 La Guinée est un pays très complexe. Nous avons des régions naturelles différentes, quatre régions naturelles différentes habitées par des populations différentes et qui ont des réalités socioculturelles qui sont vraiment spécifiques. Et quelque chose qui est peut-être commune à toutes ces localités, c'est le fait qu'il s'agit de localités dans lesquelles les investissements des migrants sont très visibles. Donc même dans des zones très rurales, comme par exemple Timbi Badina au Futadialon, nous avons de très belles maisons, de très beaux bâtiments faits par les migrants. La même chose est vraie à collab ou dans la préfecture de Boquet où nous allons aussi travailler. Donc ce sont des investissements de prestige qui influencent les jeunes de ces localités parce qu'ils représentent vraiment le premier investissement des guiniens qui est celui de se faire construire une maison. Qui est vraiment le signe d'une réussite sociale. Et donc ces belles maisons des migrants constituent un facteur qui encourage et matérialise vraiment le succès de certaines trajectoires migratoires. La migration répond à un désir, à une aspiration de mobilité sociale. Donc une aspiration de mobilité sociale qui, auparavant, jusqu'à la fin des années 90, pouvait être atteinte peut-être à travers les études le fait d'avoir, d'obtenir un diplôme universitaire et de travailler surtout au niveau de la fonction publique. Le récrutement était automatique. Maintenant, tel n'est pas le cas. On ne parvient pas souvent à atteindre cette mobilité sociale à travers le travail. Il n'y a plus de récrutement automatique à la fonction publique. Donc les diplômés, les personnes instruites étudient avec souvent un sentiment d'angoisse. Parce qu'ils savent qu'on ne sait pas très bien ce qui sera au rendez-vous à la fin des études. Ils se disent que peut-être c'est le chômage qui les atteint, etc. Certains ont un discours très afropécimiste en disant voilà ici il n'y a pas d'avenir, il n'y a pas de perspective. Certains disent l'horizon est bouchée en Guinée. On a entendu des discours comme ça. Donc justement, c'est l'idée de chercher à réaliser ailleurs, à récueillir ailleurs le fruit de ce parcours d'études, le fruit des sacrifices familiales et à atteindre cette mobilité. Ça, c'est pour les instruits, mais même ceux qui n'ont pas étudié espèrent à travers la migration pouvoir obtenir un certain statut social à l'intérieur de leur famille. Par exemple, on a parlé avec des ouvriers, des mécaniciens, des artisans, etc. qui se disent voilà on va partir à l'étranger, accumuler des capitaux et ensuite nous allons révenir, ouvrir un grand garage, amener une expansion de nos activités, etc. Donc, cela traduit vraiment l'idée de devenir une personne importante dans la société guinaine. Il faut savoir que l'agriculture en Guinée est une activité très peu rentable avec un très grand nombre de travailleurs, peut-être selon les statistiques de l'Institut national de statistiques, c'est plus de 80% de la force de travail active de la Guinée qui aide à l'agriculture, mais une activité peu productive. Donc, les paysans sont souvent très découragés. Surtout, les jeunes générations perçoivent l'agriculture, l'élévage, comme des activités qui sont très fatigantes, très difficiles pour peu de revenus. Et pour, disons, un revenu qui leur permet pas d'avoir vraiment le niveau de vie auquel ils aspirent, de construire une maison, etc.