 जब सट्ता की ताकत के सामने सवाल कमजोर पडजाए, तो आवाज फोलन्द करनी पड़ी, पोल किलब आजाद है तेरे, दूस्क्लिक्वर मेरे साम्द. एक तरफ इंगलन के हातू भारत की हार, और दूसी तरफ जाईरा वसीम. तो भेट्रीन फिल्मो में अदाकारा का किरदार निवाने के बाज, जाईरा वसीम ने इस्लाम के नाम, धर्म के नाम अपने फिल्मी कर्यर को खुर्वान कर दिया. अब आब अप कहेंगे कि इं तोनो का अपस में क्या मेल है? मैं आपको समझाूंगा. मगर सब से पहले शक्स की बात करते हैं. इनक दामे जाईरा वसीम. फिल्म दंगल आप को याध होगा. आमिर खान की बडी बेटी का किरदार ये ने बहाया था. जाईरा वसीम ने. मगर उसके बाज एक ओर फिल्म उनकि आई, सीक्रिट सुपिस्टार. अर कि आप जानते है, सीक्रिट सुपिस्टार में, इनक गरदार आमिर खान से उपर था. सही माइनो में, फिल्म की नाएका या नायक जो भी आप कहें, उस जाईरा वसीम दी. विडमना की बात ये, कि सीक्रिट सुपिस्टार में, सीक्रिट सुपिस्टार में, जाईरा का किरदार एक असी मुसलिम लगकी का ता, जिसका मुसलिम पिता, दर्म और सक्री सुछ की आड में, उसे गाने नहीं देता. मगर माखा साथ मिलने के बाड, और आमिर खान का जो किरदार था, अपना साथ मिलने के बाड, जाईरा को सही माइनो में आजाडी हासिल हो जाती, और उसके बाप की हार हुजाती है. मगर क्या आप जानते हैं कि मजब के सामने, रूडिवात के सामने, जाईरा की आसल जन्गी में हार होगगे है. यह अपने विटमना है, सही माइने में विटमना है, और मैं आसा क्यो कहेरा हूँ, और दॉख की बाड यहे है, के हमारे समाज के कई तथाकतित लिबरल्स, कई तथाकतित मुस्लिम पत्रकार, मुस्लिम विषारक, वो कहेरे हैं कि बही, जाईरा ने अगर मजब के नाम पर करीर को कुरबान कर दिया, तो यह उसका निजी फैसला है, उनका यह खेहना है, अगर नुस्रज जहाँ, सिंदूर लगा सकती है, बिन्दी लगा सकती है, और यह उनकी निजी आजादी है, तो जाईरा की बिनिजी आजादी है, तो सब से पहले, तो मैं आपको बताना चाहूंगा, मुद्दा क्या है, बहुत ही सुविदावादी तरीके से, यह तथा कठत लिबरल्स, और यह तथा कठत मुस्लिम विचारक, मुस्लिम पत्र कार, मुद्दों से आपको बहत्काने की खोश कर रहे है, सब से पहले, आपको जाईरा के इतिहास को थोड़ा समजना पडेखा, इस तस्वीर को देखीए, यहापर वो मुलाकात कर रही है, पुर्व मुख्ख्य मंत्री महभुबा मुफ्ती से, और उस वकत आपनें की हैस्टायल देखी है, बाल कते हुए ते. जब उनोने मैबुबा मुफ्ती से मुलाकात की तो कश्मीर यह कैई आवाजे उत्ती, और कश्मीर ने कैई लोगोने इसे श्राप दिया, कि तुछ पे भिजली गिर जाए, एक लगकी जिसके उमर शवला साल बी ली ती उसवकत, तुछ जाएरा कोस के चलते माफी माझनी पडी फिर उने ने उस माफी नामे को डिलीट किया, यानी की इस लगकी के जिन्द्गी में कही न कही कही कट्टर पंट का, सकरी सोच के लोगों का एक दबाव लगातार बना रहा. अब हूँ यह तो दिन पहले, यानी की इस लगकी के जिन्द्गी में कही न कही कट्टर पंट का, सकरी सोच के लोगों का एक दबाव लगातार बना रहा. अब हुवा किया दो दिन पहले, जाएरा ने एक बहुत लंबा चोडा पोस्ट किया, उनो ने का की मैं फिलमो में काम गर रही हूँ, मगर मेरी सोच मेरा फेट और मेरा मजब, मुझे एजाजत नहीं देता की में फिलमो में काम करू, लिहासा अपने मजब किलिये मैं अपने करियर को कुरबान कर रही हूँ, आप कै सकते हैं कि भही उनका निजी फैस्ला है, बलकल उनका निजी फैस्ला है, मगर आप मैं सल्सलिवार तरीके से आप को बताना चाहूँँँँँँँ, की जो लोग इसे देफेंट कर रहे हैं, और जो लोग नुसरज जाहां, इस लगकी से उसका की तुलना कर रहे हैं, जिसने सिंदूर लगाखर संसद में, अगर मैं त्रीनमुल कुंगडरेस की सानसद हैं, सिंदूर लगाखर योनोंमें संसद में पदर गोपनींता की शबतली, और नुसरज जाहा की शादी एक, हिंदूर या एक तर एक जैंसे हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ. तो सब से पहले मैं बताना चाहूंगा कि जाईरा के मामले में क्या क्या चीजे हैं, जो मुझे सआईनी लगी. सब से पहली बात आपने ये यूथ को ये सन्टेष देने की कोशिष की, कि यसलाम इजाजत नहीं देता हमें फिल्मो में काम करने के लिया. याने कि आप जो के प्रेणा सोथ हैं कई मुसलम योगों और सर्व मुसलम योगों कि लिये नहीं, कई हिंदू योगों और योगतियों कि लिये, आप आप ने उनहे एं प्रेणा दी, कि यसलाम इजाजत नहीं देता में फिल्मो में काम करने के लिया. आब इन आमो पर गवर कीजे, मदुबाला, मीना कुमारी, और ये तीस्रा नाम, वहीदा रह्मान, इन से बडी आभिनेत्रिया, इस फिल्म अड़ास्ट्रियो में कुछ नहीं है, कोई नहीं है, और इस छोथे आम पर गवर कीजे, अब अब आम इस भाद पे गवर करें, कि पिश्ले दस पनदरा सालो में, कि आप पिशले दो ड़ोड़को में, ये कहाजा है कि आमिताब बच्षन के फेड होने के बाद, इक जमाने में आमिताब बच्षन शुपस्तार थे, अब आमिताब बच्षन के फेड होने के बाद, इक जमाने में आमिताब बच्षन शुपस्तार थे, अगर 1995 के बाद उनका सुपस्तार के दोर खत्म हो गया, 1995 से अब दक, पनद्रा प्लस नों, 24 साल, हमारी फिल्म आश्वी के तीन, सल्मान खान, आमिर खान, शारू खान, हम ने जब भीन से महवबत की, कभी सोचा, कि ये मुसल्मान है, हाँ मैं बानता हो, कि फिल्टे चार सालो में, हमें बार भार, खासकर आमिर खान, और शुपस्तार के दोर खत्म हो गया, 1995 से अब दक, कि ये मुसल्मान है, हाँ मैं बानता हो, कि फिल्टे चार सालो में, हमें बार भार, खासकर आमिर खान, और शारू खान, को ये आभाज दिलाने की कोश की गया, जिस तरह से उने बखतोने, जिस तरह से, बीजे पी के निता उने तारगेट की आए, तो क्या कभी हम ने सुचा, कि ये मुसल्मान ते, और भी केई नाम है, फरान अख्तर, नोशाद साब, मुम्मद्रफी, मुम्मद्रफी साब ने तो कितने खुबसुरत भजन गाए ते, याद है आपको, माने तरपा तहरी दरषन को आज, कहने कारती है तुस्तों, कि इन में से, ये कहना गलत नहीं होगा, कि हमारी फिल्म अंड़ा स्ट्रीग में, एक अरसे से, रीड, तालेंट, एसे कई लोगों का, योग्दान रहा है, जिस में, मुसल्मानु का लिहाजा ये कहना, कि मजब मुझे एजाजत नहीं देता, मुझे इस में आपत्ती है, चली जाईरा वसीम की, मैं, ये बाद भी मानने को तेयार हूं, कि आप मजब के लिए, अपने फिल्म करियर को, कुर्बान करने, कोई बाद नहीं, अपका निजी फैसला है, आप कर सकती है, मगर, इस में आपती नमबर दो, क्या आपको इसे सारवजनिक करना चाही था, क्या आपको सारवजनिक करके, इतना लंबा चोडा अस्पष्टिकरन देती हुए, अई खौरान किसाज जोडना, उसे आल्लाह किसाज जोडना, याखनी, यानी कि एक क्रियेट्टिष फील्ट को, दर्म और मजब किसाज जोडना, क्या ये सही ता? अगर आपको लगता है, क्या अपका निजी फैसला है, तो आपको से अपने निजी दाईरों तक रहग ना चाही था, बाज सही है कि नहीं? इसे नुक्सान किसका हुए, डोस्तों? इसे नुक्सान किसी अवर का नहीं, बलके मुस्लिम समवडाय का हुए, और मैं आपको क्यो बताता हूँ? क्यों कि अब इस मुद्दे को खामकर, जो हिंदुत वादी ताकते है, किसक तर पन्त फीलोग है हिंदुत में, वो लोग अब लगातार तारगिट करिंगे, वो ये नि देख हैंगे कि वो अबने दिरम को क्या कर रहें? ये हिंदू ये नहीं दिख हैंगे, किस क्र तर पन्त में तुम भारद का क्या रहाल बनारेो, तुम रिँदिदर्म का क्या हाल बनारें। अगर अब इस बात कुत फाम कर वो लोग लगा तार्गेट करेंगेगेगी कि देख हुँसाब इस्लाम में तो इजाजती नी है। अब में आना चाहूंगा उन तदह कतित पत्रकारूं उन लिबरल समाच के लोगो में निजी फैसला है वह ये भी खहतने के जब नुस्रज जहागा का निजी फैसला है संदूर अर बिंदी लगाना तो जाज्रा कभी तो निघी फैसला होना चाही है नहीं अब कि तुलना सरण सर गलत है साई़ा ने अगर मजजब के लिए अअस्लाम के लिए उदे फिल्मी करीर को कुर्बान कर दिया तो इसकी तुल्ना हुनी चाहीग किस तरा से नुस्रज जहाएको मुसलिम, मुसल्मानो में जो मालवी हैं, खासकर जो कटर पन्ती तबका है बो लगातार, तार्गेट कर तारहा जो की नुस्रज जहाएकी शादी को अपको तुल्ना उस्से करनी चाहीगे आपको संदूर की तुल्ना जाएरा वसीम ने मजब के लिए जो अपने पुरे फिल्मी करीर को अपने करीर को खुर्बान कर दिया उसके साथ नहीं कर सकते हैं किसे ने मुस्से ये बी कहा अगर कोई अगर कोई हिंदू लगकी किसे मुसल्मान आद्मी से शादी कर लेती और वो हिजाब पहलेती तब भी क्या अब ये कहते सबसे पहली बात मेरे लिए हिजाब और गुंगत तोनो के एक ही माइने है कही न कही ये सावित करते है ये सावित करते है एक पूरशव् प्रडान मानसिक्ता खो में दोनो को चाहे चुंगट हो चाहे विजाब हो अगर उआब आनी स्वेच्छा से ना पहनागा हो आपनी मरजी से ना पहनागा हो मैं दोनों को ही ओलवी का प्रतीक मानता हूं confidently proofunge港 अरेररा के number of visual उसा कोनग़ ninguna चला, कोल टोग medi-l restriction मग़र संटन, के बगर तो अशै, और, मलरबॉ turmeric, महाँए तो में च़ु एंघया, जा canyon, जक्य सैंदॉप्यमान, गम समझ। mame second, आपने का सकुई क्छे। l equation कि अगर इंगलिन नूजिलिन के साज जोसका अगला माच लिए वो रगया और पाकिष्तान अपना अगला माच जीद क्या तो पाकिस्तान सीथे तोर पर सेमी फायनल में आजट जाएगा दूसरी बात कोडाना करे इष्वर ना करे शिवना करे इस्टान सीदे तोर पर समीफाइनल में आजाएगा. दूसरी बात, हुदाना करे, इश्वरना करे, शिवना करे, अगर भारत अगले दो मैच भार गया, इंगलेन अगला मैच जीट गया, और पाकिस्तान अगला मैच जीट किया, और भारत की रन रेट कम रही, तो समीपाइनल में पूँषने के बारत के लाले पड़ जाएंगे दूस्तों, क्योंकि भारत को अब भी एक point की दरकार है, समीपाइनल में पूँषने की लिए तो जो लोग खुष्या मनारे ना, के हमने पाकिस्तान को बार कर दिया, अनकी खुषी ही अपने निराद हारे, असी कोई बात नहीं है, मैंगर दूस्तों सच तो एब ही है, की मैं जानता हूँ खासके चामपिन्स ट्रोफी में, हमने लीग माच में पाकिस्तान को हरा दिया था, मैं अपको यादे फाईनल में उनो ने हमें बूरीतरा से आअ आ आप ता, तो वो दर तो हर क्रिकेट प्रेमी के अंदर है, मेरे अंदर वी है, मैंगर मुझे, कल बारत की हार पर कुछ भारतिम में जज़शन का माहोल ता, मुझे उस नकरात्मक्ता पर बहुत अफसोस हूँरा है, मैं आपको बताता हूँ क्यो, क्योंकि आपके अंदर एक मुल्क से इतनी ज़ादा नफ्रत है, कि आप खुटको बहतर करने के जर्ये नी दून रहे है, यानी कि आपको इस बात की चिन्ता नहीं कि पिष्ले दोनो मैच्स जुभारत जीता है चाई अव्गानिस्तान के खिलाब, चाई विस्टिन्टीस के खिलाफ ये दोनो ही मैच्से जीते हैं, इन तोनो ही मैच्स में ये सावित हुए है कि हमारा जो मिडल अडर का जो बल लिभाजी है, वो पुरी तरह से दھरा शाए हो रही है, ये वो बहुत ही कमजोर कडी है, और इंगलें के खिलाब जो हमारी मस्वूथ कडी यानी की हमारी गेंबाजी वो भी पुरी तरह से एकसपोज हो गए है, शोथी बाज, हमारे जो दो विकिट टेकिंगेंद गेंद बाज थे कोन? एक तो शहल और दूस्रा कुल्दीप उनहोने अपने भीस अववस में एक सुस साट रन पिटवाए, याने की नमबर एक, हमारी गेंबाजी जो हमारी ताकत है, वो कमजोर हो रही है, नमबर तो, हमारा जो मिल अडर बल लिबाजी है, वो कमजोर साभित हो रहा है, अर नमबर तीन, हम दलान पर हैं, पिष्ले दो मैच्स हम हार ते अजीद हार रहे थे, जीद गे किसी तरीके से, और अव इंगलन के खिलाथ हम हार गै. हम ये नहीं देख रहा है, की हमारे तीम का पहोमन्स बत से बतर होता जारा है, खराब होता जारा है, और सिवाई विराथ कोली, और रोहिच शर्मा के तीम के अंदर कोई बल लिभाज नहीं है, जो दमखम दिखाए, कुछ हत्तक देख सकते हैं कि, हरें पांडिया है, बाकी सब जोएं वो इस वकत कमजोर बल लिभाज हैं, और हमें खृषी इस बाध की खिजाए, वम ने पागिस्टान को बार कर दीआ, मैं आपके सामने अगतठ रखना जाूएंगा जोस्तों, इस वकत, वोल्ट क्रिकित में, BCCI यहान कि बहरती क्रिकित कंत्रोल बोड कि साक सब से उपर है, बारत के क्रिक्त टीम कि साक सब से अपर है, ॐCC नत्मस टक है, तो क्रिकित की तमाम बोडीस को गववण करते है, ॐCC हो खमरे साँने नत्मस टक है, असकी इसका एक छ़ोटा से प्रामान में आपको देना चाहूंगा, कि अपने गबात पे ग़्या है, कि बारत के जिडने भ लो क्रिकिट देखते हैं, विग्यापन करताओं को जो आरटाईजर होने ज्यादा फाइदा होता हैं आसा किसी और तीम के साथ नहीं है, सिर भारत के साथ हूँ और आप जानते हैं क्यूँ किकी क्रिकिट की दुन्या में हमारी असीम ताकत हैं असे में क्रिकिट की जो नमबा वान तीम हैं असीम की, और क्रिकिट की जो सब से ताकत्वर तीम हैं, बारत उस में रहने वाले लोगों की इतनी चोटी सोच, कि हमें तो खुशी इस बात के साथ अप की पाकिस्टान को आमने रादिया, अरे पहले आप अंदर जानते है, आप हमें चिंता उस बात की उनी जाई, मगर हमें खुशी इस बात की है, कि साथ अमने पाकिस्टान को बाहर कर दिया, और इसी से जोडा हुए बड़ा मुद्दा है मानसिक्ता का, तोस तो आज की तारीक में जब भी कोई सवाल प�चा जाता है, कि साथ, जब मैं सवाल करता हो, कि साथ मुसलमानो की साथ, या दलितों की साथ असा हो राहे, तो मुझे पलड़ के को इलो केते है, कि साथ पाकिस्टान में देखो, वहां क्या हुटा है, सीरिया में देखो, इराख में देखो, यानी की जोदेश, आमरीका जापान जीन जैसा पावरहाउस बनने का सबना देखना जाता है, अब उसके लिए तुलना के लिए कोन रहे गा है? पाकिस्टान, सीरिया, इराख, सच तो ये दोस्तों के हमने अपना मजाक बना कर दिया है, आप दीशा बिने रहाँ रहाँ वाल, बहुत इस अप खुटको जुडा रखना चाते है, तो ये आप भी आप भह मी है। तो आसे में दोस्तों, इंगलन कहां तो भारत की हार, और भारती समर्धकों का नकरात्मक रवएया, और दूसरे तरव, जाईरा वसीं का, अपने करीझर, को, मदसक MBA के साद जो करना अगलों की जो प्रतिक्रिया है ना, वो हम सावित कर रहें कि हम लोग कितनी चोटी सोच के लोग बनते जारें, चोटी जेहनियत के लोग बनते जारें, हमें इस सोच से उवरना होगा, पर ना एकीन मानी दोस तो, वक्त गुजर जाएगा, और जम पीचे मुडके देखेंगे, तो हमें लगेगा काश, हमने खुट पर अंकुष पाया होता, काश, हमने इन गलत्यों पर काबू पाया होता, मगर तब तक वक्त गुजर चुका होगा, और हमारी आने बाली पीडयाहों दे रेए रहें गाली दे रही, बाथ याज रख हीगा, मेरी ये सला, तपाकतत इस्लामिक कटटर पंसीवार के लिए बही है, और हुंदॄ खंदू कटटर पंसीवार के लिए भी है, मेरी सबद पर हुहुर कीज्येगा. अविसार शेर्मा को दीजे जाजद तो मेरे आप सब से अपील की नियूस चकर के शोगो से जाजद से लोगों तक पाचाएं और नियूस क्लिक के चानल को सबस्क्रट करें नमसकार