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林書豪是中國之光

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Published on Feb 10, 2012

Comments • 350

Fred Hong
如果没有好事者替那些在自己领域有一定成就的海外台裔声明不是华人这种事,互联网上会少了很多争吵。对于我说,一个父母是台湾人的人说自己是台湾人一点都不刺耳,但非得加上自己不是华人,就有点让我觉得莫名其妙了,好在这样的人台裔少之又少。如果非要争论的话也要弄清楚问题,争论的焦点不是这些人能不能叫台湾之光,而是有一群人觉得这是所有华人之光,而另外一些人觉得这仅是某个地区华人的光。当然这些喜欢借光的人都歇歇呗,不觉得把海外台裔逼的比从东南亚任何一个国家又移民美国的华人都纠结吗?
MrTotoMM
啥东西和你们台湾沾点关系,就台湾之光,真他妈没见识,小国寡民。
MrTotoMM
林书豪是美国人,华裔二代,妈妈是浙江人,老爹是台湾人。哪儿来的台湾之光,真几把恶心!!
lemonapplepies
他不是中国人,请台湾不要什么事都扯上中国
吳至曜
幹去死啦
toread daisy
国籍问题不是很能乱清楚,但至少他是华人。不管他是中国或台湾我都支持,因为他的人
不全
不要只會在你們大陸那邊叫 有本事就來台灣觀光.. 啥?沒錢?資格不行? 可悲.....沒水準 沒文化 被洗腦洗成腦殘的大陸仔
不全
那你來這邊幹嘛?回去用你們百度啊.....大陸仔
gold135791
那時中國漢人處於異民族的統治之下,因爲日本暗中支援中國革命,所以一時間日本成爲中國革命家的樂園,同盟會、光復會等反政府組織都是在日本組建的。那時很多漢人來到日本的頭兩件事就是:第一是剪辮子,表示不再效忠清廷;第二是自稱「支那人」,拒絕承認自己是「清國人」。由於那時「中國」這個詞還沒有被公認,所以很多革命家直接借用日本式稱呼稱自己是「支那人」。1902年,章太炎等在日本東京發起《支那亡國二百四十二年紀念會》,提出「光復漢族,還我河山,以身許國,功成身退」的誓詞(「支那亡國」是指明朝亡於清朝的那一年);1904年,宋教仁在東京創辦了名叫《二十世紀之支那》的雜誌,這是後來同盟會黨報《民報》的前身。即使是立憲派的梁啓超,也用「支那少年」 爲筆名,康有爲次女康同璧也曾在詩中稱「我是支那第一人」。 當時很多中國的革命家使用「支那」這個詞稱呼自己,亦說明那時日本使用「支那」稱呼中國,不但沒有貶義,反而含有對中國漢人的尊敬。如果日本人按照當時中國的正式國號「大清」,把中國人稱爲 「大清人」,把中國話稱爲「大清語」,對中國的漢人來說,反而會感到被侮辱了。 
gold135791
「支那」一詞在日本流行起來是明治維新以後的事。不過那時中國的正式國號是「大清」,所以日本政府在正式場合把中國稱爲「清國」或「大清帝國」,把甲午戰爭稱爲「日清戰爭」,把義和團事變稱爲「北清事變」。但是在一般的民間報刊,則一般把中國稱爲「支那」,把「日清戰爭」稱爲 「日支戰爭」,把中國話稱爲「支那語」。日本人不稱中國的正式國號「大清」而稱「支那」,中國人爲此而氣憤嗎?非也。原來那時的中國漢人,特別是中國的革命家,對日本稱中國爲「支那」,不但不生氣,反而還有幾分感激。
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