन ऱजमनहत्दी बाल दालिएं क़फऎस रम स्गन है अब बताई बहुत इंपोट्रेंट है, ये भी सवाल मैंने बनाया है, वेरी वेरी इंपोट्रेंट, आपके लिए ख़र दिन मैं कई महोद्पूर सवाल बनाता हूँ, तो वताए निन्रिखित में से आमुर्ट कला का उदारन है, काभे कला, मुर्टी कला, चित्र कला, मुर्� कला का इक महोद्पूर उदारन है, अमुर्ट कला का उदारन है, सब लोग बाए शका उप्तर दे, सुव्च समच का उप्तर लेए देखना चाताए हूँ, ये सवाल आख कितने मांसिक तोब आर अपको कला के चित्र में पडफक बनाये है, इसका सवुध्तर आपके सान्मे दिया प्रेंका कुमारी दिपेंद प्रुष्वाह जे आप, वेरी गेरी पार्डन कुष्चन तोब लोग जो आप नीदर है, जे या सभी प्तर है, काभ बे कला, डोस तो काभ बे कला, अमुर्ट कला है, आप गो लोग बाए सब जो आप दिया है, आप काभ को चू नहीं सक तो हमें से दियाल दिला, काभ बे कला एक आमुर्ट कला है, जिसे आम भोल कर भी प्रकड कर सकते है, तो एब प्रष्न आप सब लोग को ये आना ही चही था, ये गलत होना नी चही था, आचका अख्री सवाल आप की लिए पताना है आप को, निम्लिखित किस गरन्त में चित इनाड प्सास तब खाम स॥्रadore. इं चारो में से कोंषा गंत है, जो चित्र खला को ही सरव्ष्ल्ष्ट कला मानता है। यज लामा इंचारोडान मेसे ये पुस्त्त क्ज़ः सहुब तर या अवा विश्रू धारमतर पुराऔं, भी शिटकाला को ही सरच Skellabh. विश्दो दर्प्र्पुराड यक अनने गंद भी है जित्र काला को सबस्यष्त काला मनता है अबता ये इन में से यो कॢ़ सागरनत है आस्था द्याए, सम्रांगर सुत्र सुत्रदार सम्रांगर सुत्रदार आत ये शास्त्रया, काम सुत्र सूट्रदार, समरस्रkien सुट्र्दार, owanian scriptures, ientôtद sorting the work of your praise. preadी स सम रख़श्दार, मनदद शासत्रीया काम्थ�food.  constitutional example of Risk cracking. आखिपré. आपने जब दिजीं � anyhow क्या बा क spic... Harvey भोड बरिए, भीद बीद बीटार. । prbriya, bhunya birbriya sitaup अप्सम भीज त्राइट अपुस्तक है, जो विश्पृद हर्मित्तर पुरान के अप्रिक्त या मानता है, कि चिटर कला ही कलाओ में सर्विष्च्त है, तो मेरे प्योडुस तो आप सब को अप देगे साथी सुक्काम आए, बहुत अच्छा कली बच्छे यस में कर रहे है, क बहुत हो ये, कैते करत करत अभ्यास्ते जर्वति हो त्सुजान, है लग, जर्बुद्दी ले भी प्राड आजाता है, रसरी आवद जात्ते सिल्पप्रत निसान्त, तो यही है संगर्स, जो संगर्स की ली कारनो से चोड दिया, हतोप साथी चोगया, वो सपल नहीं होपा प्रप्रप्रमेंस कैसा है, क्या सुदार होगा है, इं प्रष्नों के माध्द्दं से, और मैंने जैसा की वाधा ती अथा, अग हम सेक्तर वाएज चलंगे, अर ताद च्कतर वाएज, ये की च्टर के मध्दिम से सवाल पुच हाधा है गगे, तो आज हम भिशु दुरूभ से चित्रकला के कुछ समझ परच्चें के साथ प्रागे तीहास चित्रकला को, उसे समझनदित प्रष्नाप के सांदे अगगे, क्या ब्रार्गे तिहासीक छिटर कलाऎ से सब वंदित प्रुष़न लगाईगाईगाईगा. एस हिठलाऐट्टा। और उस के बाद पर सो हम पूचेगे अद्डे तिहासीक छिटर कलाऎ से सवाल तो आज यहाग कर तब तर की लियाग सब को ताक़्ा मित्कमा स्थुकु का बहुद-बहुद नस्कार तैंगु भीरी माज तेख्या।