 दूनिया में आगर कही जन्नत है, तवा सरफ कश्मीर में है इस कश्मीर में जुनाव हो रहे है, इंसे जो सवाल उट्र रहे है, वो बहुत गंभीर है मीर में जो पलोटिकल प्रोसेच से एली नेशन है, याने की जन्ता का जो एक आल्गाओ है, तमाम चुनावी पाटियों पर, वो लगातार परता जार है, कुई उंको लग रहा है, कि सुर्फ वोड के लिए, पाटिया यहा आती है, लेकिन करती कुछ नहीं, और खास्तोर से मोदी सरकार को लेकर जो नफ्रत है, जो चन्ता है, वो बहुत गोर तलब है, उनहें लकता है कि पिष्ले पाँस यालो में, जितना नुकसान मोदी सरकार ने कषमीर का किया, उतना किसी भी और सरकार ने नहीं किया है, शाएद मोदी जिस तरह से प्रचार प्रसार यहां कर रहे है, दारा 370 और पैतिस ए को लेकर जिस तरा से नफ्रत का माहल बनाया जारा है, और पिष्ले दिनो कश्मीरी युवां को जिस तरा से तार्गेट की आगया देज भर में, उसने बहुत बडी खाएी दिलो में पैदा की है, आभी भी हमें आईसे बुजुर्ग मिले, आईसे मद्धे एज के लोग मिले, जिनोंने कहा कि वो वोड डालेंगे और वोड डाल के कम से कम विरोड में करेंगे, लेकि जो यूवा है उसके अंदर बहुत गुस्सा है, उसे लग रहा है कि ये पुल्टिकल प्रोसेस लगातार उनहें चल रहा है, और गर मुलेः नुप्सान हुँआ आप को क्या? भोगत में खेल साये बाता हुँग एंविंग, बहुत भालत खराब है येदर. हर कीज में रहान खराभ है जाति है। मिल्टरे बिज़ भॉरूज में जाति है. अम काश्मिर अपना गार है, अपना जमीन जादा दे, हम एदर किराईदार है, ये पो जागा येदर रख्वाली कारने, ये कहर रख्वाली कासता, देख हो ये कितना मारता, प्रीज जुलुम का हादे. यो मुँँउठ पूरा बिखर जुका है, यां पर आपको पतायोगा हा�da हाँद कैसे रेथे यां पर कच्मिर कच्मिर को एक प्वईंटा फो बना आके रख्वागा है, या बे विक्तम इसको पूर पूरे हिंदुस्तार विक्तमाँएशिशन कर गर के रख्विए है. अरोग परूनाक्ं quilगा सर क्याourse अरोप Aber अबनी मेंके विसच खॉछ जस्योों है यह मेरहति आ अप बर॑रार. तुटवाक। नेखी वह चीजट्औसा आही बाट खाउत ज़ेदे तिस कहां पता.為什麼..से अब warmingाउ थाजॉटधा 맞는 के मजान सेशाए अप दोंि bestelly यहां से वहां से गुमार है, अभी जंग करेंगे, यह करेंगे, पुरा जो माईद सेट करके रखाता, कशमीर को माईद पुरी तरा जस्ट्रोय करेंगे रखाता अंगो लोगो ने उस ताईम. नहींं, ती सर सी कषमीर, जो मु कषमीर अस, कवाशकर कषमीर अस, कषमीर लेली माईदन, यह ती क्या शुगसान लोग द माईद, आस्मदरी अस्च खावासकर, यह मसा दी भीजी पी फुखो मता यह. पीदीपी भीजीपी, ताम साथ कुता गो असी बाचन, लक्टन, मोजुज जनान न वे चुगने किया, मीटिया तो मोडीजी यें शुत्रोम।, मीटिया ताम आमन चूवना, अंदुस तानसमस, खालासकर आपुज चूवनान थाइति, यें यें कर गया, यें कर गया तो मागर वह सुल्चुस न किया, यो चो सी चरिफ आपुज वानान। श्मीर से ही जुडा हुएं गंदर्बल, गंदर्बल से कुश दूर पर, यहां पर एक समाज है, वातल समाज वह का महला है, उसको दाब अग लिया पैसा नहीं होते है, अप क्या बताएंगे आपु, वो कितना का दास बच्चे के का खिलाएगा।, न बात्रूम है, हम पैसा निक लाओए के गर के जमीन बना है, दो बार हम दर खाष दिया इंगो, कुश ना आया नहीं, तम क्या करेंगे। तरीब है उंतो कुछ भी नहीं पूभचा, एक रुप्या बी नहीं पूजा। जो ठानी रोग होते है उंगो पूजा, जुन को फेदा होना चाए उंका फेदा नहीं था, अगो उसने खोला बोला मूदि सभ अगोंग खोलो, हम ने खोला। अगर उस में कुछ भी नहीं आया, एक रुप्या भी नहीं आया जो भी मुदी साभ नहीं वादे किए ते वो सब जुटे निकले सिलंटर रोंगे दिया है, अदी लोगु को पुचा, अदी लोगु को नहीं पुचा जिन को भी पुचा, मेरे को भी पुचा है जो मुदी साभ नहीं दिया था, गरीब लोगु को फ्री में अदी वादे पुचा सिलंटर, लेकिन मैंने पंद्रा सुर्पे सिलंटर देता है, दुकंदार, उसने हमारे से पंद्रा सुर्पे लिया है, जो मुदी साभ नहीं दिया दिया था, गरीब लोगु को फ्री में जो मुदी साभ नहीं दिया दिया दिया को अगले, अगली 10 यार से लिए वादे के लोगु से, उस में कोई पेश्रफ्त नहीं होगी, उसने वादों को लेके, ये सरकार कुछ खास नहीं कर पाई. अवी कशमीर के हालात है, पिष्ले चारपा साल में, कापी खराब हुए, कापी खराब. तो उसे कितन फर्प पड़ा कशमीर पर? बवोड भोड या बोड लोग लोग बिख ठाला के पीषे होगा आगे नहीं होगा, या रोज भारता रोज खरपी पद्फरबाजी परेशानि जद, अमाम को परेशानी अगता है. ये आगे गर की आगी एज में सबचे बड़ा डार क्या लगता है? ये पास्टर वाजी का डार लकता है. हमें कोई लेजा आँसके कोई कुष ना खार खार सके. अज़ी ले डार लगता है. नंग उप के अपक्त टी अप सबचे प्टर डार लगता है? अंका प्राँन में वो सुकुल जान चाते, वो पडन चाते, वो गूम चाते, एस वेसा करन चाते, उंको वहासे गर वाले चोरते नहीं है। तो ये पाँस याल है, वो तो मुझे निलगता है, कुछ किया है. बेटर तो बात की बात हैं, लिकिन जो हो रहा था फिर भी तोड़ा सुमो चल रहा था, उसे भी बद्तर हालात होगे कशमीर के। जो पडे लिक हे यूथ हैं, वो मिल्तिन्सी की तरब जारे हैं, ये तो आया है, यहार एक को पता है हैं, अप दोक्तिरेट रहा सिल कर चुके हैं, लगके वो जारे हैं गान उताने के लिए, ये तो कंसर्रिएग पोट़ुएं क्यो जारे हैं, उसके पिछे रीजन क्या हैं, क्यो अजौकेट रहा जो फुछर हैं, वो क्यो जारे हैं, सुुछने कि भाथ है, यहझ ह स्थ पहलाइष पूयेडुन बानगया हैं, कlling कुछ होटेन तक कुछमार में कुष्नो उछ supreme सुस expressedा हैं, क्यो होटेन होटेन यह पता हैं & चा somewhere yaedaÖonеспaya da, पूल्वामा के बात क RICHमिर में क्यो अगा हाा रहा है, पुल्वामा के बाद जैसे आपने भी सुना होगा लोग भी सुनते हैं, निवूस में भी आते हैं, जो पुल्टिकल लीडरस हैं, वो खुद सामने बोड़ रहे हैं, नैशनल पार्टी जों है, वो बोल रही हैं के ये वैल प्लाएन गेम हैं, for elections के लिया हैं.