 मेरे प्यरे देश्वास्यो, नमश्कार, आज देश के कई हिस्सों में सूर्यो उपास्ना का महाप पर्व, चट्म मनाय जा रहा है, चट्म पर्वका हिस्सा बरने के लिए, लांकों स्रद्धालू, अपने गाँ, अपने गर, अपने परिवार के बीच पहुचे है, मेरी प्र सात्फियो शूर्यो उपास्ना के प्रमắप्रा इस बात का प्रमान है क्ये हमारी संस्क्रिती, भारी आस्ठा का पक्रूती से कितना गयरा जुडाव है, इस पूजा के जरिये, हमारी जीवन में, सूर्यो गे प्रकाष्का महत्व, समजयाया डेआई आई, नदेश भी दिया गया है कि उतार चड़ाव जीवन का अविन लिए लिए है इस्ट्रिये हमें हर परिस्तिति में एक समान भाव रखना चाही है चट्मिया कि पूजा में बहाती भाती के फलों तेकुवा का प्रसाथ चड़ाय जाता है इसका वरत भी किसी कठीं सादना से कम नहीं होता चट्मिया के एक और खास भात होती है किस में पूजा कि लिए जिन वस्तों का इस्तिमाल होता है उसे समाच के विविन लोग मिलकर तेयार करते है इस में मास की बनी तोक्री या सुपली का उप्योग होता है बिट्टी के दीों का अकना महत्षा होता है इसके जर ये चने की पेदावार करने तिसान और बतासे बनाले और चफते उदिमियो का समाच मैं महत्ष्ताअ स्थापिथ क्या गया है इनके सापियो कि बिना चट्की पूजा समपनी नहीं हो सकती च्ट्का पर्व, हमारे जीवन में स्वट्तता के महत्पर भी जोर देता है, इस पर्वक के आने पर, सामुदाएक्स्तर पर, सड़क, नदी, गात, पानी के विविन स्रोथ, सब की सभाएक की जाती है. च्ट्का पर्व, एक भारत, सरेष्ट भारत का भी उदार है, आज भिहार और पुर्वान्चल के लोग, देश के जिस्पी कोने में है, बहादुम दाम से च्ट्का आवजन हो रहा है, दिल्ली, मुमभेई समेइत, महारष्ट के अलगल जीनो और गुजरात के कई हिस्सो में, च्ट्का बडई पहमाने पर आवजन होने लगा है, मुझे तियाद है, पहले गुजरात में उतनी च्ट्पुजा नहीं होती थी, लिकिन समय के साथ, आज करीब करीब पुरी गुजरात में, च्ट्पुजा के रंग नजर आने लगे है, ये देकर मुझे बहुत खुषी होती है, आज कर हम देकते है, विदेशों से भी च्ट्पुजा की कितनी भवे तस्विरे आती है, यानी भारत की सम्रित भिरासत हमारी आस्था दून्या के कोने कोने में, अपनी पह्चान बहुडा रही है, इस महापरवमें शामिल होने वाले, रहार आस्था बान को मेरी तरब से बहुड-बहुड शुब कामना है,