 नमशकार, नूस्क्लिक की इस खास पेश्कष में आज हम बाद करेंगे आप से किस तरह से कोरोना ने सिर्फ भारत ही नहीं पूरी दुनिया के नक्षे में जबर्दस्त उतल पुतल मचाई है, इन तमाम सवालों पर हम ने भाज्चीत की नूक्त्र सुश्मा नतानी से, नूस्क्लिक में आप अपका सवागत है सुश्मा जी, सुश्मा जी हम नूस्क्लिक के दरषकों को बतादें, कि मुल्ता बारत की रहने वाली सुश्मा जी, नैंटी एट से एक बारत से बहुत दूर एक विष्विदेलेग से संबंदित है, औरिएगन श्टेट यूँवस्टी में वहार रिस्च्छ प्रफेसर है और वहापार मूलिक्लर बायलोगी में रिस्च कर रही है, और जब से कोरोना संकत विष्व में च्याए वुा है, तब से जो बहुत आहम योगदान सुश्माजी का है, वह यह की भारती जनता के लिए, हिन्दी में विग्ज्यान की जटिल चीजे है, उंको बहुत सरल शबडो में, पब्लिक स्पेस में रख रही है, शेर कर रही है, जिस से हिन्दी का जो पात्ः, हिन्दी का जो जगत है, वो उन तमाम जटिल ताूं को बहुत सहेष्टा से, बिना खौव खाए समच पाता है, और यह आपका बहुत जबरदस की योगदान है सुश्माजी, इसके लिए आपको तहे दिल से शुक्रिया, और सब से पहला सवाल जो मैं अप से सुशना चाूँँगी, की इस समच बुरी दुनिया में कुरोना का संक्ष, कुरोना की जो भीरफत है, इस में विग्यान की वोमिका है, वो कैसे आब देख रही है, कोकी तमाम तभाके तोटके, दर साभः़ए तमाम तरा की एक अदविश्वास तमाम तरा की अलगा लग चीजटें कोली कलाण से भी जनता की उपर थूपी जारें। प्यवाशा एक मुझे मुझे बाज़िद करने के लिए और, मुझे लगते हो कि खोरोना की जो महमारी है अगर नहीं नहीं नहीं था पड़िबरे संकत देख recuperate sankat dekhayin और जब बहाच पहले, बख़ पहले, कै तो बचली सीरीज में प्लेक भी मारी हूँई या या सोसाल पहले ज़े से स्पनिष्ट्लु भी मारी थी अदियास में पहले लोगों को कता नहीं फाँ कि ये किस चीज से हो रहा है और उनके पास तूलस भी नहीं दे, उसको समझने की लिए और उतना यान वी नहीं फाँ, तो मैं ये कहोंगी कि एसा नहीं कि कोरुनो का संकरत इस से पहले मानवजाती में नहीं देखा है वह देखा है, और मलेरिया की बाद की जाए, तो जब एक चली ब्रिटिष्छर जब भारत में आए तो वगी संख्या में उनको मलेरिया होगा, तो उस वक तो उनहो नहीं जंगल से एक तभी तरह के पेड पोड़े से लेकर, मिट्टी से लेकर तभी तरह की जीजों पर एनालिसिस किया कि आखिर इसकी क्या वज़ा है बहुत बाद में जाए के पड़ा चला कि अच्छली मच्छर के काट में से और प्लाज्मो दीम की बज़ा से मलेरिया होता है तो मुझे लड़ता है कि इस भक प्र हम बहाती अच्छी पुजिषन में है तहली बाद तो यह की एसा प्रटिक्षन था की इस तरह की कोई महामारी आसकती है और इस तरह की महामारी चोटी सकेल पे 2003 में भी आई 2009 में फिर 2011 में अलग-लग विरसिस से चोटी मोटे मरस्का या दूसे तरह के आश्वन एन वन इन्फ्लुझा विरसिस थे तो उनकी यस तरह की यस तरह की यस भीच-भीच में आए लेकिन उनको कंटेन कर लिया गया और और अल्ड़ी जो साँँटिस ते अलगलत तरह से, जो भाईरोलोगँस्ट हैं, अपिडिमोलोगँस्ट हैं तो वो लगातार इस बात को प्रिटिक कर रहे हैं, 2015 में एक बहत बड़ा पड्चा इस तरह का चबा था तो यह और दी रडर पे ता, और क्यो यह और दी रडर पे ता, और वो देशारा काम कुरोना वैरीसिस पे फहले बी हो चुका ता, और इस से मिलते जुन्ते वैरीसिस फे तो जेसे भी हुए तो यह पहचान लिया गया तो यह सत्रा अक्तुबर शाजइद से पहले नाँन के चाइना में हूँँ, यह से उआखा तो उग़े अग़्ान लिया गया तो 17 अक्तूबर शावे तो छबसे पहले नों केस चाइना में होगा और चाइना के बहार जनवरी में लिए गतना एगी लिकन अप देकी यह जल्दी ज़नवरी में पहले हफते में अब आप उसकी किट सब ज़गा अग़्े लिए लिए होगागी किट सागाई किट सागाई कि उसको कैसे दिटेक करेंगे और वैखसीन के ट्रायल शुरो होगाए मारच्छ में तो शाइत इतनी अच्छी स्थिती में ही मैंनेटी कभी भी किसी महामारी से अब उसके सास साथ न और भी सियो छीजने चलती रहाती है तोनधविश्वास के चलते जटे रहाते हैं एलख्षेंस है तो कुछ खणाव में कुछ शगोर करने के लिए विए चीजने चलती रहाती है और जिस मूझी तर हागा अगर अगर अगर आप भड़े द्रिष्टिकों से देखें और मेजवीटी का पूरी जिल्नाय के जिल्ने समच्डार लोग है या जिल्ने भी लोग सरकारी मैशिन्रीज में है या इस बीमारी से डील करने की जिन के उपर जिम्डारी है तो मुझे लकता है पो तो साईईन्स क तुस्री चीज जो में आप से जाना चाहती हूँ जो बहुत एहम है जो पुरी दुन्या में दिखाई दे रही है की इस में जो सरकारी असपतालों का जो तन्त्र है वो जहां मजबुत है मैं एक तरा से जो प्रावेट सेक्तर वाले होस्पतल से जिन पे निरबरता ती वो खडे नहीं हो पारे संकरत से निपपतने के लिए और एक तरा से वापस जो सरकारी हेल्टकेर सिस्तम है जहां के वो मजबुत है जिन देशो में वहां पर इसे लडाए थोडी थी चल पारे है कैसे आब देखती हैस चीस को मुझे लखता है किस में प्रावेट और सरकारी से जादा यहे है कि आपकी जो देश्छ में नितनी दारक हैं वो क्या नजर्या रखते है और उनका प्लोटीकल कमित्में क्या है तो जैसे आब यहां, अमेरिका की बाट ली जाए, तो यहां आपको ज़ेश्पताल है और यहां आपकी प्रवीट अस्पताल है सकारी आस्पताल यह कुछ काूंटी के चोटने भोडी चेखगटह सेंटर है, वो बहाती कम है तो लोगों को जो सो विदहाये है, उन्तक उनकी रीच हो जाए, उनको मिल जाए. तो एक चीस तो है कि आपका इंप्रस्ट्रक्चर है, तुस्रा है कि कितने लोग उसको एकसेच कर सक्तें. तो एक विख्सिच जो देश है, उस में यह समस्या है. इस्वेन में ज़सी कोविट का संकत हो आ, तो वहां की सरकार में तमाम जितने प्राइविट उनके अस्पताल है, तो उनको इस तरह का निर्देश दिया कि वो भी बिमारी का बहार उठाए और बराभर शरीक हो. काई देश हो में इस तरह का कोई बाईनरी नहीं है, कि प्राइविट प्रसे शरकारी. तो यह बेसिकली जो लोग पावर में हैं और जिनके वोपर चारज है, तो यह उनकी मनच्रा है कि वो कितना कंटोल करना जाते है, और क्या करना जाते है, होता यह है कि आप कोई प्राइविट निवर सेटी मनाते है, यह कोई प्राइवेविट अस्पताल मनाते है, वो सारी जमीने, वो सारी रिसोर सेज नहीं को बहुत कुछ जो है, उस में मैनिफित लिए है. एक वो पावर में गुड़े लिए है. इस्टारा का जो समवे है, उस में वो बहनिफित दी आगे है, जो सब सीटी दी गये है, तो यह असे समवे है वो बापीच जंठा के साथ खडे हो सबते है, तो यह में को लगता है कि सरकारी वर से जाता एक, एक पूलितिकल आुट्लुप का, और एक पूलितिकल इंक्लिमेंटेशन का सवाल जाता है. जेसे आमरीका में भी जो मरनेवालों की संख्या है, अगर उसको जो दिखाई देरा है आभी जो इनिशिल चीज याई है, उने वो लोग जाता है, जो पीबल अफ कलर जी नहीं आप कहते है, यह जो बाहर से अफ्रिकन बैग्राउंट की जो लोगा है, उनकी मोते जाता है, उनके पीडित होना जाता है, और उसकी बड़ी बज़ा यह बतार रहे हैं, वे उस जिस आप हैल्ट केर की बात करे है, उस से वो बाहर थे, तो क्या यह पोलोसी शिझ्ट की तरव भी सोचने पे मजबूर करेगा लोगों को, जो people in the power हैं, सत्टा में जो लोग बैटे है, यह दिसकोर्स में कम से कम, कोंके दिसकोर्स पिषले कुस समें में, में एक तो दशक में भिल्खुस दुसरे धंका था। में एक खाल से दो दिसकोर्स चल रहें। जेसे आमेरिका में हम देखते हैं तो पिषले एक दशक से, अख्युपाई वोलु स्ट्रीट, अख्युपाई मुमें चल रहें। ये दिबेट है कि वेल्ट का दिस्ट्उशन है, तो वो पहुज जाडा खुषन्ट्रेट हो गया है, और एक आ दो परसंख लोग तो जो सुसाइती में, जिन के पास सारा का सारा संसाद हैं पाशा सब कुच है। और अदिक तर जो 98-99% है, उनके हिसे में बहुत तुछ है नहीं। तो अगर अप पिछले पचाच सार या पची साल, पहले वेल्ट का सुसाइती के अलगलक सेक्टर्स में, जैसा दिस्टिबॉषन ता। और आज जिस्टरा का दिस्टिबॉषन है। और आज जिस्टरा का दिस्टिष्टिबॉषन है, तो आप एक बहुती मेंजर शिझ्ट, आपने भी सिझों जगा उस्टरे के ग्राष देखे होंगे, वो आप देख सकते है। तो लोगो में ये चेतना भी एक तर से सासा चल रही है, तो कोविट से पहले से चल रही है, तो एक माइनी में दिखा जाए, कोविट आपको सारी सिझने दिखा रही है, जहाँ रही है, जिसको बदलनी की जरूवत है, और कुछ चिज़े जिनको सिदे-सिदे ट्रष कर देने की जरूवत. आप देखने सुडने को तयार नहीं दे, यह चुपा रहे है तोंके एक जिस्टेंस को भी. मड़ब एंवार में को लेकर दी, अभी आप देखने सब ज़िया है, नहीं सब में नहीं जान आगे है, दर्टी का कमपन कम होगया है, अभी तो आज़़बोर ती की कार्वनी मिशन में भी 10% की कटोती होगये है. तो यह सब जिज़े में बहुत अची चीज़े भी बहाने हम दोमों को पता चली, उगनाड है. लेकि मैं दूसी तरडव जो एक चीज़ में अप से जानन चाहूंगी, अप यकने समय से वहांपर है, की भारती जो है आमरीका में, अभी उनपर किस टराख से कोविट की मार है, पहला सवाल तो यह, और दुसरा जो अवगे बहुत अगर देखान से बताएंगी कोगी अपने जद़ादयान से देखा और उसके बाद किस चराँ से लोग बलीश पीते हुए की गटना हमरे सामने आई आई आई. कहलिब दो बहरत लोगों की क्या इस्थिती है. तो बहरत काई के काई तरह के लोग आई है, कुष लोग बहुत अच्छी टेकनिकल नोक्रियों में है और अच्छा प्यसा कमार है, तो उनको तो कोई परिशानी में है. बहरत से बहुत सारे असे लोग है, जो चोटा खाम करते है. अखबार केचते है, कोई तेली वगरा लिए गवोक्सिती में लगाते है, आदुसरी जगवों को लगाते है. सपाए वगरा के कुछ काम करते है. तो नेच्छौरली वो लोग, एक शीईपे ज़े से दुस्रे लोग है, वैसे वो लोग मी है, एक जो पलुटिक से जो गलुगलाईजचन का एक तरीके से को तोकर मारनी के लिए, पुरी दुनिया में आगागी है, तो प्रुम्प हैं चाए तुस्रे वेश के तुस्रे नेटा है, काई तुस्रे देश्छों में, तो वेश सांब उसी पहपलेस्ट करछेप को रिप्रजेन करते है, और उनका एक चाज़चा बेस है, तो वो भेस एक अपनी अलक तरग की समज है, तो पुरी दुनिया में ब्लोगली आप देख सकते है, कि राईट बुंक की छो पलेटिक है, अपुटेव केता है अद अगता है कि तौग चीज़े है और दूमें सिझ सह़ठ पर बात है तुग जों कोंके वेग्यारी चेतना या उनकी पड़ाई लिखाई लिखे लिए वहाप होग� thread तुछ नाो में जनाो में विज्यन कोंकी अकेट्मिक तो समाज की पुरानी ब्यवस्था को उसने महच थोकर एक तरा से पहुचाई है और एक तरा से देखा जाए की उसे जो दिस्कमफर्ट पैदा होगा उस दिस्कमफर्ट ने जो लोग हाँशेपे पहुच गे ते जिनके प्रिबलिज्जिस कुछ कम हो गए थे या जो उसका जो बैनिफिट ता जिन की उस में हिस्टेदारी नहीं हो पाई और कई यासे जगों पर जहाए पर पुछ एसे लोगों को बड़त मिल गए जो अपने पुराने सामनती मिजाज को या किसी भी तरा की पुराने जो खयालात है उसके सात उनके पास समपनता चली आई, अम आसा भी देखते है नहीं नहीं होता कि जो लोगों को बैनिफिट नहीं मिला, एक आसा भी ख्लास है जिसको अच्छली गलोगलाइजेश्चन से बहुत पाईडा होगा और उसके पास पावर भी आई, और फिर वो अपने किसी पुराने फुडल कनेख्छन और पुराने रेशिल प्रिविलेज को उसने उस नहीं तरीके से उसको उठाने की कोशिष करी जी तो ये दोनो तरा की चीजे अस में हुए पतो और वेग्यानेख अप इजु कोरोना से संबंदि जो साजे एश खूंस्पिरेषी फुरी चल रही है इसे आप कैसे देखती, इस में कुष दम आप को लखता है मुझे लखता है किस में आसा है नहीं इस पहली बात हो एक खूंस्पिरेषी है किस को लेब में बनाया गया है अभी में एक मिटिंग में भी दीख जिस में नहीं बहुत देशारे चाँन्टिस जो कोवी तुष्च्छ पर काम कर रहे है, करीब एक हजार लुगों की मिटिंग थी तो लगख़फक सभी बैग्यानिकों की विरे एक तुफको नहीं, नहीं देशारे यह गष़ी किस की लेभ में भी नहीं तुफको लैब में बनायाग गया है तुषे कि लेब में आरे कलोन करता है, क्लोनिस क्डिव्स किस सेख्वेंस किस है, तमांब चीजन है, तुफको जिनुम सोहत्ब आदाखार ये एक तरे से अप्सुत लग जीव जंचू बने है एक तरी गडान्त जीव जंटू बने है उसे वने हित्ति लगातार बद्ला हु तरे ता है और इस से निपपटने के लिए तेश्यारियां चल रही है है तो लगता है थक्री बन किना समे लगेगा जब हम संकर से जुषने में या इसके ख्लाप एक तोई दोस बनाने में वैक्सिन बनाने में सफल हो पाएंगे. वैक्सी तो अच्छली बन गेई हैं और उनके त्रायल भी चल रहे हैं. तो उसमे जो है सबसे बडी बाति हैं कि अगर अगर अप की वैक्सीन बन भी जाती हैं. तो हमेशा उईग जैसी तरह से काम नी करती हैं. जैसे आप देखते हैं तिटनस की वैक्सीन हैं अपको हर पाँच़े तस्थाल में लगा लिएं. पोलिो की है आप ने एक बार लगा लिएं. हीपिटाइतिस की आप ने एक बार वैक्सीन हो तो बार बुस्टे लगा लिएं. तो आपको जीवन बरकी सुरक्षा मिं जाती हैं. पिक फ्लु का है कि आपको हर सा लगाना बड़ता हैं. तो इस में जो सब से बड़ा सवाल है, एक अगर इसकी वैक्सीन बन भी जाएगी, तो वो कितने समय के लिएं इमिनूटी देगी. तो यह भी सब से बड़ा सवाल है, और इस सवाल का भी हम को उक्तर नहीं मिला है. तो जो त्रायल्स चल रहे हैं, वैक्सीन कारगर है कि नहीं है, और अगर है, तो कितने समय के लिएं? यह तो एक अच्छी बात है, कि तीं चार मेंने में कम से कुष रिसो में पता चल पायगा कि कैसे कोरोना से लड़ा जा सकता है, अब बचा जा सकता है. आप भारत की तेयारी है, बारत में जो चल रहा है, उसे आप कैसे देकती है, कोरोना के संदर में, लोगड़ून के संदर में, कोगी इसको लेकर में बहुत दिबेट है, और एक बड़ा हिस्सा, जो मस्दूरों का है, महनत कष्का है, बहुत परिशान है, बारत के फेवर में, जो चीज है, एक तो है यहां का मोसम, आप यूरोपर आमेरिका की तरह आप के नो महीन है, सर्दी के मोसम में नहीं है, तो ये मोसम आप के लिए अच्छी बात है, और दूसरी बात है, की बारत की जंसंख्या है, अब आप यूरोप की तरह बुड़ाती भी जंसंख्या नहीं है, आप के पास पचास, साथ परसंट से अदेक नोजमान लोग है, तो उनके अंदर इस पीमारी से एक स्वतह ज़ाए ताकत होगी नहीं की, मतलब यह एक प्राम्री अंदाज है, तो मुझे लगता है, भारत के पास यह तो यह दो अपर्चुनेटीज है, जो भारत के फीवर नहीं है, तीस्री चीस यह है कि अप इते देशारे तेस्ट तागे है, पिष्ले एक महीने में बहुत देशारे तेस्ट जुन्या में हुए है, अब councils कर भीत बहुत है, डो सको से उरी ल्गों त तुर DONG उंच nevertheless of the country, नहीं स tone of w sharks in the houses, उरिमारे बीर है, यहुझो नहीं कर तहlong диya has these huge eyes, अग Originally, बारत के बी रहा है तक त transc heom ve ver network heom उरी अखवी रहे है, तुब शायत आप भीस परसंट लोमों को किसी तरह से समहल लेंगे लेकिन अभी येख नहीं कह सकते की एकी परसंट लोग विमार नहीं हुंगे गर्मी सेक्या संकत तोड़ा कम होता है और तुसरा जो तो इस्ट्रेंस की बात होगे आप वो उसे बी की तरह परता है मरने वालों की संक्या में फी दीत होने वालों की संक्या मैं या उबर कर बाहर आइने वालों की संक्या मैं दो बीूच्यन है, एक N और S जो है तिल फाह हुआल इस स flavored की मेरी नजर में और जब तक की उन में से जो नमी है, वो उड नहीं जाती, तक तक वो वाईरस है, वो नश्छ नहीं होता. तो जब बहुत फीट होगी, तो एक तो यह है कि वो बहुत जाता दिस्टन्स ट्रेवल नहीं करेगी वो जो, एक पर पीसी जिली की तरह वो द्रोपलट जो है, उपर वो जो दिस्टन्स पही शाएध द्राए हो जाए गी में आग्गी एक ली. तो उगो एक अची बातर, और दुसरा ज़ासा है कि हम समझने कि फलुब एगे रही लोग विंटर में बहुत जाता गर के अंडर है, तो ताजी हवागी उंकी कमी होती है, तो शाएध गर्वियों कि लोग तोड़ा बहार रहेंगी, बहुत दुबकेंगी नहीं, लोग तोड़ा सा जाडा नहालीते हैं गर्वियों में, तो उस दर्टी मासमन को फेवर करता है, जाडा ख्लीं देहने ने. तो ये सब चीजे हैं, शाएध उसका कुष फयदा मिलेगा, मैं ये नहीं कहती, कि 100% गर्वियों का फयदा मिलेगा. बहारत की अगर में बात करों, कि यहां पेचने चोटे-चोटे गर हैं, एके गर्वियों, आथाट लोग हैं, एके कमरे के गर हैं, उंके गर में रहना तक्रीबन असंबव है, तो पुरा स्लम हैं, जो गरी बस्तिया हैं, सैनिटेशन वरकर्स हैं, इंकी विस्तिती है, यह तो बहुत जादा बत्तर और वलरेबल हुई, एके इस बारे में कोई दिसकोर्स होता मुझे दिखाए नी देता. मुझे लगता है, कि ये तो लोगों की सितिया हैं, तो बहुत अच्छा होगी उनके ले भी एसी कोई वेवस्ता की जाए, क्यों कम सें कम एक मानवी गरीमा के साथ तो रहे सकें, सिथ कोविट की महामारी में नहीं, लेकिन दूसी तरह से भी, बापे कैसा देश मन ने जारे हो, तो वो जो यो एक बड़ी इक्नामी है, और उसके अच्छा अस लाए, कि संसाथन बहुत जाड़न है, महारे द बड़ा देश है, उनको मैनज की सभटर है की आजा सकें, लोगों क्ये आख में के से की आजा सकें, तो उआच बड़ी चिनोलती है, तुशाए जिस महमारी के बहाने फिर्से पलड़के देखने की और एक मिनिमा मान भीए गरीमा की जो गारन्ती है वो की जार सकती है दुस्वरी चीस सबने देखा की पिष्ले पक्ची साल में जो मोडल ता की प्रविट प्रविटाईजेचन का मोडल और जो भी हूना है वो कोविट ने एक तरह से उन सब चीजों के परखचे उड़ाके रगते है कि अप कितने देख्खे प्रविट स्पूल बनाएंगे अप अपनी जन संक्या के बड़े बाग को सिख्षित नहींगर सकते अप कितने भी प्रविट एक से एक अच्छी अस्पकाल बनाएंगे लेकिन आसी महामारी आएगी तो आप जाते हैं सरकारी अस्पकाल के लिए तो एक बहुख बड़ी सबबके हो सकता है कि इस तरह की चीजों है आएगी आएगी अप बभज़ साल में आएगी कोविड जैसी कोविट ये कोई महामारी आएगी ये कोई आगरी महामारी नहीं है और ये इप दिड्मियर और जिस जो नहीं है की आएगी और हम देखने हैं 2009, 2012, 2020, 2019 तो ये टिसे आएगी तो आप लंभे समवें के लिए तो ये तिसे आएंगी तो आप लंभे समयं के लिए लंभी पारी के लिए, एक सस्टेनिबल तरीके से कैसे अपनी एंप्राई स्ट्रक्छर भो ख़डा कर सकते हैं, और प्री मन्मोहन एकनोमिख सबबक कैसे ले सकते हैं, तो वो भी शाद एक सोछने की तहने की ज़रूरत है अपस भेजा है, एसा विग्यान जन उन्मुखी हो पहली बार तो ये है की अद्योगी क्रान्ती के बाज से लिकर अप तक अगर अप समजिए की दुनिया एक कार खाना है, तो उसकी तो सबसे वडी मशीन है, वो साझन्स है तो ये कहना की तुम्या साझन्स से विमुख हो गए या साझन्स के विस्ठापी तोके चला गया, तो एसा होगा नहीं, जो सब से बड़ा मेज्यर प्लीर है, बो प्लीर तो साझन्सी है, तुस्री बात यह है कि अप यह तुस्रे तरह से पूछना जाते है, कि क्या लोग अपने फेट को या अपने रिलीजियस् बिलीफ को या विचार दारा को चोड़ देए, और साझन्स की तरह जाएंगे, ये ये तुस्रा सावाद होगा नहीं। तो मुझे लगता है कि आसा आसानी से नहीं होगा, उसका एक कारन लिए है कि कुरोना से चाथा बड़ी विपत्तिया मानव जातीने देखी है, बहुत बड़ी बड़ी लडाया देखी है, बड़ी रखत पात देखी है, बहुत बिमारिया मी देखी है, लेकिन फेट चेंज नहीं होगा, मुझे यहाँ सुत्र है, मैं तो जीज़े कहना चाथी ती, उसकी वास्ता के सुत्र हैं वो चेंज नहीं होगे, एक तो यह बात है, उसरी बात यह कि जो मनुशे है, वो फेट पर या दर्मिके साथ जेसे जुरता है, तो असके येख तरा की परीवारिख विसमित्ती का पारत है, उसकी सामादी की विसमित्ती का पारत है, अर महां एक सtat grinding is way stronger, और महां उसको बहार स्थनीती है, यटेग, स्थनीती का फैकter कोगा ज़ाए Kind of certainty has a single door, उआईग़ी अदमें को तर्ख के सहारे आगी बडने की रहा दिखाता है. लिकिन जो तर्ख हैं हो बडए निर्मम किस्म के हैं. दे एक तरख से क्या खाँजाय है कि तर्ख कितने निर्मम हैं कि वो आपको किसी तरख का बरोसा नहीं लिए लाते, अपनी को लगातार सिक्षिट करते रहनी की जरूरत है और इस तरह का मुका जंसंख्या, पुरी मानग जंसंख्या में बहुती कम लोगो को मिलता है और यह प्रिवलेज भी बहुत कम लोगो को मिलता है तो अपनी है कि आपने दंब को चोड दिया या आपको लगा जो ज़से हमारे लेए ताम नहीं कर रहा है, हम को विमारी से नहीं बचाटार, यह नहीं कर रहा है तो आसा नहीं एं गय प्ध से साँईंस में हाजा एह उसाँईंस का दिमाग है उसको अपनी एक सिक्षिट करने की लिय, बीच बाबा से लेकर, गोबर बाबा तक की जो सफर है, सास समंदर पार तक के बीच का उस में कम से कम यह तो आपको लगता है कि, अंतम आपको जाना पड़ा रहा है, तेस्ट के लिए, दवा का एंज़ार करना पड़र आए, विग्यानिको गी तऱव जान अप ग़ा है, दब दोक्तरों की और खासर्च, स्वर्कारी दोक्तरों की, इतनी जाए, अहमिद नर्सों की, हेल्ट वर्ख्रस की, वही लोग दिखाए देरही है, अंसमें लगते होगे. इस्लिः अपुश्वित्री कि क्या आपको लखता है कि जो एक दिस्टेंस लगरा ता कि बाखी योर्ट, अंद विश्वास और सारी चीजें आपको कही ना कही रिलीप दे दे देंगी उसे कुश जाग्रिती होगी उसे क्यों कि मुजे लखता है कि उसायन्स चो है खास सोड़ पर बारजेश आद उस्वरे देश में यह पारी डिस्खड़रीज नहीं हूँगी है हमारी हाजो भी सायन से बोरोड यह कर शायन से वेश से योंगों को कैसे बहार आयें इस से कैसे दील करें इस संकत से पहली बात तो यह की बहुत देशत में आरहें और दूसरी बात यह की आप अप अपनी मनवता को ना चोलें यह बीमारी है और अभी बहत आसानी से जाएगी नहीं इसके कुछ राहुंस तो हूंगे और जितना मान्विय वंखर और जितनी तरा से बचकर भी खुट को बचाएकर भी आप जी सकते हैं अपने परिवार के साथ अपने पडोसियों के साथ, तुसरे लोगों के साथ उतना मनुष्रे बने रही है और यह कोविट 19 के बार शाथ पहली दफे बहुत किसी बिमार होने आदमी को किसी मरीज को लोगे क्रिमनल की थरा देख है कि यह सो यह होगया है तो उसकी तो उसकी पूरे प्रक्रीयास शुप फोगे आसी कि आप खिसी रोगी को किसी अप्रादी के बारगबर इखुएट कर रहे हैं तो भो आपने चवनाग बाते है मेंग़े याद है कि में एंटिया में तो मैं, बहुत बार अपनी माग को कहती ती कि कोई भीमार है, किसी को जौखाम है, तो में जाओ. इक देखने के लिए लेकिन हिंदूस्टान में, हमें उच्छां ए रिवाज होई है अप वहाँ बाज़ बाज़ होगा रहें कि आप बीमार है कि अपको दिखने क्योंगा दस लोग आते हैं, पल सर जी लेकर आते हैं, अपके पास बैट ते हैं। और शायद एक बहुभ था मान सिक ऑज़ होता हैं। तु वो उमारी सुसटाइटी का एक भाहती अच्च्छा ईल्मेंट है में नी कहोंगे कि कोगी खोभीट का मीमार है, तो लोक आजा के उस केपास गंटो मेतेर है, अ 사람 सगासान sitä, प्छिछे और सकति है आप फेस तींच्तें कर सकते हैं, वाटसेप कर सकते हैं तो अपनी उस सद्भावनाव को तुसी तरह से बनाई रख हैं, परिवार को किसी को मददद की जरूत हैं तो उसको देने से हिचके नहीं और अपने मन में एक खास तरह की धुष्मनी कबभावना लाहीं तो कि इंटिनो मेरी जितनी में लिमिटर लोगो से बाचित होती यह सोचल मिट्या पे जो पता चलता है, उस में लगता है कि लोग बहुत एलिनेट होगे हैं तुसले से निस्कलिक से बात करने के लिए सुछ्मा जी आपका बहुत बहुत शुक्रिया और उमीदे की हमारा सम्मा दी बीज-बीज में चलता रहेगा बिल्कुल आपका भी बहुत बहुत शुक्रिया