 वो चोड़े अग्ठ में समस्ते हैं वी तरीके से हम लोग कल्चर को समचते नहीं हैं अगर हम देफाइन करना चाहें कल्चर को तो क्या है कल्चर is a word for the way of life of groups of people मतलब ये शब्द किस के लिए दिया गया है way of life, जीवन जीने का तरीका तरीका है तब कुछ आजाय का तरीके मिना कल्चर is passed on to the next generation by learning यहनी एक पीडी से जुसरी पीडी तक कल्चर जो है जो है जो है वो सीख कर शाँन की आजा सकते है यहनी कि हम सभी नहीं है अपने अपने कल्चर को सीख है कल्चर it's a word for the way of life यहनी एक पीडी से दुसरी पीडी तक कल्चर जो है वो सीख कर शाँन की आजा सकते है यहनी कि हम सभी नहीं है अपने कल्चर को सीख है कल्चर it's seen in people's writing religion, music, thoughts, cooking and in what they do और कल्चर क्या है यहसे परिलक्षित होता है किस में दिखाए दे सकते है तो कि पतिकुलर जो की विषिष्ट सामाजिक और एज गुरुप का जो पतिकुलर भी अफ फिंकिंग आप पतिकुलर बिलीग है वो सब वुच कल्चर का हिस्टा है यह किन और सो भी दिसक्राइभ यह और किस तरीके से दिसक्राइब किया जो सकते है अज़िम की आप पहन्ते है नहीं तो ब्छाँसाल तो बगड़ समें अंटर आब दस साल में बवड़ अंटर आया और सब से बड़्या अप लिएप थेख सकते हैं फिछले तो नहीं बस्झाल मैं अड़ी कितनी बगल्गी नहीं हम मासक नहीं बहनते ते नापार इप्लिक्षी हम किस सब परस्पेक्षार थुज्चीस को देख रहे हैं पाक्टिसिस, यहने कि हम लें कुच करत्च्ट में लगा, मैंगल करता है, क्या उत्पात है इन परस्पेक्टिस की अप प्रोडब्स की इसाप से जापके लगा को देख से, क्या है? उस्ब्रकतिव में आएगा, अट मैंवर्श अप एक खल्चर फिंक अच्चा चाडच चिः अप प्रकार से सोचते हैं चा लिए में सोचते हैं, क्या वेश्वुस करतें, क्या अंके लिए वेल्ए हैं? हम मरदिक आँई कुत हो यह थी कोन प्रजैत आँई प्रज़ेँ। अब ये भी अथ अचान है, मैटेर्यल में किया. सब कुछ जु पटात है औच, नोर मेटेर्यल मेटेर्यल बआग्छ नहींज तो, थो बार बज़ी से में तो रवजा दे बलके कित बज़्राः गायी बज़्राः लेकि लिए करना बी जरूरी ता आजी इसे इसको इतना लिए बारभार याणिनगार आना सुरी फोड़ाः और नोन मेटीरिल कुल्चर नोन मेटीरिल का मतब कि वो सब कुछ थो पडाफ नहीं यान की जिसको हम प्च्च्छ नी कर सकते जिसको हम देख नी सकते है, हमारे मूल्लि, ना विष्वास टन्त्र, हमारे प्रतीक, चिन, र हम जो भाशा, आपको पता हो थो अच्छा है यह कोंगे हम लोग आईसबर्ग की कन सेच को पते हैं पने प़रखा है कहीन न कही वंप्राइट को परतें जब वंप्राइट को पते हैं तो भताता आ एम को खी इत एगो और सुपरीवो अगर लेटी पर हम लोग लोग ने औन लाईं मोड़ को नहीं अपनाया था और अन लाईं अने से देखे आप विसे लड़कियों के लेडी होता है कि हम लोग दुसरे जगोंवोंपे ज़ो ज़े से बहुत अच्छा प्रोग्राम कही हो रहाँ उसी लिए मैंने आप के साज इस्वो दिसकस किया तो मैं जान गयों तो आप में निस डूडन्स को भी पताो जाना जाना जीये ये बहुत है नहीं तो थिटना कुछ लोग पड़र हैं, एतना पढार हैं, किचना नहीं जीजन जान रहा अर हमलो कुछ जानते नहीं याने कि शुक्षन जो है, उसको विग्यान बी मानते, और स्छन को पला बी मानते, शुक्षन शास्थर है, पेटेगोजी. यो कल्ट्रली रश्पर्टेगोजी का मतलड, कि हम कल्ट्चर के रश्वांस में कैसे पेटेगोजी दे रहें. अंटेर्यो मिनिस्ट्री अप एजुकेशने 2013 में सको इस तरे से टीपाएंगे आप देखे का नाम आप सोच लीजे एक देम वोल्स टोप क्लास यूनिवर्सिटी वोगा तो बहुत लोग जानन जाते है ना जब उस देश ये लोग तो जाते है नहीं सब देशो से बड़िया गलपिना खीछी सब तही fire बदिक्रुप सेु सूछयली सामाजि क्रुप से। यमोषनली सामबेगी क्रूप से। अन पूलिटकली रजनईक्रूप से। बाई यूजिं कल्टिरल रेफरेंट्दूं के लिएंके हम को उनके कल्टिरल रेफरेंट्द को यूँस करना है अगर अगर हम देई, वो हम उसके इंटिलेक्त को एकटीमिक अचीव्मेंट को उसके अफरमेंस को सुदहार सकते हैं। फिर हम ये भी बोल सकते हैं कि हम तो भी या एंदिया में बड़ा मुष्किल है। वो की स्थूडन्स टीचर एशो यतना स्कूड है। तुकरिकौट है, हम भजकल से तु गर सिलेबस खमपीत होता है, तो वम पूरकप्री लिएड़े देभाएंगे तुक्सक्सकूड भी थी। लेगर सब को लेगर लेगर देच़ सकतेंटे को यह जोडे नहीं, और लिए शैप्फींग दि करिकला, मुँँको पाट्तेक्रम को रब लिए निर्मान करना होगा अई। भारे में बाद की जाती ती दिसकबरोता था तो उसको टेक्स्ट्बूक्स ता काने में और हम को परने पडाने में 10-15 साल लग जाते दे है नहीं कि वो पहले हाँर श्टेज भी आता ता पेर लोगर लोगर कर दे काते ता भम लोग जानते परते दे हम को यहान की टीछर को यस परगागे आववसर ख्लास मेंगट पनगडने है जिन से की खाडर की उन्फी डीवीज्वालिटी भी हम पर नहो हो और खाँस रूम की ख्लेक्टिनेश भी बर कर आप रहे है अँ्यान का नेमान करनाई किस प्रकाँ से डिसकस इन इनलअएईगी, इनलाईईगी, भी क्लच्रल इसौम्ष्झून्स, दो नाज््की भूलबूध फाँलिटाईईगी, ये है, उनको वूर्टीस करते चबनाई, अईगान बिस्टीच त्यदिच्च्छूँँ, Nāj-яв-ghan किस रेज को बिलों करता है, और इसले उसका एटीटी उ रोस तरे का हो सकता है, लेकिन हम को उसको चोरना नहीं है, हम को ये भी सोचना है, किने how they can be modified, किस प्रकार से मैस में सुदार कर सकता है, है ना? जो खुल बात नहीं करतेंगे जैसे की गोरे और काले वापे जा लेश्यल दिखरेंषेज आना, अगर अम न मुन में पातीशिपेष्यन करा आपाई, अवन में इंगड़ार अपाई, तो हमाई पेटगोड़ी क्या हो गी? एक बात को खंडी पेटगोड़ी में करवार्थ हो जा एगी? विस्सिलिते दी अचाटमी के चीवबईं जिस से की उनका श्यक्षनी कुपलप दी जो है, बहिततर हो सके, उस में सुदार हो सके, विसके बात अपाई। तब वो क्लास रूम में किसी यो और कल्छर के यह अभेर हो सकेगा थे ना तो सल्फ अभेरनेस हो ना चाही उसके नदे है इंप्टिख हो ना चाही वो तेरिंग, माईंप्ल, लाईप, लोंग, लोरनर, और कल्च्रल, इंटेलिजेट बहात की गईगे इंटेलिजेंस की है राड बात, बहात के लगा सायकलज में, इंटेलिजेट के लगा, है ना दिफरें वें थाहींटेलीझन स थेरी, क्या है कै ब लगया का ख्राए ओप किस में के खमी ती, तुस्वी तेरी आगी, करते करते, फिर बात थक आगया वोँँग योग आदाप्ट तु तब से खाज बात हम फो आदाप्टेशन सीखनाई, अनुखुलन सीखनाई, यसके प्रती नियू कल्ट्रल पाटन्स देखे वो जो लोग रिजिद हैं, जो फिक्स्ट, मतलब लिब्रल आप्टिटु नहीं रकते हैं, वो कितना प्रोब्लम होता है, ज इस्टान्त इसा देखे प्रोब।, हम कि वो लग प्रपाटन्स से चाँदनेरग प्रोब।, अप ब पुश्यें, ढो ड़ाद बाप्टीद, प्रेच ल्गुलन लेईने बाप्टीटु जो तु पीट्टीट बाप्टीट, पट गहेर थे आप्टीटु बाप्टीटु प और उठ्रतनान दो नहींगवोंगे कर तो आप्याक दो रागा। अनिकी कुई संगला अब आप लुँँउदियाप of that culture चील शाम्द कई वेउँँगा। and the behavioural skills to adapt to un-familiar cultural settings. आप अड़िगववाजीव की हो कि हम उसको इंच्क्लुट कर लेग, इंटिग्रेट कर लेग, अवन्नर कर लेग, अवनकुछ सम्मान देग, अवनकुछ स्तान देगेग, हमारा सब भड़ाना बहतर होचाईगा. कोसकरेगा की भो खाज़ का हिसचा है है। और वो बड़िया कर देगी कोशिष करेगा बगर जन्रली हम एसा नहीं करते हैं तो आज़ न प्लुजन नम को यह समझना है लिए फम पोशिष करेगे तम जहाथा को सके उप्लचर को साथ में लेते हूँए अप ना तेचीं गारनेंग श्वाटगी प्रेम करींगे किना और और देगी को ग़ा चाथ लिस्ट खडिया को आप शहाँ आप ग़ी आप इसको दो चार बर पर परेगेगे तो आपब अच्छेश ही समझचाझाझे किना