 Akşamınız kıyır. Değerli izleyicilerimiz. Kanun-i Çefirinde Açık Söz Programlığı nöbeti canlı bağlantısında bugüne yani 22 Noyabırk'ın 21. tarihı olan canlı bağlantıyla karşınız değil. Hoş gördünüz sizleri. Bugün biz gazilerimizin problemlerden danışacağız. Ama ve de şimdiden beri düzme borç bilgilerim. Çok değerli şahsiyetin bugün hem doğum günüdür hem anım günüdür. Türk dünyasının büyük şahsiyeti Turan yazganın anım günüdür. Sevgili anları. Ve Azerbaycan'ın, Azerbaycan Kunozsun'un emez olunmaz siması, Hesem Mehmet Oğun'da bugün doğum günüdür. Onu sayılı ve sevgili anmalığı borcu bildim. NNB olarak bedişlerimizde değerli insanlara, değerlerimize bu şekilde öz fikrimiz onların doğum günü, anım günlerde geydetme borcumuz bildirik. Ezelejiler canlı bağlantımızda tanımış ve kirli yukruna namizet sefer olur. Namizet Bey'i sağlamlı yırık. Namizet Bey'le bağlantımız biraz geç alındı. Biraz tehlike problemler var. Ede ona göre özür diler. Hala da gizmen tehlike problemler kalır. Yani kamerada müsaade ettiğiniz gibi. Namizet Bey sağlam. Her vaktiniz gayr olsun. Akşamınız gayrı. Teşekkürler. Gülşen Hanım kimin sesi gelmeyi lütfen deyin. Eee biz de ses problemi yoktu. Yagin ki eee onu düzeldebiliriz. Namizet Bey dün en siz eee böyle bir paylaşım ettik ki daha bir gazımız dünyasını değişti. Belki de bugün ki böyle işin her şeye gelmesinde o paylaşımın çok büyük oğlu oldu. Eee gazilerimiz niye intihar ediller? Niye müzeffer ordunun neferleri bize yirmi yedi yıl sonra hiç olmasa şuşa da Azerbaycan bayrağını kaldırmış. Üzülinlik, kubadını, zengin hanı, çebraydı, düşmen ışık halına azal etmiş gazilerimiz. Niye intihar etsinler? Ben isterdim bu bari de evvel fikrinizi eşledik. Ondan sonra ülkede hükuk, edalet bu faktorlara şareliyeci. Buyurun namze değiştiriyiz. Çok sağ olun izleyicileri bir daha selamlı İran. Eee doğrudan da eee biz eee bunu bir hekigetçimin kabul etmeliği ki eee bir yıl bundan önce torpaklarımızın azap olunmasıyla başa tutan zeferlik galibemizden sonra eee bilirsiniz ki bu galibenin eee erseğe gelmesine göre eee biz üç mine yakın şahit verilir. Eee lütfen bir daha bu şahitlerin her birinin karşısında onların validenlerin ailezileri karşısında başa ve bizim her birimiz borçluyuz bu şahitlere yani ömürümüzün sonuna kimin bu şahitler karşısında bizim borcumuz var. O borçtan çıkmak mümkün değil. Eee eee gazilerimize gayetlikteyse eee ben böyle bir pişir yazmıştım ki bugün eee gazilerimiz o tesadüfen salgalan aslında şahitlerimizdi. O eee hayatlarını itirmiş şahitlerle eyni sengerde düşmen güllesine düşmen mermilerine eee süper olan sinelerini ileri veren bu insanlar sadece tesadüften büyüğün salgalıklar ve biz onları gaziler kimin eee gabılıydır hiç. Ve biz borçluyuz ki bu insanlar muharbeden sonra bütün Azerbaycan kaldı. Her birimiz borçluyuz ki bu insanların kayıksına kalan ağır eee kesaretler almış şahsilerin tamamıyla sağalması için hem biz her birimiz hem de devlet elinden gelen her şeyi elemelidir. Bu bizim borcumuzdur. Biziz bu gaziler de ben başa düşüren, onlar hiçbiri bizim hiçbirimize bir eee minnak koymuyorlar. Mesela onlardan eee hatta diğer de yüzlerle gazilerimiz var ki en ağır derecede beden hasaratları alıplar, onların eksi seriyeti eee ömürlük, sarpaya düsar oluklar, sarpayı kastelerdiler. Onların hakkı var ki bizden, devletten, onların sağalması için, onların ayağa kalması için elimizden gelen her şeyi etmeyemizi talep etsinler. Bizim borcumuzda aslında de onlar talep etmemelidir. Bizim borcumuzdur ki onları her cür kaygı ile ehat eder. Her cür onların sağlamlığının berpolunması için elimizden gelen ilerç. Çok tersiz ki bak eee muharbenin kurtarmasından kesen bu bir erzinde biz gaziler karşısında bu borcumuzu yerine getirmemişiz. Ben hala çok ters üflediyorum yine de. Ile bir gaziyle bir şehid ailesi işlemem şem ki onlar devlet tarafından onlara gösterilen kaygıdan tam razı kalsınlar. Onların gün üçün bütün problemleri, her birimizin problemlerinden ön zehirli olunmalıdır. Bölçemizin ben başa çörem her bir vatan başının en kadar problemler var. Merşet problemler var, diger kaygılar var, menzir problemler var. Bu açım bugün biz bütün bu kaygıları bütün bu merşet problemlerimizi kenara koyu. Gazilerimizin şehitlerimizin ailelerinin problemleriyle meşrul olmalıydık. Onların kaygısına kalmalıyız. Bak ııı dikkat getirin. Bugün aslında kalanda bizde ııı Ermenistan'la sül mügabilesi bağlanmıydı. Bilirsiniz ki Rus sül merhamlı gubbeleri yerleştirildi Azerbaycan ııı muharebe bittiğinden sonra bu güne kadar bir dge de olsun atışma kesil mi gitti? Ve öyle son hadiselerine gayderem ki ııı Noyabran'ın on altısında Serhat'ta giden atışmaların etsesinde biz yedi şahit verdik. Yirmiden artık ııı askerimiz de ağır yaralandı. Yani muharebe kurtar mı gitti? Bile bir dövde aslında biz o gazileri elimiz üstünde gezdirmeliyiz. O ikinci karabağın muharebesinden sonra yarallarımızı, sığı, diğer ııı ağır ııı kastahilere dütar olmuş o şahsılara hussi kaygı göstermeliyiz. Yani muharebe bit mi gitti? Muharbet devam ediyor. Ecel biz öz gazilerimize, büyüşlerimize böyle yaklaşık şahitlerimizin ailelerine böyle kaygı gösterecekse ahı bu pis bir nomi nedir? Sabah hiç mi harbiye gitmez? Fepe ben ııı bir şeye hussiyle gelirtmek isteyelim ki. Yani dünya hatta karikin de de kusulara giydirildiler ki, ikinci muha karabağın muharebesi dövründe bizim vatandaşlarımız ııı Azerbaycan vatandaşları, gençler ııı dövüşe yetmeyi için ne kadar ne kadar büyük argluyla, büyük isteyinen bu dövüşe hatırlırdılar. Olar her bir muharebe dövürü dövüşe giden şahs bilir ki onun hayatı saptan asılıktı. Yani er atılan gülle onun hayatına son koyabilir. Laçım buna bakmayarak hamumuz yakışabilir ki Azerbaycan'ın bütün gençleri, vatandaşları, hatta yaşı ötmüş şahsların eksi seyreti muharebeye zan atırdı ki imkan düşüpken o bu muharebede iştiraç etsin ve işgal altında olan torpaklarımızın işgalda azı dolunmasına bir öz tövfesini versin. Bugün o muharebe başlı satıp da laçın yine diliyorum. Nöbeti muharebe, teşşme, tokuşmalardan yetişim sovartalan mıydı? Biz gazilerimize içi göstermeli ki onlar da başa tıştınlar ki o ne başverimesinden eee o neyle sona gitmesinden aslı olmayarak onların aileleri, özleri, daima devletin, devletin vatandaşlarının o siz dikkat merkeziniz olacaklar. Ve ben de. Mesela'nın bir de hüuk terfinden ben isteyelim fikirinizle işideksizin. Eee gazinin hüugu pozulur ki gazi intiharaya alatır. Öyle değil mi? Yani ben deyle çalışacağım. Buyurun bu prismadan meseleye yana şak. Hansı yuları pozulur. Evet bu meseleyi de bağlı zaman zaman sizin itirazlarınızı işitmişiz. Evet. Iıı ben yalnız onu demek istemiyorum ki. Iıı bizim ıı bu gaziler karşısında menevi borcumuz var. Bu belli değil. Hem devletin hem devletin vatandaşların ula bu şakların pek kusip bu şaklara kusip gayri göstermek bu ordu, menevi borcunu. Lakin kanun ve dizilimiz de bunu Bu şakların her biri en o imkan dağında öz ölçemizde hatta burada mümkün mümkün değilse haricin en yakışık klinikalarına, kanalarına biz onları boğazımızdan kesmeliyiz. Devletin bütçesinden çifayet kadar ııı vesayet ayrılmalıdır ki bu şakalar maalesef alınsınlar. Eee bunların yani devrem menevi borcumuzdan alababı. Bu bizim menevi borcumuz, kanun borcumuzdaki bu şakların gayrısına kalan. O nökte nelerinden de diyelim ki biz bütün güvermize serpip maliçi bak bugün dikkatsiz kalan ki oradan özünün dikkatsiz kaldığını hissediyen gazide psikoloji problemler yaranır. O yani öyle düşünür ki orada haklılık işi böyle düşünmeye ki o diğer düşünmen zanımı kanımı koyup bu vetenin eee azatlıkı uğrunda bu vetenin torpahlarını işgaldan azat edilmesi uğrunda ben zanımı koymuşam ve o haklıdır ki böyle düşünsün ki biz her birimiz de bu ııı yaralı gazinin sağılması zemyete ııı kayıtmasına onun işle temin olunmasına aile ailesinin problemlerini halletmesinde biz borçluyuz. Elimizden gelen her şey yetmeliyiz. O da bunu düşünüyor. Olabilsin ki hepsi bunun ııı ünlü bir sesler demir, telef etmiyiz. Lakin öz üleyinde, kalbimde bu sözleri, bu telefleri ilerle sürmeye o haklıdır. Bütün de bunları görmeyen der. Lakin de içinde o kaynayır ki ne göremen ııı bu dövüşlerden sonra bu ııı gösterdiğimiz bu şücayetten sonra. Ben hatta yeniden kalktan, dövületten, özüme kaygı talep etmeliyorum. Meğer bu onların özlerinin borcu değil mi? Yani bunu yok deyiniz. Biz bu psihalajı, tersler hakkında çok tersiz bir bazı gazilerimiz. Namiz Etme çok marağlı bir marağlı bir şey yazıp ııı izleyicimiz izleyicilerden sokağa şeref efiri beğenip paylaştın ki daha geniş aditoriya bizi izleyebilsin. Izleyicimiz yazılır ki Palkovedik Altmış Adlı Daylı İzleyicimizle ııı kullan teşekkür ederim. Gaziler bank'tan kredit götürübözlerde muhalka ettiler. Hakimiyet ölü yere gir onların hesabına krestoola oturmuşuz. Geri şeyden eğer beledirse diyen ki izleyicimiz yalan yazmış da gerisi yazıp bu bir ııı mevcut hakimiyet için özellikle sayan hazırlıyı ehalinin emek ve hali sosyal müdafesinin hazırlıyı üç. Bak bunun hücugu mekanizmizi hazırlanmalı namiz etmek. Evet. Çok tersiz. Ben de çok tersiz veriyorum ki bu aslında bu bir günün belası değil. Biz ııı uzun iller birinci Karabak Muharbeti dövründen sonrada çok tersiz ki yaralanan gazilerimizin gazilerimize devlet tarafından kaygın gösterilmesi onların ııı problemlerini hatta en azı o yaralı gazilerin ııı cemiyete intikrasi etmesi için devlet lazımı adlımlar atmayan da onlar öz kasıp takmalarını satıplar. Onlar devletten ayrı bançlardan kredit götürüp bu orta tüşüpler ki öz uşaklarını aparıp malice ilettirsinler. Yani bu aslında kalın da bu yol verilmezdir. Yol verilmezdir. İnsan gazi de görür ki o ağır hestedi, onun malidenlerinin onu malice ilettirmek için imkanı yoktur. Kardeş hamımız yakışı bilmeliyye ııı ııı sarpayıya, ömürlük sarpayıya tutsar olan gazinin ayıga kaldırılması, onun problemini halletmesi, teşze o validenlerinin borcu değil. Biz asıl atmışık o gazinin o yaralanı. Hani ki ııı hem sahiye hidmetine ihtiyacı olan, dermanlara ihtiyacı olan, maddi teminatına ihtiyacı olan biz gazini atırık ııı o ailenin ötesine. Aile tece ötesinden gelebilmir. Aile için özünün normal yaşayışını temin edebilmir. O çıkaldığı yaralı ııı askerimizi aile öz ııı vesayete hesabına muhaliz etsin. Belki onlar da görürler ki bu ııı yaralı gazinin muhalizesi üçün vesayetleri yoktur. Devlet ııı vatandaş zemiyeti buna ııı la giyit yanaşır. Aile neyine meldik ki? Ata ana validenler mezvur kalırlar. Ya banka ciri banka ciri ııı kul götürüp uşaklarının muhalizesine koyullar ya da ki o çasım ellerini, çobalarını satıp çölde kalırlar. Bak bu ııı meseleyi gaydanda o gazi de bunu görür. Menebi ııı zerbe altına düşür ve bu dünyadan yani adaletsizlikten bu tarmağın yecane yolunu intarda görür. Ben çok tersifeliden ve tersif elemeyine geçirinlaşmak istemiyorum ben bütün vatandaşlarımızı çağırırım ki ııı her rayonda ııı olsun çok olsa beş on biz ağır ııı hasta olan gazilerimiz var. Yedim vatan muharbası iştiracılarımız var. Biz onları gaygı lahat edemeli hiç. Iç növbeden hem de rayonun idrak açımiyetleri, o ııı resmi strukturları, ne satın meseladı ki? Polis la ııı şöbeleri, polis reisleri, praktörler, rica inzibatı ordanların emeş taşları, imkanlı çarşılar, bir iş növbede ise ııı sehyen hazirliği ııı haçimiyet organları bu şakilerin her birini siyahı yüzüne öz ııı himayesine götürmezdiler. Onların bütün gaygılarını bütün gaygılarını ııı elimizden gelen bütün o ııı gaygılarını biz seçmeliyiz. Onların iş növbede maalesef olunmasını onların ııı hiç düz o ailenin üzerine, o üçü ailenin üzerine atma olmaz. Ben. Namzen Bey. Namusur Bey yazır ki kırk dört günü muharbada dört medallan gazin dafsiyan düştü. Ben Nasur Bey'den ııı teşekkür ederim. Iıı ben de Muraciye teriyip yakın günlerde ııı Nasur Bey'den de bu mevsunu davet edecek, şüphesiz. Ama Şehriyer Bey'in yazdığı dikkatimi çekti, niye göre çekti? Diğer gaziler bu gazilere bu nifret har dan kaynarlar. Sanki gisaz alılar. Iıı belki gisaz alınır yazdık, Şehriyer Osman Madov yazır. Iıı böyle bir fikir var cemiyette böyle bir tendensiyaha var ki kim o altıncı ildaprile döğüşlerinden sonra tertel pacesi başvirdi. Bugün de gazilere karşı bu münasip eee halinin eee belediye sosyal durumunun, iksadi durumunun olduğuca ağırlaşması sanki insanlardan neyse gisazını alırlar. Bu müzeffer insanlardan, müzeffer oradan ııı galip ııı milletimizden sanki neyse gisazını alırlar. Bu fikir de seslenir sosyal şebekelerde. Ben istiyordum paralel şekilde bu bari de hem o kim o altıncı ilden sonra başveren tertel olayları hem bu gün gazilere münasip et sanki birbirini tamamlıyor bu meseleler. Kimler bu mesele de eee mararlıdılar. Geç şeyden eee bizim için müfem kalır. Belki de bellidir. Ama ben istiyordum bir rükunaz kimi hem de bir ihtimalle kaldım ki bununla bağlısın fikirize eşeğe. Iıı Hüseyin Bey cemiyette bilirsiniz ki bu fikir çoktan formalaşı, kezir, daima sosyal şebekelerde bu fikirin taşıyıcıları olan insanlar, çıkıllar, iddia ililler, mence bir rükunaz kimi enesinde buna inanmak istemiyorum. Yani ııı doğru da mümkün olan bir şeydir ki normal bir ölçede onun kahraman övlatlarına karşı böyle bir münasibet ııı korumalaştırılsın. Bu cinayettir de yani bunun başka adı yoktur. Cinayettir. Iıı o dinleyicimiz de yani izleyicimiz de o meseleini gündeme getirdi ki çok tersizlik ki ııı gazilerimizin ayrarı iş yerilerinde ııı o öce münasibet mesela ııı bilirsiniz ki son günler ııı hayatına geçtiden, intihar eden o gazimiz ııı işliyirmiş, fehle içi girmiş. Ya sen o da azı dolunmuş araziler de o özüne karşı orada oldukça la getli hiç ııı la getliğin yani şahidi oluptu. O bunu galiba diye bilmiyordu ve ııı işten sıkarak yani işten sıkarlıttı ııı ve eve gaydarak özüne intihar editti. Çasın ben böyle bir daha bir faktı ııı bana malumat verdiler ki bravo ııı mağaziler ııı şirketinde ııı işleyen bir gazimize de orada ııı geri o insani münasibet gösterdikler gösterdikler hatta onu ııı esasız olarak işten sıkarıplar o da ııı maddeyinden yani satya inen işten sıkarıplar. Ben böyle hâllarda hâlların üniyetle yeri yol verilmez olduğunu bildireceğim ve ııı bir daha beyan edileceğim ki eğer bir rayonda bir ııı arazide içi üç ııı boş iş yeri atılırsa biz iç növbede bu iş yerlerini o da yüksek maaşla mevz o gazilerimize teşrif etmeliyiz. Onları hemen iş yerinde hamının dikkat merkezinde olmalı. Kekramanlar için mi biz onlara münasibet götürmeliyiz. Onlara ketiyen öceyi münasibet göstermek olmaz. Onların kayısına kalmak lazımdı. Ay kardeş bunlar oldukça ağır psikoloji gerginlikten çıkmış insanlardır. Onların gözleri karşısında öz dövüş yoldaşları helak yollar. Onlar öz siyinlerinde o helak olmuş dövüş yoldaşlarını dertip ııı arkaya getiripler. Onların hansı meşegetlerden çeşitliğini biz çok güzel biliriz. Onların nihayet oldukça büyük kekramanlık nümunelere nümâş ettirirler. Akı biz onlara bortsluğu yok. Biz özümüzün onlara olan bordunu başka daha ne hansı formada ödeyebilir biz imkan düşmüşken onları en yakışı işlerinden temin etmek lazımdı. Onları en yüksek mezifel ııı maaş alan mezifelerinle ahaketmek lazımdı. Hepsi ben istemeyeyim ki onları ııı takçı Horeh Palyan çimin bayağıksız dedikleri dedikleri çimin, fehle çimin, bayağıksız bravo mağazalar ııı şirketlerinde şirketler grupunda sahtası çimin, kasisi çimin işletmek de düzgün değil. Bizim özümüze biz bu bir zerbede onları en yakışı yerlerimize, onların siz bilirsiniz ki aili terslerinin tıkası derdi. Ya ümmetler her şey işinin ötesinden muharebenin o ağır ııı dövründen kesen insan ben değilim ki arka zafete her işin ötesinden gelmeye kadirdir. Biz de imkan dağılığında bütün en yakışılar her şeyimizin en yakışını biz o gazilere vermeliyiz. Biz onların karşısında bortsluğu yok. Biz o bordumuzu her adımda olarak göstermeliyiz. Onları kaygınla hak etmeli ki onlar ııı son megan da gidip hayatlarına intihar etmesinler, hayattan çözmesinler. O bize karşısında hürmetli Namzed Bey ölüm etmine çattırma cina et emeldir, intihar edenlerle bağlı cina cina yetişi kaldırılıp mı? Yani ııı sualınca bunu ben bilsem de herhalde bir hükmünaz fikirinizi eşitme maraha mı olur? Iıı diyelim ki bir hükmünaz kimin ııı o intihar etmiş ııı şeysi ve bu fatla bağlı ııı intihar her dine çattırılma meselesi ııı cina yet hükukunda çok mürekkep bir meseladır. Yani onun subutaya getirilmesi ııı çetinlişlerle bağlıdır. Iıı vacip meseleler var ki onlar subutaya getirilmeldir ki hakikaten de bu insanın ııı özünü öldürmek derzesine çattırması başka amirlerinden başka şahsların gayri hükuklu ııı hareketleriyle bağlıdır. Iıı mevzumuzdan biraz kenara çıksak da ben hesap edileyim ki müfafikalda biz bu ölüm fatlarının karşısına almak için daha çok ııı eziyet çekmeliyi attımlar atmalıyız. Nenki bu fatlar üzere herhalde cina yetişi kaldırıp ııı cina yetişi o tekstürkçel şahsları akları kapmak. Onun yüzden öyle praklar organlarından da ben ııı ancak hesap edileyim ki bu hallar prakarlılık tarafından araştırılmalıdır. Mesela ahirinci intihar halında hemen şahsı iş yerinden uzaklaştırıp sataydan işten çıkarılmak ne kadar esaslıydı ki o da insan da ııı ne dedim o kövrek kalpli insanlardır muharibden kesmiş psikoloji ııı hesaaretler almış insanlardır. Yani onları gayrı göstermeyemez ne? Edaletsiz şekilde onların işten çıkarılması veya da onların ııı o iş yerinde yol verdikleri düzin doksanları büyüdülmesi ki onların son neticede ııı menafilerine şeref ve lehiketlerine hansıza ziyan getirip böyle her çetelerden hamuk atmalıdır. Ve prakarlılık organları da karşılayayım ki bu meseleleri dikkatle yanarsınlar. Bütün bahallarda onların pozulmuş yani gazilerimizin pozulmuş yubuklarını her türlü müdafiyesini her tekişeçi. Çok teşekkür ederim Namzet Bey. Ben ııı bir teşekkür de bizim izleyicimiz Refle Hanım'a ilgilen. Çünkü biz ve ilişkin evvelinde aslında gazımız Salih Hüseyin'den bağlı dünende çağrış ettiği boyunca çağrış etmeliydik. Biraz gez başladık ona göre ııı indi bu mevzuya gaydırı. Refle Hanım yazdı. Tamam. Salam. Gazımız Salih Hüseyin'den göre hepsi de saklayanlar diğer gazilerin de intiharına sahip olur. Maraldır, niyaz siyasi partiye rehberler, ziyallar birleşim barıza var mı? Ne gözlülüler? Salih Bey'in ölmeyinin ııı tersler olsun. Yani Salih Bey'in durumu hazırda ağırdı. Ama inşallah düşünürem ki onunla bağlı adaletlik çıkarılacak ve Salih Bey sağ olana koşacak. Sonra üzülür müşler kimin pavfuslu suç yetmeyidense indi birleşim Salih Bey'e azarlı. Diğer gazları da adalet sitemeleri daha doğru değinmemence Refle Hanım bir başa defa vurup ve isteyerdim ki Söğüt Bey'imizin davamlılığı Namiz Elbey'i de bu mevzu da davamlıyor ki. Buyurun. Iıı Ruhül Bey bu Salih Hüseyin'le bağlı müniyetle bugün yakışabilirsiniz ki bütün sosyal şebeçelere bir yüklü. Salih Bey artık on altıncı cündeki acılık aksiyası getirir. Iıı çok tersiz ki yine de biz o meseleye gaydırık ki Salih Hüseyin'le de gazidir. O vaktiyle Kedebariyon İzra Haçmet'in başçısı oluptu. Kedebariyon'u arazisinde giden herhalde doksan üçü, doksan üçüncilerde doksan doksan üçüncilerde ağır muharibelere bir lafası da o rehberliyeliydi. Özü bir lafası da döğüs tonalarında uzun müddet döğüşüptü. Bunu hama bilir. Bunun su kutu ihtiyacı da yoktu. Iıı sonradan ise aile eee velcetliyle alakadar olarak yani ııı demokratik haçmiyet devrillikten sonra o ııı maskeye yollandı ve Rusya'da ııı işleyipti. O demek çok garip adı ki yakışabiliriz. Bir mesele koyup o beline kesirmiş. Iıı bizim maliye naziri Şerifov defelerle öt sıkışında yani bunu ııı herhangi bir muhalefetsin dediği söz değil ııı Şerifov'un defelerle dediği kimin Azerbaycan'da ofşör firmalara on iki on dört milyar dolar hezminde pullar ogranına geçirilirdi. Yani ölçeden bu vesaire çıkarılıktı. Salih Rüstemli'yi öz haval zahmetiyle Rusya'da kazandığı ay min dolar iki min dolar pulu burada aile yüzülerine gönderirdi. Onu maliye ııı pozguntuları adı altında güya ve hatta bazen daha uzaka gelip ııı bu terrarismi maliyetleştirme iktamları verirler bir adamlara. Ablam bu insan haricde yaşadığı pulu öz ölçesinde azından ölen ııı şey altında işlemeyen hiç bir kazancı elde etmeyen aile yüzülerine dostlarına gönderirse buradan hansı cinayetin terkibi var. Bunu milletle bu adama kahraman adı vermek lazım. Çünkü öz bu kazından kesip Azerbaycan'daki kohum agrabasının ve sahip gönderipti. Buna göre adam tutarlar. Siz buradan milyonlarla, milyatlarla kulu kesirisiz hoşçak firmalara oradan uşaklarınıza devlet zehzalar alırsız müşler alırsız milyatlar da ölçülen. Bu adam ise öz boğazından kesip öz aile yüzülerine ve dostlarına pul gönderir. Burada ne cihansı cinayet terkibi alametleri var ki bu adamı öz de ağır ııı arada ileride sürmekle azaltıdan mehrum etmesiniz. Ve salih rüstemli çok gücün yiyerek bugün ona karşı yol verilmiş bu ııı adaletsizliğe karşı azlık aksiyası kesilir. Bu yatınlarda Gürsalan'ın kesmiş prezidenti Sarkaşbili'de onun ııı kanunsuz hepsine etiraz alametli olarak azlık aksiyası kesilirdi. Gürsalan'ın adleyen aziri şahsen özlü hepsi yerinde Sarkaşbili'ye baş çekti. Onun her yerine maraklandığı onun teleplerini müzakir etti. Ve neticede o ııı hepsi yerinden kestihaneye götürüldü ve ııı Sarkaşbili uzun müddetten beri devam ettiği azlık aksiyasını dayandırdı. Bizde ise siyasik hadimler salih rüstemli kimin uzun müddetten beri azlık aksiyaları getirirler, etiraz eliller, kanunsuz hepsilerine etiraz eliller. Bütün Azerbaycan'da o şahsın bilmeyen insan yoktur. Adleyen aziri ne olur? Bir ona bıraksaksın. Onun telepleriyle maraklansın. Adleyen aziri yirmi il nazir olduğu bir dövürde bir defet olsun ölçemizde baş alıp giden hükuk sisteminde baş alıp giden öz başınalıklar bayresinde bir çıkıp zamata bir söz demeyip. Düğün hamurumuz yakışabilir ki vatandaşlarımızın adliyet sistemine ümmetli mahkemelere olan etubarı son derece aşağıdır. Kimden soruşsam bu meseleyini seçim taşlar arasında adliyet sisteminden hiç bir etubar kalmıyordu. Adliyet naziri, bir çık bunun sebeplerini insanlara izah iler bir araçları. Ben Adliyet nazirinin son başa bir on yıldan artık bir defa ekran karşısına efele çıkıp neyse danışmakla hükuk sistemini müzakiri ettiğinin şahidi olmamışam. Bu ne demek de? Bu ne sayma mazlığı ki cemiyete karşı ifade edirler. Bakılı işlerin hazırı da eyni de başprakorlu başprakorluk tefelerle başveren zinayetler barisinde mehalamaklar veririz. Ölçeden çıkarılmış, gayrı kanılı çıkarılmış o milliyatların hesabının çimlerden soruşmasını başprakorlardan talep ediriz. O ise siyasi kaydınların ovuna çıkıttığı. Bunlar evlatı başprakorunda öyle indikide Kameranın elif öz velfelerini yerine getirmir. Kameranın elifin bezfesi hiç de siyasi kaydınları ovlamak değil. Onların üzerine konularıma uydurma ithamlar koyup tutmak değil. Ölçeden milliyatlarla vesayit ogrulanıp harize daşınır. Onların karşısına almak lazımdı. Zanaf Kameranın elif. Bakı biz bunlar barisinde size tefelerle gün aşırı her gün mehalamaklar veririz. Fakları hiç bir diyakse vermişsiniz. Bu sizin bilavestek bordunuzdu. Adliyat Sistemi, Adliya Nazri Kardeş, siz eğer yirmi yildi bu ölçenin Adliyat Sistemi'ne başsılık edersinizse bu ölçe doğru ne hara geri çıkır? Bunu siz ne için araştırmışsınız? Neyi göre araştırmışsınız ki Salih Rüstemli kanunsuz olarak cülmeli, cülmeli azaklıktan mehrum edilipti. Şimdi de o kanunsuz hepsinin etraz alamata olarak azlık aksiyası getirir. Bilirsiniz ki azlık aksiyası kesilmek geri adli bir etraz formasıdı. Bu aksiyanı kesilen şakseler şakselerden onun sebebi soruşulmalıdı. Bütün ölçe ayağı kalkmalıdı. Soruşmalıdı ki bu şakası niye azlık aksiyası kesilir? Onun telebinedi. Araştırmak lazımdı. Adliyan Ağziri ya da diğer organlar onunla hepsi yerinde onunla görüşmemizler. Neye göre Güristan'ın Adliyan Ağziri hepsi yerinde olan azlık aksiyası kesilen şakseler görüşür onun teleplerini dinleyir. Bizim Adliyan Ağziri ise Özne Reva Bilmir ki 15-16. gündeki azlık aksiyası kesilen bir siyasi hadimin gitsin derdini soruşsun. Bir araştırsın. Böyle şey olurlar. Ne vakit kadar bizim hakimiyet insanlarımızın siyasi faaliyetle meşrul olan insanları uydurma ikramlarla dolduracaklar. Biz 21. asrıda yaşıyoruz. İnsanlar artık bu özbaşın alıklardan zihara gelipler. Bunun diye ki cemiyetimiz bir barı çerleğine dönüpdü. Her dakika patlayışı başverebilir. İnsanlara ayak alabilirler. Kavus yaralabilir. Bunlar karşısına almak vakit değil mi? Buyurun Feth Bey. Namzet Bey'im. Kavus dedis bir mesele burada hürmetli Tamila Hanım yazdı. Onu ben okumak üzme borç bilirim. Yani der ki gazlara huzur giymet verilirse muharaba başlasa kim gider dövüşe? Kaldı bu hakimiyet çok sındırdı. Bak gerçekten çok memfi bir prezident yaranıp şimdi öteninin anoloşu dövründen mukayese de insanlar da garibe bir pesimizin var. Garibe bir ümutsizlik var. Yani insanlar o galeme çalıplar 3.000'e yakın şahit vermişik. Sonra gel çörele imtihana çekilirler. Yani bu kadar ben bunu demeye üzme borç duyuyorum. Ben isterdim kendisi hakkında fikirinize işine. Bir de Ramam Bey yazır ki bizde şımayet kılan çok seyftir. Birinci gün önce Nizamur Aynoğunda gazımız bir şerefsiz tarafından gertle getirildi. Neye göre bu hadise şımayet tarafından kılanmadı. Aslında eyni diskursta olan meselelerdir. Cemiyette öz hakkını müdafi etmemek. Neflik göstermek. Hele Nizaki bir neşe gün önce siz bunu da yazmıştınız ki hatta öz özladının mualcesi cemiyetten ihanet dileyirse o hakimiyetin başına daş düşsün diye bu sizin ifade dedi tabi ki ben isterdim mesela hakkında fikirinize işine. Niye milletimiz bugün dedi? Bak buna bir çağrı yolu takılmalı diye yok. Rüfet Bey ben o meseleler okundum. Yani bugün aslında kalanda biz Muharip'e vaziyetinde olan bir ölçe yiyip Muharip'e geçen vuru mu yıktı sürpçazı şehele bağlanmı yıktı Karabag'da mededalık Karabag'sı sesinde başveren hadiseler milletle çoklu şüpheli meganlarla doludu. Her dakika Muharip'e yeniden alorlanabilir ve bilirsiniz ki Muharip'e de teknik her şey öz yerinde Lakin zanlı kuze ve başlıca herledici amildir. İkinci Karabag muharibesinde Azerbaycan haldı tarihi bir fakta imza attı. Yani bizim her bir kamsarlıklarımızın karşısında insan selinden yer yoktu. On sekciz yaşından tutmuş hala daha aşağı, on sekciz yaş tamam olmuş şeksler elli, altmış yaşlı tecrübeli hatta keşmiş Karabag evveleri ve fandaşlarımız Muharip'e jetmeye zana attırdılar. Yani öyle bir yüksek ruh yüksekliği vardı. İnsanlar öz torfaklarının işgaldan azalt edilmez için megan yaranmıştı ve bu megan da öz tövfezini vermek istiyordu. Şimdi bugün ecel Muharip'e başlayarsa yeniden o gercinlik meydana çıkarsa insanlarımızın her şaksen o Muharip'e formada yollanacakları bende biraz şüphe yaradı. Çünkü muharibanın kurtardığı bir kısa bir müddet erzinde bizim muharibe iştiracılarına devletimizin gösterdiği münasibet yüncül formada desek başa düşülen değil. Mesela ayrı ayrı Karabag gazilerimiz desteğinde bu veya diğer taleplerinin ödenilmesi çok demirem iş yediler asılması olarak herlilik derecelerinin verilmesi kusup gayrı gösterilmesi talepleriyle 5-10 nefer bir nesi halda müdafya nazirliğinin karşısında predinin aparatın karşısında sosyal müdafya nazirliğin karşısında etraz aksiyaları keçirdiler. Siz gördünüz mü kalis organları parçetlere yol verirler. Yani eniyle diğer bekandaşlara gösterilen o çobutluğ, iteleme oları palis maşınlarına basıp palis köbelerine aparılması yani bu patlar yol verilmezdir bu patlar bu patları orada çok pis ki yani böyle eledir ki sosyal şebeçe var herhalde bir mobil telefonu var ve onu seçip sosyal şebeçelerde kalır. Yani günkü gün cemiyetten gizli kalan hiç ne yoktur ve cemiyet açık şekilde görür ki muharbe iştirasılarına karşı gazilere karşı, gazilet almış o şahsılara karşı, devletin münasibeti necadır. Böyle olan halda sabah biz könünlü sürette bu halkın, bu devletin uğrunda, zanımdan, kanımdan kesmeye, gadir olan o hiç seçinmeyen insanları tapabilmeyeceği hemen böyle vaziyet bu da hemen görünmeyecektir. Bizim de Ermenistan'da başveren o muharbeden kaçma hallarını düzeltir ısıma değiller. Onun laga koyulur ki Ermenistan'da biz de ikinci karabahat muharbesi dövründe bir nefer de olsun herbiden boğun gatıran şahs aşçar olun muydu? Yani bu mümkün de değildi. Çünkü halkımızda, vatandaşlarımızı ile bir yüksek ruh yüksehliği vardı ki, duyguları vardı ki o yerginçi muharbeden yayınmağı, özlü, ailesi nesli için bir yol verimler çarpsızdı. Çocuk yıllar getirdi tabii. 30 yıllar 30 yıllar 30 yıllardır elbette gitti. Refle Hanım Bagaiba çok maraglı bir sual soruşur yeniden bir de teşekkür ederim zileciğimize. Yazanlar soktu fikirler var. Ama sualları ben istireyim tercih ederim. Hakimiyet aleyhine bir kelime diyenin anında bütün nesli hakkında malumat alırlar. Niye o zaman şehid aleler ve gazlere karşı olan haksızlıklarda o tür operatif olmurlar? Bence bu sualın meygen siselerine cevap vermişsiz. Biz de kankerit olarak bu sahenen hansın azalikler meşgul olur. Ve kimlerin salayetlerindedir, bir de onun istiyerdim aslında kalan da bu her bir şerj attığı adlıma göre ürettiği emele göre özü mesuliyet taşıyor ve onun aile yüzülerinin bu meseleye göre mesuliyete alınması onların iş yerlerine gedilmesi veya da yaşadıkları yerde onların na rahat olunması, yol verilmezdir. O cümleden de muharebe iştahsıları bu vatandaşlar kimin suda gösterilmiş. Onların da hükuk ve vezfeleri var. Onların da yetiraz etmek ııı bu nümayişler çetirmek, azat fikrini ifade etmek söz mehbat azatlığı var ve hesap edireyim ki demokratik temiiyette devlet, vatandaşlarının bu hükuklarını temin etmelidir. Artık öyle bir dövürce alet satıp dışı insanları o siyasi mübarezeden seçindirmek, başka formada tablgat ve tablgat başının zerbes gücü altında ezmeci onların hükuklarını mehdullastırmak dövürü çoktan geçipti. Bütün dünyada pandemiyah hüküm sürdüğü dövürde Avrupa'nın bir sıra ülkelerinde Fransa'da, Belçika'da, Hollanda'da, Almanya'da vatandaşlar açı kaşıya çekildi üstelere tıklılar, ölç hükuklarını talep edirler, hep de pandemiyah hedi olmak istemirler. Bu insanların azatlık ifadesidir, öz isteğinin azat şekilde ifade formasını. Olabilsin ki bütün bu hallarda bu veya başka hükuk normalları koduluyor. Bu demek değil ki insanları kütlevi surette doldurma şunlara apart şeherden çanarda, rayonlarda veyahutlaki çöllü biabanda kadınları apart bırakılırlar çeherin merkezden aftopsları doldurup apart bırakılırlar. Bu da ceza növüne çevirildi. Yakışıyorlar ki cennet mezellesinde de bu cezan övününü takıl etsinler. Azatlıdan mehrum yetme azatlığın mehdurlaştırılması çerime kimin aftopslara doldurup insan yaşamayan arazilere taşıyıp orada bırakmak cezası da cennet mezellesinde takıl edilmelidir böylece etse. İnsanları imkan vermek lazımdı öz hükuk, sözlerini eğerlerini ifade etsinler televlerini ilerle sürsünler. Söz mehbaat yıkınca azatlıkını temin etmek lazımdı. Akrınızda hem Azerbaycan'da 2019 yıl de serbest toplaşma hükuku zor açılıkla boğuluktu. Ondan sonra bu üç ilerzinde Azerbaycan'da bir denet olsun insanların serbest toplaşarak öz siyasif içillerini ifade etmek hükukları temin edildi olur mu? Bu hükuklar, fundamental hükuklardır kanuncudu nezere tutturttu devletin de borcudu ki bir yadan bu veya başka muharebeden muhareben gitmesi asılı olmayarak bu hükuklar temin olmalı. Bakın ucun uzakta gitmiyorum. Konuşuculistan'da Ermenistan'da insanlar serbest şekilde kütüya çıkıp kütleviş aksiyolar getirirler öz televlerini devlet karşısında koyurlar. Ondan sonra işte o demek ki onları hamsını kütleviş şekilde yaparıp türmeye basıp uydurma iktamlarla tamam bakmak lazımdı. Ben külsepten bir daha hâkimiyeti sesleyelim ki salih rüstemde başlıyor olmakla bütün siyasi hadimler, siyasi mehduslar hepsinden ağızda dolunsunlar. Devletimiz köyabı yakınlarda bir amnistya aktıya yalan ettikçi. Özde köyaki bu amnistya aktı 16.000 mehduslar şamil olunmaydı. Bunun hamsı yalan çıktığı. Büyüm merdum olur ki hemen o yalan sık yarım sık amnistya aktıda gözden perde asmak usunumiş. Hepsi bir hükukun netsizeler yaratmıyordu. Ben hala işlememiştim ki bir 10 nefare hepten burakalar o cezasının bir isterseniz çeşmeyiz. Biri, iki yıl cezasının çeşilmemiş isterseniz kalan şahsıları azaltılığa bırakılmıyordur. Hatta probasi yani yani hep o azaltılığı mehdullaştırması cezasından mehcum olmuş farklı kadınları bile ucuna gider amnistya çıkanından sonra amnistya teklif olunup o cezadan azılı olunmuyorlar. Öptüm bu haller çok tersiz ki muharibeden sonra da bizim bölçenin menfa halleridir ve tamamen ihtimalleydir. Bizlerce bir soruştur ki son 5 tg dağıtılıldığı bir eleşimizde tersiz ki biz gezi başladığı bir eleş ama herhalde bizden sonra da bir eleş var tez bitirmek bazı zamanında bitirmeymez bir hediye değil. Sülmer amnılara gel bu münakşahını söndürmürlerse o sorusu serette kimler gururuyor namzed bey namel evdiyeşik arabamın akşası bir de bitirse niye yeni şehitler gelir sülmer amlar hara bakır. Ben bu biraz siyasu al da merhalda Bilirsiniz aslında kalanlar biz öyle bir siyasi alemde yaşayır ki siyasetten kenarda kalmak mümkün değil. Bizim her birimiz görür ki Karabag'da neler başverir ve bu elbette ki bizi gani de bilmez. Ben çok tersif ediyorum ki torpahlarımızın azı dolunmasından bir ilden artık bak kesmesine bakmayarak elbette bir ilden de olsun vatandaşımız yaşadığı ve vetenler kötülül mü yüklü. Ve böyle işlerim böyle yetmesinden ben görüyorum ki içeride diyeseniz oraya kimise hakimiyet kaç mezvuru kökçünleri kaçtınları öz yaşadıkları rayonlara öz vetenlerine bırakmak niyeti yoktur. Devlet bir çıkıp diyeyim mi ki son o bir tarih demeldi ki bu dövülden başlayarak mezvuru kökçünler kaçtınlar öz yurtlarına bir ilden artık bak kesipti. Biz yazda yaşamıştık, yayda yaşamıştık. Şimdi payız, şimdi yeniden kış yaşayaydık. Ancak hala bir ilden efer de olsun lafime olarak vetenler, evine gayet mi gitti? Biz bu işgal olunmuş torpahların işgalından azı dolunması tersi bizim ölçeksiyonun kasıydı ki birinci dünya muharbesi dövründe de büyük veten muharbesi dövründe de Rusya'nın, Ukrayna'nın, Bilhar Rusya'nın en kadar şehirleri, kesebeleri dolu olan derhal sonrada vettandaşlar öz evlerine gayettiler. Oların da evleri uçurulmuştu. Oların erazları minalanmıştı. Bu demek ki bir ilden bu vettandaşlara bırakılmasınlar. Yani böyle bakımda oldukça başa düşünmeyen siyasi hadisler başverdi bizim ölçede. O cümleden de sürmeremlerin öz vezfelerinin yerine getirmesiyle bağlı. Orada lafime kayıt zorunun zengazır kayıt zorunun atılmasıyle bağlı. Oldukça vettandaşların şüphelerine uçma diye mekanlar var ki düblek bu meselelere aydınlık getirmelidir. Buyurun. Çok teşekkür ederim. Birleşin sonuna gelip sattık. Ama ben iki izleyicimizin fikrini burada erkeş ettireceğim. Yalan Bey'im o birazcık sağlam rüfet bey ben de efele davet edebilirsin. Sizden çok faiş edirim. Yalan Bey lütfen kanal 13 demelerin seyfesinde biz de Youtube'da orada numara var kanal 3'ün WhatsApp ve lütfen nahta danışmak istiyorsanız çünkü biz expertler davet edilirik gördüğünüz gibi nahta danışmak istiyorsanız o bari de malumat verersiniz lütfen. Şahin Hüseyinov yazır. Esninde ben bununla bağlı Ermetli Namzat Bey'e sualımı alacaktır. Çünkü Namzat Bey son günler de bir stads paylattı. Namzat su sonunda okumalı özüme borcu dediler. Ölkenin büyük belalarının sebepleri Tam Ali Evden'den dağılsa onun haftaliter hakimiyetine satılmış kıyana tıkar, deputatlardır. 20 ay'a bu gecesi yazılıp bu. Şimdi Şahin Hüseyinov'da soruşuş ne kadar günahkarın adını çekebilirsiniz bundan da beter olacak. Kimdi günahkar? Sonunda 1-2 dk, tefimle 2 dk sizi eşitek Hürmetli Namzat Bey. Her bir ailede başveren bütün hadiselere mesuliyeti aile başlısı taşıyır. Eğnilede devlette başveren bütün hadiselerin bütün satışma bazılıkları yani baya sadaladığımız hadiselerin törenmesine o ülkede başverip gidin öz başlılıkları şüphesiz ki hiç nöbbeden mesuliyeti başlılıkta mesuliyeti ölçüya prezidenti İlham Ali'ye taşıyır. Laçın ticaret meseleler de var. Topları diye ki bu parliamenti İlham Ali'ye özü teyneliyeti onu tabi edir. Zehmet Selçuk'un parlamentin ceptatları getmesinler o teynatlı yere. O teynatlı yere meneğe devletelemirler. Devlet menden çünkü korku cüret elemedik. Bilir ki o mene o yerden intiray edeceğim. Eğer mene kaksit size ise oraya geleceğim ve halkın mene afeini güleceğim. Eğer onu mene siyahlar üzere yaparıp İlham Ali'nin Fazil Kazanforoglu'nun kimin oları da devlete işleyecekler. Laçın bu ketiyen onları mesuliyetten azıcık yetmedi. Onlar hiç de pişinleşmesin ki biz kimi içeyi, biz marih'in adamları bizi teynildikler biz orada ceptat maaşını alır, aydem zudalandırır. Laçın onlar ne kadar büyük mesuliyetin altına cidirlerini ve bu halka, bu devlete ne kadar ağır zerbeler vurduklarla özleri de bir akşam bilirler. Bu ayrıca hakimiyet kanalı olan milli mezlis, yani parlama hakimiyetin öz başnaklarının karşısına almak için yararlıktı. Yani müstakil hakimiyet kanalı kimin. Laçın onlar öz bezgelerini yeni getirilirler ve İzra hakimiyetinin kulları, emrilerinde mütezzir dayanmış şeksiler kimi özler nafarlılar. Ben ona göre de ben bunu nezrede tutarak öyle yazmışam ki onlar en büyük günahçarlarda ölçemin bu belalarının, bu cünet başlığı günahçallarından bilimliler. Bu kadar. Ben esas günahkar Şahin Hüseyin Hova bunu diye ki yeni deputatlar da mı böyle düşünürsün? Belki onların taksili günahı devlet başlığının taksili günahından hiç de az değil. Ben şahsını lafçileştireyim. Ben bir siyasi tarafını fişileştireyim, bir hukuk tarafını fişileştireyim. Onların kancisiyle hukukları var. Afdarikar rejimin, diktatura rejiminin hukukları var. Onlar prezidentin bu haçimiyetini, o gayri mahkûd haçimiyetinin mahkûdlaştırmalıdılar. Ancak onlar küretilemediler. O çünkü onlar kuldular. Ona göre de kulluk da gün üç, yirmi birinci esirde, parlamentin deputatlı mandatını zibinde yazıp kulluk elemek, kûl yani rağm olmak en büyük günahktır. Çok teşekkürler. Tersük üvileşimizin zamanı bu seferimiz yine devam edebilirdi. Nöbeti herftelerde Namzed Bey'le yeniden Efrimize görüşecik. Namzed Bey'le başka meseleler hakkında. Mesela terslerine serisi hakkında uzun zaman tanışmuru. Herhalde biz sizinle sağolaşıyoruz Namzed Bey. Güzel günlerimizi teşekkür ediyoruz. Sonunda yine karşıladık ki Efrimizi beğenip paylaşın ki daha genik adutoria Efrimizi zilebilirsin. Sağ olun. Sağ ol. Sağ ol. Ve Efrim'de başverilmiş tekniki kusurlara göre hem tamaşasılardan hem de sizden üzerizleyelim. Ya ebi yok. Güzeller inşallah. Nöbeti verişimizde zamanda başlayalım. Sağ olun. Sağ ol. Tanrı vatenimizi, Tanrı milletimizi korusun.