 नमश्कार, नूस्क्लिक में आपका स्वागत है हम लोग एक बार फिर से इतियास के पन्ने पल्तेंगे लेकि मेरी नजर में अवी हाल में, हिंदी दिवस के अफसर पर होम मिनिसर अमिच्छा हिंदी बाशा की तरव्से बैटिंग करने मेंदान में उत्रे थे परन्तु पूरे देश की एक बाशा होना अप्तिंत आवश्षक है जो विष्व में भारत की पहचान बने आज देश को एकता की डोर में बाशने का काम अगर कोई एक बाशा कर सकती है तो वो सर्वादिक बोलने वाली हिंदी बाशा ही है शाने तो पंडोरास बोक्ष खोल दिया तुटर पे इमजेटली स्तोप हिंदी इंपोशिशन का प्रच्ट्ट्रेंड करने लगा आमेच शाका स्थेट्मेंट प्रब्लेमाटिक था क्यो की उनहो ने हिंदी को उनिफाइं भारतिए के पे पेश किया ये बात गैर हिंदी बाशी बारतिझों को कैसे मनजुर होता लेकिन भकती बाव में दूभे भीजेपी के निता तुरंत ग्रह मंत्री की तारीफ करने लगे एचाडी मंत्री रमेश पोख्रियाल निशंक भीजेपी के तमिलनाद के निता पोन रादा क्रिष्नन नितो तामिल को राज बाशा बनाने की माग की अमेच्छा तो पलीटिकली बहुत सतर्क है क्या उनको नहीं पता था कि उनका ये स्थेट्में कुन्त्रवोशिल हो जाएगा कि या पुरा का पुरा जो उनका बयान है ये एक तरह से उनहींपे बैक्फायर कर जाएगा हंदी दिवस का कारिक्रम हर साल होता है अमूमन के अंदीवे ग्रिह मंत्री जो राज बाशा विबहाग के भी हेट होते है इस उट्सव में के लिए अदिकारियों को कहते है कोई विवाद नहीं होता है रिच्वल है जिसको रूटीनली अबजर्व किया जाता है इस बार लेकिन बात दिस्पूटिद इस्लिये होगगग क्योंके आमच्चाए की बाथ से हंदी इंपिरलिजम की तो जरुरत है कि देस की एक भासा हो जिसके कहरन विडेसी भासा होगगगगगगीगगगग और देस की एक भासा हो इसी दुस्टी को द्यान में रकते हुँई एक पूत्खों, अम एक स्वाथंट्रा सनाणि loon ने राजबासा की कलपणा की दी और राजबासा के रूप में हिन्दी को सुकार किया था बात इतनी बिगर गए, कि आमट्शा को अल्टीमेख्ली क्लारिफिकेशन देना पडा उन्होंने कहा, हिन्दी इंपोस कनने की बात उन्होंने नहीं की थी उन्होंने क्लारिफिए किया, कि वो तो सुफ लोगो से आग्रा कर रहे थे कि हिन्दी को सेकिन लंगवेज के रूप में माने और उसकी पडाही करें लेकिन क्या बात इतनी ही सिंपल है किया अचा तो नहीं कि वो त्रायल बलूँन प्लोट कर रहे थे या कि चेक कर लेते है, कुछ भोल के, देखते हैं है, भी रहाक्षन क्या आता है BJP के नेताओं को औरों के रिस्पाून्स देखकर ये समज में आगा गया कि अमेच्छाने नोब वोल डाल दी हैं अल्टीमटली, तीम के कबतान नरेंदर मोदी ने अपने बेहद ही नाटके दंख से, आमरीका के हुस्टन में, भारत की भाशाई विविदिता को अंडलाईन किया एक ही वाख्के को, अलग अलग भारती ये भाशाँ में दोराने के बाद, उनो ने कहा, बारत में इतनी जाडा बाशाँ का होना, हमारी, देमोक्रातिक सुसाइती, अलब्रल केरेक्टर का प्रतीक है, सदियों से, हमारे देश में, सैंक्रो बाशाई, सैंक्रो बोलिया, सैहे अस्सित्व की बावना के साथ अगे बडी हैं, मोदी जी ने ये भी कहा, कि सुफ भाशाई ही नहीं, बारत में अने एक पन्त, दर्जोनो संप्रदाए, अलग अलग वेश भूशा इस देश को अदभुत बनाते हैं, मन तो करता है कि पूछें, कि ये सब बाते बारत में, कास तो से, चुनाओ के समझे किम बोल जाते हैं, मगद चोड़ी हैं, परदान मंत्री तो कहते हैं, इलेक्षिन्स के समझे, बहुत गर्मा गर्मी होजाती है, और एं बातो को रातगई बातगई के प्रिषबल से बोल जाना चाही हैं, तो क्या मोदी जी की बातों से हम ये माने की बीजेपी ने अपना हिन्दी इंपोर्स करने का जो प्रोजेक्त है, इसको खारइज कर दिया आए, काश भाशा को लेकर बीजेपी राजनिती नहीं करत रही होती. दरसल, कई दशक से बारत में सब को मालुम है, की बीजेपी राजनिको राश्च्रिय बाशा बनाना चाती है. इस दिशा में पाटी यो संग परिवार ने कई प्रैयास की है, राच्च्रिये स्वेम से वक संग, पार्तिये जंता पाटी, और बीजेपी के पहली की पाटी बारती जंसंग, के शुर्वाति दिनों के रेजलूशन्स में उनका हिंदी प्रेम साफ दिकता है. सिझ प्रेम ही नहीं, बलकी दुस्रे बाशाशागों के कोस्ट पर, हिंदी को देवलप और प्रमोट करने की इच्छा दिकती है. तो वो हिंदी को अखेल भारती ये भाशा के तोर पर, अदोप्ट करने की कोशिष करेगी. जंसं देवनागरी लिपी को भी पूरे देश में अदोप्ट करने की कोशिष करेगा. एक कोमन तेकनिकल वोकाबलूरी की भी बात की गई, जिसे संसक्रत से देडाएव की आजाएगा. उननिस्सु पचास के दशक में संग परीवार की लंगवेज पूलिसी ख्ली इंग्लिश विरोदी वो प्रो हिंदी थी. उनिस्सु अप्टावन में अरेशिस के अख्धिल भारतीए अगर भारत की अफिष्यल लंगवेज बनी रहे, तो लोगों की मेंटल स्लेवरी बड़ी रहेगी और जंता और सरकार के भीच की दूरी जाडा हो जाएगी. उस रेजलूचन में ये भी मांग रखी गई, की हिन्दी का अस्निमाल हर सरकारी कामकाज की लेग की आजाएग. संग परिवार के अफिलेटेड औरगनाईशिशन्स दवारा की आजाडारा हिन्दी का प्रोमोशन उनके अइडिलोगिकल अबजेक्तिव के नजरीए से देखा जाना जरूगी है. हम को मालुम है की इनकी कोशिश बहुत समय से हिन्दू समाज में प्लूरलिस्टिक स्ट्रायंज को अंटिक्रेट करके एक उनिपाइद हिन्दू पूलेटिकल अइडिन्टीटी बनाने की रही है. इनकी राजनिती में हिन्दू वोट की बहुत आवर्षकता है और ये तब तक नहीं अंटिक्रेट हो सकता जब तक एक उनिपाइद फिल्ट नहीं तेयार होगी. जब तक लोगों की मूल अइडिन्टीटी अलग अलग जाती, संसक्रती, भाशा सब नाशनलिती में बती रहे तब तक एक होमोजनाइस पूलितिकल वोट बंग या कुन्स्वेंसी नहीं कुन्सुलिटेट हो सकती है आखिर कार, भाशा भी तो अइडिन्टीटी फोम होने में एक प्रमुक फैक्टर है क्योंकी भीजेपी की खोज एक सिंगुलर मैजोरिटेरिन अइडिन्टीटी की है इसी लिए अख्सर कोशिष होती है कि किसी तरे से हिंदी को गैर हिंदी भाशी लोगों के उपर इंपोज किया जा सके जब प्रोटेस्स होते है तब बैक्ट्रैक किया जाता है जैसे आमिच्षा का ख्लारिटिटिकेशन या फिर मोडी जी का एलाबौरेशन लेकिन क्या ये कोशिष फिरसे नहीं होगी कुछ समय बाद कुछ परिस्तित्या बडलने के बाद मेंगे और थोड़ा फेवरिबल होगा है उनके प्रती बहारत में करीब 43% लोग हिंदी भाशी है लेकिन इनकी बोली अलग अलग है हर्यानवी, भोजपृरी, मैतली, मगी और भी बहुत सी बोलिया है हिंदी को एक यूनिटरी लिंविस्टिक अंटीटी बनाने की पीछे वही सोच है, जिसके चलते हिंदु समाज में प्लुरलिजम, यानी, बहु संख्यवाद को प्लुटिकल यूनिटी हासिल करने में एक रुकावध माना जाता है हिंदी इंपोजिशन के खिलाग विरोद का लंबा इतिहास है सब से पहले, उनिसो अर्टिस में मिद्रास प्रस्टेन्सी में सेकिन्टरी श्कूल्स में हिंदी इंटॉट्टीूस करने के खिलाग आन्दोलन शुरू हूँए आता दो साल के अंदर, उनिसो चालिस में वहा के सरकार को ये फैसला वापस लेना परा जब भाशा के सवाल पर कून्स्ट्व्वेंट एसमली में बहाँत गरम बहेस हॉइ तब कुँगरस के, तीटी खिष्नमाचारी ने कहा, चर, यह से आप तो वगने वेरी रहा, तो हाँगा उन्टिए, यह आप तो देम तो हाँगे अग ओ़िया, अएड़ आग, जोअँ काई आजटा, एक जोँ अग़ा सावत आइ, अग़ए़़़ा कोटुस साव्टीक, आग़्ियाते समविदान, ईड़ाआचा, थीग पहले अँग़्ेखी के मुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� डक्सन्त के राजीों में खास्तोर से तमिलनाड में, इसका विरोध वा, इसी लिए उनिस्सो पैसर्त तक मामले को पोस्पोन कर दिया लिए एद. पशवड़ करीभ आया तप फिर्से विरोद होने लगा तमिलाडू में अंटी, हिंदी, राप्छ, और आत्मदाजा के गधनाउ की वज़ाजे अंग्रेजी का श्टेटरस को इंदेफनेट लिएक्टेट कर दिया गया तमिलनादू मे अंटी, हिन्दी, राईट्स, और आत्मदाह के गतनाउ की वजः से, अंग्रेजी का स्थेटर्स को इंदेपनेट्टी अग्रेजी कर दिया गया. लाल बहादू शास्चरी लोगों को आस्वस्ट कि अंग्रेजी का इस्टिमाल पहले जैसा होता रहेगा. तब जाके तमिलनादू मे शान्ती लोटी, फिर भी उसके बाज, कोंगरेजी वहां कभी चुनाउ नहीं जीत सकी. इतिहास में हिंदी इंपोटिशन को लेके इतना जान्माल का नुक्सान होने के बाव अजुद, BJP इस मुद्दे को उठाती रहती है. संग परिवार असल में हिंदुत्वा, हिंदी हिंदुस्टान के विजन से द्रिवें है. ये विचार उनके बुन्याद में है. इस में कोई शक नहीं है कि हिंदी का एकस्टेश गैर हिंदी बाशी लोगों के बीच बडा है. इस में भी कोई तो राए नहीं कि अंग्रेजी को आज लोग प्रोगरेस की बाशा या पास्पोट तु प्रोगरेस के रुप में देकते है. कुछ पाते अपने आप रिजोल्प हो जाती है. हिंदी अपनी जगा भारत में खुद बना रही है. हम जैसे लोग, जिनकी मात्र भाशा बंगाली है. और आप जैसे लोग, जो अलग अलग बाशाई सबविता का प्रतीक है, भाशा बोली जुबान जन्ता के दम्पर पोपलराराइज होती है, नाकी सरकारी प्रपाँगन्डा से. क्या आपको नहीं लखता कि हिंदी को BJP की जरूरत नहीं है. शाएद, BJP को हिंदी की जरूरत है. और इसी बजा से ये पाटी बार-बार इसी मुद्दे पर लोटके आती है. नमशकार.