 नमश्कार, नूस्क्लिके इस दिली राूंड़प में आपका स्वागरत है, आईए नजर डालते है एक बाई हेडलाइंस पर, बिहार चुनाउ, कीमद बडने से गरीब नारास, बहात डाल और चोखा मिलना भी हुवा मुहार, नितीश जनता से दूर हो चुकें है, कैना है र वामले, कुल मामलों की संख्या सथथथथब लाग के पार, पतना से करीब पन्तिस किलो मीटर और जाहना भाज जिले से मुष्किल से पन्रा किलो मीटर दूस्तेत, मस्वोरी नभभे के दशक के उतराथ थक, बिहार के एक उख्यात हत्यावाले लागोग का तुछ आए के केन्री एविस्सा रहा था जू निम्नेजात्यो से आनेवाले और दूर वामपंती की नेटीप्र में लामबन डोनेवाले गरीबो में सथसे गरीब लोगो और ताकतवत सवरनो गी नसी से नावा के बीज की रिच की रचा गवा रहा है इस जगा को स्थानिये तोर पे तरेगना के रूप मे भी जाना जाता है तोकी यह नाम चतिष्टाप्दी के भार्तिख, अगोल साख्ष्ट्री करी तग्य आरेभद्त के साथ भी जुडा होगा है आरेभद्त नेगी बताया था कि प्रित्वी सूरी के चारो और गूम्ती है, और यह निशकर्च उनो ने तरेगमा मे बनी एक वेट शाला में प्रेवोग करते हुए अपने लंभे समय के नुसंदान के आदार पर निकाला था अबी सी की चन्रवनची जाती से तालुक रकने वाले मुकुध पदाते है, कि जब बेरुजगारी अपने चरम पर है, और सरकाल कुषल और अकुषल कामगारो, और यहां तक की सिक्षित नाजवानो के लिए रुजगार कर श्विजन करने में असमरत है, तो आसे में जरू बहुत से बहार हो जाएगा, इस बार हम बडलाव के लें मदान करेंगे, यह बहुत जरूरी है. इसी गाँके रहने वाले लेलुन प्रशाट का विजार भी कुछ-कुछ अज़़ आसा ही है, और वे कहते हैं कि अगर एंदीे सथ्टा में वापस आएगा, तु गरीवों को सो रुपै में आलू और दोशो रुपै प्रती किलोग्राम डाल कहिटने कि लें मजबूर होना परेगा, यह उनके वेक्तिगत विचार है, यह ही हैं हालात भीहार में इस समें चुनाओ के दोरान, तु नुस्क्लिक के पत्रकार महुम्मद इम्रान ने अपने रिपोटार्च के समें पाया। साथी साथ नुस्क्लिक ले भीहार के भेलागन से चाई बार विदाएक रहे चुके, राजद नेता सुरें रियादव से बाज्चीत की। आए जी सुन्ते है, क्या कहना है उनका? ची लगातार तुम विदान सबा में, एक तुम पार्टेमेंट में, क्या राज़े सात्वां तुम के लिया आप चुनाम में है फिर? आप सीधे सीधे कुछ नहीं, हम को इसका जबाब में पास नहीं है, आप सीधे सीधे मेरे गर पर चल जाएगे, आग हर पर जाएगे उ देखे की से मेरा परिवार जतना है जनानी, या मेरा बेटा उता, या मेरा स्ताप, सब सेवा में लगल रहता है कि नहीं चाहे, जितना गंदा कप्ला पहन क्या है, जितना उसका सरीर माके, जितना उ भीमार रहे, नेटा तो नी पोची देंगे, नाला तो देवे करेंगे, बहर पेट भोजन तो क्राही देंगे उ उसको, जितना हम को तनखा मिलता है भिदान सवा से, सारा तनखा देटे है, सादी में, मरनी जीनी में, बीमारी में, कुछ पैसा, जो तोला बोड खर्चा है, उस में रकते है, बाकी सब हम देटना गरीभ लोके, चुकि उसी का उ पैसा है, उ जन्ता के काडी कमाए है, उ हम को भोड द दिया इसिले, कि तुम कमाओ, तो हम को भी तोला खिलाओ, तोला तुम कमाओ, तो तोला हम को भी सेवा करने का मुका दो, हम उसोगे सेवा में रादिन लगर रहते है, चत्टा तरम आपने कमpeete किया, साथमें कि लिया प्फाइट कर रहे है, मुद्दे कै है, किन मुद्दो से के लिए चुनाम में हाँ रहे है, देखी है, अलिटकल भासा नहीं बोलें, लोग कहता है कि बिस्वास से, नेता चुनाओ जितता है, बिकास अनिवारज है, तो उसके सास चद, बिस्वास विया निया बाग है, जिसके पास दोग रहेगा चीच, बिकास, और बिस्वास, नेता वही रहेगा, च्छते वही रहेगा चोनता यहे रहेगा, सू� arrivडर भी है. वही है जुनाओ जितनें करढज आभbacks the cintroduction around theる ocean न Mys homes being operated inirsty बिहाड में की बग करते है, वहाड मैं ठया, अगन बाव खळ, बिहाड कर इस थी आदाज बुह। दो इस यह तीस्कुमारग तो जाजम नहीं कहेंगे.. अगर नीतीश् कुमारग, मेरा बात को सुने तो यह जरू अपने दील में रकतेंगे आजंसपा संज्या authenticity अने अपने दिमाग क्यांदर में की जो कमाने गया ता तो यह ज़रु अपने दील में लख लें आप शंगयान ले अपने दिमाक के अनदर में. कि जो कमाने गया ता उज़ाँ नितीश कुमार के परवार के लोग ते. भिहार के मुखया है नितीश कुमार, तो एक तर सु गारजीन है. गरजीन के जिम्यवारी होता है, के चोटा बिटा से लेके बाला बिटा थां के एकि तर हम कैसे दोनों को डोनो अग से बरावरी देखें अछ तो डोनों के बरावरी सम्मान लगी जए तो पत्तिस थादें. नितीश कुमार को गाली दिया था नरेंदर मोडिजी. अब नितीस कुमार उस गाली का बदला लिएं जो बाहर में बेटा भाई भतिजा बच्चा कमाने गया था उसे परवासी मज्दूर कुपादी नितीस कुमार दिये ना कि लालु जादर या त्यस्वी दिया या सुदेंदर जादर दिया है कभी कभी आभी गोम में गूम क्या रहें गोम में तो हम को बताया गोम में किसे आईसे देखी तो के अतना खराब हैं सुदेंदर बाबो बताहो, तो उसको अभी में संग्याल ले लिएं आभी जो बेटन में लेगा, सब पैसा तुम लोके देदेंगे आभी में गाउस यार हैं, बोला इस बर सब तुम लोके देदेंगे आप तुम लोग अपस में एक काम बड़ा कर लेना उसे तो काम बोला गे हम लोग, कर लेंगे, साब सफाई वाली बाद ती सच्छे उसको पुरा बेटन मादे देनेंगे सच्छ बाद है, सुद को इसलिया मानते है, कि आज सुद के अखवार में बोला है सुद कि जो भी आईस के कमपलिट करने वाला हो आईस अपिएस के है उसको जो हैसे मैं पैसा से आप सोनुसुद के बाद अपासा से मदत को रोंगा, यह सच्छ बाद है, कि जो गरीप का बचचा है चाव किसी बेराद़ी होगा, राद बेरादी है गरीबी है तो सुद उसको मैं से लूट करता हो, यह से लूट तोम को हम जोरूद मीलेंगे यार, तोम को हम से लूट करते है तुम बिहार और यूपी के बहुत मदध किये हो और जबी बोले हो कि IPS or IS ज़ो गरीप ये बच्चा उसको भी मदध करेंगे तुम से बनहां इंसान कोई नहों सकता है अगर हमसको बस चले मेरा बस चले ता हम तुही कहेंगे अगर हमसको बस चले मेरा बस चले ता हम तुही कहेंगे कि देस के सबसे उचापट पर तुम कोई होना चाही है एक आखरी सवाल सुरेंटर जी आपने 80 के दश्वक से आपने पलीटिकल करीर की शुवाद की है तब से ले के आज तक सुरेंटर जी आपने 80 के दश्वक से आपने पलीटिकल करीर की शुवाद की है तब से ले के आज तक आप राष्टी जन्तदल में है इस मीच में बहुत साडे लोग नेता बने और समाजिक नियाए के सपे नेता बने लेकिन अप पाटी बडलते रहे है सरकार में बने रहने के लिए सुरेंटर यादर में आसक ख्यू नहीं किया दिखे जब ये तब होगया कि बाप कनाम प्लाना रहे है अप पैडा हुब हैं तब आप कनाम अई है तब फिट बाप माए नहीं बडला जाएगा अव उषी के बहुच में हम रहना पसान करते हैं ये जु चुनाव लराज आरा इस में ललु यादर नहीं है जेल में है उनकी तबीएद बहुच जाएगादा खराब है केतनी कमी महसुस कर रहे है तब जन्ता जान्टा जान्टा है शब कुई यान फ् Sahab jaanta ban jaant�ागे कि लालु जादब बणीद कराभ है। अजी News cone das, स्� 설 ही ता सुरंईजातर करेगा। नेळा सैंबात औक समबात दे शुरुसे marker shurender jaadab कराभ भबणीद करने पाजदाler jadab. आपनी रहाप ब़ा की। Lalu jaad鹿र, था तो उसका मालिक हैं जन्ता ये लालो जादव को इस भार यतना आस्विर्वाद देवे जा रहा है के लालो जादव सुतर छीक हो जाएगा पक्का मालिजे तो आप आर्जेदी के यतने पक्के सिपाही है तो 2019 में क्या हो गया अपका अपके चुनाम में तेजः्पर्ताब के बारे मारे बात करे है तो अच्छा परिबार उन नहीं रहाता है जो अपने परिबार को सिकायत करे है जब उस गर में हम आरा बच्पन भीता है तो तेजपर्ताब या तेजः्वि साम मेरा चोटटड़चोटड़ बहाई बतीजा है तो तेजपरताः या तेजश्वी शाम मेरा चोटा-चोता बहाइबतिजा है, और भाईबतिजा मैं और अपस में, सर में मिलेड मिलेड मिलेगे सल्टा जाथा है, जब खाना कम रहें, तो यक प्रिठ मूड़ी बाँत्गे क्या जाता हैं, ताकि सबके पानी पीखे पेट � नितिस् neuram आभाड, याखने ने अंगार के आप जाएए् हैं। भहु दिन से नितिस् Neethis Neam आप जाना जाना चोर दिया है। रहने वाडा गाँन के है। गाँन के है। कुछ फाड़ गाँन के बारे मुज जानते हैं। पर कुछ लोग चाटुकार से नितिष्कुमार गेराग हैं कुछ भी चोलियो से भी गेराग हैं किसान का बेटा एक बैएद का उपुट्र हैं उनका पीता जी पैसा रहें नहरें हर कोई के दवाई देते थे अच्छे इन्सान थे मैं उनका गो में गया हो नितिष्कुमार कोई बूरा इन्सान नहीं अच्छा इन्सान है पर गाँजाना cause चोड दी हैं औरको गाँँँँँँँँँँँ चोड दी है दा गाँँँँँ बद हाली जो हालत खराव है उनको नजर नहीं है वोहात पाजट पहुचान नहीं आप गारों के भर वमन करते है, पर ब occas भी्हर के ब सक्ब हτικे और उभाग only, पर गारों सके प Essewale Bharmakase अफसर आप उगेर के राक blissful और खोमे पहिले ही, ख herdes इए आप अख अण के बआट जा थ Banar क współ सभाיי आप वि constraints कि आप सब भींटी artificial सब वेज दट देताहाई. लोगांको  Technically .. अठिरेतनिक देता है जाँगो patron of the other villages कहां के शकाइत पर दंग्र nominated by villagers देता है को ogrसा ज sensations, आप गाँवो में जातें जाँगार्लिग लि� Monday, पर जंता अदब की स्बंऐस पहुसताई है tills। महने Half-Time Paratha जो। अही जन्ता था है जीसको पर सासन के लोक मैंच कर लितेे ہیں बआश तहोड फोड़ तहोड आपके क्या भ prof. अप अप उस के बाध को सूंते हैं जो मुलाज्मी है जो आपका सिकाएत बोलने वाला है यो आपको सच्चाई सेवगत करानेवाला है, उसको तोड़ी आपकी क्या बिस्ता है? नफीजा कि आप टिन पर दिन जन्ता से कट्टे जार हैं, कट्टे जार हैं, आइस भार आपुरक कट्टेग जन्ता से. जन्ता के शायर आदम गोंडवी का जन्म दिनें. बाई सक्तुबा उन्निसो साटालिस को उतर प्रदेष के गुन्डा जिले के परस्पूर के आटा गाव में उनका जन्मोवा. माब आप ने नाम रख्खा रामनात सिंग, लेकिन उनहोने अपने लिए नाम चुना अदम गोंडवी. अगर गरीब महनत कष का दुग दर्द महसुज करते थे, और इसी को अपने गजलो में डाला भी करते थे. वे आसे नायाप शायर ते जिनोने दर्टी की सता पर खडे हो कर समय से मुद्भेड की. जुस्क्लिक ने उनकी याद में 2018 में या वीडियो फीट्चर तेयार किया दा. जिसे आज भी देखा सूना जाना जाएई. आई देखते हैं इस फीट्चर को. अज्ज्वला गैस युजना तक मगर सच कुछ और ही है. तुमहरी फायलो में गाउका मोसम गुला भी है. मगर ये आख्रे जुटे हैं ये दावा किताभी है. दावे के साथ दर्टी की सताथ पर खडे हो कर समय से मुद्भेड करने वाले शायर का नाम है. अदम गोंडवी जो पुस्ता था सोमे सत्तर आद में फिलहाल जब नाशाद है दिल पिर अख्कर हाथ कही है देश किया आजाद जो जानता था कोटियो से मुलक के मैयार को मत आंकी है असली हिंदुस्तान तो फुट्पात पे आबाद है जो कहता था महसुस कर ये जिंदगी के ताप को मैं चमारो की गली तक ले चलूंगा आप को उतर प्रदेश की गोंड़ा जिले के परस्पूर में आपा गाँम में पेडा हुए अदम माबाप ने नाम रखखा ता रामना सिंग लेकिन उनहोने अपने नाम चुना तभी तो वो हर गरीब महनत कष का दुग दर्ध महसुस करते ते और इसी को उनहोने अपनी गजलू में डाला भूग के एहसास को शेरो सुखन तक ले चलो या अदब को मुफलिसो की अनजुमन तक ले चलो गजल को ले चलो अप गाँम के मुसल सल्फन कदम गुटता हे नदभी इदारो में नमहलो की बलन्दी से नलवजो के नगीने से तमद्धुन में निखार आता है गिसो के पसीने से वाखाई उनकी गजले आज भी महनत कष के पसीने से महक रही हैं उनके सवाल परशा कर रहें वो बिना हिचके भीनाधर हे यह कहने का सहस रहक्ते थे कि जेतने हाराम खोर। उरबोजवार में परदान बन के आगगे में विनेताऊ के राम्राजकी अकिकत बी जानते ठे कछते थे काजौ बहने प्लेत में विस्के गलास में उत्राहे राम राज विदाहेक निवास में वो पेद़ाग उगली उठाख साव साव कहते थे जो डल हजी नकर पाया वो ये उखाम कर देंगे कमिशन दो तो हिंदुस्तान को निलाम कर देंगे ये बंदे मात्रम का गीद गाते हैं सुभा उट्कर मगर भाजार में चीजो का दुगना डाम कर देंगे उनके सवालो पर कल भी हुक्मरान चुप थे और आज भी चुप हैं बस नाम बदले हैं चेहरे वही हैं बलकी पहले से भी जादा बत्तर अदर जमहुरियत का दूल पीते जागें वो इदर परदे के पीछे बरब्रियत है नवाभी है बुक्मरी की जद में या दार के साए में है आहले हंदुस्तान अप तलवार के साए में है अदम ने जो कल जाना था अदम ने जो कल जाना था जो कल सुचा था आज वही दूराया जा रहा है आज इतियास को बडलने की कोशिष हो रही है शहरो, साडो, इस मारो को के नाम बडले जा रहे हैं आसे ही लोगो से आदम पुसते थे गर चन, तवारी खी, तहरीर, बडल दोगे अदम की तरा पुर्जोर आवाज में आज हुकम्रान से कहने ये बताने की जरूरत है के हिन्दू या मुस्ते रहा है बडल दोगे जायस से वो हिंदी की दर्या जो बहके आई मोडोगे उसकी दारा या नीर बडल डोगे जो अख्स उबरता है अदम की तरा पुर्जोर आवाज में आज हुकम्रान से कहने ये बताने की जरूरत है के हिन्दू या मुस्लिम के ऐसासात को मच्छेडिये अपनी कुर्सी के लिए जस्बात को मच्छेडिये हम में कोई हुन कोई शक कोई मंगोल है दपन है जो बात तम ठम कोई गअल ऐसासा Reporting चेंडिस खाझबन्पुण्तालेई दवरा आज मैं सक्त है चुवा, कुरूर 8 बुत्र original आखसी आप Android कुरनख poetry आप कुरना की सी बीच कुरना से प्रिदित उन्यासी हजार चार्षोपन्दा मरिजों को तीख भी किया जा चुका है और कुल सक्री है मामलों में, चाँबिस हजार तो सो अप्तर मामले कम हो हैं लेकिन कुरना से रोजाना हो रही मोथो पर अभी तक काबून नहीं पाया जासका है पिषले चाँबिस गंटो में, कुरना से साथ सो दो मरिजों की जान गये देजबहर में, आप कुरना के कुल मामलों की संक्या सतर लाक चायाजार नोसोच्याली सोगी जिन में से अप टक एक लाक 16616 मरिजों की मोथ हो चुकी सुस्त मन्रा लाए की ताजा जानकारी के नुसार दिकवरी रेट में आज दशम लोग तीन आर्फीज़ी की बहुत्री के साथ दिकवरी रेट नवासी दशम लोग एक नोग फीज़ी हो गये अप तकं अर्षत लाख चोभाट्तर आजार पान सोफाट्रा मरिजों को पीक चाट जुका है इसी के साथ दीर्ष में अप कुल सक्डी इमाम लोग के संक्यब गत्खर