 जिस चीज़ की दिमाड भडी हो उसके लिए नकली भी के प्यदा हो जाते है को असली लिए नकली है जोई वोके मैदाने आजर में दिमाड आशुन्निकत की तो मुख्तलिफ मकामात पर इसकी अलामते में बयान की गईगी हमने पिषली सुन्नी का अल्फरस में शिराते वुस्तकीम युन्रस्टिग गराउन में अज्टीमा में आजर मबु हनीपा रहमतु लाले से जो उने बारा निसान्ग लिख्खी है उन में से एक कतथ करा किया फिर वो बारा की बारा प्रासलेट कर के पिक्र मुस्तकीम में हमने लिख्षाया किया जो के स्याली साब का पैगाम पूँचा था के ये सब पेष की जानी अभी इस मकाम पर रसूले पाएख सललडर सलम से जब पूचा गया के सुन्नी कोन उता मेरे आखा सललडर सलम ने बागा थर दास निशानी आहली सुन्नत के अटाब फ्रमाडी पकीला यार सुलला इसलल्ला लाईकाव सलम मता यालम राजुलू अनधू मन आहली सुन्नत वल जमा आखाख अखाख अस्सर्गास इक बागा इसना उसलाम कि मजले सी मुबारेख करा आली सुन्नत का हो रहा है मता याल्बुर रचुल। अन्नेु मिन आली सुन्नत वल जमा तो से प्ता केसा। लेगा कि वो सुन्नी है फकाला इजा भआजादाफि नप्से ही आशारदाश्या �阚ाए पहु आली सुन्नत वल जमा जब उसको दिल में जहती मागने से अंदर दस चीजे नदर आजा तो फिर वो सुन्नी अब दस को बयान करने का तो वकत नहीं वो के ये सारी किताबे में पडियों अबी वौलामा की खिताब होने है लेकन एक चीज, सरे फरिस सुन्नी वो है, जेस की जुवान से, कभी भी किसी सिहावी के खिलाव कोई मैला लफज ना लिकले वलाए जल कोगा दम में सिहाभाते वे सुन्न वो अलमा एसुसे नहों वो पीर सिहाभा की लिष हजरस शिदी के अच्बर रडियलाव तलानो से, लेकन हजरस या मीरे मुआभिया रडियलाव तलानो तक, किसी का जिकर भी सिवाए खैर के ना करे तो फिर सुन्नी है और अगर किसी के बारे में भी, निजी मेंफल में और बे किसी जगा उसकी जुबाशे कोई मंदा लफ़ निकलता है जितने भी बड़े बाब का भीटा हो वो सुन्नी नहीं होगा ये मेरे ये उस अलामत की बुन्यात परजों में पेस कर रहा है और साथ ही क्या है साथ ये तज्करा है वाहिद मिन्हुम भीमन कसा वो इन मेंसे किसी का भी हलके अंदाद बिजिकरने करेगा नकस नी दूडेगा नकस भ्यान नी करेगा तो फिर वो सुन्नी है तो आज हम जो जंग इस वकत लड़ रहे है जिन के खिलाग कुछ उन में एलानिया बोलते अपने साच मिताते अपने साच मिलाते