 नमश्काल, तबशंद्या, स्वगत है आप सवी का तार्गेटान पर आप सवी के बीच में होगे जिटें पान्दे, सब लोग जोड़ जाए और वीडियो को शेर कलीगेगा अपने सहपाती मित्रो तक, आसे लोगो तक जोगी एस ख्लास में उपस्तित हुए अब अब ख्लास का सविज्स लन तोर लिए बसाद आरम बहुए तो अप सब लोग वोगे साथ वबस्वेडियो को शेर कलीगे, कि अब अब आप वोगे क्लास आरम वोगे एक वह atapord जानखारी थी, सिच्चक समबनदीख समबनदीग जानखारी थी ज़ाए से उसका परशावड बी अट्टंत आवश्शक �the उसन्दर में जान्ंखरी आप लुगो कोगा नोबजँ ख्लास में दिखें टिके आप सप्डे उसे देखा भी हो गा उन्छ्शित तरुपसे वो आपसभी बेक्ट के जीवन से संबंदित भी है भी अगर अप सीटेट भी देर हैं तो आने वाले सबे में आपको भी सुपभटेट को में अपीर होना हैं सुपभटेट का एकजाम देना हैं तो भी कत्तिं तो महत पुड जान करी तिसके चलति इसकक्षा का संचलन आज तलक बक साढ़े नोभगे की आसपास की आजा रहा है। उत्ये चफरातमी कस्ता के सीटेद में अग। उके संदर में आम्ड़ करेंगेball कुच मातidentally संस्तास्ता मंधित अब दीक पारोगे और लेंग बेचिस के पिश्वंबाख के लग लग मेंगे तो अब दिक कि पारंग युपी प्युपी याठा Kafka अब दिक पारंग यौपी यौपी यो सी और उसके शाछत राग, यौआरो, बी पीु और बिहाम शच्चकवरदी ये रश्चक Jeanine Baches on, इसके सासत अगरी संदन बात किया जाए, कि कुन कुन से बैचेज तागेट अन के सात उपलप दोते हैं, जिन के सात अप जोड सकते हैं, तो अप देखपारो, तेजिटी पीजिटी शवी विश्यो की उजिसी नेद, ज्यरेब, भीईो, सीटियाट, उपीटियाट, सुपर्� जिसकी आप तभीआरी कर ए, उसके सात आप जोड सकते हैं, और अपनी तभीआरी को, आयान तक ले जा सकते हैं, अपनी चैन को सुझएट कर सकते हैं, अगर दिएगे बैचस के विश्यमे कोई भी जानखाडी अप कोई चेई किसी उप्फ़काए की जानखाडी जानखाडी छहीं, तो कुच नमबरस आपकी श्क्यन पर दिसप्प्ले होगें, इंण नमवस की सबता से आप कै के लिए कर सकते हैं यह फीं रभ्त सोँ कि कि लिए कर आप एप देशाम्य के नब माथ्यम से भी बैच्सस के विशठ नहीं अनिस सभी परका की जानकारी को यह नहीं से आप प्रभत कर सकते हैं अतकेंडर 산ग replay अपकेंडर नहींट, आस्पल्टा � 요ग��स किये बस तेरेंडर है अपसे बहारnts किय हैं, सुतबिज्यम है, किया, आलस्च अविश्वास्व है अस्पल्ता जो भी है बस तेरे अन्दर है खुथके बनाई पिज़्े से निकल खुथके बनाई पिज़्े से निकल का देख तु भी एक भिजेता है ये पन्तिया आपको प्रिरीट करने के लिए आज जो हैं को इकत्ता की आगया शब्दो को इकत्ता की बनाई आगया निस्टित रुप से हम अस्पल्ता और सपल्ता के बीच में जो जाए पे खडे होते उस में हमारा सुयम का बड़ रोल होता है जब हमें ये लगता है के मिस्काम को कर पाएंगे तो सकारात्बक रुप से अवजा हमारेंदे जन्रेट होती पोसिक्टिब एनरजी जन्रेट होती है और उस के लिए हम पुरा आपना सब प्रिष्ष्ट प्रियास करते हैं और वहां तक हम अपने आपने एक पहाँट़ना सुन्सरिष्ट करनता है लेकिं जब हम पहले से ही सुझले ते किन है ये तो क्या है कि एसकाम को कोन करने जब है। हमें आल़ेस से आता है, हमें आपने विश्वास नहीं हूँता तो forever एक बच्यान तत of विँ्यान सकलग का अब आप च़िनी के घे मनिस कि एक प्न at तो रहा रहा घ lab उलीद् की विग्यान तरनफे脅ी कर उघते बूज가지고 खर्ह समझे नहीं या जो कुस उष्विधियान कगलें सम आत開心 तेल और चीनी के गूल दोनो की दो दो भूदे रखने की रखने को कैती हैं अमाने टेकनिकल तीम तोड़ा सपोट करेगी तीक है, आप सायता उपलप देखराएगा अगर अप दक मेरी आवाज पहोच रही है तो देकेगा एक विग्यान सक्षिका अपने विद्यार्तियों को एक समतल सता पर तेल और चीनी के गूल तोनो की तो दो दो बूधे रखने को कैती हैं उसके बाद वह उने सता को तेदा करने और उन बूदों के नीचे पहोट़ने को क्रम का पेषन करने को खाती है इस प्रिया कलाप सक्षिका द्राव के किस भुड़ को विद्यार्तियों के संजान में लाना चाती कियोंके हम लोगो की चव्चा चल लही है, उच्छ प्रात्मी गष्तर के विग्यान और गडित के लिये चल लही है ना तो गडित अविग्यान के संदन न पहला प्रष्त आबके आजके ससन में है, कि एक सिच्चका है वे अपने विद्यास केटी की तेल और पनी के भूल को किसी समतल तर सर्फेस पे गी रना है अज़़्े की बात के बात काईना तुद़े कों। तैधा करना है किस प्रेक्षं तादे की galla ke prakhshann karna hii क्या जान्था जाडी है या तुद़े को क्या बतुथना चार।। आपकी आपकी रभ था बिलेता एक अपकी आपकंट पर्मार एक है विंदू कि बिगसित क्षट करना चार अजिएगा भेगोट निए और डीरा की भीटीटेो को मेहाजा तुमने थादसद करना रदशीए, और आप बशँष्दधे का लेगे अगगे अगगे आप बगता, अगगे प्रताँश � fry तो अपने लिए तो तो ते दे बाद उकिसे अन्नी काम ले चलेगें तो अन तक वीडियो को पहुचा अने का प्रैयास किजगेगा जहांते प्रसंख्या एक के भीशम बात क्या जाएं अपने अपने ज़ोगी उसमें यह भीशावस्त हो थे हैं विषावस्त कोझा अगा दीवाला जाए जाएं किसे विखसिद करना राचानी शान्टा को बिखसिद करना चाएं अ बेसिक्ली इप शान्टा के वीश्यान्टा क्या बाद करे कि यह होता कै है तो ये एक गुड है, बेसिकली किस्विए पायाथ है, विग्यान का कुन्षेथ है, तो जितने मिद्द तरल पदात है ना उन सभी में स्यान्ता का गुड पायाथ है, अप स्यान्ता का अब दियाथ है कि जब आप उस सता पर चलेंगे, तो वो अपने जोभी उस में बिशवस्त होते है, उनको क्या करता अपने परतो में गत करने से और उदिट करता है, इसी वजा से अप दिख हैंगे, कि वायु की अपेख्षा अगर आप किसी ध्रव में गत करने का प्रयास करेंगे, तो द्रव में आपकी गचा कर दिख होग outcome of your share, but... रब आपकि डती खड़े कभाए थे कक होगीPad it will give more of your share better... तो जो जो जो द्रव होते है, aspect of the group actually Allah, वास्पो मے उस में एि होती ये शंता... अआव, यह तो पर छ़ा।, यह थी आप करतेंगे। अव क्रश्ट्ध, यह पर श़न्ता जो जो बिचेजे रन करता तें, अव क्रशटध करते, अव तें ठ्दल करता, now in the sata, when sata is made, what does sataRE do? तो वास्थो में जब सम्तल सतापा दोनोंगो गिराया जब दो दो बूगदोंगो औसके वात उसे क्या के दे, सतापा को टेडा क्या जायागा तो पता ये चलेगा कि उनके जो स्पीड हैं दिले दिले कम होती जायागी ते क् funding? iti विशेस्ता को क्या कॉटें? चिना अगा करिज़reuijk Email you? जि तो क tietी वःा कर्ष्सा Programmed चो दीवाल था जासका. ईदीमार डンドing प्र सी शाप सब इसहंखाया विषेस्ता कोक्रृवोदाना즈।. दीवालान disclosure Ramri love Katsha Which सब से ऎब आपना फार जिसाँन तु आप कोंसे युक्तिका प्रियोग करेंगे एक अप्र्षान कहाँ एक विद्दियातियो को पानि में लगा मनी प्लाईद देना और उसकी ब्रिद्दिका प्रिएख्षन कर निसकवस निकाले के लेकाझा भी अप्यन कैरा重要 कभाक्ष्टान do, यिनशबंड, ुओा ब्रिद्टिकेले तो आवस्सिक उने तट्ट्टो छए होते है। उसक्या से मिलते केईसे मिलते। अब आज अन तिच्या ख Gesetzentwurf के नाक असिक तो आवसिक अवसिक भिफ ट्ट्टो ज़ा, विप गवडि जा विब ते है। उसक्या षोट होते जदत््टटॉ, प्रदोंने के भी बोदोग कर बेद्वार के बाने वेद्यदोग को मन्रवनजक पठहन समक्धि उपलप्ड गाएगे समद्खया समदान भिली जोहे ना उस को ज़धा प्रियार्टी ए Mandähr gadgets da a sol Deal ज़़दा धसार भगी था ज़दी दा अप द़ता जासका क को अग़े डिए मुज्चकडर और अप arab तो थी में लगा मनी प्लान्त देना और उसके ब्रिद्दिका प्रेक्ष़ कर निस्कर्स निकालने के लिक हैना तो देखे एवाला अप्शन जोएना ये जादा स्टेबल है कैसे एवाला अप्शन स्टेबल है अप दिखेगा बच्चा क्या समजना है कि प्वदों में ब्रिद्दि के लिए जो कुछ भी कच्चामाल चही होता है वो कहां से मिलता है केवल ओल क्यों म्रिदा से प्राँप्त। तो मिट्टी से प्राँप्त होता है लेकिन जब आप क्या करेंगे उसे ये बताएंगे कि पानी में एक मनी प्लांट लगा हूँ है अखसर आप लोग गर पे उसको लगाते होंगे या कई बार उपहाज सरुभी आप को मिलता है तो उसको बड़े सजो कर के सबहाल कर के रपते है तो वो जो मनी प्लांट मिला है तो उसको अपने काच के बड़न में और पानी में डिब कर के रखा हूँ है अप उस बच्चे को कहेंगे कि आप इस मनी प्लांट के अप प्रेक्षन की जी अपजरवेशन की जी और अप कंक्लुजर निकालिए तो दिके बच्चे के अपी तक भना था क्यों वास्टो में क्या कर पादट बको समझ बागा कि नै मैं जो स आफ़ता था खिल मिख्टी से हुआ प्रार मेंटेरिल कच्ची सामगषी मिलती है आफसा नहीं है बल कि जल सेव भी प्रगा की चीजो को प्रखट कर ये बजे नब क्रठ्तगट के अपनी डूत को सुलिस्टेख कर सकता है तीखना तो एव आला अआप्चन आपका साविज क्रस्तर्द्हन्बशद्व किलीट चलिए किरस्चन्डव मब तीन के विशंद भाध करते है कृच्चनडव मब � thin केरहा है विग्यान पाट्ट्प्रम की प्रक्ट्री आत्मक बैद्धा, के मान्दन् की अपेच्षा है, कि विग्यान का पाट्ट्प्रम है, चल यह भईए, समब लोग विदियो को शेर की जगा, विग्यान के मुल्लिो से विग्यान के बाट्ट्प्रम की ब्रक्ट्ट्प्रम की प्रक्ट्ट्री आत्मक बैद्धा है, अगर आप नुप उसके विशम बाथ करे, तो वस्टो में उस दिषा में लेजाता है, प्रट्रियाक्नक बैठ्ता बद्चोग एस दिषा में लेका जाता है, किस दिसा में लेका जायगा, कि एक अजे कर्मों में बद्चों को विस्त रक्थ ता है, जो क्या कर सकते हो, बैग्यानिक सोच को पहदा करने की दिशा में लेजाते हो, अपनी भिग्यान जो पड़ाया जाते हो, उच्प्राक्मी कस्तब विषेस्तोग को उदेश यही होता है, कि बद्टोको आप यहे से कारिक्रमों में बिज्सते लग, जिसे अनकी सोच क्या हो सके बैग्यानिक हो सके, दिकिया कर गरदिट के बिश्यम बात करने था अप खेटे कि उनकी सोच का गर्टीए कवर गरना हमारा एए उद्टेश होता है, अगया हम गडद खविषे में पूच रहा हो तीसी बाद को तो कैटे की बध्ँो की चोछ हैना उसका गडथी है कवड करना ये उटेश है गड़िस शिक्षर का विज्यान के बोच्यान बाद कर रहा है तो अब पहेंगे कि बध्ँो की सोच को बिग्यानिक सुच्यो लेजाना यही बिग्यान सिक्षर का प्रक्री आप्मक उदेश है तिक नहीं, तो कुश्ट्रमब त्री जो है, इसका राइत आन्सर क्यो जागा, भीवाला हो जागा विग्यान के बिचारो को समच़०ुट नहीं तो तिक एखुज्यान सिक्षर में यह एगु प्रुएगात्मक गत्वि� integral कराईया जाते हैप्ते कुछ उडर्ड़ेश होते है है। कमत्लब यह होता है किम चाहथें है कि मछो को समस्या समवादान का अच़ मले प्राबलम सरल्विंके टरीके आपको आपको जाठ हूँ समस्याअ का समवादान आप प्राच्त कर सकें समस्याअ समवादान का अप में क्या हों बि काश हों थिके भी OSC says कि वे ज़ोग योंकि भीज instead of the बीज़, था लिए जोग देखातःना और वोगम of smoky real life टीशा अप्षन लिए बीजने कि वे विजट रिए रेद पाने ने ड़ासा दिया जाता टीशा गवोगम लिकिन सबि विशयों के बातकेड़, अनने विशयों के विशय में बात कया जैएध, तो वहां आपको यह दहन द कना आफ, कि किस्वी विशय को प्रहाने का उदेशय हो ताई ना, वो आपको अथख अग्ख या ग्डेर प्रफ्ट कराना नहीं होता है. यानी के एक अद्ध्यापक आपको इसले नहीं पड़ाता है कि वह अंक अग्डरेट पड़ान करने कि लिए सिक्ष़गादिक्रे या आप सुयम भी इसलिये नहीं पड़ते हैं कि आप किसी सब्मन्दित विषे में आदिक अंक प्राप्त करेएं, अच्छा ग्रेट प्राप्त करेएं अपके वास्तो में उद्धेश ये होते लेकिन जब आप इन ख्योरीम बात करेंगे, जब आप इस सिक्षा की प्रक्रिया से बात करेंगी, तो पड़ा चलता है कि नहीं वह नहीं बताते कि अंक या ग्डरेट कि लिए पड़रें, बल कि महाप गते है कि हम अपने अपने न अपने अपने अपने न द़ाती हैं बढ़ करति कर सकता हैं जिं रहा सास कष नफँो आपने फिर साडमा आपने नมา अपने आपने न. आप पने आपाच atariyaze karatehe prate Keith Deepak �橋क मन बना के लीगा,आप दीपक लीँ में के स्यइज 매�ग. नमहाई लिँ थियतारई समेंगे अफँश करो, तोड़म कर देहा थि. या करे तर्सित्त matrix provision of mind innerhalb, as it is based on the average mind. अदियापक क्या है, थिक दिपक के जैसे है, जो सुयंतो जलता है, दिपक जो सुयंतो जल जल जाता है, लेकिन वह पतान कित्ते लोगो को रोषनी दिखा जात, रोषनी देता है, रास्ता दिखा जाता है, जो कि अपने गंतब भी तक पहोच पाते ही. तर ज� AFDA इसे अकदीपख को तर देखत दीपulously वैरेग नात tenha के दिuallyानना. पन्तेग करके ये लगतार यह सदथ प्रयास करता हैंग, अद्धापक बि अपके लिए काँगता है, पर अथशी बात है, अप अप सब लोग आद्धापक का साथ देरें, प्रशंकि अपास लिए गे एल्मेनिम के एक समतल पत्ती पर अप याद करेंगे तो कल एसा ही खेंस् क्या मिला था क्या मिला था कि अलमूनियम की उसम्तल पट्टी पर फुत्टी कि उस्म्तल पट्टी पर क्या कि अदे है। पत्ती के एक सीवे को एक फ्रर्उयमि के साए था थे Freel pytanie करी कुताी तेरा हैं सीवे के था ष्रिया तेरा हैं साए शानगाे था कू descent ख disconnect to the right खढ़ूँँचन्त नी के शानगा था। अगर केवल एद यह ग़ार से ब्रह्मिद करने के प्रष्न हैं वास्तो में इस अस्तर के प्रष्न हैं ना कि अगर केवल और केवला प्रष्नो को देखेंगे और इनके, जो समथान आपको बताहे जारें उस खन्सर्प पे आप काम करेंगे तब भी जब आप जुन्यर सीटर देने के लिए बीस आगस्त को एकजमनेशन हाल में बेट हैंगे तो इत्ते साडे क्ष्टन जिते भी प्रढगाजी के क्ष्टन हैना उनको बडी आसानी के साथ सोल्म कर पाएगे मेरा पूरा प्रयास यही है अप इसी में प्रकाथ से यह पेड़गाजी का संचा आपके अनगर होता है किस को लेकतर के साओईच और मैद को लेकतर यह उसको आपके अनडर से समाप करनेगा प्रढ़ाजे और इसी बजा से लगा ता कख्षा के आजन की आजन की आजन अद जब अप आप परिक्षा नहीं हो जाती तब तक यस प्रगाई कच्षाक आजन किया जातार अब विस प्रस्ट को पडिये के इल्म्नुन्यन के क्यक सम्तल पट्टी पट्टी पट्टी पट्टी के कुस तुक्ड़े लगबक समान दूरी पर जमा आगे है पट्टी के एक सिडे को एक श्ट्रंद के सब कलंप की आगा है और दूसे सिडे को गर मिक या जातार निचे दे खतनो A and B को बीचार की जिए अब वध स्ट्टम्ट एक को पडियेगा एक कह रहा है लव से बडसी दूरी के क्रंब में वोंके टॊकटे एक के बाज एक मिल्गे रद हैं लजके वदती दूएक वेखरं � 중에 वोंके टॊकटे एक केबाज एक गिनने रद फैं बी कहाँ एक इल्मूनिनिन की पटि वूस्त्रता को लओ के निकत्टम सेटे11 तूछी सिथे को अस्धांतनिक कर देटी है अप्रिब्तु दूनु कतनु के बिशय में आपको बताना है, क्योंसा कतन इस में सही है, अपको बताना क्योंसा अप्रेक्षन आपको बताना है. अब दिके लिए statement आई ग़ान क्या नागी? लों से बद्दिदूरी के क्रम मोंं के तुक्डे एक भाग एक गिनने लगत ये वो क्या कर ये अभजाब कर रहा है. त्या के क्या कर? ये कोई स्विए skin अभजाब कर रहा है यिस प्रकाक की चीजो को अलोकित कर रहा है. तो अब भी वाला कैरे, आलमूनियन की पट्ती उस्ट्रता को लाँ के निकतम सीदे से जुस्टे सीदे को अस्थानतरी कर दिती यानी की जु उस्द्व की आन एए वाले स्थेट्मन्ट में उसी के भी हाप पे वो सेक्न्ट सेट्मन्त प्रियो कर रहा है. तो आप मुर्पी कुस्ट्रन बस्ट्रिया तो लेगे प्रिजया है की आप अपको मिलेंगी, जाहाप प्रि अबजरवेशन और खुन्कलुजन को ते बीशै में आप को बताना रही है. आई आओ ए आगे बरतें औग क्योटे सेकस को इंक्लूड का किन्ता प्रस्ट था हुए आप देखे हैंए अद. आप देखेगा, एक ऐकशा साथके विद्द आतीों से निमलिखित प्रस्ट पूस्ता है। अब प्रच्नี่ क्या पुच्र क langua quarters . parcel over here okay । किसके और पुच्र है लिएotea. क्या एख फूँप्रीघ थका लिएya chief aardha kipya puchara. किसके णल क्या थे। गो चर्ँ एख करई. आप प्र॥कünन करई की हो। की बानी दाल जोंगी तादी रहाती हैं। की जुन्डित वर्प जल्दी पी ञूटी हैं। यस का का खाबिबन हो सकता है। बताएगेगा का खेर आजी को हमने लिए कि हैं अपनी फ्रिज से वर्फ के डो उक आप ली felicें दृस्भों दृस्भों, दृस्भों तो करेंके हमने 2 कुईब लीहां कुईब को लगनाब कते हैं हमने एक को लेका के चुन बनाडिया अगनाब दूसरे को फुश्टी खॉद के जोगा जैसे कुँब लिया था अब ये कहर हैं कि यह देखा गय कि चुन्डित वर्फ जल्डी पिगल ती है उस्पो हम ने चून बना दिया था जोडिप पिगल जारेई जब की दूस्टी वाली चूडिटवर जोडिप पिगल जारेई इसका कावड क्या हो सुत आप? क्या ये पर्कल्पना कर रहें? तो पर्कल्पना तब के लाते जब उस्वूम करता प्रेक्ष़्ट की परिवासा मैं बताए थी क्या बताया था? कि जब कोई वेक्ती या जब कोई सजी। अपने जानेंद्रियों का प्रीवोग किसी नेवजी। से उपन होने अली क्रिया के विषे में जनकर इप प्रक्त करने के प्रीवोग कलता है भाई जाना नहीं किसे को मैंने कल रात ही आप लोगो से बाथा ले लिया था किनुच से खाया ग़ा क्लास चलेगी तो गी जा़ा बजी तक तो आपको हमारे चाछद बने ञाए नहीं आज अखर अगर आप गेद लाग़ दर कमाज थां। मैंगधाए ना तो राएत कापको नीद नहीं आगे राट में आप को वो॥ मेरेगा जुलाओल में देडा आग याआब यागा इस सब ज़ाद सजाने के कहरणाई कही आः आचिकता नहीं, आप मारे थाद बने रहीगा अख् इसके बादए �hopacnaalisa ... ख� resist and boil... ब हमाति a tea, मैद हैं देक्होगा पारक्तीझा, सी Kelvin Yajna, असंदरोगा आदर रहा हैं दिकाझा, पारक्तिझा, जब तक पत्ती का रंग ना उगजाए, उसके बाद पत्ती को बाहन निकाला जाता है और आयो दीन की कुछ भूडे उस पर डाली जाती है पत्ती का रंग नीला खाला हो जाता है तीके, इतने पुले स्थेट्मेंट को आपको परना है अपके सीटेत में आते है नहां गुताजी काडी अपज़रवेशन कया है नहां बिटा जब कुई सचीव atp canalgana enriya अब अप अप सुचेंगे सचीव कुई और है तो सचीव उनको काते है जिनन में उतिपाए जाती है झेवी गती पाई कि जंए प् chegaib jinaiz maaj inte pakchana वे प्रेजटन्न्ध पाया जाते है। Honcheh maoriented अपके नाक, अपकी टचा, और जहीवा, यह क्ये है? यह है आपकी जानेंद्री आपके। दो कैते जब कोई सज्योड आपनी जानेंद्री होKyaaithe jab koe sajivo apne gyanaindri ho ka priyog किसी निवजियों के प्रती होनेवली प्रतिक्रिया से जानकारी प्राथकनने कि लिकावता है तो इस प्रक्ट्विया को में कैते है, अबजर्बेशन याने के प्रेक्चन कैते है अबजर्ब करन तीकना तो यहाप पुरा एक स्टेट्में बड़ा सा दिया गया है आप कैर है कि एक प्रक्टी को प्राथनली में लिया जाता है, उसके अपस उलेरा जाता है अप बजर्ब यहाप के रहाप यहाप तो बबड़ा है, अप प्राथनली को पानी से अदेभरे बीकन में रख्खा जाता है, और उसे तब दब गर्न के लिए ता जब प्रक्टी का रगं ना उड़ ना उड़ाय, उसके बाद प्रक्टी को बाहन निकाला जाता है, और अ� उसको लेकर के कुछ प्रस्छन �得ता है, और कगतान कर च्तेकश झमलिखित में से कुझन से बश्लेशन का अकलन करेगा, किसका अखलन करेगा? निमलिखिप में से कुँसा प्रश्न, विसलेशन का अखलन करेगा, A, B, C, D, 4, option दिए जार है, अब आप से पुच़ार है कि विसलेशन का अखलन कुँसा करेगा? A करेगा, जब पत्ती पर गोल उडेला गया, तो रणका क्या हूँअ. B करेगा, जब प्लोरोफिल को हठाए भिना या प्रियोग किया जासक्ता है, पत्ती को हान तिना पहुच़े इसकिरे चासाएदानी रभती गई, अदी करेएब परखनली में इस्ठिर्त उलेले स्वाँं क्या सावधानी बबती गये तो आपको विस्लेशन का आखलं करनान आग, करना अससमन्त अप आनलसिस आपको करना आग तो, जब आप अ Arbeits। अनलसिस भी भीआद होझाएगना तो आप अुप मुडवीँ टाँईप ineffective analysis, भिम अप तेवार तेबारिखéo जानऽ करने गब रह थाग़ा worker. अपक साभ सापा sas toleron analysis, तो ज़ब अप आस्दमत of analysis कि ab hu jaiaga अपकि अ falls to tha. चाल toys on'Sleveck, आप यह कर्दविक्र्ण में अर देली नेज़ यूँ अनलसेच आब उस में क्या का आतने अखासी आप य हणुज को लेए करते अ उसका अनलस्स करते हैं किसे हुए, कै आफ चाभ हूँए, कम हुए, पर्डाम, विस्वं के विषें बताते अगे अग आग आप आप अग अप अप अप अब अप आप अप है है नमक और रथ के मिस्रद को गलक करने के लिए, नमक के पानि में बिलेता के गुद को पहाँचाजन सकें। देआनसे पडियेगा ब्यातरीन प्रकाड के प्रष्न। अब गड़ा के लाई हैं। ख़िस्न कहेरा है कि आप आप आज टीचर ये चाथे हैं। अद के प्रष्ट को ज़ादा ही जटिल होगे हैं क्या? लगर आप लोगों के दाद खटे होते जार हैं। इन प्रष्टनों को हल करने में। आसा है तो बताएगे एगा मुझें। कैर है कि आप चाते हैं कि ककच्षा च्ये के विद्याती अग पड़त लेद के विबाई ता सोग कर आप पाचां सेगे। देके पानी इस भोटल में पानी है अप पानी में हम क्या करेंगे अगर नमग मी डालेंगे, रेट भी डालेंगे तो आप जानते हैं कि रेट इस पानी में गुले ग़ु नहीं प्रटर माग दब'llभ तो यह ज़ी एक चीशोड्टो उंछेपतो के रम्वा हूँँझेㅋ, यगन अपना। औसी सब फ्ती काूल अपना ते ठाानिएंवों wanna and अदि उदद थक ले जएंगे एक अप्ष्ष्ष्श निय कहरा है ती के बी अप्ष्ष्शन कहरा है कि लेथ और नमक के मिस्रन्त को लेंगे उसका प्रतख किया जाना दिखाएंगे और उसके बाद विद्धयावत्यों से स्वयम पुन्रद्ति के लिए कहेंगे सी अप्सों केरै की विध्याऔत्यों को रेथ अरनमक के मिस्त्रन्ườन उपलब्डक रहंगे उने प्रतंख कनगा का भिविद विळियोंपर सोचने खेंके और उने अपने वीचार आज्बाने में सहाथा करेंगे अर दी आपसन कर पहले मिष्च्च्चन को प्रखख करने की भिविन बिज्ँन को समजाएंगे औस के बाद रेथ और नमक के मिष्च्च्च्च्च को प्रखख करना सभना सबना जाएंगे 對øre you may use this question as per the stated form of situation along with proof that you will attain to ingaISE this Rem Alors first dime अरई बवल रहा तब तब ृ तक कय वो लग até aur yohu सुद्यडा players ूए on up ु पर काइशीented ूए problem अरईQueen �p Kab ु 없어 You can keep ृ still 謝謝 ृ .... ॢ अपका विद्यावती तीक है क्रीटिब है, प्रब्लम सुलबर है, वो प्रब्लिसिप अप्लोच रहते है, सारी चिजे उस में है, लेकि आयाज़ तीचा अप भी तो उसके लिकान करेंगे, तो आप क्या करेंगे, सब से पहले आप अप अपने उस विद्यावती कि लिका करे अप बाद रेत अ नमग के विस्टन को प्रतब करनगा सब जाएंगे, कि विदिया ख्या है, अफ ये न दोनो को हम कैसे अलग कर सकते है, तो क्योस्टन बाएड्ड जोई ना, उसका रहत अपन चाथा अपन, क्योस्टन बाब आपका अपन शाए है, तो क्योस्टन बाब अ के उम्रिकित कठन्व लें से कों सर विद्यान अग तकनिकी के सम्फंदो कर वरन करते है, अप जाँतने कि सहींस अर तैकनलोजी थय, आप जानते कि सहींस अर तकनलोजी, दोनो एक दुषसस कै, इंता भिलेटेद है, अन्ता सम्मंदीत है. अब उही प्रस्च आप से फु� विग्यान तकने की सोतनत दूप से और परस्प हद और लक अलक बडडदे है. सी ख़ेर लिए लिए लिए ब्यापक प्र्यास है तोटकने की अदेश्यो न मुख. यह एक उदेश्य ज्योड उन्मुख. बजानास्म कों than Apparently विट्यान की तुल्यानंी करे उदी जानादbike एक सरज़ातमक has the fundamental awareness type बजान अतगन् की कना आब को अब रम तो देखा। ofimento or knowledge का आपको सम्बनद को ओसम दे� Cave. का अब गuçãoजpees तोगVERN Assad का मच्म्दiser को गपना। ख़ादॉक ौळगkeys अपके जाग़ित अवस्ताकान भोड होता रहता है अगर आब विग्यान तकनीकी के वह विजखं संबंद का ब留नंगे तो निस्कस पाई आप ये पुगजेंगे विग्यान जोई ना एक ब्यापक प्रयाःस है विग्यान क्या एक ब्यापक ऺ् yaz, सी अल अव्चन ईह लिए तुओ... आप दर्रारन Aufgabe, बू Unidos खता नकी, अव देच उनमुखात्या भिनेदीचत् अथि Only उदेश्यों के ले खाम करने का जो काम है किसी उदेश विसेच के ले खाँन का ती तकनीकी का थी है और अस्थान विनेदिस्त होती है याणी के परटिकला प्लेज के ले एस को न क्या गते तो जब भी आप जानते है कि जब भी भिद्याती क्या होते, अस्फल होते यस प्रका के समस्स्या है उनके अप्रटिशन अच्छा नहीं हो पाता है तो उसके अपा पानी डाल दीजे, उसको दखका दीजे, अप इसब के बाद भी अगर नहीं उच्छाए वाए लेकर के औसके मुमे एक आद दो मुड जोब चाए की तबका है दीजे किया काते? प्रशंक्या गयारा के बіशल्या है प्रशंक्या आद कहाँ आप गयारा लेका लेका अप दीजे है गडीज समावेषी कच्च्च्छा कक्छ्मे द्रिस्टि भादृड ऽिक्षाड्यों के अवस्छक्तान को आदोग मूअ घगा Santadeathily kaatsha ओक आध रोग prospective खडोग घगा हम्भे� Caesar वहस ग़ाचछ coupling यत यत like यत aakौko यत Bh parish रोग दाचा वहस म्गष्खा leke तो औग lime यत थodor कि after all आल ये होता कै, inclusive education जिस्कोप अंगरेजी में कैती दिकि समावेशी सिक्षा ब्योष्ताना जो basically किसे बना है, ये बना हुए समावेशे किसे बना हुए, समावेशे बना हुए और समावेश का आर्थ होता है, मिलाना समावेश का आर्थ क्योता है, मिलाना किसमावेशी सिक्षा में, ये जो एंकलूजिब एजोकेसन सस्टर मैं इस में क्या करते हैं, हम ब्योष्ताखो बच्चे के उन साव बडलते हैं ब्योष्ताखो बच्चे के अन साव बडलते हैं, ये बहुत ही अपनी महध्ड़ोपोड़ भिन्दू में आपके भीच में प्रस्थूट का दाू। आप से कुआशन पूछेगा कैई बार पूचा है और गलत करके भी आप जैसे लोग क्या पूछता है की समाभेसे सिक्षा में, हम बच्चे को ब्योस्था क्योंसा बडलते हैं अप कि केना प्यिख अद्यापन अदियम अर अकलन पड्दती की हविकलपना करेंगे अं सिक्षाट्योंसके विखेचुट एक फास भेज्झेंगे अप बताये क्या करेंगे तो दिके अपकी एक गड़िद की काखषा में श़ोड़ा वलागा नखांगे काँंगे थे उसक्छने तॉट़ा वलागा काँँँँँँँँँँँँotionoon रँ� geo offional । बकिल पिख उधिवन्य ख्ठछण्द के प्रबंड करेंगे किोकि वो वड्डचे क्या है वआस्तो में बच्चे दिष्ट्भादिद है बच्चे क्या है दिष्टभादिद है तो अग दिष्ट्इबादिद बच्चे उनको कहते है दूे को देखने में कटिनाए होती है के दिरस्टिबाधटिद बचचे किसे काहते हैं तेके ना तो इनके कनश्ड्ट को भि समयली जीएगा द्रस्टिबाधटिट बचे किसे कहाजाता है विमच्लग दिसबल चलत्टिझ, जुस को आप कहाते है यcep नजोग turmeric our children are visually disabled, अदर्ष्नी तिबादिद बच्चुद. अ�esso दुखाख going to be a coup ofτα of care. तुग कुया थ Protusan नजोखी लिए east of time नजोग fishляютсяकär उरें किसेडीबादिता होते आदे जिन को देखहने में कतनाई होते उबी धिन true is eigenlijk visual or 않아 लग crocodile is thatway played एक विथ proper has तो कर Merkel is thatway failed का सबए ही द्र्स्टीभादित है आप � году उसकि आखो से लगताया نिक competing तो आप समस्झात्म क्लक्षन है, वाय्ट बोड या बलैग बोद पे लिखेचीजें, अगर थिक प्रिकास दिखाई है तो आप समस्झात्म क्लक्षन है और पोश्टिबादित तो हो सकता है. आप आईसे नहीं कटें या तुँं द्श्ट्बादिट हो. आप क्या करेंगे अस दीटचर उस बच्चे का चिक्ट सकिये परिष्ष्ण कराएंगे. ব� Sishthibadhi the doctor said that a child is invisible and only then can you highlight that a child is invisible. ব��� ব��� ব��� But even after that, after that even you have many ideas that you can come up with a solution in your class. ব��� ব��� If the child can not see then you know that the child who does not see will use the Braille lippee. बूर lp किमजा नहीं तुट अप ड़ने पहाउग है? फ़ु�要तुए ब् abshih medha kende आप खॉप क्य कूछ नहीं� manya pin 7 एशेएन और कआ मगर आता ववह क więcej द्रयथाfähेे 1 charm सब बहुत ही च सTime बाların sleep तो आजके व स्वाड्मान प्रस्तितियो कि आदार पे आप नहीं कि इम आप आप नहीं कि आप देकेः। तब का है तब का है यो तब का है थिखे ना किया कर नेंगे तो आजके वक्मान पडिस्तियो कि आदार प्र नहीं कि यो आई प्लूक लक्ष़ नहीं आदे आप एक मेंगा पहले देकिए जिनके सद दीमित ये समस्च्या बने तो अनके साथ देकिया तायागग दुष्डा प्रशनि एस्व्याँास, तो कहरें कि सब तो सबी जागाओँये यस रईमे यसे सभी विध्दियाखती जिनको दिखने में कटिना इंगोती यह। तो भी तर इस्झी बादित का जागाँँँँँँँँँँँँँ यह। अब दव्� izc ॉ तو आपको नफ समस्से आज़ आप के की रहगत MacBooks अडब आपको की khela � Horse अदँ दोस ऻफ में भड्च permettी use ढ़ édepth �斯ाझ थ अगा वौत बोड अ भलाग बोड पे X अगर बच्चे की आखे सद़व लाल रहती हैं तब भी दिस्टिबादित हो सकता है, अगर अखो से सद़व पानी आता निमित रोप से की अस्वुदारा बादित, निस्टिन भाव सत नैन, हमारे नैन बाद पनारे, अगर यह वाले सती है, तब भी दिस्टिबादित यह सब लक्षर बता जाते दिस्टिबादित बालकों के, नाकी यह निस्टिट रोप से दिस्टिबादित है, लेक्षर अगर अपको किसी बच्चे में आसे दिखाई परते हैं, तो आप उसके चिकस के परिक्षर निस्टिट रोप से कराई, और असके बाद जो दुक्टर सजेसन देते हैं, उसके भी आप प्याप प्याप काम करें. मैंने का, कि जो बच्चे भिल्कुल नहीं देख पाते हैं, उनके लिपी का प्रियोग काते, तो बेसिक सी बाद उसके लिए है बिया, कि पहले तो आप चिकस के परिक्षर कराई लिए, और चिकस के परिक्षर में आगर ये बाद सिद तो जाती के बच्चे दिस्टिबादित है, तो आप इस बाद कप पुली तर से द्यान देखें, क्लास में अनी बच्चों को ये नहीं पताचलने देए, कि आपके बीच में बट्यावा बच्चा क्या है, दिस्टिबादित है, क्योंकि चोटे बच्चों में प्रविद्टी पाए जाती, अगर आप ने चस्मा लगा लिया, तो आपको कहेंगे है, बट्टी, देड बट्टी, दबल बट्टी, नहीं ने नामों से आपको समवोदित करेंगे, तो इस बच्चा से पहली बाट्टी तो ये, कि आप उस बच्चे को क्लास में ये प्रदर्षिट तही होने देंगे, क्यों दिस्टिबादित है, फिर भी इन केस अगर आसा हो जाता है, तो आप क्यों करेंगे, आसे बच्चों को कच्चा के पहली पंटी में बट्टी बट्टी बटाने का प्रट्टी तही है, जजद्द्टिष्टिबादित है, पहली पंटी का बटक की जो आगे वली शेट है, क्लोज सर्किट तेलीवीजन, अचा मुझे इसकी कोई हिन्दी बतादे सीसीटीबी की, दस सकन्ड के अनद कोई ताएप कर दे, कि सीसीटीबी की हिन्दी क्या होगी, बिना गुगल की है, स्रेया चोदरी क्या रही, अची उनकोग दबटबआट़्ी भोलतेते, होता है आसा, बट्टी, दबट्टी, देड बट्टी, आसे-ासे जोभे, प्री़ोग करतेते है, नहीं भुव्टा साईन लैंवेज नहीं लेंगे जा, साईन लैंवेज तो उनके लीझ किया जाता है, युस्ट्रणबादित तो जिन्खो सुझने में समस्चया है आप जब उसको देखने में समस्चया है तो उसके सम्चया सामने कुल साह recipients? कुन नोजा लेण आप अजबादित हो उजा आप तुसमस्चया है जो देख तो लेतें Lekha. तो साईन लेंगवेज का प्रियोक या तर स्व़ना बादिद बालकों के लिग क्या ते आगे कभी कुश्टर में मुखा आगा तो बताओंगा चली दस सकन ले आपको बताना दा कि से सी टीबी केहिन्दी क्या अथी आप नहीं बतापाई आप दिष्ट बालकों के बीशे मैं समज गे लिए ना कोई समस्स्या कन्फुजन आपके साथ नहीं होगी आप बलक्कुल आम्पिका बहुत बडीया जो विस्वली डिसबल उनके लिए साईन लेंगवेज नहीं यूज की आपी अप ख्शर मैं, तेरा की बात करते हैं प्रसं क्या, तेरा आप से कुछ इस प्रकाउळ से कहना चारहा है ज़र ज molta देखते हैं क्या कहना चारहा है बड़े खुस मिजाद होग़क nephew आप से कहना चारहा है कि क� Joel, Shade, Shade's cooking, Neeta क्या? सबस्स्यास्स् découv् 있는데요 को अख्छाल को प्रएसायिट करना चा रही गरा अग्छा कर नहीं को एकिई किई काई अश्सर मुयद्ड़ाफ्छी किई कि बहुटिक सिए मुँँने विए पिर अग्चा कर मोँँँँँ बहुँँँँँँँँँँँँँँँँँँಁँँँँ अदिकर वेकल्पिक आखलन के लिए इसका अपियो करना, क्या करना चार लिए निता महोदिया, बताईए आप सब लोग, अखिर निता जी करना क्या चार रही ये सब करके, क्या जबरत ही ये सब करने का, तो एवाला कहर है कि समस्या सुझाने के कौशल को प्रुष्टाई कि � कौशट जो है उसको लेकर के काम करेंगे, तो सिब आत है कि प्रमाडिक आखले एकठर कने का अरसर भी बच्चो को प्रेडान का दै, अब सी आप से ये कहना चार आए, ककषक्ष की एक रस्टा को बहुं करना चार आए, तो नहीं, एक सच्चिका तो बilkuri नहीं चाहाया ए मुछ तो सी ब बलत है, कुलमिलाक कर के जो सी वाला लिक दे आख है, जो बुल से लिग डे आख तो वहने. जी के आए, अगले की आगे कुषचिन पे आते है, दिरे जिन हम आख के सचन्छ ती के समापती कि अचलं ले है. अद ये चोथी संक बज रही हैं कुल्मिलाकस सत्टिनान बगवान की गथा में पात संक का आजन होता हैं तो मैं इस बात को कहने नहीं भी सनकुच नहीं करूंगा कि अप्टन, टी गलत लिखागा है अप्टन AB इस प्रस्निके संदर में तो खम Funnyं, गलत लिखाई गया है बाखि उस्किसी एक चसनदर में सभी लिखागा है हो, सोम नहीं कै सकते हैं लेकिन इस प्रस्डि के सद़ में A अ दी आप स्द्छन्तो मुभ थे लिए नहीं। अब हम बात कीते है किसके B or C B केरब विज्ट्याल यह साँमाजी करन्त को पहलाा मुक्शी कार्ग है तो पहला तो नहीं है standards, ये पहला नहीं ये सकटेरी है. सचन्ट्री अज़्चन्षी आप सोष् लाईजँचन का प्रीमेडि कहा Santana Paahla kega तो पहला आप का परीवार है Tato paahlaa aap ka parivaar hai तके नहींौ और परीवार में आप की माटा पिता आतें। Tateina aur parivaar mein aap kii maata apitā aatain। recording rape rape rape तु हाँप उसको देख सकते हैं आये क्यर्सळण ख्र्तिरुएन को देखते हैं के जीन प्याज़ मुहत्तपून मनवागियनिक हैं इनूने बच्चो कै कार्णरेटिएक डेब्लप्लप्मेःत को प्रस्धुत कया संजीनत का लिकास का सिथ धान थीा याप black खर्का implemented भुंऊए link बॉःग jätte तो मेंनिग अप कनजरवेशन का अंसर आप कुद करेंगे कब करेंगे जब यह वेडियो हमारी क्यो जागी शमापत हो जागी तब कमेंट भोख्स में जागखर के इसका अंसर आपको बताना है पर द्यान दिजेगा आज के ले मैं चाहुंगा कि आप लोग मुजे भी गर जाने की अनमती दें और आजके ससन को क्या क्या जागे कुछ यो ही इसी प्रकाव से समापत क्या जागे तो मेंट करता हों कि आजके यह ससन आप लोगो को पसंद आया होगा आप लोगो निस्चित रूप से यहां से कुछ ना कुछ क्या बहुत कुछ शिखने का काम भी किया होगा जो कि आपके सीटेट के एकजाम में बीस आगस्त को निस्चित रूप से सायोग प्रदान करेगा आपका सायोग और सने तागेट उन के साथ मिलते है कल शनिवार प्राता साथ बजे सस्ती के ससन के साथ और रात को नाव बजे फिर सायंस और मैद के ससन के साथ आज के लिए शुब रात्री जैहिन