 साद्यो, 21 सदी अपने आप पे, बहुत सी समभावनाव से बरीवग. इन समभावनाव के भीच आज एक कोमन गलोबल भोईस की भी आवशकता है, दूनिया उसको कभी मैसुस हो रही. एक आज सी वोईस, जिस भे स्वर भले अलगलग हो, लिकने मिलकर एक सूर कान्देर मान करे, एक सूर में आपनी आबाव उठाएं, आज पूरे विष्व के सामने ये सबाल है, की बदलती हुई परिस्टितियो में, इसी तर आज सी हो कर गुजारा करे, या फिर नहीं तरीके से नहीं मार का भिकास करे, साथियो, बदलती हुई भैस्विक परिस्टियों के भीच, भारत नहीं भी बहुत ब्यापक बडलाओ की है, एक काल खन ता, जब भारत तटस्त था, और सी रहीं औस पल рабूत हमारे ठा. तटस्त डे, किस रूप में, हमारे इस निस die Shebe तंट Repl 나 द��गी है. अऔछ Governत भार बडलाऔ तू� ahí. आज भी हम तटस्त हैं, आज भी भारत � idea lots. तुव्टी के आदार पर नहीं तुस्टी के आदार पर, अब हम खिल से किठनी निद्दी के लाए है, कष्टष्त रहते हूझे भी, कश्टटष्त क्या दूरी काइ, पारामेतर था आदुस्टी को हम ने पारामेतर परायागा है, अन साद एड़े भिया के साथ भी तोस्टी करत धे हैं, मुरान के साथ दिदोसक से अन मेरिका से तोस्टी करत नहिं बहुं, जे मुरिशेफ से तोस्टी करत। फिरश्ट लिए हम काई तोस्टे हैं और इसली है, यन बजलाںों कि भारी की को समझना ये भी उतना है आब तुछ एक समय था जब लोग समान दूरी बनाकर तरस्थ दे हम समान दोस्ती कर के तरस्थ है उस काल गन में दूरी रक्कर बचले की कोषिच की गई आज हम तोस्ती रक्कर साथ चलने की कोषिच कर रहे है ये बहारत की आज की बिदेशनिती बहारत की आज की आज की अर्ठनिती का बहुत बड़ा साथ है